ستون بوتش بلوز

رواية "ستون بوتش بلوز" من تأليف ليزلي فاينبرغ . كُتبت الرواية من منظور جيس غولدبرغ، وهي امرأة مثلية ذات ميول ذكورية ، وتتناول بالتفصيل حياتها في النصف الأخير من القرن العشرين في نيويورك .

على الرغم من كونها رواية خيالية، إلا أن العمل مستوحى بشكل كبير من تجارب فاينبرغ الشخصية، حيث وصفته قائلاً: "مثل حياتي، تتحدى هذه الرواية التصنيف السهل. إذا وجدتَ رواية " ستون بوتش بلوز" في مكتبة أو متجر كتب، فأي تصنيف لها؟ هل هي رواية مثلية؟ أم دراسات جندرية؟  [...] هذا الكتاب رواية مثلية ورواية متحولة جنسيًا - مما يجعل مصطلح "متحول جنسيًا" فعلًا، بالإضافة إلى كونه صفة." كما وصفوها بأنها "دعوة للعمل". ^{[ 1 ]}

على الرغم من أن رواية "ستون بوتش بلوز" ثقيلة الوزن كما هو مذكور في التحذير الاستشاري، إلا أنها تُناقش بشكل متكرر كعمل أساسي لمجتمعات المثليين والمتحولين جنسياً، لأنها "لا تتوانى أبداً عن تصوير معاداة السامية ، والطبقية ، ورهاب المثلية ، والعداء تجاه النساء المسترجلات، ورهاب المتحولين جنسياً التي واجهتها بطلة الرواية جيس غولدبيرغ بشكل يومي - ولكنها تُظهر أيضاً القوة الشافية للحب والنشاط السياسي." ^{[ 2 ]}

تروي رواية "ستون بوتش بلوز" قصة حياة جيس غولدبيرغ، التي نشأت في حيّ شعبيّ بمدينة بوفالو، نيويورك، خلال أربعينيات القرن العشرين. أحبط والداها من عدم امتثالها للمعايير الجندرية التقليدية، فأودعاها في نهاية المطاف في جناح للأمراض النفسية لمدة ثلاثة أسابيع. عندما بلغت سن البلوغ وشعرت بثقل الاختلاف الجندري، علمت جيس من زميل لها في العمل بوجود حانة للمثليين. هناك، التقت بفنانات استعراضيات ، ونساء مسترجلات ، ونساء ذوات مظهر أنثوي . استقبلت بوتش آل وجاكلين جيس في منزلهما وعلمتاها أدوار وثقافة المثليات. بعد مداهمة للشرطة، أُغلقت الحانة وانقطعت صلة جيس ببوتش آل وجاكلين. في المدرسة، تحرش لاعبو كرة القدم بجيس، واعتدوا عليها بالضرب والاغتصاب الجماعي. بعد أن أصيبت بصدمة نفسية، تركت المدرسة في اليوم التالي، وحزمت حقائبها وهربت من المنزل إلى حانة للمثليات، حيث عرضت عليها امرأة مسترجلة تدعى توني أن تنام على أريكتها.

تجد جيس مكانها في مجتمع المثليات في بوفالو بينما تواصل الشرطة مداهمة حانات المثليين. تُعتقل جيس وتُضرب وتُغتصب. في حالة صدمة، تتشاجر جيس مع توني، وتُصبح جيس بلا مأوى مرة أخرى. تستضيفها أنجي، وهي عاملة جنسية. تجري الاثنتان حديثًا حميميًا ثم تمارسان الجنس. عندما تحاول أنجي لمسها، تنفر جيس. تصف أنجي جيس بأنها "مسترجلة" ، مؤكدة لها أنه لا عيب في ذلك.

حصلت جيس على وظيفة في مصنع وانخرطت في العمل النقابي ، لكنها واجهت نفورًا من زملائها الذكور. قام أحدهم بتعطيل آلة جيس عمدًا، مما أدى إلى إصابتها بجروح بالغة وفقدانها وظيفتها. في وظيفتها التالية، التقت جيس بتيريزا. طُردت تيريزا من العمل بعد أن عارضت مديرها لتحرشه بها جنسيًا، فبدأت جيس بمواعدتها. مع تيريزا، نضجت جيس، وتعلمت تحمل المسؤولية في العلاقات، وخففت من قسوتها الظاهرية. تقدمت جيس لخطبة تيريزا، وتزوجا زواجًا غير رسمي في الحانة، وكان من بين الحضور فنان استعراضي يقود موكب الزفاف.

