تايوان تحت الحكم الياباني

تايوان
臺灣 ( الصينية ) [أنا]
تايوان
臺灣 ( اليابانية ) [أ]
تايوان
1895–1945
النشيد: 
الختم الوطني:
臺灣總督之印
ختم الحاكم العام لتايوان

الشارة الوطنية:
臺字章
Daijishō
تايوان ضمن إمبراطورية اليابان
حالةجزء من إمبراطورية اليابان (مستعمرة) [1]
عاصمة
وأكبر مدينة
تايهوكو
اللغات الرسميةاليابانية
اللغات المشتركة
لغات هاكا فورموسان التايوانية
دِين
الدولة الشنتوية
البوذية
الطاوية
الكونفوشيوسية
الدين الشعبي الصيني
اسم شيطاني
حكومةالحكومة العامة
الامبراطور 
• 1895–1912
ميجي
• 1912–1926
تايشو
• 1926–1945
شووا
الحاكم العام 
• 1895–1896 (الأولى)
كاباياما سوكينوري
• 1944–1945 (الأخيرة)
ريكيتشي أندو
العصر التاريخيامبراطورية اليابان
17 أبريل 1895
21 أكتوبر 1895
27 أكتوبر 1930
2 سبتمبر 1945
25 أكتوبر 1945
28 أبريل 1952
5 أغسطس 1952
عملةالين التايواني
كود ISO 3166TW
سبقه
نجح من قبل
تايوان تحت حكم تشينغ
جمهورية فورموزا
تايوان تحت حكم جمهورية الصين
اليوم جزء منجمهورية الصين (تايوان)
تايوان
"تايوان" بالأحرف الصينية التقليدية (أعلى) والمبسطة (أسفل)
الاسم الصيني
الصينية التقليدية臺灣أو台灣
الصينية المبسطةملاك
بريديتايوان
النسخ
اللغة الصينية القياسية
هانيو بينيينتايوان
بوبوموفوㄊㄞˊ ㄨㄢ
غويو روماتزيهتايرون
ويد-جايلزتاي وان
تونغيونغ بينيينتايوان
ام بي اس 2تايوان
وو
الرومنةوو النطق الصيني: [d̥e uɛ]
يوي: الكانتونية
جيوتبينغأنت 4 مرات 1
جنوب مين
هوكين POJتاي-أوان
مين الشرقية
جامعة فوتشوداي وانغ
حكم اليابانيون تايوان
الصينية التقليديةاليابان تتسوق
الصينية المبسطةاللغة اليابانية
النسخ
اللغة الصينية القياسية
هانيو بينيينريزي تايوان
بوبوموفوㄖˋㄓˋ ㄊㄞˊ ㄨㄢ
ويد-جايلزجيتشيه تايوان
يوي: الكانتونية
جيوتبينغجات 6 زي 6 توي 4 وان 1
جنوب مين
هوكين POJجيت-تي تاي-أوان
مين الشرقية
جامعة فوتشونيك-دي داي-وانج
اليابان احتلت تايوان
الصينية التقليديةاللغة اليابانية
الصينية المبسطةاللغة اليابانية
النسخ
اللغة الصينية القياسية
هانيو بينيينريجو تايوان
بوبوموفوㄖˋㄐㄩˋ ㄊㄞˊ ㄨㄢ
ويد-جايلزجيتشو تايوان
يوي: الكانتونية
جيوتبينغجات 6 جيو 3 توي 4 وان 1
جنوب مين
هوكين POJجيت كو تايوان
الاسم الياباني
هيراجاناشكرا جزيلا
كاتاكاناダイニッポンテイコクタイワン
كيوجيتايسياحة يابانية
شينجيتاياللغة اليابانية
النسخ
الرومنةداي نيبون تيكوكو تايوان

أصبحت جزيرة تايوان ، مع جزر بينغو ، إقليمًا تابعًا لإمبراطورية اليابان في عام 1895، عندما تنازلت أسرة تشينغ عن مقاطعة فوجيان وتايوان في معاهدة شيمونوسيكي بعد انتصار اليابان في الحرب الصينية اليابانية الأولى . هزمت اليابان حركة المقاومة اللاحقة لجمهورية فورموزا في تايوان باستسلام تاينان . حكمت اليابان تايوان لمدة 50 عامًا. كانت عاصمتها تايهوكو (تايبيه) بقيادة الحاكم العام لتايوان .

كانت تايوان أول مستعمرة يابانية ويمكن اعتبارها الخطوة الأولى في تنفيذ " مبدأ التوسع الجنوبي " في أواخر القرن التاسع عشر. كانت النوايا اليابانية هي تحويل تايوان إلى "مستعمرة نموذجية" مع بذل الكثير من الجهود لتحسين اقتصاد الجزيرة والأشغال العامة والصناعة والياباننة الثقافية (1937 إلى 1945) ودعم ضروريات العدوان العسكري الياباني في منطقة آسيا والمحيط الهادئ . [2] أسست اليابان احتكارات وبحلول عام 1945، استولت على جميع مبيعات الأفيون والملح والكافور والتبغ والكحول والكبريت والأوزان والمقاييس والبترول في الجزيرة. [3] لم يذهب معظم الأطفال التايوانيين إلى المدارس التي أنشأتها اليابان حتى أصبح التعليم الابتدائي إلزاميًا في عام 1943. [4] [5] [6]

انتهى الحكم الإداري الياباني لتايوان بعد استسلام اليابان في سبتمبر 1945 خلال فترة الحرب العالمية الثانية ، وتم وضع الإقليم تحت سيطرة جمهورية الصين (ROC) مع إصدار الأمر العام رقم 1 من قبل الجنرال الأمريكي دوغلاس ماك آرثر . [7] تخلت اليابان رسميًا عن سيادتها على تايوان في معاهدة سان فرانسيسكو التي دخلت حيز التنفيذ في 28 أبريل 1952.

مصطلحات

ما إذا كان ينبغي تسمية الفترة "تايوان تحت الحكم الياباني" ( بالصينية :日治時期) أو "تايوان تحت الاحتلال الياباني" ( بالصينية :日據時期) في اللغة الصينية هي قضية مثيرة للجدل في تايوان وتعتمد إلى حد كبير على الموقف السياسي للمتحدث. [8] [9] [10] [11] [12] [13]

في عام 2013، أمر المجلس التنفيذي في ظل حكم الكومينتانغ الحكومة باستخدام عبارة "تايوان تحت الاحتلال الياباني". [11] [14] [15] في عام 2016، بعد تحول الحكومة إلى الحزب الديمقراطي التقدمي ، قال المجلس التنفيذي إن الأمر نفسه لم يكن ساري المفعول. [16]

يعتقد عالم التاريخ التايواني تشو وان ياو (周婉窈) أن مصطلح "تايوان تحت الحكم الياباني" أكثر دقة وطبيعية عند وصف الفترة، وقارنه بـ " الهند تحت الحكم البريطاني ". [10] في المقابل، أصر عالم السياسة التايواني تشانج يا تشونغ على أن مصطلح "تايوان تحت الاحتلال الياباني" يتعلق بتاريخ المقاومة الطويل في تايوان تحت الحكم الياباني. [17] أشار عالم التاريخ التايواني وانج تشونج فو (王仲孚) إلى أن الجدل حول المصطلحات يتعلق بالمنظور التاريخي أكثر من الحقيقة التاريخية. [11]

مصطلح "الفترة اليابانية" ( الصينية :日本時代؛ Pe̍h-ōe-jī : Ji̍t-pún sî-tāi ) تم استخدامه في التايوانية هوكين وهاكا التايوانية . [16]

تاريخ

خلفية

الاتصال المبكر

كان اليابانيون يتاجرون في المنتجات الصينية في تايوان (المعروفة سابقًا باسم "أمة المرتفعات" ( باليابانية :高砂国، هيبورن : Takasago-koku ) ) منذ ما قبل وصول الهولنديين في عام 1624. في عام 1593، خطط تويوتومي هيديوشي لدمج تايوان في إمبراطوريته وأرسل مبعوثًا برسالة يطالب فيها بالجزية. [18] لم يتم تسليم الرسالة أبدًا لأنه لم تكن هناك سلطة لاستلامها. في عام 1609، أرسلت شوغونية توكوغاوا هارونوبو أريما في مهمة استكشافية للجزيرة. [19] في عام 1616، أرسل مسؤول ناغازاكي موراياما توان 13 سفينة لغزو تايوان. تفرق الأسطول بسبب إعصار وتعرضت السفينة الشراعية الوحيدة التي وصلت إلى تايوان لكمين من قبل صائدي الرؤوس، وبعد ذلك غادرت البعثة وداهمت الساحل الصيني بدلاً من ذلك. [18] [20] [21]

في عام 1625، أمرت القيادة العليا لشركة الهند الشرقية الهولندية المتحدة ( بالهولندية : Verenigde Oostindische Compagnie ، VOC) في باتافيا ( جاكرتا الحديثة) حاكم المستعمرة الهولندية في تايوان (المعروفة لدى الهولنديين باسم فورموزا) بمنع اليابانيين من التجارة في الجزيرة. رفض تجار الحرير الصينيون البيع للشركة لأن اليابانيين دفعوا أكثر. كما قيد الهولنديون التجارة اليابانية مع أسرة مينج. وردًا على ذلك، استقبل اليابانيون 16 ساكنًا من قرية سينكان الأصلية وعادوا إلى اليابان. قام سويتسوغو هيزو ماساناو بإيواء سينكاندر في ناغازاكي. أرسلت الشركة رجلاً يُدعى بيتر نويتس إلى اليابان حيث علم عن سينكاندر. رفض الشوغون مقابلة الهولنديين وأعطى سينكاندر الهدايا. وصل نويتس إلى تايوان قبل سينكاندر ورفض السماح لهم بالنزول قبل سجن سينكاندر ومصادرة هداياهم. أخذ اليابانيون نويتس رهينة ولم يطلقوا سراحه إلا في مقابل مرورهم الآمن إلى اليابان مع 200 بيكول من الحرير بالإضافة إلى حرية السينكاندر وإعادة هداياهم. [22] ألقى الهولنديون باللوم على الصينيين لتحريض السينكاندر. [23]

