ستاديو دي مارمي


يُعدّ ملعب دي مارمي ("ملعب الرخام") أحد الملاعب الأربعة الواقعة ضمن مجمع فورو إيتاليكو الرياضي الضخم في روما، إيطاليا. [ 1 ] أما الملاعب الأخرى فهي ملعب أولمبيكو ، وملعب التنس الروماني، وملعب أولمبيكو ديل نوتو . [ 2 ] صُمّم ملعب دي مارمي في عشرينيات القرن الماضي كملحق لأكاديمية التربية البدنية الفاشية (التي تُعدّ الآن مقر اللجنة الأولمبية الإيطالية)، ليستخدمها طلابها للتدريب. [ 3 ] افتُتح ملعب دي مارمي لأول مرة عام 1932، في الذكرى العاشرة لمسيرة روما ، بالقرب من حي مونتي ماريو في روما ، على يد المهندس المعماري إنريكو ديل ديبيو في عهد الحاكم الفاشي بينيتو موسوليني . [ 1 ] يُحيط بملعب دي مارمي ستون تمثالًا كلاسيكيًا لرياضيين، يبلغ ارتفاع كل منها أربعة أمتار، مصنوعة من رخام كرارا . [ ٢ ] بُني الملعب احتفاءً بإنجازات الفاشية وحركة شباب ليتوريو، وهي الحركة الشبابية للحزب الفاشي الوطني الإيطالي. [ ١ ] خلال فترة حكمه التي امتدت عشرين عامًا، استخدم النظام الفاشي الرياضة لنشر وترسيخ "تقاليد" وأفكار وعادات وقيم فاشية جديدة، بهدف تنشئة مواطنين محاربين. [ ٤ ] لاحقًا، استُخدم ملعب دي مارمي لاستضافة بعض مباريات التصفيات التمهيدية لهوكي الحقل لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام ١٩٦٠. كما استضاف حفل افتتاح بطولة العالم للألعاب المائية لعام ٢٠٠٩ .
تاريخ
أدركت الحركة الفاشية في بداياتها إمكانية استخدام الرياضة للترويج لأيديولوجياتها السياسية والاقتصادية. [ 5 ] فمباشرةً بعد مسيرة روما ، استثمر النظام الفاشي في ملاعب ومبانٍ ومؤسسات رياضية ضخمة، مثل ملعب دي مارمي، مما أتاح ممارسة الرياضة لجميع فئات المجتمع. [ 6 ] ومن خلال الرياضة، عززت المؤسسات الفاشية القيم الفاشية وروجت لها، مما ساهم في بناء هوية وطنية. [ 6 ] وشملت الرياضات الأكثر شيوعًا وتقديرًا رياضات القتال مثل الملاكمة والمصارعة اليونانية الرومانية ورمي الرمح والمطرقة والحجارة . [ 7 ] وسعت الحكومة الفاشية ، من خلال التربية البدنية والرياضة، إلى إنشاء ميليشيات ومقاتلين محترفين، على استعداد تام لخوض الحروب. [ ٧ ] بدأ موسوليني بناء ما سُمّي آنذاك "فورو موسوليني" عام ١٩٢٨ ليكون مركزًا رياضيًا رئيسيًا، وفي عام ١٩٣٢، افتتح "المعهد الفاشي للتربية البدنية" كأول مؤسسة رياضية للذكور. [ ٨ ] أبرزت الأهمية التي أولاها النظام الفاشي للتربية البدنية للذكور سمات المواطن الفاشي المثالي، فضلًا عن الثنائيات الجندرية الجامدة التي رسّخها في الثقافة الإيطالية. [ ٩ ] بعد افتتاحه، أصبح "ستاديو دي مارمي" المركز التدريبي الرئيسي للتربية البدنية لحركة "جيوفينتو إيتاليانا ليتوريو"، وهي الحركة الشبابية التابعة للحزب الفاشي الوطني الإيطالي. [ 10 ] خلال الحقبة الفاشية، أصبح الملعب والمجمع مركزًا وطنيًا للرياضة، وازدادت شهرته حتى انضمت إيطاليا إلى الحرب عام 1940. [ 8 ] ووفقًا للمؤرخ إيدن ك. ماكلين، "صُمم منتدى موسوليني لتوحيد التربويين والقادة السياسيين من خلال حساسية إيطالية فاشية حول ماضي وحاضر ومستقبل العرق". [ 8 ]
