نظرية الأجيال

نظرية الأجيال (أو علم اجتماع الأجيال ) هي نظرية طرحها كارل مانهايم في مقالته عام 1928 بعنوان "Das Problem der Generationen"، والتي تُرجمت إلى الإنجليزية عام 1952 بعنوان "The Problem of Generations". ^{[ 1 ]} وُصفت هذه المقالة بأنها "الأكثر منهجية وتطورًا" بل و"المعالجة النظرية الرائدة للأجيال كظاهرة اجتماعية ". ^{[ 2 ]} ووفقًا لمانهايم، يتأثر الأفراد بشكل كبير بالبيئة الاجتماعية والتاريخية (وخاصة الأحداث البارزة التي يشاركون فيها بشكل فعّال) خلال فترة شبابهم؛ مما يُؤدي، بناءً على الخبرة المشتركة، إلى ظهور جماعات اجتماعية تُؤثر بدورها على الأحداث التي تُشكل الأجيال القادمة. ^{[ 2 ]} ونظرًا للسياق التاريخي الذي كتب فيه مانهايم، يرى بعض النقاد أن نظرية الأجيال تتمحور حول الأفكار الغربية وتفتقر إلى فهم ثقافي أوسع. ^{[ 3 ] [ 4 ]} بينما يرى آخرون أن نظرية الأجيال يجب أن تكون عالمية النطاق، نظرًا لطبيعة المجتمع المعاصر المتزايدة العولمة. ^{[ 5 ]}

عرّف مانهايم الجيل (مع ملاحظة أن البعض اقترح أن مصطلح " الفوج" أكثر دقة) لتمييز الأجيال الاجتماعية عن القرابة (العائلة، الأجيال المرتبطة بالدم) ^{[ 2 ]} على أنه مجموعة من الأفراد من أعمار متقاربة والذين مروا بحدث تاريخي بارز خلال فترة زمنية محددة. ^{[ 2 ]}

بحسب مانهايم، يتأثر الوعي الاجتماعي ونظرة الشباب عند بلوغهم سن الرشد في زمان ومكان محددين (ما أسماه "الموقع الجيلي") بشكل كبير بالأحداث التاريخية الكبرى لتلك الحقبة (ليصبحوا بذلك "جيلاً في الواقع"). ^{[ 2 ] [ 6 ]} لكن النقطة الأساسية هي أن هذا الحدث التاريخي الكبير يجب أن يقع، وأن يشمل الأفراد في سن مبكرة (مما يشكل حياتهم، إذ تميل التجارب اللاحقة إلى استمداد معناها من تلك التجارب المبكرة)؛ فمجرد التزامن الزمني لا يكفي لإنتاج وعي جيلي مشترك. ^{[ 2 ]} في الواقع، أكد مانهايم أن ليس كل جيل سيطور وعياً أصيلاً ومميزاً. ^{[ 2 ]} إن نجاح أي جيل في تطوير وعي مميز يعتمد بشكل كبير على وتيرة التغير الاجتماعي ("وتيرة التغير"). ^{[ 2 ]}

يشير مانهايم أيضًا إلى أن التغيير الاجتماعي قد يحدث تدريجيًا، دون الحاجة إلى أحداث تاريخية كبرى، ولكن من المرجح أن تحدث هذه الأحداث في أوقات التغيير الاجتماعي والثقافي المتسارع. ^{[ 2 ]} كما لاحظ مانهايم أن أفراد الجيل الواحد ينقسمون إلى طبقات اجتماعية داخلية (بحسب موقعهم الجغرافي، وثقافتهم، وطبقتهم الاجتماعية، وما إلى ذلك)، وبالتالي قد ينظرون إلى الأحداث المختلفة من زوايا متباينة، ومن ثم فهم ليسوا متجانسين تمامًا. ^{[ 2 ]} حتى مع مفهوم "الجيل في الواقع"، قد توجد أشكال مختلفة من الاستجابة للوضع التاريخي المحدد، مما يؤدي إلى تقسيمهم إلى عدد من "الوحدات الجيلية" (أو "الأجيال الاجتماعية"). ^{[ 2 ]}

طُبقت نظرية الأجيال لمانهايم لتفسير كيف ساهمت الأحداث التاريخية والثقافية والسياسية الهامة في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات في توعية الشباب بأوجه عدم المساواة في المجتمع الأمريكي ، مثل مشاركتهم مع أجيال أخرى في حركة الحقوق المدنية ، وأدت إلى ترسيخ الاعتقاد بضرورة تغيير هذه التفاوتات من خلال العمل الفردي والجماعي. ^{[ 6 ]} وقد دفع هذا الأمر أقلية مؤثرة من الشباب في الولايات المتحدة نحو الانخراط في الحركات الاجتماعية . ^{[ 6 ]} في المقابل، كان الجيل الذي بلغ سن الرشد في أواخر الستينيات والسبعينيات أقل انخراطًا في الحركات الاجتماعية، لأنه - وفقًا لنظرية الأجيال - كانت أحداث تلك الحقبة أكثر ملاءمةً لتوجه سياسي يركز على تحقيق الذات الفردية بدلًا من المشاركة في حركات اجتماعية تُشكك في الوضع الراهن . ^{[ 6 ]}

ومن التطبيقات البارزة الأخرى لنظرية مانهايم التي توضح ديناميكيات التغير بين الأجيال ما يلي:

• آثار الكساد الكبير في الولايات المتحدة على توجهات الشباب نحو العمل والسياسة ^{[ 7 ]}
• كيف أثر النظام النازي في ألمانيا على المواقف السياسية للشباب الألمان ^{[ 8 ]}
• الذكريات الجماعية للأحداث التاريخية المهمة التي تحدث خلال أواخر فترة المراهقة أو أوائل مرحلة البلوغ ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}
• أنماط متغيرة للمشاركة المدنية في الولايات المتحدة ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}
• آثار بلوغ سن الرشد خلال الموجة الثانية من الحركة النسوية في الولايات المتحدة على الهوية النسوية ^{[ 15 ]}
• شرح ازدياد زواج المثليين في الولايات المتحدة ^{[ 16 ]}
• آثار الثورة الثقافية الصينية على النشاط السياسي للشباب ^{[ 17 ]}

ركزت دراسات الأجيال الاجتماعية بشكل أساسي على تجربة الشباب من منظور المجتمع الغربي . "تفتقر نظرية الأجيال الاجتماعية إلى دراسة وافية للشباب خارج الغرب. إن زيادة الاهتمام التجريبي بالحالات غير الغربية يُصحح ميل دراسات الشباب إلى تهميش الشباب غير الغربي، ويُوفر فهمًا أعمق لديناميكيات إدارة الحياة التأملية." ^{[ 18 ]} تتطلب القيود والفرص التي تؤثر على تجارب الشباب ضمن سياقات اجتماعية وسياسية محددة إجراء بحوث في نطاق واسع من المجالات لتعكس النظرية وآثارها على تجارب الشباب بشكل أفضل. ^{[ 3 ] [ 19 ]} تناقش الأعمال الحديثة صعوبة إدارة الهياكل الجيلية كعمليات عالمية، وتتجه نحو تصميم هياكل محلية-عالمية. ^{[ 3 ] [ 20 ]}

• جيل
• نظرية ستراوس-هاو للأجيال
• علم اجتماع الشيخوخة
• علم اجتماع المعرفة