أرسل الهولنديون سفينة لإصلاح العلاقات مع اليابان، ولكن تم الاستيلاء عليها وسجن طاقمها عند وصولهم. أدى فقدان التجارة اليابانية إلى جعل المستعمرة التايوانية أقل ربحية بكثير وفكرت السلطات في باتافيا في التخلي عنها قبل أن يحثهم مجلس فورموزا الهولندي على الاحتفاظ بها ما لم يرغبوا في أن يتولى البرتغاليون والإسبان السيطرة عليها. في يونيو 1630، توفي سويتسوغو وسمح ابنه ماسافوسا لمسؤولي الشركة بإعادة الاتصال بالشوغون. تم إرسال نويتس إلى اليابان كسجين وظل هناك حتى عام 1636 عندما عاد إلى هولندا. بعد عام 1635، منع الشوغون اليابانيين من السفر إلى الخارج وقضى على التهديد الياباني للشركة. توسعت شركة الهند الشرقية الهولندية في الأسواق اليابانية السابقة في جنوب شرق آسيا. في عام 1639، أنهى الشوغون جميع الاتصالات مع البرتغاليين، المنافس الرئيسي للشركة في تجارة الفضة. [22]

استمرت أساطيل مملكة تونغنينغ التجارية في العمل بين اليابان ودول جنوب شرق آسيا، وحصدت الأرباح كمركز للتجارة. وقد استخلصوا ضريبة من التجار مقابل المرور الآمن عبر مضيق تايوان. احتكرت تشنغ تايوان بعض السلع مثل جلود الغزلان وقصب السكر، والتي كانت تباع بأسعار مرتفعة في اليابان. [24]

حادثة مودان

سايغو مع زعماء قبيلة سيكالو في تايوان
لوحة يابانية لقوات الحملة التي هاجمت قبيلة مودان، 1874

في ديسمبر 1871، تحطمت سفينة ريوكيوان على الطرف الجنوبي الشرقي من تايوان وقتل السكان الأصليون 54 بحارًا. [25] واجه الناجون رجالًا من السكان الأصليين، من المحتمل أنهم من سكان بايوان، وتبعوهم إلى مستوطنة صغيرة، كوسكوس، حيث أعطوهم الطعام والماء. يزعمون أنهم تعرضوا للسرقة من قبل مضيفهم من سكان كوسكوس أثناء الليل وفي الصباح أُمروا بالبقاء بينما غادر الصيادون للبحث عن الطرائد لتوفير وليمة. غادر الريوكيوان بينما كانت فرقة الصيد بعيدة ووجدوا مأوى في منزل أحد جنود محطة التجارة، دينج تيانباو. وجد رجال بايوان الريوكيوان وذبحوهم. اختبأ تسعة من الريوكيوان في منزل دينج. انتقلوا إلى مستوطنة أخرى حيث وجدوا ملجأً لدى صهر دينج، يانج يووانج. رتب يانغ فدية ثلاثة رجال وأوى الناجين قبل إرسالهم إلى محافظة تايوان (تاينان الحديثة). عاد الريوكوان إلى ديارهم في يوليو 1872. [26] عُرف حطام السفينة وقتل البحارة باسم حادثة مودان ، على الرغم من أنها لم تحدث في مودان (جيه بوتان)، ولكن في كوسكوس (جاوشيفو). [27]

لم تتسبب حادثة مودان في إثارة أي قلق في اليابان على الفور. فقد علم بها عدد قليل من المسؤولين بحلول منتصف عام 1872، لكنها لم تصبح مصدر قلق دولي إلا في أبريل 1874. وكانت إجراءات إعادة الجثث إلى الوطن في عام 1872 قانونية وكانت شأنًا منتظمًا لعدة قرون. ومن القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر، حسمت أسرة تشينغ 401 حادثة غرق سفينة ريوكيو على ساحل البر الرئيسي للصين وتايوان. ولم تطلب مملكة ريوكيو من المسؤولين اليابانيين المساعدة فيما يتعلق بحطام السفينة. وبدلاً من ذلك، أرسل ملكها، شو تاي ، مكافأة إلى المسؤولين الصينيين في فوتشو لإعادة الناجين الاثني عشر. [28]

الغزو الياباني (1874)

بدأ الجيش الإمبراطوري الياباني في حث الحكومة على غزو تايوان في عام 1872. [29] تم خلع ملك ريوكيو من قبل اليابان وبدأت الاستعدادات لغزو تايوان في نفس العام. ألقت اليابان باللوم على تشينغ لعدم حكم تايوان بشكل صحيح وزعمت أن مرتكبي حادثة مودان كانوا "جميعًا من متوحشي تايوان خارج نطاق التعليم والقانون الصيني". [29] لذلك، استنتجت اليابان أن السكان الأصليين التايوانيين كانوا خارج حدود الصين ووافقت تشينغ الصين على غزو اليابان. [30] أرسلت اليابان كوروكا يونوجو كجاسوس لمسح شرق تايوان. [31]

في أكتوبر 1872، سعت اليابان للحصول على تعويضات من أسرة تشينغ الصينية، مدعية أن مملكة ريوكيو كانت جزءًا من اليابان. وفي مايو 1873، وصل دبلوماسيون يابانيون إلى بكين وقدموا مطالبهم؛ ومع ذلك، رفضت حكومة تشينغ على الفور المطالب اليابانية على أساس أن مملكة ريوكيو في ذلك الوقت كانت دولة مستقلة وليس لها علاقة باليابان. رفض اليابانيون المغادرة وسألوا ما إذا كانت الحكومة الصينية ستعاقب هؤلاء "البرابرة في تايوان". أوضحت سلطات تشينغ أن هناك نوعين من السكان الأصليين في تايوان: أولئك الذين يحكمهم تشينغ مباشرة، وأولئك "البرابرة الخام غير المجنسين ... بعيدًا عن متناول الثقافة الصينية. وبالتالي لا يمكن تنظيمهم بشكل مباشر". لقد ألمحوا بشكل غير مباشر إلى أن الأجانب الذين يسافرون إلى تلك المناطق التي استوطنها السكان الأصليون يجب أن يتوخوا الحذر. أوضحت أسرة تشينغ لليابانيين أن تايوان كانت بالتأكيد ضمن اختصاص تشينغ، على الرغم من أن جزءًا من السكان الأصليين في تلك الجزيرة لم يكن بعد تحت تأثير الثقافة الصينية. كما أشارت أسرة تشينغ إلى حالات مماثلة في جميع أنحاء العالم حيث لم يكن السكان الأصليون داخل الحدود الوطنية تحت تأثير الثقافة السائدة في ذلك البلد. [32]

أعلنت اليابان أنها ستهاجم السكان الأصليين في تايوان في 3 مايو 1874. في أوائل مايو، أقامت القوات اليابانية المتقدمة معسكرًا في خليج لانغكياو. في 17 مايو، قاد سايغو جودو القوة الرئيسية، التي يبلغ قوامها 3600 فرد، على متن أربع سفن حربية في ناغازاكي متجهة إلى تاينان. [33] تعرضت مجموعة استطلاعية صغيرة لكمين وأرسل المعسكر الياباني 250 تعزيزًا لتفتيش القرى. في اليوم التالي، واجه ساماتا ساكوما مقاتلي مودان، الذين يبلغ عددهم حوالي 70 فردًا، يحتلون ارتفاعًا مهيمنًا. تسلق فريق مكون من عشرين رجلاً المنحدرات وأطلقوا النار على شعب مودان، مما أجبرهم على الفرار. [34] في 6 يونيو، أصدر الإمبراطور الياباني شهادة تدين "متوحشي" تايوان لقتلهم "مواطنينا"، وهم سكان ريوكيوان الذين قُتلوا في جنوب شرق تايوان. [35] انقسم الجيش الياباني إلى ثلاث قوات واتجه في اتجاهات مختلفة لحرق القرى الأصلية. في 3 يونيو، أحرقوا جميع القرى التي احتلوها. في 1 يوليو، استسلم الزعيم الجديد لقبيلة مودان ورئيس كوسكوس. [36] استقر اليابانيون وأنشأوا معسكرات كبيرة دون نية الانسحاب، ولكن في أغسطس وسبتمبر مرض 600 جندي. ارتفع عدد القتلى إلى 561. بدأت المفاوضات مع الصين تشينغ في 10 سبتمبر. ضغطت القوى الغربية على الصين لعدم التسبب في إراقة الدماء مع اليابان لأن ذلك سيؤثر سلبًا على التجارة الساحلية. تم توقيع اتفاقية بكين الناتجة في 30 أكتوبر. حصلت اليابان على اعتراف بريوكيو باعتبارها تابعة لها ودفع تعويض قدره 500000 تايل. انسحبت القوات اليابانية من تايوان في 3 ديسمبر. [37]