المنحوتات والهندسة المعمارية

أُهديت التماثيل الرياضية الستون الشاهقة المصنوعة من رخام كرارا، والتي تُحيط بالملعب، من قِبل المقاطعات الإيطالية، وهي تُجسّد القيم الرومانية القديمة الأساسية: الرجولة، والشجاعة، والانضباط، والوقار. [ 1 ] [ 10 ] صمّمها وأنتجها أربعة وعشرون نحّاتًا، تم اختيارهم من خلال مسابقة، ومن بينهم فنانون مثل نيكولا دانتينو، وألدو بوتيني ، وسيلفيو كانيفاري ، وكارلو دي فيرولي، وبوبليو موربيدوتشي ، ويوجينيو باروني، وأرنولفو بيليني، وفرانشيسكو ميسينا ، ورومانو رومانيلي . [ 10 ] التزم النحّاتون بالأشكال والعناصر الكلاسيكية، حيث استخدموا تماثيل يونانية ورومانية كنماذج، مثل تمثال دوريفوروس لبوليكليتوس وتمثال ديسكوبولوس لميرون، والتي برزت بوضوح على خلفية الرخام الأبيض البسيط للملعب. [ 1 ] [ 7 ] كانت التماثيل والآثار والمعالم المعمارية التي أُنتجت في ظل النظام الفاشي مزيجًا من العناصر الرومانية القديمة والحديثة. [ 11 ] ووفقًا للمهندس المعماري إنريكو ديل ديبيو، صُمم المجمع الرياضي على أنه "مجمع معماري ضخم... والنتيجة هي ظهور مجموعة ضخمة، يمكن تتبعها إلى أعظم آثار روما القديمة". [ 3 ] تشبه التماثيل المهيبة في ملعب دي مارمي منتدى الإمبراطورية الروماني القديم. [ 12 ] وقد استُخدمت هذه التماثيل، التي تضمنت عناصر كلاسيكية، لتمجيد موسوليني، من أجل مساواته بأغسطس ، الإمبراطور الروماني، وتخليد ذكرى الفاشية. [ 12 ] "إن الإشارات الواضحة إلى روما، كما زعم دعاة الفاشية، جعلت من منتدى موسوليني التجسيد الحي لـ'روح البحر الأبيض المتوسط والعالم اللاتيني في أبهى صوره'". [ 13 ]

أشرف ريناتو ريتشي ، رئيس منظمة الشباب الفاشية "أوبرا نازيونالي باليلا" (ONB)، على تصميم ونحت التماثيل المحيطة بملعب "ستاديو دي مارمي"، بهدف ضمان توحيد الأسلوب والتناسق البصري بين المنحوتات التي نحتها مختلف الفنانين. [ 1 ] مثّلت التماثيل أرقى الرياضات الفاشية، وكان الهدف منها استحضار البطولة من خلال عرض رياضيين مهيبين في وضعيات ثابتة وقوية وشجاعة، مع التركيز على الإيماءات والنسب، بدلاً من الحركة أو الفعل العشوائي. [ 1 ] يظهر العديد من التماثيل في وضعيات سكون، أو وقفات قوية. [ 1 ] ففي تمثال أرولدو بيليني لرياضي يرمي حجراً ، على سبيل المثال، تخلو وضعية الرياضي من أي علامات على بذل مجهود بدني. [ 1 ]
يُجسّد ملعب دي مارمي استعارة الجسد السياسي القديمة: العلاقة الوثيقة بين الجسد الذكوري المثالي والأمة المثالية. [ 14 ] تمثل منحوتاته الرياضية الضخمة الجسد الذكوري القوي المثالي الذي كان أساسيًا في الأيديولوجية الفاشية، بينما تُعزز الاعتقاد بأنه من خلال الرياضة يُمكن تحقيق " العقل السليم في الجسد السليم". [ 14 ]
