الجمعية الثقافية التايوانية

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كانت الجمعية الثقافية التايوانية ( TCA ؛ بالصينية :台灣文化協會؛ تونغيونغ بينيين : Tâi-uân bûn-huà hia̍p-huē ) منظمةً مهمةً خلال الحكم الياباني لتايوان . أسسها تشيانغ وي شوي في 17 أكتوبر 1921، [ 1 ] في دايتوتي ، وهي منطقة في تايبيه الحالية . [ 2 ] جمعت الجمعية المثقفين التايوانيين وهدفت إلى نشر الأفكار والقيم التقدمية. كما عملت كمجموعة سياسية تدافع عن الوعي والفكر الجماعي التايواني. عند تأسيس الجمعية، انتُخب لين شيان تانغ (林獻堂) رئيسًا، ويانغ تشي تشن (楊吉臣) نائبًا للرئيس، وتشيانغ (蔣渭水) مديرًا.

تاريخ

بعد الحرب العالمية الأولى ، اجتاحت موجة من النضال من أجل تقرير المصير والديمقراطية العالم. وتأثرت تايوان أيضاً بهذا الشعور الجديد بالاستقلال . واستلهاماً من حركة ساميل في كوريا عام 1919 ، نما لدى طلاب الجامعات التايوانيين في اليابان شغفهم بتايوان المستقلة .

في ذلك الوقت، لم يكن بمقدور سوى العائلات التايوانية الثرية إرسال أبنائها إلى الجامعات اليابانية. وُلد معظم هؤلاء الأطفال ونشأوا خلال فترة الاستعمار الياباني لتايوان . ولذلك، تلقوا تعليمهم وفقًا للأساليب والعادات اليابانية، والتي كانت مختلفة تمامًا عن التعليم الذي تلقوه في وطنهم، والذي كان نظامًا صينيًا رسميًا يُرسّخ التقاليد الصارمة والفلسفات القديمة. في اليابان، عانى الطلاب التايوانيون من عنصرية شديدة، ليس فقط من زملائهم اليابانيين، بل أيضًا من أصدقائهم وأقاربهم. فعندما كان اليابانيون يُسيئون معاملتهم (كأن يُنادوا بـ" شانكورو " (清國奴، وتعني حرفيًا " عبيد تشينغ " ) ، كان هؤلاء الطلاب غالبًا ما يبحثون عن طرق لتجنب المشاكل. وبسبب هذه التصرفات، كان الطلاب الكوريون يسخرون منهم لعدم دفاعهم عن حقوقهم.

اليابان

لم تكن اليابان مجرد مركز للتعليم المتقدم للطلاب التايوانيين، بل منحتهم أيضًا فرصة ممتازة لاكتساب أفكار ثورية كالمساواة للجميع والحرية، وهي خيارات لم يسمح بها النظام الياباني آنذاك. هناك، تبنى المثقفون أفكارًا جديدة ومبتكرة سعيًا لتحقيق الاستقلال أو الحكم الذاتي لتايوان. وكثيرًا ما عقد هؤلاء المثقفون مؤتمرات لمناقشة الفرص المتاحة. كما قدموا التماسات إلى الحكومة اليابانية للسماح بتشكيل لجنة تمثيلية تتحدث باسم الشعب التايواني ، مُتخذين بذلك خطوة حاسمة نحو الديمقراطية. عُرفت هذه اللجنة، التي تأسست عام ١٩٢١، باسم " حركة الالتماس لإنشاء برلمان تايواني" ، وانتُخب لين شيان تانغ رئيسًا لها. وخلال فترة عملها التي امتدت أربعة عشر عامًا، نُظمت العديد من المسيرات.