الحرب الصينية اليابانية

اندلعت الحرب الصينية اليابانية الأولى بين الصين في عهد أسرة تشينغ واليابان في عام 1894 في أعقاب نزاع حول سيادة كوريا . وكان استحواذ اليابان على تايوان نتيجة "الاستراتيجية الجنوبية" التي تبناها رئيس الوزراء إيتو هيروبومي خلال الحرب الصينية اليابانية الأولى في عامي 1894 و1895 والدبلوماسية التالية في ربيع عام 1895. مهدت الاستراتيجية الجنوبية لرئيس الوزراء هيروبومي، الداعمة لتصاميم البحرية اليابانية، الطريق لاحتلال جزر بينغو في أواخر مارس كمقدمة للاستيلاء على تايوان. بعد فترة وجيزة، بينما استمرت مفاوضات السلام، نص هيروبومي وموتسو مونيميتسو ، وزير خارجيته، على أن تتنازل الصين الإمبراطورية عن كل من تايوان وبينغو . [38] اضطر لي هونغ تشانغ ، كبير الدبلوماسيين الصينيين، إلى الموافقة على هذه الشروط وكذلك على مطالب يابانية أخرى، وتم التوقيع على معاهدة شيمونوسيكي في 17 أبريل، ثم تم التصديق عليها من قبل محكمة تشينغ في 8 مايو. تم نقل تايوان وبينغو رسميًا على متن سفينة قبالة ساحل كيلونج في 2 يونيو. تم إجراء هذه الإجراءات الرسمية من قبل ابن لي المتبنى، لي تشينج فانغ، والأدميرال كاباياما سوكينوري ، وهو مؤيد قوي للضم، والذي عينه إيتو حاكمًا عامًا لتايوان. [39] [40]

كما استند ضم تايوان إلى اعتبارات تتعلق بالإنتاجية والقدرة على توفير المواد الخام للاقتصاد الياباني المتوسع والتحول إلى سوق جاهزة للسلع اليابانية. كما اعتُبر موقع تايوان الاستراتيجي مفيدًا أيضًا. وكما تصورت البحرية، فإن الجزيرة ستشكل معقلًا دفاعيًا جنوبيًا يمكن من خلاله حماية أقصى جنوب الصين وجنوب شرق آسيا. [41]

تم تقسيم فترة الحكم الياباني في تايوان إلى ثلاث فترات كانت فيها سياسات مختلفة سائدة: القمع العسكري (1895-1915)، والدوكا (同化) : الاستيعاب (1915-1937)، والكومينكا (皇民化) : الياباننة (1937-1945). تم تنفيذ سياسة منفصلة للسكان الأصليين. [42] [43]

المقاومة المسلحة

لوحة لجنود يابانيين يدخلون مدينة تايبيه في عام 1895 بعد معاهدة شيمونوسيكي

وبما أن تايوان تم التنازل عنها بموجب معاهدة، فإن الفترة التي تلت ذلك يُشار إليها من قبل البعض باسم العصر الاستعماري. ويشير آخرون، الذين يركزون على العقود باعتبارها تتويجًا للحرب السابقة، إلى تلك الفترة باعتبارها فترة الاحتلال. وأصبحت خسارة تايوان بمثابة نقطة تجمع للحركة القومية الصينية في السنوات التي تلت ذلك. [44]

أقيمت مراسم التنازل على متن سفينة يابانية حيث خشي المندوب الصيني انتقام السكان المحليين. [45] واجهت السلطات اليابانية معارضة عنيفة في معظم أنحاء تايوان. استمرت الحرب المستمرة لمدة خمسة أشهر بعد غزو تايوان في عام 1895 واستمرت الهجمات الحزبية حتى عام 1902. خلال العامين الأولين، اعتمدت السلطة الاستعمارية بشكل أساسي على العمل العسكري وجهود التهدئة المحلية. ساد الفوضى والذعر في تايوان بعد استيلاء اليابان على بينغو في مارس 1895. في 20 مايو، أُمر مسؤولو تشينغ بمغادرة مناصبهم. أعقب ذلك فوضى عامة ودمار في الأشهر التالية. [46]

نزلت القوات اليابانية على ساحل كيلونج في 29 مايو وتعرض ميناء تامسوي للقصف. خاضت وحدات تشينغ المتبقية وقوات قوانغدونغ غير النظامية قتالًا لفترة وجيزة ضد القوات اليابانية في الشمال. بعد سقوط تايبيه في 7 يونيو، واصلت الميليشيات المحلية وعصابات الثوار المقاومة . في الجنوب، أخرت قوة صغيرة من الرايات السوداء بقيادة ليو يونج فو عمليات الإنزال اليابانية. حاول الحاكم تانج جينجسونج تنفيذ جهود مقاومة ضد اليابان باسم جمهورية فورموزا ، ومع ذلك فقد ادعى أنه موالٍ لتشينغ. كان إعلان الجمهورية، وفقًا لتانج، لتأخير اليابانيين حتى تُجبر القوى الغربية على الدفاع عن تايوان. [46] سرعان ما تحولت الخطة إلى فوضى حيث شرع جيش المعيار الأخضر وجنود يوي من قوانغشي في نهب وسلب تايوان. نظرًا للاختيار بين الفوضى على أيدي قطاع الطرق أو الخضوع لليابانيين، أرسلت النخبة النبلاء في تايبيه كو هسين جونج إلى كيلونج لدعوة القوات اليابانية المتقدمة للتقدم إلى تايبيه واستعادة النظام. [47] اختفت الجمهورية، التي تأسست في 25 مايو، بعد 12 يومًا عندما غادر قادتها إلى البر الرئيسي. [46] شكل ليو يونجفو حكومة مؤقتة في تاينان لكنه هرب إلى البر الرئيسي بالإضافة إلى اقتراب القوات اليابانية. [48] فر ما بين 200000 و 300000 شخص من تايوان في عام 1895. [49] [50] مُنح المقيمون الصينيون في تايوان خيار بيع ممتلكاتهم والمغادرة بحلول مايو 1897، أو أن يصبحوا مواطنين يابانيين. من عام 1895 إلى عام 1897، باع ما يقدر بنحو 6400 شخص، معظمهم من النخبة النبلاء، ممتلكاتهم وغادروا تايوان. لم يكن لدى الغالبية العظمى الوسائل أو الإرادة للمغادرة. [51] [52] [53]

عند استسلام تاينان، أعلن كاباياما أن تايوان قد هدأت، إلا أن إعلانه كان سابقًا لأوانه. ففي ديسمبر/كانون الأول، اندلعت سلسلة من الانتفاضات المناهضة لليابان في شمال تايوان، واستمرت بمعدل انتفاضة واحدة تقريبًا كل شهر. واندلعت المقاومة المسلحة من قبل قرويي هاكا في الجنوب. واستمرت سلسلة من الهجمات الحزبية المطولة، بقيادة "قطاع الطرق المحليين" أو "المتمردين"، طيلة السنوات السبع التالية. وبعد عام 1897، أصبحت الانتفاضات التي يقوم بها القوميون الصينيون أمرًا شائعًا. وفي عام 1913، اعتُقل لو فوشينغ  [zh] ، وهو عضو في منظمة تونغمينغوي التي سبقت الكومينتانغ ، وأُعدم مع مائتي من رفاقه. [54] وكانت الأعمال الانتقامية اليابانية غالبًا أكثر وحشية من الهجمات التي شنها المتمردون. وفي يونيو/حزيران 1896، قُتِل 6000 تايواني في مذبحة يونلين. من عام 1898 إلى عام 1902، قُتل حوالي 12000 من "المتمردين قطاع الطرق" بالإضافة إلى 6000-14000 قتيل في حرب المقاومة الأولية عام 1895. [48] [55] [56] أثناء الصراع، قُتل أو جُرح 5300 ياباني، وتم نقل 27000 إلى المستشفى. [57]

غالبًا ما كانت التمردات ناجمة عن مزيج من السياسات الاستعمارية غير المتكافئة على النخب المحلية والمعتقدات الألفية القائمة لدى التايوانيين المحليين وسكان السهول الأصليين. [58] استندت أيديولوجيات المقاومة إلى مُثُل مختلفة مثل ديمقراطية تايشو والقومية الصينية وتقرير المصير التايواني الناشئ. [59] كان دعم المقاومة قائمًا جزئيًا على الطبقة وكان العديد من أثرياء الهان في تايوان يفضلون نظام الحكم الاستعماري على انعدام القانون المتمثل في التمرد. [60]

"لقد استقبل سكان الصين التنازل عن الجزيرة لليابان باستياء شديد حتى أن الأمر تطلب قوة عسكرية ضخمة لفرض احتلالها. وبعد عامين تقريباً، خاضت القوات اليابانية مقاومة شرسة، وتطلب الأمر قوات ضخمة ـ أكثر من مائة ألف رجل، كما قيل في ذلك الوقت ـ لقمع هذه المقاومة. ولم يتحقق هذا دون قدر كبير من القسوة من جانب الغزاة، الذين ارتكبوا في مسيرتهم عبر الجزيرة أسوأ تجاوزات الحرب. ولا شك أنهم تعرضوا لاستفزازات كبيرة. فقد تعرضوا باستمرار للهجوم من قبل الأعداء الذين نصبوا لهم الكمائن، وكانت خسائرهم في المعارك والأمراض أكبر كثيراً من خسائر الجيش الياباني بأكمله طيلة الحملة المنشورية. ولكنهم كانوا ينتقمون في كثير من الأحيان من القرويين الأبرياء. فقد ذُبِح الرجال والنساء والأطفال بلا رحمة أو أصبحوا ضحايا للشهوة الجامحة والنهب. وكانت النتيجة طرد الآلاف من الفلاحين المجتهدين المسالمين من ديارهم، والذين استمروا في شن حرب ثأرية بعد فترة طويلة من سحق المقاومة الرئيسية تماماً، وفرضوا قيوداً على التجارة، وفرضوا قيوداً على التجارة. "إن هذا من شأنه أن يولد مشاعر الكراهية التي لم تنجح السنوات اللاحقة من المصالحة والحكم الرشيد في القضاء عليها بالكامل". – تاريخ كامبريدج الحديث ، المجلد 12 [61]

المتمردون الذين تم القبض عليهم خلال حادثة معبد سيراي آن، 1915
معبد سيراي آن ( تاينان )