الألعاب الأولمبية والاستخدام اللاحق

قبل الحرب العالمية الثانية ، استثمر النظام الفاشي الإيطالي في مشاريع بناء ضخمة، مثل حي إسبوزيزيوني يونيفرسال روما (EUR) الجديد، الذي ضم قصر الحضارة الإيطالية ، وفورو موسوليني (المعروف الآن باسم فورو إيتاليكو)، الذي احتوى على ملعب دي مارمي. [ 12 ] وحتى يومنا هذا، لا تزال هذه المعالم والمباني والملاعب والتماثيل والأحياء جزءًا لا يتجزأ من ماضي إيطاليا وثقافتها وتاريخها، وذلك بسبب نقص التمويل في إيطاليا ما بعد الحرب لإعادة بناء الأحياء والمباني الرئيسية، فضلًا عن وجود واستمرار الأيديولوجية الفاشية. [ 12 ] بعد هزيمة النظام الفاشي عام 1943، لم يُهدم فورو إيتاليكو لأنه استُخدم من قبل قوات الحلفاء كمركز لجوء. [ 15 ] بعد حكم موسوليني (1922 إلى 1943)، استُخدم ملعب دي مارمي باستمرار في العديد من الأحداث الرياضية، بما في ذلك دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1960 ، عندما استضاف بطولة هوكي الحقل. [ 16 ]


مثّلت دورة الألعاب الأولمبية لعام 1960 فرصةً للكشف عن الهوية الديمقراطية الجديدة لإيطاليا. [ 17 ] وقبل انطلاق الألعاب الأولمبية، بدأ المسؤولون مناقشة الشعارات الفاشية الواضحة ، والفسيفساء ، والعناصر المحيطة بالمجمع الرياضي، وكيف يمكن أن يتفاعل العالم معها. [ 18 ] في ذلك الوقت، توافد الزوار من جميع أنحاء العالم إلى فورو إيتاليكو، مرورًا بالمسلة الرخامية التي يبلغ ارتفاعها 60 قدمًا والمُنقوش عليها "موسوليني دوكس"، ثم شاهدوا مجموعة من الفسيفساء والألواح الرخامية التي تُخلّد ذكرى الزعيم الفاشي والحركة. [ 16 ] خلال ستينيات القرن العشرين، كان هناك انقسام سياسي حاد بين اليسار واليمين. [ 18 ] ومع وصول اليسار إلى السلطة واقتراحه إزالة الرموز الفاشية الصريحة داخل وحول الملعب الأولمبي، واجه معارضة فاشية كبيرة. [ 18 ] طالب الفاشيون الجدد، بدعم من الحركة الاجتماعية الإيطالية ، بـ: "لا يجب محو التاريخ". [ 17 ] أُزيل نقشان من النقوش التحريضية للغاية، لكن حُفظت العديد منها خوفًا من أن يثور أولئك الذين احتفوا بالفاشية وأيديولوجيتها، مما يُزعزع المظهر الديمقراطي والموحد لإيطاليا. [ 18 ] سمح النفوذ الاجتماعي والاقتصادي والسياسي، فضلًا عن سلطة الفاتيكان ، "بإغراق الماضي الفاشي تحت وطأة التراث الكلاسيكي والمسيحي". [ 19 ] كان الفاتيكان يملك الأرض التي بُني عليها الملعب، وقد أيّد البابا بيوس الثاني عشر استخدام الملعب للألعاب لأنه لن يجذب العديد من الزوار فحسب، بل سيُدرّ أيضًا عائدات للفاتيكان . [ 20 ] خلال ستينيات القرن العشرين، لم يُسلَّط الضوء كثيراً على "الإرث الفاشي" أو "أصوله السياسية" أو الغرض من الملعب، ولم يُثار جدل أو نقد يُذكر حوله، بل انصبّ التركيز على تاريخ روما القديمة وعناصرها الكلاسيكية المستخدمة في تصميم التماثيل داخل الملعب وفي هندسة الملعب نفسه. [ 20 ]
