الحقد (الشعور)

يشير الحقد أو الضغينة إلى فعل نابع من الكراهية أو ميلٍ إليها. والحقد سمة شخصية عامة تُشير إلى القدرة والرغبة في إيذاء الآخرين، تحديدًا دون سبب واضح أو ظاهر. ^{[ 1 ]} لا يُعدّ الانتقام سمةً بارزةً لهذا الحقد، لأنه حينها قد يكون مُبررًا أو نابعًا من سبب مُحدد: فالحقد يُشير إلى رغبة عامة في إلحاق الأذى. علاوةً على ذلك، غالبًا ما يُمكن إرجاع الحقد إلى الحسد، إذ تُعدّ مرارة النفس السمة الرئيسية لهذه الحالة النفسية.

بحسب الجمعية الأمريكية لعلم النفس، "لا يوجد تعريف موحد للحقد. يمكن تعريف الحقد تعريفًا واسعًا ليشمل أي أفعال انتقامية أو لئيمة. في المقابل، يتضمن تعريف أضيق شرط أن تنطوي الأفعال الحاقدة على قدر من إيذاء الذات ." ^{[ 1 ]} أحد التعريفات المحتملة للحقد هو الإزعاج أو الإيذاء أو التسبب في الضيق عمدًا حتى في غياب أي مكسب (ظاهري)، وحتى عندما قد تُلحق هذه الأفعال الضرر بالشخص الحاقد نفسه. ^{[ 2 ]} وقد نُظِّر للحقد أيضًا على أنه مُنتِج. ^{[ 3 ]} تُقال الكلمات أو الأفعال الحاقدة بطريقة تُظهر بوضوح أن الشخص يُصدرها لمجرد الإزعاج أو الإيذاء أو الضيق. ^{[ 4 ]}

في دراسته للاضطرابات العاطفية عام 1929، بعنوان "علم النفس والأخلاق: تحليل الشخصية" ، يستخدم جيه إيه هادفيلد أفعالاً حاقدة متعمدة لتوضيح الفرق بين المزاج والشعور. ^{[ 5 ]}

تمت دراسة الحقد أيضًا كسمة من سمات الشخصية البشرية ؛ ^{[ 6 ]} على الرغم من تجاهله إلى حد كبير في الأدبيات الأكاديمية. ^{[ 7 ]} وكان باحثو جامعة واشنطن، ديفيد ك. ماركوس، وفيرجيل زيجلر-هيل، وستيريت هـ. ميرسر، وأليسا ل. نوريس، أول من طور مقياسًا للشخصية مصممًا لقياس وتقييم سمة الحقد، والذي نُشر عام 2014 في مجلة التقييم النفسي . ^{[ 1 ]}

في دراسته للاضطرابات العاطفية عام 1929، بعنوان "علم النفس والأخلاق: تحليل الشخصية" ، يستخدم جيه إيه هادفيلد أفعالاً حاقدة متعمدة لتوضيح الفرق بين المزاج والشعور. ^{[ 5 ]}

• القسوة
• قطع الأنف انتقاماً من الوجه
• الكلب في المذود
• سادية
• الحقد (نظرية الألعاب)
• الشماتة
• سياج كراهية
• بيت الانتقام

• "لماذا نتصرف بحقد؟ الحقد مكلف. فلماذا نفعله؟" . مجلة علم النفس اليوم . 9 أكتوبر 2021.
• ليون ف. سيلتزر (19 يونيو 2019). "الحقد: ما نفعله من أجل متعة الانتقام" . مجلة علم النفس اليوم .
• مانفي سينغ (23 أبريل 2014). "لماذا نحن حاقدون، رغم أن ذلك سيؤثر علينا سلباً؟" . NPR .