تم سحق المقاومة المسلحة الرئيسية إلى حد كبير بحلول عام 1902 ولكن بدأت التمردات الصغيرة في الحدوث مرة أخرى في عام 1907، مثل انتفاضة بيبو التي قام بها شعب هاكا وسايسيات في عام 1907، ولو فوشينغ في عام 1913 وحادثة تاباني عام 1915. [58] [62] وقعت انتفاضة بيبو في 14 نوفمبر 1907 عندما قتلت مجموعة من المتمردين من هاكا 57 ضابطًا يابانيًا وأفرادًا من أسرهم. وفي الانتقام التالي، قُتل 100 رجل وفتى من هاكا في قرية نيدابينج. [63] كان لو فوشينغ هاكا تايوانيًا في الخارج متورطًا مع تونغمينغوي. خطط لتنظيم تمرد ضد اليابانيين مع 500 مقاتل، مما أدى إلى إعدام أكثر من 1000 تايواني على يد الشرطة اليابانية. قُتل لوه في 3 مارس 1914. [55] [64] في عام 1915، نظم يو تشينغ فانغ جماعة دينية تحدت السلطة اليابانية علنًا. اقتحمت قوات السكان الأصليين وقوات هان بقيادة تشيانج تينج ويو العديد من مراكز الشرطة اليابانية. فيما يُعرف بحادثة تاباني، تم القبض على 1413 عضوًا من جماعة يو الدينية. تم إعدام يو و200 من أتباعه. [65] بعد هزيمة متمردي تاباني، أمر أندو تيبي حامية تاينان الثانية بالانتقام من خلال المذبحة. أعلنت الشرطة العسكرية في تاباني وجياسيان أنها ستعفو عن أي مسلحين مناهضين لليابان وأن أولئك الذين فروا إلى الجبال يجب أن يعودوا إلى قريتهم. بمجرد عودتهم، طُلب من القرويين الوقوف في صف في حقل وحفر حفر ثم تم إعدامهم بالسلاح الناري. وفقًا للتقاليد الشفوية، مات ما لا يقل عن 5000-6000 شخص في هذه الحادثة. [66] [67] [68]

المقاومة اللاعنفية

استمرت وسائل المقاومة اللاعنفية مثل الجمعية الثقافية التايوانية (TCA)، التي أسسها تشيانج وي شوي في عام 1921، في الوجود بعد استنفاد معظم الوسائل العنيفة. ولد تشيانج في ييلان عام 1891 ونشأ على تعليم كونفوشيوسي مدفوع الأجر من قبل والد عرف نفسه بأنه صيني هان. في عام 1905، بدأ تشيانج في حضور المدرسة الابتدائية اليابانية. في سن العشرين، تم قبوله في كلية الطب في تايوان سوتوكوفو وفي عامه الأول في الكلية، انضم تشيانج إلى فرع تايوان من "التحالف الصيني الموحد" الذي أسسه صن يات صن . عزز نشيد الجمعية الثقافية التايوانية، الذي ألفه تشيانج، الصداقة بين الصين واليابان، والهان واليابانيين، والسلام بين الآسيويين والبيض. رأى الشعب التايواني كمواطنين يابانيين من عرقية الهان الصينية وتمنى وضع الجمعية الثقافية التايوانية كوسيط بين الصين واليابان. كما كان هدف TCA هو "تبني موقف تقرير المصير الوطني، وتنفيذ التنوير لسكان الجزر، والسعي إلى توسيع الحقوق المدنية قانونيًا". [69] وأخبر السلطات اليابانية أن TCA ليست حركة سياسية ولن تشارك في السياسة. [70]

كانت التصريحات التي تطمح إلى تقرير المصير وانتماء تايوان إلى التايوانيين ممكنة في ذلك الوقت بسبب العصر التقدمي نسبيًا لديمقراطية تايشو . في ذلك الوقت، لم يرغب معظم المثقفين التايوانيين في أن تكون تايوان امتدادًا لليابان. أصبح "تايوان هي تايوان لشعب تايوان" موقفًا مشتركًا لجميع الجماعات المناهضة لليابان على مدى العقد التالي. في ديسمبر 1920، قدم لين هسين تانج و178 مقيمًا تايوانيًا عريضة إلى طوكيو سعياً إلى تقرير المصير. تم رفضها. [71] بدأ المثقفون التايوانيون، بقيادة جمعية الشعب الجديد ، حركة لتقديم عريضة إلى البرلمان الياباني لإنشاء برلمان يتمتع بالحكم الذاتي في تايوان، وإصلاح الحكومة العامة. حاولت الحكومة اليابانية ثني السكان عن دعم الحركة، أولاً من خلال عرض العضوية في مجلس استشاري للمشاركين، ثم أمرت الحكومات المحلية والمدارس العامة بطرد السكان المحليين المشتبه في دعمهم للحركة. استمرت الحركة 13 عامًا. [72] وعلى الرغم من عدم نجاحها، دفعت الحركة الحكومة اليابانية إلى إدخال الجمعيات المحلية في عام 1935. [73] كما كان لتايوان مقاعد في مجلس النبلاء . [74]

كان عدد أعضاء الجمعية أكثر من 1000 عضو من المثقفين وملاك الأراضي وخريجي المدارس العامة والممارسين الطبيين وطبقة النبلاء. تم إنشاء فروع للجمعية في جميع أنحاء تايوان باستثناء المناطق الأصلية. قاموا بإلقاء محاضرات ثقافية وتدريس اللغة الصينية الكلاسيكية بالإضافة إلى مواد أخرى أكثر حداثة. سعت الجمعية إلى تعزيز اللغة الصينية العامية. تم التعامل مع جولات المحاضرات الثقافية باعتبارها احتفالية، باستخدام الألعاب النارية المستخدمة تقليديًا لدرء الشر كتحدٍ ضد السلطة اليابانية. إذا تم سماع أي انتقاد لليابان، فإن الشرطة تأمر المتحدث على الفور بالتنحي. في عام 1923، شاركت الجمعية في تأسيس صحيفة Taiwan People's News التي نُشرت في طوكيو ثم تم شحنها إلى تايوان. تعرضت لرقابة شديدة من قبل السلطات اليابانية. تم حظر ما يصل إلى سبعة أو ثمانية إصدارات. تقدم تشيانج وآخرون بطلب لإنشاء "تحالف للحث على برلمان تايواني". اعتُبر قانونيًا في طوكيو ولكنه غير قانوني في تايوان. في عام 1923، تم القبض على 99 عضوًا في التحالف وحوكم 18 في المحكمة. اضطر تشيانج للدفاع ضد تهمة "الزعم بأن تايوان بها 3.6 مليون شخص من شعب تشونجهوا مينزو/هان " في منشورات العرائض. [75] أدين ثلاثة عشر شخصًا: غُرِّم ستة، وسُجن سبعة (بما في ذلك تشيانج). سُجن تشيانج أكثر من عشر مرات. [76]

العلم الأصلي لحزب الشعب التايواني
تم تغطية تشيانج وي شوي بالعلم الأصلي للحزب بعد وفاته. [77]

انقسمت TCA في عام 1927 لتشكيل TCA الجديد وحزب الشعب التايواني . تأثرت TCA بالمثل الشيوعية مما أدى إلى رحيل تشيانج ولين لتشكيل حزب الشعب التايواني (TPP). أصبحت TCA الجديدة لاحقًا تابعة للحزب الشيوعي التايواني ، الذي تأسس في شنغهاي عام 1928، والمنظمة الوحيدة التي تدافع عن استقلال تايوان. صمم تشيانج علم TPP واستوحى علم جمهورية الصين للإلهام. في فبراير 1931، حظرت الحكومة الاستعمارية اليابانية TPP. كما تم حظر TCA في نفس العام. توفي تشيانج من التيفوئيد في 23 أغسطس. [78] [79] ومع ذلك، شكل الأعضاء اليمينيون مثل لين هسين تانج ، الذين كانوا أكثر تعاونًا مع اليابانيين، التحالف التايواني للحكم الذاتي، واستمرت المنظمة حتى الحرب العالمية الثانية. [80]

حركة الاستيعاب

تشير "السنوات الأولى" للإدارة اليابانية في تايوان عادةً إلى الفترة بين أول إنزال للقوات اليابانية في مايو 1895 وحادثة تاباني عام 1915، والتي كانت بمثابة ذروة المقاومة المسلحة. خلال هذه الفترة، كانت المقاومة الشعبية للحكم الياباني عالية، وتساءل العالم عما إذا كانت دولة غير غربية مثل اليابان قادرة على حكم مستعمرة خاصة بها بشكل فعال. ناقشت جلسة عام 1897 للبرلمان الياباني ما إذا كان ينبغي بيع تايوان لفرنسا. [81] في عام 1898، عينت حكومة ميجي اليابانية الكونت كوداما جينتارو حاكمًا عامًا رابعًا، مع السياسي المدني الموهوب جوتو شينبي كرئيس للشؤون الداخلية، مما أدى إلى إرساء نهج الجزرة والعصا تجاه الحكم الذي استمر لعدة سنوات. [44]