قبل بطولة كأس العالم لكرة القدم عام 1990، خضع ملعب فورو إيتاليكو لعملية ترميم واسعة النطاق. [ 21 ] أيّد البعض ترميم هذه الملاعب كمبادرة لحماية التراث التاريخي الإيطالي، بينما اعتبره آخرون تكريمًا للزعيم الفاشي موسوليني. [ 21 ] أشرف على عملية الترميم والتر فيلتروني ، وزير الثقافة، الذي صرّح قائلاً: "لإدانة [الفاشية]، نحتاج إلى فهمها وتأريخها وتفسيرها، لا إزالتها". [ 22 ]
Romanità والنظام الفاشي
الرومانية هي "عاطفة عميقة تجاه روما وكل ما هو روماني، في محاولة للتماهي مع روما القديمة التي لا تتأثر بالاتجاهات السياسية والاجتماعية المعاصرة". [ 23 ] نشأت هذه العاطفة في المجتمع الفاشي من خلال التركيز الذي أولاه للرياضة كشكل من أشكال التربية المدنية والعسكرية، ولا تزال مزدهرة في ثقافة كرة القدم الإيطالية. [ 23 ] إلى جانب كونها موقعًا فاشيًا، يُعد ملعب دي مارمي، بتماثيله المستوحاة من الطراز الروماني واليوناني القديم، وهندسته المعمارية الحديثة والبسيطة، موقعًا للرومانية أيضًا، حيث تعلمت جميع الطبقات الاجتماعية الإيطالية قيم الوحدة والحيوية والرجولة. [ 2 ] يزعم المتطرفون أن عظمة ملعب دي مارمي نفسه مثال على "تفوق الأشكال الثقافية الرومانية". [ 2 ] من خلال الرياضة ومفهوم الرومانية، لم يربط النظام الفاشي نفسه بروما القديمة فحسب، بل عزز نفسه ووحدها. [ 24 ] وحتى يومنا هذا، لا يزال مفهوم الرومانية حاضراً في ملعب الأولمبيكو، في فورو إيتاليكو، مع فريقي كرة القدم المتنافسين إيه إس روما وإس إس لاتسيو . [ 23 ]
نقد
أشارت البروفيسورة فاليري هيغينز، مديرة برنامج التراث الثقافي المستدام، إلى أن قرار إبقاء جميع المعالم والنقوش والرموز والمنشآت المعمارية الفاشية تقريبًا ظاهرة للعيان لم يكن عملًا يُخلّد تراثًا سلبيًا أو تكريمًا لإرهاب الماضي، بل كان محاولةً لتزييف صورة موحدة والحفاظ عليها أمام العالم. [ 19 ] ولذلك، جادلت بأن استخدام ملعب دي مارمي في دورة الألعاب الأولمبية عام 1960 كان مثالًا على "عدم اعتراف إيطاليا التام بدورها في الحرب العالمية الثانية ، واستمرار شبح هذا التهرب من المسؤولية في مطاردة تخطيط التراث". [ 19 ] وقد دار جدل واسع مؤخرًا حول مصير المعالم والنقوش والمباني والمنشآت المعمارية ذات الأصول الفاشية، حيث يرى اليسار أن إيطاليا الديمقراطية لا ينبغي لها محو تاريخها، بينما يتظاهر المعتدلون باللامبالاة، وينظر اليمين إلى هذه المعالم باعتبارها مجرد منشآت معمارية وليست دعاية فاشية. [ 22 ]