أنشطة

تأسست الجمعية الثقافية التايوانية للدفاع عن سياسات تقرير المصير ردًا على جهود الحكومة الاستعمارية اليابانية لدمج الشعب التايواني من خلال مبدأ توسيع الوطن. [ 3 ] : 90

نشرت الجمعية المعرفة للجمهور عبر وسائل متنوعة، كالإعلام والفعاليات العامة. وأصدرت صحيفة "تايوان مينباو" وأسست نوادي قراءة الصحف في جميع أنحاء تايوان. كما أنشأت مكتبات وفرقًا مسرحية، ونظمت ورش عمل ومحاضرات. [ 4 ] ومن بين هذه الأنشطة، حظيت المحاضرات بشعبية كبيرة نظرًا لارتفاع نسبة الأمية في تايوان آنذاك، مما أضعف فعالية التواصل الكتابي. [ 4 ] وللترويج لصحيفة "تايوان مينباو" ، نظمت الجمعية سلسلة محاضرات متنقلة في أنحاء الجزيرة. ركزت هذه المحاضرات على قضايا القومية وانتقدت سياسات حكومة تايوان العامة. لاقى هذا النهج صدىً واسعًا لدى الشعب التايواني، حيث بلغ عدد الحضور في عامي 1925 و1926 أكثر من 230 ألف شخص.

مع استمرار الجمعية الثقافية التايوانية في حركتها المطالبة بإنشاء برلمان تايواني ، بدأت جمعية سوتوكوفو التايوانية تشعر بتهديد متزايد. وردًا على ذلك، لم تكتفِ بتعبئة النبلاء المؤيدين ضد الحركة، بل اتخذت أيضًا إجراءات لقمع الآراء المعارضة. وفي نهاية المطاف، في عام 1923، ألقت الحكومة القبض على عدد من أعضاء الجمعية بتهمة انتهاك قانون حفظ السلام . [ 5 ] منذ تأسيس الجمعية، كان العديد من أعضائها من الطلاب التايوانيين الذين يدرسون في الصين أو اليابان، والذين روّجوا للأيديولوجية الاشتراكية . وقد أدى ذلك بدوره إلى انقسامات داخل المنظمة، مع تباين صارخ بين الفصيل المعتدل الذي يهيمن عليه ملاك الأراضي والفصيل الاشتراكي الذي يقوده الشباب. ومع ازدياد انخراط الجمعية في حركات العمال والفلاحين، اتجهت تدريجيًا نحو التطرف، لكنها حُلّت في عام 1931 بعد اعتقال عدد من أعضائها.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ هوانغ ، سونغ هسين (2007).臺灣文化協會的思想與運動 (1921–1931) [ الفكر السياسي والحركة الاجتماعية للجمعية الثقافية التايوانية من 1921–1931 ] . جامعة الثقافة الصينية. ص.  25.
  2. ↑ هان تشيونغ (16 أكتوبر 2016). "تايوان عبر الزمن: رسائل مناهضة للاستعمار من السماء" . صحيفة تايبيه تايمز . تاريخ الاطلاع: 16 أكتوبر 2016 .
  3. ↑ لين، تسيه مين؛ وو، تشون يينغ؛ تشارم، ثيودور (2024). "عندما يلتقي الاستقلال بالواقع: السياسة الرمزية والبراغماتية في تايوان". في: تشاو، سويشنغ (محرر). قضية تايوان في عهد شي جين بينغ: سياسة بكين المتطورة تجاه تايوان وديناميات تايوان الداخلية والخارجية . لندن ونيويورك: روتليدج . ISBN 9781032861661.
  4. 1 2 تشو، شون هسيونغ (2021).臺日據時代非暴力抗爭的黃金十年 (1921–1931) －－以蔣渭水醫師思想及言行為例[ العقد الذهبي للمقاومة اللاعنفية في تايوان في عصر الاحتلال الياباني (1921–1931): يتجسد في أفكار وأفعال الدكتور تشيانغ وي شوي ] . جامعة فو قوانغ. ص. 141. 
  5. ^ تسنغ ، وين ليانغ (2021). "治警事件的審判與影響" [ محاكمة حادثة الشرطة وتأثيرها ] . نشرة الدراسات التايوانية (124): 24 – 25.