تستمر الشرطة في مداهماتها، وتتصاعد أعمال الانتقام، إذ يستلهم الحشد من أحداث ستونوول . تُعتقل جيس والآخرون، ويتعرضون للضرب والاغتصاب على أيدي الشرطة. تحضر تيريزا، التي تعتني بجيس بعد المداهمات، اجتماعات نسوية، حيث يعتبر البعض ميلها إلى النساء المسترجلات خيانةً للقضية النسوية. في هذه الأثناء، تتحدث جيس مطولاً عن حيرتها بشأن هويتها الجنسية، إذ تشعر بأنها لا رجل ولا امرأة. تشعر تيريزا بالحيرة وتشجع جيس على نسيان الأمر، لكنهما تتجادلان لاحقًا حول جنس جيس. تتعرف جيس على عملية التحول الجنسي الطبي، وتقرر الخضوع لها. ترفض تيريزا ذلك، وينفصلان.

بدأت جيس بتناول هرمون التستوستيرون ، وخضعت لجراحة ترميم الصدر ، وبدأت بالظهور كرجل. ورغم شعورها بالارتياح لكونها أكثر أمانًا في الأماكن العامة، إلا أن جيس كانت تعاني من مشاعر متضاربة حيال فقدانها الظهور العلني كامرأة مثلية. دعت جيس آني، وهي نادلة في مقهى، للخروج معها، وخرجتا في موعد في منزل آني. قبل ممارسة الجنس، ارتدت جيس قضيبها الاصطناعي دون أن تلاحظ آني، مما مكّنها من الظهور كرجل خلال لقائهما. في اليوم التالي، رافقت جيس آني إلى حفل زفاف، حيث أدلت آني بعدة تعليقات معادية للمثليين. شعرت جيس بالرعب من استخدام آني للألفاظ النابية وتلميحاتها بأن المثليين مجرمون جنسيون، فغادرت المكان.

بعد سنوات من التظاهر بأنها رجل، توقفت جيس عن تناول هرمون التستوستيرون. لم تعد تبدو كرجل، وتشعر براحة متزايدة في جسدها غير المطابق للجنس. بعد لقائها بتيريزا وشريكتها الجديدة في متجر بقالة، قررت جيس مغادرة بوفالو وانتقلت إلى مدينة نيويورك. نشأت صداقة وثيقة بين جيس وجارتها روث، وهي امرأة متحولة جنسيًا. أثناء ركوبها المترو، تعرضت جيس لهجوم من مجموعة من المراهقين وأصيبت بجروح خطيرة. اعتنت روث بجيس حتى شفيت، واعترفتا بحبهما لبعضهما ليلة عيد الميلاد.

تنطلق روث وجيس في رحلة برية إلى شمال ولاية نيويورك لزيارة عائلة روث. وهناك، تزور جيس مدينة بوفالو وتلتقي بأصدقاء من ماضيها. بعد عودتها إلى مدينة نيويورك، تشهد جيس مظاهرة للمطالبة بحقوق المثليين، فتقرر التحدث عن تجربتها. ومع نهاية الرواية، تشعر جيس بأن حياتها قد اكتملت، ويملؤها الأمل بمستقبلها مع روث.

حظيت رواية "ستون بوتش بلوز" بإشادة واسعة لسنوات عديدة. فقد صنّفتها لورا ساكتون من موقع "بوك رايوت" ضمن أفضل أربعين كتابًا تتناول قضايا مجتمع الميم على مرّ العصور، واصفةً إياها بأنها "النوع الذي نحتاجه بشدة من السرديات التي تتناول قضايا مجتمع الميم والمتحولين جنسيًا: صادقة، ومحررة، وحيوية". ^{[ 3 ]} كما أدرجتها مكتبة نيويورك العامة ضمن قائمة تضم 125 كتابًا مفضلًا لديها، [ 4 ^{] مشيرةً إلى} أنها كانت في طليعة "حركة جديدة للهوية السياسية والتضامن بين المتحولين جنسيًا والتي بدأت تتشكل في التسعينيات". ^{[ 5 ]} وأدرجت صحيفة الغارديان أيضًا "ستون بوتش بلوز " ضمن "أفضل عشرة كتب تتناول قضايا المتحولين جنسيًا". ^{[ 6 ]}