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 جيوريو، ماريا بياتريس. "La Scultura Fascista Di Soggetto Sportivo Tra Bellezza e Propaganda Ideologica." إيطاليا ، لا. 23، 2019، ص 68.، دوى : 10.4000/italies.6979
- 1 2 3 4 ديال، مارك. "كرة القدم، الرومانية، والبحث عن الثبات". في روما العالمية: وجوه متغيرة للمدينة الخالدة، تحرير مارينارو إيزابيلا كلوف وتوماسِن بيورن، 175. مطبعة جامعة إنديانا، 2014. تاريخ الوصول: 4 مارس2021. http://www.jstor.org/stable/j.ctt16gzp33.15
- 1 2 باكسا، بول. 2010. الطرق والآثار: المشهد الرمزي لروما الفاشية. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. باكسا، بول. "الهدم: إزالة الألفة عن المشهد الحضري الروماني". في الطرق والآثار: المشهد الرمزي لروما الفاشية، 73. مطبعة جامعة تورنتو، 2010. تم الاطلاع عليه في 30 مارس2021. http://www.jstor.org/stable/10.3138/9781442697379.8
- ↑ فالاسكا-زامبوني، سيمونيتا. "المشهد الفاشي: جماليات السلطة في إيطاليا موسوليني". بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1997، ص 90، doi : 10.1525/9780520926158
- ↑ يوريو، ماريا بياتريس. "La Scultura Fascista Di Soggetto Sportivo Tra Bellezza e Propaganda Ideologica." إيطاليا ، لا. 23، 2019، ص 65.، دوى : 10.4000/italies.6979
- 1 2 جيوريو، ماريا بياتريس. "La Scultura Fascista Di Soggetto Sportivo Tra Bellezza e Propaganda Ideologica." إيطاليا ، لا. 23، 2019، ص 66.، دوى : 10.4000/italies.6979
- 1 2 3 جيوريو، ماريا بياتريس. "La Scultura Fascista Di Soggetto Sportivo Tra Bellezza e Propaganda Ideologica." إيطاليا ، لا. 23، 2019، ص 67.، دوى : 10.4000/italies.6979
- 1 2 3 ماكلين، إيدن ك ."من التوجيه إلى التعليم". في كتاب أطفال موسوليني: العرق والتعليم الابتدائي في إيطاليا الفاشية، 97. لينكولن؛ لندن: مطبعة جامعة نبراسكا، 2018. تاريخ الوصول: 30 مارس 2021. http://www.jstor.org/stable/j.ctv19x4pm.9
- ↑ ماكلين، إيدن ك. "من التوجيه إلى التعليم". في كتاب أطفال موسوليني: العرق والتعليم الابتدائي في إيطاليا الفاشية، ص 98. لينكولن؛ لندن: مطبعة جامعة نبراسكا، 2018. تاريخ الوصول: 30 مارس 2021. http://www.jstor.org/stable/j.ctv19x4pm.9
- 1 2 3 إمبيليا، ماركو. "Arte Sportiva Fascista في إيطاليا (1922-1943)." Academia.edu ، www.academia.edu/34320668/ARTE_SPORTIVA_FASCISTA_IN_ITALIA_1922_1943.
- ↑ مالون، هانا. "إرث الفاشية: العمارة والتراث والذاكرة في إيطاليا المعاصرة". إيطاليا الحديثة ، المجلد 22، العدد 4، 2017، ص 461، doi : 10.1017/mit.2017.51
- 1 2 3 4 هيغينز، فاليري. "إرث روما غير المريح: التعامل مع التاريخ في أعقاب الحرب العالمية الثانية". علم الآثار 9، العدد 1 (2013): 30. doi : 10.1007/s11759-013-9226-3 .