قام غوتو شينبي بإصلاح نظام الشرطة، وسعى إلى الاستفادة من التقاليد القائمة لتوسيع القوة اليابانية. ومن نظام تشينغ باوجيا ، صاغ نظام هوكو للسيطرة المجتمعية. أصبح نظام هوكو في نهاية المطاف الطريقة الأساسية التي اتبعتها السلطات اليابانية في تنفيذ جميع أنواع المهام من تحصيل الضرائب، إلى الحد من تدخين الأفيون، إلى مراقبة السكان. بموجب نظام هوكو، تم تقسيم كل مجتمع إلى كو، وهي مجموعات من عشر أسر مجاورة. عندما يُدان شخص بارتكاب جريمة خطيرة، يتم تغريم كوه بالكامل. أصبح النظام أكثر فعالية فقط لأنه تم دمجه مع الشرطة المحلية. [82] تحت حكم غوتو، تم إنشاء مراكز شرطة في كل جزء من الجزيرة. تولت مراكز الشرطة الريفية مهام إضافية مع مراكز الشرطة في المناطق الأصلية التي تدير مدارس تُعرف باسم "معاهد تعليم الأطفال المتوحشين" لاستيعاب الأطفال الأصليين في الثقافة اليابانية. كما كانت مراكز الشرطة المحلية تسيطر على البنادق التي اعتمد عليها الرجال الأصليون في الصيد، فضلاً عن تشغيل محطات المقايضة الصغيرة التي خلقت اقتصادات أسرى صغيرة. [82]

في عام 1914، قاد إيتاجاكي تايسوكي لفترة وجيزة حركة استيعاب تايوانية استجابة لمناشدات من المتحدثين التايوانيين المؤثرين مثل عائلة ووفينج لين ولين هسين تانج وابن عمه. قدم التايوانيون الأثرياء تبرعات للحركة. في ديسمبر 1914، افتتح إيتاجاكي رسميًا تايوان دوكاكاي، وهي جمعية استيعاب. في غضون أسبوع، انضم أكثر من 3000 تايواني و45 مقيمًا يابانيًا إلى الجمعية. بعد مغادرة إيتاجاكي في وقت لاحق من ذلك الشهر، تم القبض على قادة الجمعية واحتجاز أعضائها التايوانيين أو مضايقتهم. في يناير 1915، تم حل تايوان دوكاكاي. [83]

كانت السياسة الاستعمارية اليابانية تسعى إلى الفصل الصارم بين السكان اليابانيين والتايوانيين حتى عام 1922. [84] وكان الطلاب التايوانيون الذين انتقلوا إلى اليابان للدراسة قادرين على الارتباط بحرية أكبر باليابانيين وتبني الطرق اليابانية بسهولة أكبر من نظرائهم من سكان الجزر. ومع ذلك، كان الاستيعاب الكامل نادرًا. حتى التايوانيون الذين تأقلموا مع الثقافة اليابانية أصبحوا أكثر وعيًا بتميزهم وخلفيتهم في الجزر أثناء إقامتهم في اليابان. [85]

جرت محاولة لإضفاء الطابع الياباني الكامل على الشعب التايواني خلال فترة كومينكا (1937-1945). وكان السبب وراء ذلك هو أن سكان تايوان لن يتمكنوا من الالتزام الكامل بحرب اليابان وتطلعاتها الوطنية إلا باعتبارهم رعايا مندمجين بالكامل. [86] كانت حركة كومينكا غير ناجحة بشكل عام وأصبح عدد قليل من التايوانيين "يابانيين حقيقيين" بسبب الفترة الزمنية القصيرة والعدد الكبير من السكان. ومن حيث التثاقف في ظل ظروف خاضعة للرقابة، يمكن اعتبارها فعّالة نسبيًا. [87]

السياسات الخاصة بالشعوب الأصلية

حالة

اتبعت الإدارة اليابانية تصنيف تشينغ للسكان الأصليين إلى متثقفين ( shufan ) وشبه متثقفين ( huafan ) وسكان أصليين غير متثقفين ( shengfan ). عومل السكان الأصليون المتثقفون بنفس الطريقة التي عومل بها الصينيون وفقدوا وضعهم الأصلي. عومل الصينيون الهان والشوفان على أنهم من سكان تايوان الأصليين من قبل اليابانيين. وتحتهم كان هناك "البرابرة" شبه المتثقفين وغير المتثقفين الذين عاشوا خارج الوحدات الإدارية العادية والذين لم تنطبق عليهم قوانين الحكومة. [88] وفقًا لـ Sōtokufu (مكتب الحاكم العام)، على الرغم من أن سكان الجبال الأصليين كانوا بشرًا من الناحية البيولوجية والاجتماعية، إلا أنهم كانوا حيوانات بموجب القانون الدولي. [89]

حقوق الأرض

ادعى شعب سوتوكوفو أن جميع الأراضي غير المستصلحة والغابات في تايوان هي ملك للحكومة. [90] تم حظر الاستخدام الجديد لأراضي الغابات. في أكتوبر 1895، أعلنت الحكومة أن هذه المناطق مملوكة للحكومة ما لم يتمكن المطالبون من تقديم وثائق صلبة أو دليل على الملكية. لم يتم إجراء أي تحقيق في صحة الألقاب أو مسح الأراضي حتى عام 1911. أنكرت السلطات اليابانية حقوق السكان الأصليين في ممتلكاتهم وأراضيهم وأي شيء على الأرض. على الرغم من أن الحكومة اليابانية لم تسيطر على أراضي السكان الأصليين بشكل مباشر قبل الاحتلال العسكري، فقد مُنع الهان والسكان الأصليون المثقفون من أي علاقات تعاقدية مع السكان الأصليين. [91] كان السكان الأصليون يعيشون على أرض حكومية لكنهم لم يخضعوا لسلطة الحكومة، ولأنهم لم يكن لديهم تنظيم سياسي، لم يتمكنوا من التمتع بملكية العقارات. [89] كما فقد السكان الأصليون المثقفون حقوقهم في حيازة الإيجار بموجب قوانين الملكية الجديدة، على الرغم من أنهم تمكنوا من بيعها. ورد أن البعض رحب ببيع حقوق الإيجار لأنهم واجهوا صعوبة في تحصيل الإيجار. [92]

في الممارسة العملية، قضت السنوات الأولى من الحكم الياباني في محاربة المتمردين الصينيين في الغالب، واتخذت الحكومة نهجًا أكثر تصالحية تجاه السكان الأصليين. بدءًا من عام 1903، نفذت الحكومة سياسات أكثر صرامة وأكثر قسرًا. ووسعت خطوط الحراسة، التي كانت في السابق حدود المستوطنين والسكان الأصليين، لتقييد مساحة معيشة السكان الأصليين. بحلول عام 1904، زادت خطوط الحراسة بمقدار 80 كيلومترًا منذ نهاية حكم تشينغ. أطلق ساكوما ساماتا خطة مدتها خمس سنوات لإدارة السكان الأصليين، والتي شهدت هجمات ضد السكان الأصليين واستخدام الألغام الأرضية والأسوار الكهربائية لإجبارهم على الخضوع. لم تعد الأسوار الكهربائية ضرورية بحلول عام 1924 بسبب الميزة الحكومية الساحقة. [93]

بعد أن أخضعت اليابان السكان الأصليين في الجبال، تم تخصيص جزء صغير من الأرض لاستخدام السكان الأصليين. من عام 1919 إلى عام 1934، تم نقل السكان الأصليين إلى مناطق لن تعيق تنمية الغابات. في البداية، تم منحهم تعويضًا صغيرًا لاستخدام الأراضي، ولكن تم إيقاف ذلك لاحقًا، وأُجبر السكان الأصليون على التنازل عن جميع المطالبات بأرضهم. في عام 1928، تقرر تخصيص ثلاثة هكتارات من الأراضي الاحتياطية لكل مواطن أصلي. تم أخذ بعض الأراضي المخصصة لمشاريع الغابات عندما تم اكتشاف أن عدد السكان الأصليين كان أكبر من 80.000 نسمة. تم تقليص حجم الأراضي المخصصة ولكن لم يتم الالتزام بالتخصيصات على أي حال. في عام 1930، نقلت الحكومة السكان الأصليين إلى سفوح الجبال واستثمرت في البنية التحتية الزراعية لتحويلهم إلى مزارعين كفاف. تم منحهم أقل من نصف الأرض الموعودة في الأصل، [94] والتي بلغت ثُمن أراضي أجدادهم. [95]

مقاومة الشعوب الأصلية

استمرت المقاومة الأصلية للسياسات اليابانية القاسية المتمثلة في التثاقف والتهدئة حتى أوائل ثلاثينيات القرن العشرين. [58] وبحلول عام 1903، أسفرت تمردات السكان الأصليين عن مقتل 1900 ياباني في 1132 حادثة. [60] وفي عام 1911، غزت قوة عسكرية كبيرة المناطق الجبلية في تايوان للوصول إلى موارد الأخشاب. وبحلول عام 1915، تم تدمير العديد من القرى الأصلية. كانت قبائل أتايال وبونون هي الأكثر مقاومة للاستعمار. [96] وُصفت قبائل بونون وأتايال بأنها "الأكثر شراسة" بين الشعوب الأصلية، وكانت مراكز الشرطة مستهدفة من قبل السكان الأصليين في هجمات متقطعة. [97]

خاضت قبيلة بونون تحت قيادة الزعيم راهو آري حرب عصابات ضد اليابانيين لمدة عشرين عامًا. اندلعت ثورة راهو آري، التي أطلق عليها حادثة تايفون، عندما نفذ اليابانيون سياسة مراقبة الأسلحة في عام 1914 ضد السكان الأصليين حيث تم حجز بنادقهم في مراكز الشرطة عند انتهاء رحلات الصيد. بدأت الثورة في تايفون عندما ذبحت عشيرة راهو آري فصيلة من الشرطة في عام 1915. أنشأ راهو آري وأتباعه مستوطنة تضم 266 شخصًا تسمى تاماهو بالقرب من منبع نهر رونو وجذبت المزيد من متمردي بونون إلى قضيتهم. استولى راهو آري وأتباعه على الرصاص والبنادق وقتلوا اليابانيين في غارات متكررة على مراكز الشرطة اليابانية بالتسلل عبر "خط الحراسة" الياباني من الأسوار الكهربائية ومراكز الشرطة كما يحلو لهم. [98] ونتيجة لذلك، استمرت عمليات صيد الرؤوس والاعتداءات على مراكز الشرطة من قبل السكان الأصليين بعد ذلك العام. [99] [100] في إحدى مدن جنوب تايوان، قُتل ما يقرب من 5000 إلى 6000 شخص على يد اليابانيين في عام 1915. [101]