تتناول فاينبرغ في روايتها "ستون بوتش بلوز" مواضيع متعلقة بتنظيم النقابات والنشاط السياسي في حياتها الواقعية، مما يجعلها عملاً سياسياً بالإضافة إلى كونها رواية تتناول قضايا مجتمع الميم. كما تُعدّ الرواية عملاً هاماً للعديد من منظمي العمل، وقد أدرجها موقع "أوتوسترادل" ​​ضمن قائمة قراءات أساسية في تاريخ العمل لمجتمع الميم. ^{[ 7 ]} وكما ذكرت ديان أندرسون-مينشال في مجلة "ذا أدفوكيت" ، فإن علاقات جيس خلال الرواية تُبرز أيضاً الأهمية التاريخية للعاملات في مجال الجنس من النساء في مجتمعات المثليات. ^{[ 8 ]}

تُعتبر رواية " ستون بوتش بلوز" من الأعمال الكلاسيكية المحبوبة في أوساط مجتمع المثليين، ولا تزال تحظى بشعبية واسعة بعد مرور ما يقارب 30 عامًا على نشرها. في مكتبة مايكل سي. وايدمان للمثليين، التي تضم أكثر من 9000 كتاب، تُستعار " ستون بوتش بلوز " باستمرار. ^{[ 9 ]} غالبًا ما يجد أفراد مجتمع المثليين عزاءً في إحساس الرواية بـ"الأمل الكئيب، جوهر الحفاظ على الذات لدى المثليين". ^{[ 10 ]} مع ذلك، نُوقشت الرواية أيضًا على أنها جديرة بالقراءة خارج مجتمع المثليين، حيث صرّحت جو ليفينغستون قائلةً: " ستون بوتش بلوز ، حجر الزاوية في مسيرتها الأدبية، كتابٌ رائع بكل المقاييس"، وأنها تستحق القراءة "سواء كنت في منتصف العمر أو كبيرًا في السن أو مراهقًا لم يحسم أمره بعد بشأن مستقبله". ^{[ 11 ]} بعد وفاة فاينبرغ عام 2014، حظيت الرواية باهتمام إعلامي متجدد، حيث ذُكرت في مواقع مثل سلات ، والغارديان ، وجيزبل ، وعلى شبكة سي إن إن ، وغيرها. ^{[ 2 ] [ 12 ] [ 13 ]}

نُشرت الرواية لأول مرة من قِبل دار نشر فايربراند بوكس ​​عام ١٩٩٣، ثم تبنتها دار نشر أليسون بوكس ​​عام ٢٠٠٣. وصدرت طبعة خاصة بمناسبة مرور عشرين عامًا على صدورها عام ٢٠١٤. ^{[ ١٤ ]} وتتوفر نسخة إلكترونية مجانية منها حاليًا على موقع فاينبرغ الإلكتروني. ^{[ ١٥ ]} وقد طلبت فاينبرغ إتاحة طبعة الذكرى العشرين مجانًا باعتبارها "جزءًا من مسيرتها المهنية كشيوعية في سبيل تغيير العالم من خلال النضال من أجل العدالة والتحرر من الظلم". ^{[ ١ ]}

وصل الكتاب إلى القائمة النهائية لجائزة لامدا الأدبية لعام 1994 في فئة روايات المثليات، وتقاسم الجائزة في فئة كتب دور النشر الصغيرة مع كتاب "سوجورنر: أصوات المثليين السود في عصر الإيدز" . ^{[ 16 ]} كما فاز بجائزة جمعية المكتبات الأمريكية لكتب المثليين والمثليات لعام 1994 (والتي تُعرف الآن باسم جائزة ستونوول للكتاب ). ^{[ 17 ]}

