دير سانت أنتيمو

دير سانت أنتيمو، منظر المحراب

دير سانت أنتيمو ( بالإيطالية : Abbazia di Sant'Antimo ) هو دير بندكتي سابق يقع في كاستل نوفو ديل أباتي ، في بلدية مونتالشينو ، توسكانا ، وسط إيطاليا . يبعد الدير حوالي 10 كيلومترات عن مونتالشينو، ونحو 9 كيلومترات عن طريق الحج إلى روما (فيا فرانسيجينا ). بعد سنوات عديدة من الإهمال، أعيد افتتاح الدير عام 1992 من قبل جماعة صغيرة من الرهبان البريمونستراتيين النظاميين . ومنذ يناير 2016، يشغله رهبان من الرهبنة البندكتية الزيتونية .  

يجري أحد روافد نهر أورشيا ، وهو نهر ستارشيا، بالقرب من الدير.

الاسم

قد يشير اسم الدير إلى القديس أنثيموس الروماني ، الذي يُفترض أن رفاته نُقلت إلى هنا خلال أواخر القرن الثامن. [ 1 ] [ 2 ]

تاريخ

الدير كما يُرى من بعيد

أصول الدير غامضة. لم تكتمل بعدُ الأبحاث الأثرية في الموقع، لكنها أسفرت عن اكتشاف قطع أثرية تعود إلى أواخر العصر الكلاسيكي. يعود تأسيس الدير البندكتي الأصلي إلى عهد شارلمان . أما الروايات المختلفة التي تُشير إلى تأسيس شارلمان للدير، فهي تفتقر إلى أساس تاريخي مباشر؛ إذ ظهرت لأول مرة في وثيقة للإمبراطور هنري الثالث تعود إلى عام 1051.

محراب الكنيسة الكارولنجية

أقدم وثيقة تتعلق بالدير هي منحة أرض من لويس الورع مؤرخة في ديسمبر 813، وهي محفوظة الآن في أرشيف الدولة في سيينا. وقد مُنح رئيس الدير صلاحيات دنيوية كاملة بموجب وثيقة إمبراطورية تعود إلى حوالي عام 952. [ 3 ] وبناءً على وصية برناردو ديلي أردينغيسكي، بدأ بناء الكنيسة الحالية قبل عام 1118، وهو تاريخ منقوش على عتبة المذبح وعلى عمود إلى يساره. ولا تزال أجزاء من البناء السابق ظاهرة في سرداب الكنيسة وفي ما يُعرف باسم كابيلا كارولينجيا، أو الكنيسة الكارولنجية. [ 4 ]

كانت هذه الفترة ذروة قوة الدير، الذي كان يتمتع بسلطة على 38 كنيسة، من بيزا إلى غروسيتو، وسيطرة على حوالي 1000 من المانسي ، أو مزارع، في جميع أنحاء توسكانا. [ 3 ] [ 4 ] وكان أهم ممتلكات الدير قلعة مونتالسينو ، التي كانت مقر إقامة رئيس الدير.

في منتصف القرن الثاني عشر، وبعد أن أوقفت فلورنسا توسع سيينا شمالًا ، حوّلت أنظارها إلى مونتالشينو. وفي عام ١١٤٥، أُجبر الرهبان على التنازل عن قلعة راديكوفاني السيينية. وفي عام ١١٨٩، وضع البابا كليمنت الثالث مونتالشينو تحت سلطة أسقف سيينا . وفي عام ١٢٠٠، هاجم فيليبو مالافولتي، حاكم سيينا، مونتالشينو ودمرها جزئيًا. ونصّت اتفاقية عام ١٢١٢ على أن يتنازل الدير عن ربع أراضيه لسيينا، بما في ذلك مونتالشينو.

في عام ١٢٩١، أمر البابا نيكولاس الرابع بضم دير القديس أنتيموس إلى دير غولييلميت، وهو فرع مُصلح من البينديكتين، بهدف إعادة بناء الدير. إلا أنه بعد فترة أخرى من التدهور في القرن الخامس عشر، ضم البابا بيوس الثاني دير القديس أنتيموس إلى أبرشية مونتالشينو- بينزا الجديدة (١٤٦٢)، التي كان أسقفها ابن أخ بيوس. وتدهور الدير حتى استُخدم في القرن التاسع عشر كإسطبل. وفي سبعينيات القرن التاسع عشر، قامت الدولة الإيطالية بترميم الدير.

في عام 1992، أصبح الدير مرة أخرى ديرًا نشطًا مع وصول جماعة دينية جديدة من الرهبان النظاميين التابعين لرهبنة بريمونتري .