- ↑ باكسا، بول. 2010. الطرق والآثار: المشهد الرمزي لروما الفاشية. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. باكسا، بول. "الهدم: إزالة الألفة عن المشهد الحضري الروماني". في الطرق والآثار: المشهد الرمزي لروما الفاشية، ص 74. مطبعة جامعة تورنتو، 2010. تاريخ الوصول: 30 مارس2021. http://www.jstor.org/stable/10.3138/9781442697379.8
- 1 2 غريفيث، جينيفر س. "إعادة تصور 'الرجل الجديد' الإيطالي في فيلم Bella Non Piangere! (1955)." في ثقافات التمثيل: الإعاقة في سياقات السينما العالمية، تحرير فريزر بنجامين، 188. لندن؛ نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 2016. تاريخ الوصول: 5 مارس 2021. doi : 10.7312/fras17748.17
- ↑ مالون، هانا. "إرث الفاشية: العمارة والتراث والذاكرة في إيطاليا المعاصرة". إيطاليا الحديثة ، المجلد 22، العدد 4، 2017، ص 452، doi : 10.1017/mit.2017.51
- 1 2 هيغينز، فاليري. "إرث روما غير المريح: التعامل مع التاريخ في أعقاب الحرب العالمية الثانية". علم الآثار 9، العدد 1 (2013): 32. doi : 10.1007/s11759-013-9226-3 .
- 1 2 مالون، هانا. "إرث الفاشية: العمارة والتراث والذاكرة في إيطاليا المعاصرة". إيطاليا الحديثة ، المجلد 22، العدد 4، 2017، ص 462، doi : 10.1017/mit.2017.51
- 1 2 3 4 هيغينز، فاليري. "إرث روما غير المريح: التعامل مع التاريخ في أعقاب الحرب العالمية الثانية". علم الآثار 9، العدد 1 (2013): 33. doi : 10.1007/s11759-013-9226-3 .
- 1 2 3 هيغينز، فاليري. "إرث روما غير المريح: التعامل مع التاريخ في أعقاب الحرب العالمية الثانية". علم الآثار 9، العدد 1 (2013): 36. doi : 10.1007/s11759-013-9226-3 .
- 1 2 هيغينز، فاليري. "إرث روما غير المريح: التعامل مع التاريخ في أعقاب الحرب العالمية الثانية". علم الآثار 9، العدد 1 (2013): 35. doi : 10.1007/s11759-013-9226-3 .
- 1 2 مالون، هانا. "إرث الفاشية: العمارة والتراث والذاكرة في إيطاليا المعاصرة". إيطاليا الحديثة ، المجلد 22، العدد 4، 2017، ص 464، doi : 10.1017/mit.2017.51
- 1 2 مالون، هانا. "إرث الفاشية: العمارة والتراث والذاكرة في إيطاليا المعاصرة". إيطاليا الحديثة ، المجلد 22، العدد 4، 2017، ص 465، doi : 10.1017/mit.2017.51
- 1 2 3 ديال، مارك. "كرة القدم، الرومانية، والبحث عن الثبات". في روما العالمية: وجوه متغيرة للمدينة الخالدة، تحرير مارينارو إيزابيلا كلوف وتوماسِن بيورن، 172. مطبعة جامعة إنديانا، 2014. تاريخ الوصول: 4 مارس2021. http://www.jstor.org/stable/j.ctt16gzp33.15
- ↑ ديال، مارك. "كرة القدم، الرومانية، والبحث عن الثبات". في روما العالمية: وجوه متغيرة للمدينة الخالدة، تحرير مارينارو إيزابيلا كلوف وتوماسِن بيورن، 178. مطبعة جامعة إنديانا، 2014. تاريخ الوصول: 4 مارس2021. http://www.jstor.org/stable/j.ctt16gzp33.15
- تم الانتهاء من بناء المنشآت الرياضية في عام 1928
- أماكن دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1960
- ملاعب هوكي الحقل الأولمبية
- الملاعب الرياضية في روما
- روما الملكة الخامسة عشرة ديلا فيتوريا
- 1928 مؤسسة في إيطاليا