يُصنَّف كتاب "ستون بوتش بلوز" عادةً ضمن أدب الجندر غير الثنائي . ويُنظر إليه أحيانًا على أنه عمل ما بعد حداثي نظرًا لطريقة تقديمه للجندر كدلالة تفتقر إلى مرجع ثابت في الجسد، ولطريقة تفكيك هوية جيس لفئتي الذكر والأنثى. ^{[ 18 ]} وعلى هذا النحو، يتناول الكتاب أيضًا تجاوز الحدود والبحث عن الانتماء. يكتب جاي بروسر: "لا تشعر جيس بالانتماء إلى جسدها الأنثوي في هذا العالم، وتحاول إعادة تشكيله بالهرمونات والجراحة." ^{[ 19 ]} وبسبب ميولها الذكورية، فهي أيضًا لا تشعر بالانتماء إلى مجتمعها الأصلي، وبالتالي يصبح البحث عن الانتماء موضوعًا رئيسيًا في الكتاب. وبينما تساعد التغييرات الجسدية جيس على الشعور بمزيد من الانتماء إلى جسدها، إلا أنها تواجه صعوبة أكبر في إيجاد مكان لها في العالم. وفي النهاية، يتخذ الكتاب موقفًا داعمًا للتحالفات.

تُسلّط هوية جيس الذكورية الصارمة الضوء على مدى تأثير الصدمة الجنسية على الهوية الجنسية للفرد. أول إشارة إلى هذه الهوية تظهر في أول لقاء جنسي لها مع أنجي، التي أخبرتها أنها "صارمة كالحجر" بعد أن أبدت جيس ردة فعل سلبية تجاه محاولات أنجي للمسها بطريقة جنسية. قبل هذا اللقاء، تعرضت جيس للاغتصاب على أيدي فتيان في سنها وضباط شرطة. اعترفت جيس لأنجي بأنها تأذت، لكنها لم تستطع الخوض في التفاصيل. إن صعوبة انفتاحها على النساء ذوات الميول الأنثوية، جنسيًا وعاطفيًا، دليل على الصدمة الجنسية التي عانت منها في صغرها، وطوال حياتها نتيجة وحشية الشرطة.

رواية "ستون بوتش بلوز" هي أيضاً رواية من روايات الطبقة العاملة. تدور معظم أحداثها داخل المصانع في مدينة بوفالو، نيويورك. تتناول الرواية بشكل مكثف أنشطة النقابات العمالية، وتناقش معاملة أبناء الطبقة العاملة. كما تُظهر فاينبرغ كيف يتداخل النوع الاجتماعي والطبقة لتشكيل هوية جيس، من خلال تصويرها لعدم ارتياحها تجاه النسويات المنتميات للطبقة الوسطى اللواتي يحتقرن هويتي "البوتش" و"الفيمّ" اللتين تُعتبران معيارين في مجتمع جيس العمالي. وتكتب كات موسى أن "رواية " ستون بوتش بلوز" تنبع من شوق دفين لتطوير وعي طبقي ثوري بين البروليتاريا، متجاوزةً الانقسامات الجنسية والعرقية". ^{[ 20 ]}

تُرجمت رواية "ستون بوتش بلوز" إلى الصينية، ^{[ 21 ]} والروسية، ^{[ 22 ]} والألمانية، ^{[ 23 ]} والإيطالية، ^{[ 24 ]} والعبرية، ^{[ 25 ]} والسلوفينية، ^{[ 26 ]} والباسكية، ^{[ 27 ]} والفرنسية، ^{[ 28 ]} والإسبانية ، ^{[ 29 ]} والسويدية. ^{[ 30 ]}

• تحميل مجاني لكتاب Stone Butch Blues الإلكتروني
• الموقع الرسمي لليزلي فاينبرغ
• للاطلاع على تاريخ الحانات الخاصة بالمثليين في بوفالو، نيويورك خلال فترة الرواية، انظر كتاب Boots of Leather, Slippers of Gold من تأليف إليزابيث لابوفسكي كينيدي ومادلين دي ديفيس.
• "بناء منازلنا الخاصة: التنميط المحبط في رواية ستون بوتش بلوز للكاتبة ليزلي فاينبرغ " . واركنتين، إليسا، أمريكا@ ، 2(1).
• تحميل مجاني لكتاب Stone Butch Blues الإلكتروني (باللغة الباسكية) (PDF)