بنيان

كابيتال مع دانيال والأسود

من المبنى الكارولنجي، يظهر بوضوح المحراب (المعروف باسم كابيلا كارولينجيا ) والبوابة، المزخرفة بزخارف حيوانية ونباتية غنية. وتضم الكنيسة الكارولنجية لوحات جدارية للفنان جيوفاني داسكيانو تحكي قصص القديس بنديكت، وتُستخدم حاليًا كخزانة ملابس للكنيسة. ويوجد أسفل الكنيسة سرداب يتألف من صحن رئيسي وممرين جانبيين يفصل بينهما أربعة أعمدة.

تُزيّن قاعة الكابيتولاري (قاعة الكابيتولاري) بنافذة ثلاثية الأعمدة ذات تيجان مزخرفة بزخارف غنية. ويُعدّ الممر المحيط بالكنيسة، ذو المصليات الشعاعية، نموذجًا فرنسيًا بامتياز . في إيطاليا ، لا يُعرف هذا التصميم إلا في كنيسة سانتا ترينيتا في فينوسا وكاتدرائيات أسيرينزا وأفيرسا ، وكلها في جنوب إيطاليا، وفي كنيسة سانتا ماريا دي بي دي كيانتي في ماركي . وكان الممر المحيط بالكنيسة يضمّ الحجاج للصلاة في المَثَل ، وهو المكان الذي تُحفظ فيه رفات القديس.

الممرات الجانبية والممر المحيط بها مقببة بشكل متقاطع ، بينما يحتوي الصحن على دعامات . الصحن، الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 20 مترًا، مقسم إلى ثلاثة أقسام: الأروقة الضخمة، والبيت الرئيسي، والطابق العلوي ( كياروبيانو ).

ومن الجدير بالذكر ما يسمى برأس لوحة "دانيال في عرين الأسود"، وهي من أعمال الفنان الفرنسي سيد كابستاني . تُظهر اللوحة دانيال وهو يصلي بين الأسود الجائعة، وعلى الجانب الآخر، الأسود تلتهم المتهمين.

الجدران الخارجية مصنوعة من المرمر؛ يمكن للمرء أن يسلط ضوءًا على الجدران ويرى الضوء منعكسًا إلى العين.

مراجع

  1. ^ بولاندوس، اكتا سانكتوروم ، المجلد. الثاني، مايو 11، باج. 614-615
  2. ^ أدريانو بيروني، جراتسيا توتشي، Nuove ricerche su Sant'Antimo ، ألينيا إيديتريس، 2008
  3. 1 2 فلين وارمينغتون (1999) "طقوس الرجل المسلح: السيف والمذبح وقداس الرجل المسلح " ، في باولا هيغينز (محررة)، أنطوان بوسنوي: المنهج والمعنى والسياق في موسيقى أواخر العصور الوسطى، أكسفورد: مطبعة كلارندون، ISBN 0-19-816406-8، الصفحات 89-130.
  4. 1 2 Abbazia di Sant'Antimo: storia e arte (باللغة الإيطالية) تم الوصول إليه في أبريل 2013.

للمزيد من القراءة

  • أنطونيو كانيستريللي (1897) "Ricerche storiche ed Artisthe intorno all'abbazia di S. Antimo"، Bullettino senese di storia patria IV (باللغة الإيطالية). سيينا: لازيري، ص  72-74
  •  ———  (1910–12) L'abbazia di S. Antimo: monografia storico-artistica con documenti e illustrazioni (باللغة الإيطالية)، سيينا التذكارية. سيينا: سوردوموتي (أعيد طبعه عام 1987، Castelnuovo dell'Abate: Sant'Antimo).
  • Joselita Raspi-Serra (1964) "Contributo allo studio di alcune sculture dell'abbazia di Sant'Antimo"، Commentari ، ns، XV (باللغة الإيطالية)، ص  135-165.
  •  ———  (1966) "الزخارف النحتية ما قبل الرومانية والرومانية في سان أنتيمو"، جيستا 5 (يناير 1966)، ص  34-38
  • ألبرتو فاتوتشي (1989) “Le preesistenze dell'attuale abbazia romanica di Sant'Antimo”، Atti e Memorie Accademia Petrarca di Lettere، Arti e Scienze ، ns LI (باللغة الإيطالية)، الصفحات من  357 إلى 378
  • I. Moretti (1990) "Il Riflesso di Sant'Antimo Nell'architettura romanica della Valdorcia"، في: Alfio Cortonesi (ed.) La Val d'Orcia nel medioevo e nei primi secoli dell'età Moderna: Atti del convegno internazionale di Studi storici، بينزا، 15-18 سبتمبر 1988 (باللغة الإيطالية)، ISBN 9788885669130، الصفحات  299-332.
  • صفحات صور أدريان فليتشر من موقع Paradoxplace Sant'Antimo

42°59′58.7″ شمالاً 11°30′56.3″ شرقاً / 42.999639° شمالاً 11.515639° شرقاً / 42.999639; 11.515639