دير سان فلوران، سومور

بحسب الأسطورة، كما رواها سيليستين بورت في قاموسه التاريخي، ^{[ 2 ]} وصل الراهب أبسالون إلى أنجو حاملاً رفات قديسه الراعي، التي كان قد أخذها من رهبان تورنوس . لجأ إلى كهوف على ضفاف نهر اللوار ، في مونتسورو ، حيث كان يفكر في البداية بإيواء الرفات. ^{[ 3 ]} كانت هذه المنطقة تُطل على قلعة سومور البدائية ، التي كانت آنذاك ملكًا لثيوبالد الأول، كونت بلوا . ولما علم الكونت بوجوده، سمح له بالاستقرار مع كنوزه ومجموعة صغيرة من الرهبان داخل حدود القلعة. كما استدعى مجموعة من اثني عشر راهبًا بندكتيًا من فلوري سور لوار . وقام دير تورنوس بترميم المزهريات المقدسة وجزء من كتب وخرائط مون غلون . أُسندت مهمة الإشراف على العمل الجديد إلى هيلي، أول رفيقة لأبسالون، وفي الثاني من مايو عام 950، أصبح بإمكانها المساعدة في تدشين الكنيسة. كما أُضيف ديرٌ "رائع" إلى الدير.

رغم أن هذه الرواية قد لا تكون دقيقة تمامًا، إلا أنها تتضمن بعض العناصر المعقولة. فبعد غياب دام قرنًا من الزمان، لم يعد الرهبان إلى موقعهم الأصلي في مونت غلون، بل إلى حصن مدينة سومور، التي كانت آنذاك تقع على أرض تيبو دي بلوا. وقد تمت العودة بين عامي 956 و973 مع تأسيس كنيسة دير جديدة. وحُفظت أراضي مونت غلون، التي أصبحت فيما بعد سان فلوران لو فيي ، ضمن سومور الجديدة، ولكنها أصبحت ملحقًا بها. ومع ذلك، فقد حظيت بوضع خاص. وفي عام 1026، استولى فولك نيرا ، كونت أنجو، على المدينة والحصن. ورفض الرهبان رفضًا قاطعًا الانتقال إلى الموقع الذي عُرض عليهم في أنجيه.

أجبر تخطيط المدينة الرهبان على البناء على الضفة اليسرى لنهر ثويه ، بالقرب من ملتقى هذا النهر بنهر لوار. كان هذا جزءًا من أرض فيري فيلا ، التي كانت تابعةً بالفعل للجماعة. بعد كل هذه الأحداث، بدءًا من القرن الرابع، شهد النصف الثاني من القرن التاسع فترة توسع للدير الفتي. واتخذ اسم سان فلوران ليه سومور، تمييزًا له عن سان فلوران دو شاتو (في سومور). استقر الرهبان، بعد أن تُركوا وشأنهم، في إحدى ممتلكاتهم القديمة، التي حصلوا عليها عام 849، بالقرب من كنيسة سان هيلير دي غروت. عاد ستة منهم إلى قلعة سومور المُعاد بناؤها، وشيدوا فيها كنيسة صغيرة، كرّسها أسقف أنجيه.

حوّلت حرب المائة عام الدير إلى حصنٍ تعاقبت عليه جيوشٌ مختلفة. تولى الرهبان الحراسة؛ وألزمت رسائل ملكية مؤرخة في 24 نوفمبر 1369 جميع سكان الضفة اليمنى للنهر بالبقاء هناك على مدار الساعة. أعاد رئيسا الدير جان ولويس دو بيلاي بناء الأنقاض، وأعادا بناء الكنيسة والدير، لكن سرعان ما ظهرت مشكلةٌ أكبر. سقطت الأديرة في أيدي عامة الناس أو "رهبانٍ لم يكونوا أفضل حالًا"، كما يقول د. هوينز، بل وحتى زنادقة، وتحولت مصليات الطاعة المهجورة إلى مخازن حبوب وإسطبلات. وفي الدير نفسه، سادت الفوضى وتفاقمت بين أعمال رئيسي الدير والرهبان.

في عام ١٤٧٥، وتحت وطأة التهديد الذي يمثله اقتراب إنزال الجيش الإنجليزي، شنّ الملك لويس الحادي عشر حملة عسكرية طويلة في بيكاردي ونورماندي . وفي مطلع مايو، اكتشف جثمان القديس فلوران مصادفةً في كنيسة سان جورج دو روا. وبعد أن أنهى حرب المائة عام نهائيًا في أغسطس، بموجب معاهدة بيكيني ، استعاد الملك مدينة تور في ٢٤ نوفمبر بعد غياب دام ستة عشر شهرًا. وكانت أولى رحلاته بعد عودته حجًا إلى سان فلوران دو سومور، قام به في ٧ ديسمبر. ^{[ ٤ ]} وكان هذا الرحيل غير معتاد، إذ لم يغادر الملك تور إلا في ١٠ فبراير من العام التالي. وبأمر من الملك، اكتمل نقل الرفات في عام ١٤٨٠ من قبل جماعة روا دو سومور. وبعد وفاته، كان لرجال الدين الملكيين سلطة استعادتها جزئيًا وفقًا لرغباتهم. ^{[ ٥ ]}