أصابته ري

كان ستراك باي ذا ري ، المعروف أيضًا باسم سترايكس ذا ري، أو بالنيابي ، أو باداني أبابي ، أو با-دا-ني-أ-ها-هي في لغة السيوكس ^{[ 1 ]} ( حوالي 1804-1888)، رئيسًا لقبيلة يانكتون سيوكس من السكان الأصليين لأمريكا .

في عام ١٨٠٤، أُقيم احتفالٌ كبيرٌ لبعثة لويس وكلارك في كالوميت بلاف /غافينز بوينت (بالقرب من يانكتون الحالية ، داكوتا الجنوبية )، تضمن طقوس "شونكا" المقدسة، وهي وليمةٌ للكلاب. خلال الاحتفالات، علم المستكشفون بولادة صبي، فطلبوا رؤيته. لفّوا الطفل بالعلم الأمريكي، ورفعوه، وأعلنوا أنه مُقدّرٌ له أن يكون "أمريكيًا" عظيمًا. وفقًا لتقاليد شعب يانكتون، فإن هذا الطفل قد سُحِرَ من قِبَل "ري"، الذي أصبح في شبابه قائدًا بين اليانكتون، وسافر إلى واشنطن العاصمة. تقديرًا لجهوده في تعزيز السلام بين البيض والأمريكيين الأصليين، حصل على ميداليات من رؤساء الولايات المتحدة فرانكلين بيرس ، ويوليسيس إس. غرانت ، وجيمس غارفيلد . كما كان يُلقى به لجلب الحظ السعيد، ويُصفع على وجهه رمزًا للخير.

في ديسمبر 1862، اجتمع ليتل كرو لمدة شهر مع قادة قبيلتي يانكتون ويانكتوناي. رفض الزعيم ستراك باي-ذا-ري الانضمام إلى قبيلة مدواكانتون، وأرسل محاربين لحماية حصن بيير عندما تحدث ليتل كرو عن مهاجمته. ^{[ 2 ] [ 3 ]} عندما علم ستراك باي-ذا-ري أن بعض أفراد قبيلتي سليبي آي ووايت لودج يحتجزون أسرى على أرض يانكتون، زار معسكرهم. عرض عليهم حصانًا مقابل كل أسير، وامرأتين، وخمسة أطفال، لكنهم سخروا منه. أخبر الزعيم زواره أنهم على أرض يانكتون، وأنهم سيُهاجمون إذا رفضوا عرضه. ^{[ 3 ]} يذكر أحد المصادر أنه سُلم الأسرى. ^{[ 3 ]} مع ذلك، تمكن محاربو قبيلة تو كيتل لاكوتا من تأمين إطلاق سراحهم عام 1863. ^{[ 4 ]} في عام 1865، أدلى ستراك باي ذا ري بشهادته أمام لجنة دوليتل ، التي حققت في عمليات الاحتيال التي ارتكبها وكلاء شؤون الهنود. أفاد بأن الوكلاء كانوا يختلسون البضائع بشكل روتيني من المتاجر التي تم شراؤها بأموال المعاشات السنوية المخصصة للهنود، وأن السكان الأصليين كانوا يُجبرون بشكل غير قانوني على دفع ثمن الطعام من أموال المعاهدة، بينما كان الوكلاء يأكلون مجانًا. وكان الوكلاء يملؤون جيوبهم بشكل روتيني بأموال كان من المفترض، بموجب اتفاقية المعاهدة، أن تُستخدم لشراء المؤن للهنود. كما أفاد ستراك باي ذا ري بأن جنود الحدود كانوا يُجبرون نساء السكان الأصليين على ممارسة الجنس بشكل روتيني. قال: "قبل مجيء الجنود، كنا نتمتع بصحة جيدة، لكن الجنود يذهبون إلى نسائي، ويريدون مضاجعتهن، والنساء الجائعات يضاجعنهم للحصول على الطعام، فيُصبن بأمراض خطيرة ، ثم يذهبن إلى أزواجهن وينقلن إليهم المرض".

كان ستراك باي ذا ري مسيحيًا متدينًا . في ظل سياسة السلام التي انتهجها غرانت بين عامي 1871 و1881، خصصت الحكومة الفيدرالية محميات هندية لطوائف مسيحية معينة ، بغض النظر عن رغبات السكان الأصليين. عارض ستراك باي ذا ري هذه السياسة ورد على الحكومة قائلًا: "إن معارضتي لخططكم واجب صادق ومخلص تجاه الروح القدس، أرغب في أدائه. لقد حسمت أمري في هذا الشأن قبل اثنين وعشرين عامًا. أرغب في أن أعهد بتعليم شباب قبيلتي إلى رجال الدين ذوي الرداء الأسود ؛ فأنا أعتبرهم وحدهم حُماة الإيمان القديم والحقيقي ليسوع المسيح ، ولنا الحرية في سماع تعاليمهم واتباعها... منذ أول حديث لي مع رجال الدين ذوي الرداء الأسود، لم يخطر ببالي سوى اعتناق دين يسوع المسيح القديم، إن استطعت أن أجعل نفسي جديرًا بذلك. لقد حسمت أمري."

بصفته شيخًا، كان يمشي متكئًا على عصا، وكان المصلون ينتظرون باحترام دخول الزعيم العجوز إلى الكنيسة وجلوسه على " كرسي الأسقف " قبل بدء الصلوات. توفي عام 1888.

• حكمة الشيوخ
• قيادة ستراك باي ذا ري
• صورة: ستراك باي ذا ري
• قادة يانكتون البارزون