كمقاومة للقمع طويل الأمد من قبل الحكومة اليابانية، قاد العديد من شعب تايفو من كوسين أول تمرد محلي ضد اليابان في يوليو 1915، والذي أطلق عليه حادثة جياسيان ( باليابانية : 甲仙埔事件، هيبورن : Kōsenpo jiken ). تبع ذلك تمرد أوسع من تاماي في تاينان إلى كوسين في تاكاو في أغسطس 1915، والمعروف باسم حادثة سيراي آن ( باليابانية : 西来庵事件، هيبورن : Seirai-an jiken ) حيث مات أكثر من 1400 شخص محلي أو قُتلوا على يد الحكومة اليابانية. بعد اثنين وعشرين عامًا، كافح شعب تايفو لمواصلة تمرد آخر؛ نظرًا لأن معظم السكان الأصليين كانوا من كوباياشي ، فقد تم تسمية المقاومة التي حدثت في عام 1937 بحادثة كوباياشي ( باليابانية : 小林事件، هيبورن : Kobayashi jiken ). [102] بين عامي 1921 و1929، هدأت الغارات الأصلية، ولكن اندلعت نهضة كبرى وزيادة في المقاومة المسلحة الأصلية من عام 1930 إلى عام 1933 لمدة أربع سنوات وقعت خلالها حادثة موشا ونفذ بونون غارات، وبعد ذلك هدأ الصراع المسلح مرة أخرى. [103] قال "نيو فلورا وسيلفا، المجلد 2" لعام 1930 عن السكان الأصليين في الجبال أن "غالبيتهم يعيشون في حالة حرب ضد السلطة اليابانية". [104]

وقعت آخر ثورة أصلية كبرى، حادثة موشا، في 27 أكتوبر 1930 عندما أطلق شعب الصديق ، الغاضبين من معاملتهم أثناء العمل في استخراج الكافور ، آخر مجموعة صيد للرؤوس. هاجمت مجموعات من محاربي الصديق بقيادة مونا روداو مراكز الشرطة ومدرسة موشا العامة. قُتل في الهجوم ما يقرب من 350 طالبًا و134 يابانيًا و2 من الصينيين الهان يرتدون الزي الياباني. تم سحق الانتفاضة من قبل 2000-3000 جندي ياباني ومساعدين أصليين بمساعدة الغاز السام . انتهى الصراع المسلح في ديسمبر عندما انتحر قادة الصديق. وفقًا للسجلات الاستعمارية اليابانية، استسلم 564 من محاربي الصديق وقتل أو انتحر 644. [105] [106] تسبب الحادث في اتخاذ الحكومة موقفًا أكثر تصالحية تجاه السكان الأصليين، وخلال الحرب العالمية الثانية ، حاولت الحكومة استيعابهم كمواطنين مخلصين. [93] وفقًا لكتاب صدر عام 1933، بلغ عدد الجرحى في الحرب ضد السكان الأصليين حوالي 4160، مع مقتل 4422 مدنيًا و2660 عسكريًا. [107] وفقًا لتقرير صدر عام 1935، قُتل 7081 يابانيًا في الصراع المسلح من عام 1896 إلى عام 1933 بينما صادر اليابانيون 29772 بندقية أصلية بحلول عام 1933. [108]

الياباننة

مكتب الحاكم العام في ثلاثينيات القرن العشرين (رسم إيشيكاوا كينيتشيرو )
قامت مجموعة من الطلاب الأجانب من البر الرئيسي للصين الذين عاشوا في تايوان في عام 1921 بزيارة متحف حاكم تايوان .
قصف الحلفاء لمصفاة بيوريتسو للنفط في فورموزا، 25 مايو 1945

عندما شرعت اليابان في حرب شاملة مع الصين في عام 1937، نفذت مشروع الياباننة الإمبراطورية " كومينكا " لغرس "الروح اليابانية" في المقيمين التايوانيين، وضمان بقاء التايوانيين رعايا إمبراطوريين ( كومين ) للإمبراطور الياباني بدلاً من دعم النصر الصيني. كان الهدف هو التأكد من أن الشعب التايواني لم يطور شعورًا "بهويته الوطنية وفخره وثقافته ولغته ودينه وعاداته". [109] ولتحقيق هذه الغاية، سيكون تعاون التايوانيين ضروريًا، وسيتعين استيعاب التايوانيين بالكامل كأعضاء في المجتمع الياباني. ونتيجة لذلك، تم حظر الحركات الاجتماعية السابقة وكرست الحكومة الاستعمارية جهودها الكاملة لـ "حركة كومينكا" (皇民化運動، kōminka undō ) ، والتي تهدف إلى الياباننة المجتمع التايواني بالكامل. [44] على الرغم من أن الهدف المعلن كان استيعاب التايوانيين، إلا أن منظمة كومينكا هوكوكاي التي تشكلت في الممارسة العملية فصلت اليابانيين في وحداتهم الخاصة المنفصلة، ​​على الرغم من استقطاب القادة التايوانيين. [110] كانت المنظمة مسؤولة عن زيادة الدعاية الحربية، وحملات التبرع، وتنظيم الحياة التايوانية أثناء الحرب. [111]

وكجزء من سياسات الكومينكا ، تمت إزالة أقسام اللغة الصينية في الصحف والصينية الكلاسيكية في المناهج الدراسية في أبريل 1937. [86] كما تم محو تاريخ الصين وتايوان من المناهج التعليمية. [109] تم تثبيط استخدام اللغة الصينية، مما أدى إلى زيادة نسبة المتحدثين باللغة اليابانية بين التايوانيين، لكن فعالية هذه السياسة غير مؤكدة. حتى أن بعض أفراد عائلات "اللغة الوطنية" النموذجية من الأسر التايوانية المتعلمة جيدًا فشلوا في تعلم اللغة اليابانية إلى مستوى المحادثة. تم إطلاق حملة لتغيير الأسماء في عام 1940 لاستبدال الأسماء الصينية بأسماء يابانية. وقد فعل سبعة في المائة من التايوانيين ذلك بحلول نهاية الحرب. [86] تم استبدال خصائص الثقافة التايوانية التي تعتبر "غير يابانية" أو غير مرغوب فيها بأخرى يابانية. تم حظر الأوبرا التايوانية ومسرحيات الدمى والألعاب النارية وحرق رقائق الورق الذهبية والفضية في المعابد. تم تثبيط الملابس الصينية ومضغ جوز التنبول والضوضاء في الأماكن العامة. كان يتم تشجيع التايوانيين على الصلاة في الأضرحة الشنتوية وكان من المتوقع أن يكون لديهم مذابح محلية لعبادة التمائم الورقية المرسلة من اليابان. وصدرت أوامر لبعض المسؤولين بإزالة الأصنام والتحف الدينية من أماكن العبادة المحلية. [112] وكان من المفترض أن تُقام الجنازات بالطريقة "اليابانية" الحديثة ولكن معنى هذا كان غامضًا. [113]

الحرب العالمية الثانية

الرئيس التايواني اللاحق لي تينج هوي (يمينًا) مع شقيقه أثناء الحرب كمجند يرتدي الزي الياباني. توفي شقيق لي كجندي ياباني في الفلبين. [114]

حرب

عندما شرعت اليابان في حرب واسعة النطاق مع الصين في عام 1937، توسعت القدرة الصناعية لتايوان على تصنيع المواد الحربية. وبحلول عام 1939، تجاوز الإنتاج الصناعي الإنتاج الزراعي في تايوان. عملت البحرية الإمبراطورية اليابانية بكثافة خارج تايوان. كانت " مجموعة الضربة الجنوبية " متمركزة في جامعة تايهوكو الإمبراطورية (الآن جامعة تايوان الوطنية) في تايوان. تم استخدام تايوان كنقطة انطلاق لغزو قوانغدونغ في أواخر عام 1938 واحتلال هاينان في فبراير 1939. تم إنشاء مركز تخطيطي ولوجستي مشترك في تايوان لمساعدة اليابان في التقدم جنوبًا بعد قصف بيرل هاربور في 7 ديسمبر 1941. [115] عملت تايوان كقاعدة للهجمات البحرية والجوية اليابانية على جزيرة لوزون حتى استسلام الفلبين في مايو 1942. كما عملت كنقطة انطلاق خلفية لمزيد من الهجمات على ميانمار . مع تحول الحرب ضد اليابان في عام 1943، عانت تايوان بسبب هجمات الغواصات المتحالفة على الشحن الياباني، واستعدت الإدارة اليابانية للانفصال عن اليابان. في الجزء الأخير من عام 1944، تعرضت صناعات تايوان وموانئها ومرافقها العسكرية للقصف في غارات جوية أمريكية. [116] وبحلول نهاية الحرب في عام 1945، انخفض الإنتاج الصناعي والزراعي إلى ما دون مستويات ما قبل الحرب بكثير، حيث بلغ الإنتاج الزراعي 49% من مستويات عام 1937 وانخفض الإنتاج الصناعي بنسبة 33%. وانخفض إنتاج الفحم من 200000 طن متري إلى 15000 طن متري. [117] وتشير التقديرات إلى أن 16000-30000 مدني لقوا حتفهم بسبب القصف. [118] وبحلول عام 1945، تم عزل تايوان عن اليابان واستعدت حكومتها للدفاع ضد الغزو المتوقع. [116]

خلال الحرب العالمية الثانية، احتفظت السلطات اليابانية بمعسكرات أسرى الحرب في تايوان. استُخدم أسرى الحرب من الحلفاء كعمال قسريين في المعسكرات في جميع أنحاء تايوان، وكان المعسكر الذي يخدم مناجم النحاس في كينكاسيكي شنيعًا بشكل خاص. [119] من بين 430 حالة وفاة من أسرى الحلفاء في جميع معسكرات أسرى الحرب اليابانية الأربعة عشر في تايوان، حدثت الأغلبية في كينكاسيكي. [120]

الخدمة العسكرية

بدءًا من يوليو 1937، بدأ التايوانيون في لعب دور في ساحة المعركة ، في البداية في مواقع غير قتالية. لم يتم تجنيد التايوانيين للقتال حتى أواخر الحرب. في عام 1942، تم تنفيذ نظام المتطوعين الخاص، مما سمح حتى بتجنيد السكان الأصليين كجزء من متطوعي تاكاساغو . من عام 1937 إلى عام 1945، تم توظيف أكثر من 207000 تايواني من قبل الجيش الياباني. اختفى حوالي 50000 في العمل أو ماتوا، وأصيب 2000 آخرون بالإعاقة، وأُعدم 21 بتهمة ارتكاب جرائم حرب، وحُكم على 147 بالسجن لمدة عامين أو ثلاثة أعوام. [121]

يزعم بعض الجنود اليابانيين السابقين التايوانيين أنهم أُرغموا على عدم الانضمام إلى الجيش. وتتراوح الروايات بين عدم وجود طريقة لرفض التجنيد، إلى التحفيز بالراتب، إلى إخبارهم بأن "الأمة والإمبراطور بحاجة إلينا". [122] في إحدى الروايات، قال رجل يُدعى تشين تشون تشينج إنه كان مدفوعًا برغبته في محاربة البريطانيين والأميركيين، لكنه أصيب بخيبة أمل بعد إرساله إلى الصين وحاول الانشقاق، على الرغم من أن المحاولة كانت بلا جدوى. [123]

كان التمييز العنصري شائعًا على الرغم من المناسبات النادرة التي شهدت صداقة حميمة. وقد اختبر البعض قدرًا أكبر من المساواة أثناء فترة خدمتهم في الجيش. يتذكر أحد العسكريين التايوانيين أن جنديًا يابانيًا أطلق عليه لقب "تشانكورو" (عبد تشينغ [42] ). [123] كان بعض الجنود اليابانيين السابقين التايوانيين مترددين بشأن هزيمة اليابان ولم يتمكنوا من تخيل شكل التحرر من اليابان. يتذكر أحد الأشخاص منشورات الاستسلام التي أسقطتها الطائرات الأمريكية والتي تنص على أن تايوان ستعود إلى الصين ويتذكر أن جده أخبره ذات مرة أنه صيني. [124]

بعد استسلام اليابان، تخلت اليابان عن الجنود اليابانيين السابقين التايوانيين ولم يتم توفير وسائل النقل لهم للعودة إلى تايوان أو اليابان. واجه العديد منهم صعوبات في البر الرئيسي للصين وتايوان واليابان بسبب الحملات المناهضة لليمين والشيوعية بالإضافة إلى الاتهامات بالمشاركة في حادثة 28 فبراير . في اليابان، واجهوا التناقض. حاولت منظمة من الجنود اليابانيين السابقين التايوانيين إقناع الحكومة اليابانية بدفع أجورهم غير المدفوعة بعد عدة عقود من الزمان. لقد فشلوا. [125]

نساء المتعة

كان ما بين 1000 و2000 امرأة تايوانية جزءًا من نظام نساء المتعة . خدمت النساء الأصليات أفرادًا عسكريين يابانيين في المنطقة الجبلية في تايوان. تم تجنيدهن أولاً كعاملات تنظيف وغسيل للجنود، ثم تم إجبارهن على تقديم الجنس. تم اغتصابهن جماعيًا وخدمن كنساء متعة في ساعات المساء. كانت نساء الهان التايوانيات من الأسر ذات الدخل المنخفض أيضًا جزءًا من نظام نساء المتعة. تم الضغط على بعضهن لأسباب مالية بينما تم بيع أخريات من قبل عائلاتهن. [126] [127] ومع ذلك، انتهى الأمر ببعض النساء من الأسر الميسورة كنساء متعة. [128] كانت أكثر من نصف الشابات قاصرات وبعضهن في سن 14 عامًا. عدد قليل جدًا من النساء اللائي تم إرسالهن إلى الخارج فهمن الغرض الحقيقي من رحلتهن. [126] اعتقدت بعض النساء أنهن سيخدمن كممرضات في الجيش الياباني قبل أن يصبحن نساء متعة. قيل للنساء التايوانيات أن يقدمن خدمات جنسية للجيش الياباني "باسم الوطنية للبلاد". [128] بحلول عام 1940، تم إنشاء بيوت دعارة في تايوان لخدمة الذكور اليابانيين. [126]

نهاية الحكم الياباني

في عام 1942، بعد دخول الولايات المتحدة الحرب ضد اليابان وإلى جانب الصين، تخلت الحكومة الصينية تحت قيادة الكومينتانغ عن جميع المعاهدات الموقعة مع اليابان قبل ذلك التاريخ وجعلت عودة تايوان إلى الصين (كما حدث مع منشوريا ، التي حكمت كدولة دمية في زمن الحرب اليابانية " مانشوكو ") أحد أهداف الحرب. في إعلان القاهرة لعام 1943، أعلنت قوى الحلفاء عودة تايوان (بما في ذلك جزر بيسكادوريس ) إلى جمهورية الصين كواحد من العديد من مطالب الحلفاء. لم يتم التوقيع على إعلان القاهرة أو التصديق عليه مطلقًا وهو غير ملزم قانونًا. في عام 1945، استسلمت اليابان دون قيد أو شرط بتوقيع وثيقة الاستسلام وأنهت حكمها في تايوان حيث تم وضع الإقليم تحت السيطرة الإدارية لحكومة جمهورية الصين في عام 1945 من قبل إدارة الإغاثة والتأهيل التابعة للأمم المتحدة . [129] [130] أمر مكتب القائد الأعلى لقوات الحلفاء القوات اليابانية في الصين وتايوان بالاستسلام إلى تشيانج كاي شيك ، الذي سيعمل كممثل لقوات الحلفاء لقبول الاستسلام في تايوان. في 25 أكتوبر 1945، سلم الحاكم العام ريكيتشي أندو إدارة تايوان وجزر بينغو إلى رئيس لجنة التحقيق في تايوان، تشين يي . [131] [132] في 26 أكتوبر، أعلنت حكومة جمهورية الصين أن تايوان أصبحت مقاطعة صينية. [133] من ناحية أخرى، لم تعترف قوات الحلفاء بالإعلان الأحادي الجانب بضم تايوان الذي أصدرته حكومة جمهورية الصين لأن معاهدة السلام بين قوات الحلفاء واليابان لم يتم إبرامها. [134]

بعد استسلام اليابان ، تم طرد معظم سكان تايوان اليابانيين الذين بلغ عددهم حوالي 300 ألف نسمة . [135]

إدارة

فتيات المدرسة الثانوية يقفن أمام مكتب الحاكم العام في عام 1937

باعتبارها أعلى سلطة استعمارية في تايوان خلال فترة الحكم الياباني، كان يرأس الحكومة العامة لتايوان حاكم عام لتايوان عينته طوكيو. كانت السلطة مركزية للغاية حيث كان الحاكم العام يمارس السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية العليا، مما جعل الحكومة دكتاتورية فعليًا. [44]

في بداياتها، كانت الحكومة الاستعمارية تتألف من ثلاثة مكاتب: الشؤون الداخلية والجيش والبحرية. تم تقسيم مكتب الشؤون الداخلية إلى أربعة مكاتب: الشؤون الداخلية والزراعة والمالية والتعليم. تم دمج مكاتب الجيش والبحرية لتشكيل مكتب واحد للشؤون العسكرية في عام 1896. بعد الإصلاحات في عام 1898 و 1901 و 1919، حصل مكتب الشؤون الداخلية على ثلاثة مكاتب أخرى: الشؤون العامة والقضاء والاتصالات. استمر هذا التكوين حتى نهاية الحكم الاستعماري. كانت الحكومة الاستعمارية اليابانية مسؤولة عن بناء الموانئ والمستشفيات بالإضافة إلى بناء البنية التحتية مثل السكك الحديدية والطرق. بحلول عام 1935، وسع اليابانيون الطرق بمقدار 4456 كيلومترًا، مقارنة بـ 164 كيلومترًا كانت موجودة قبل الاحتلال الياباني. استثمرت الحكومة اليابانية الكثير من المال في نظام الصرف الصحي في الجزيرة. ساهمت هذه الحملات ضد الفئران وإمدادات المياه غير النظيفة في تقليل الأمراض مثل الكوليرا والملاريا . [ 136]

اقتصاد

ملصق لمعرض تايوان عام 1935
سكة حديد غابة أريسان (阿里山森林鉄路، Arisan Shinrin Tetsuro ) خلال الفترة اليابانية
بيت الشاي التايواني في معرض بنما والمحيط الهادئ الدولي ، سان فرانسيسكو، الولايات المتحدة الأمريكية
بحيرة نيتشيجيتسو قبل بناء محطة الطاقة (تم التقاط الصورة في عام 1900)
تأسس بنك تايوان في عام 1897 ويقع مقره الرئيسي في تايهوكو

قدمت الحكومة الاستعمارية اليابانية إلى تايوان نظامًا موحدًا للأوزان والمقاييس، وبنكًا مركزيًا، ومرافق تعليمية لزيادة العمالة الماهرة، وجمعيات المزارعين، وغيرها من المؤسسات. تم تطوير نظام واسع النطاق للنقل والاتصالات بالإضافة إلى مرافق للسفر بين اليابان وتايوان. تلا ذلك بناء مرافق ري ومحطات طاقة واسعة النطاق. كان التنمية الزراعية هي التركيز الأساسي للاستعمار الياباني في تايوان. كان الهدف أن تزود تايوان اليابان بالغذاء والمواد الخام. تم استيراد الأسمدة ومرافق الإنتاج من اليابان. تم إنشاء الزراعة الصناعية، والطاقة الكهربائية، والصناعات الكيميائية، والألمنيوم، والصلب، والآلات، ومرافق بناء السفن. تم تطوير صناعات النسيج والورق بالقرب من نهاية الحكم الياباني لتحقيق الاكتفاء الذاتي. بحلول عشرينيات القرن العشرين، أصبحت البنية التحتية الحديثة ووسائل الراحة منتشرة على نطاق واسع، على الرغم من أنها ظلت تحت سيطرة حكومية صارمة، وكانت اليابان تدير تايوان كمستعمرة نموذجية. كانت جميع الشركات الحديثة والكبيرة مملوكة لليابانيين. [137] [138]

بعد فترة وجيزة من تنازل تايوان للحكم الياباني في سبتمبر 1895، افتتح بنك أوساكا مكتبًا صغيرًا في كيرون . وبحلول يونيو من العام التالي، منح الحاكم العام الإذن للبنك بإنشاء أول نظام مصرفي على النمط الغربي في تايوان. في مارس 1897، أقر البرلمان الياباني "قانون بنك تايوان"، الذي أنشأ بنك تايوان (台湾銀行، Taiwan ginkō )، والذي بدأ عملياته في عام 1899. بالإضافة إلى الواجبات المصرفية العادية، سيكون البنك مسؤولاً أيضًا عن سك العملة المستخدمة في تايوان طوال فترة الحكم الياباني. تم الوفاء بوظيفة البنك المركزي من قبل بنك تايوان. [139] تأسس معهد أبحاث الزراعة التايواني (TARI) في عام 1895 من قبل القوى الاستعمارية اليابانية. [140]

تحت حكم الحاكم شيمبي غوتو ، تم الانتهاء من العديد من مشاريع الأشغال العامة الكبرى. تم الانتهاء من نظام السكك الحديدية التايواني الذي يربط الجنوب بالشمال وتحديث موانئ كيرون وتاكاو لتسهيل نقل وشحن المواد الخام والمنتجات الزراعية. [141] زادت الصادرات بمقدار أربعة أضعاف. تم تغطية خمسة وخمسين في المائة من الأراضي الزراعية بأنظمة الري المدعومة بالسدود . زاد إنتاج الغذاء أربعة أضعاف وزاد إنتاج قصب السكر بمقدار 15 ضعفًا بين عامي 1895 و 1925 وأصبحت تايوان سلة غذائية رئيسية تخدم الاقتصاد الصناعي لليابان. تم إنشاء نظام رعاية صحية على نطاق واسع وتم القضاء على الأمراض المعدية بالكامل تقريبًا. سيصبح متوسط ​​العمر المتوقع للمقيم التايواني 60 عامًا بحلول عام 1945. [142] لقد بنوا سدودًا خرسانية وخزانات وقنوات مائية تشكل نظام ري واسع النطاق، مثل ري تشيانان . زادت الأراضي الصالحة للزراعة لإنتاج الأرز وقصب السكر بأكثر من 74٪ و 30٪ على التوالي. كما أسسوا جمعيات للمزارعين. كان قطاع الزراعة يهيمن على اقتصاد تايوان في ذلك الوقت. في عام 1904، تم استخدام 23٪ من مساحة تايوان كأرض زراعية. [143] بحلول عام 1939، أصبحت تايوان ثالث أكبر مصدر للموز والأناناس المعلب في العالم. [144]

قبل الفترة الاستعمارية اليابانية، كان معظم الأرز المزروع في تايوان من نوع إنديكا طويل الحبة؛ وقد أدخل اليابانيون نوع جابونيكا قصير الحبة والذي غيّر بسرعة أنماط الزراعة والأكل لدى التايوانيين. [145] بدأ إنتاج القهوة التجارية في تايوان خلال الفترة الاستعمارية اليابانية. [146] طور اليابانيون الصناعة لتغذية سوق التصدير. [147] بلغ الإنتاج ذروته في عام 1941 بعد إدخال نباتات قهوة أرابيكا . انخفض الإنتاج بعد ذلك بفترة وجيزة نتيجة للحرب العالمية الثانية. [146] بدأت زراعة الكاكاو في تايوان خلال الفترة اليابانية لكن الدعم انتهى بعد الحرب العالمية الثانية. [148]

كان اقتصاد تايوان خلال الحكم الياباني في معظمه اقتصادًا استعماريًا. أي أن الموارد البشرية والطبيعية لتايوان استُخدمت لمساعدة اليابان في التنمية، وهي السياسة التي بدأت في عهد الحاكم العام كوداما وبلغت ذروتها في عام 1943، في منتصف الحرب العالمية الثانية . من عام 1900 إلى عام 1920، كان اقتصاد تايوان يهيمن عليه صناعة السكر، بينما من عام 1920 إلى عام 1930، كان الأرز هو الصادرات الأساسية. خلال هاتين الفترتين، كانت السياسة الاقتصادية الأساسية للحكومة الاستعمارية هي "الصناعة لليابان والزراعة لتايوان". بعد عام 1930، وبسبب احتياجات الحرب، بدأت الحكومة الاستعمارية في متابعة سياسة التصنيع. [44]

بنك أوساكا المحايد في تايهوكو ( ج.  1910 )

بعد عام 1939، بدأت الحرب في الصين وفي نهاية المطاف في أماكن أخرى في إحداث تأثير ضار على الناتج الزراعي في تايوان حيث استهلك الصراع العسكري جميع موارد اليابان. بلغ الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي للفرد في تايوان ذروته في عام 1942 عند 1522 دولارًا وانخفض إلى 693 دولارًا بحلول عام 1944. [149] تسبب قصف تايوان في زمن الحرب في أضرار جسيمة للعديد من المدن والموانئ في تايوان. تعرضت السكك الحديدية والمصانع ومرافق الإنتاج الأخرى لأضرار بالغة أو دمرت. [150] كان 40 في المائة فقط من السكك الحديدية صالحة للاستخدام وتم قصف أكثر من 200 مصنع، معظمها يضم الصناعات الحيوية في تايوان. من بين محطات الطاقة الكهربائية الأربع في تايوان، تم تدمير ثلاثة. [151] تقدر خسارة المرافق الصناعية الرئيسية بنحو 506 مليون دولار، أو 42 في المائة من أصول التصنيع الثابتة. [149] تم احتواء الأضرار التي لحقت بالزراعة نسبيًا بالمقارنة ولكن معظم التطورات توقفت وتم التخلي عن مرافق الري. وبما أن جميع المناصب الرئيسية كانت من نصيب اليابانيين، فقد أدى رحيلهم إلى خسارة 20 ألف فني و10 آلاف عامل محترف، الأمر الذي ترك تايوان تعاني من نقص حاد في الموظفين المدربين. وكان التضخم متفشياً نتيجة للحرب وتفاقم في وقت لاحق بسبب التكامل الاقتصادي مع الصين لأن الصين كانت تعاني أيضاً من ارتفاع التضخم. [150] تعافى الناتج الصناعي التايواني إلى 38% من مستواه في عام 1937 بحلول عام 1947 ولم يحدث التعافي إلى مستويات المعيشة قبل الحرب حتى ستينيات القرن العشرين. [152]

تعليم

تم تقديم نظام المدارس الابتدائية المشتركة ( كوجاككو ). كانت هذه المدارس الابتدائية تدرس اللغة والثقافة اليابانية والصينية الكلاسيكية والأخلاق الكونفوشيوسية والمواد العملية مثل العلوم. [153] تم تضمين الصينية الكلاسيكية كجزء من الجهود المبذولة لكسب آباء الطبقة العليا التايوانية، ولكن التركيز كان على اللغة والأخلاق اليابانية. [6] خدمت هذه المدارس الحكومية نسبة صغيرة من سكان تايوان في سن المدرسة بينما التحق الأطفال اليابانيون بمدارسهم الابتدائية المنفصلة ( شوغاككو ). التحق عدد قليل من التايوانيين بالمدارس الثانوية أو تمكنوا من دخول الكلية الطبية. وبسبب الوصول المحدود إلى المؤسسات التعليمية الحكومية، استمر جزء من السكان في الالتحاق بالمدارس الخاصة على غرار عصر تشينغ. التحق معظم الأولاد بالمدارس الصينية ( شوبو ) بينما تلقى جزء أصغر من الذكور والإناث تدريبًا في المدارس الدينية (الدومينيكية والمشيخية). اعتُبر التعليم الشامل غير مرغوب فيه خلال السنوات الأولى حيث بدا استيعاب التايوانيين الهان غير مرجح. قدم التعليم الابتدائي تعليمًا أخلاقيًا وعلميًا لأولئك التايوانيين الذين يستطيعون تحمله. وكان الأمل هو أن يؤدي التعليم الانتقائي لألمع التايوانيين إلى ظهور جيل جديد من القادة التايوانيين المستجيبين للإصلاح والتحديث. [153]

كان لدى العديد من أفراد طبقة النبلاء مشاعر مختلطة بشأن التحديث والتغيير الثقافي، وخاصة النوع الذي تقدمه التعليم الحكومي. تم حث النبلاء على تعزيز "التعلم الجديد"، وهو مزيج من الكونفوشيوسية الجديدة والتعليم على غرار ميجي، ومع ذلك، بدا المستثمرون في أسلوب التعليم الصيني مستائين من الدمج المقترح. [154] بدأ جيل أصغر سناً من التايوانيين الأكثر عرضة للتحديث والتغيير في المشاركة في شؤون المجتمع في عشرينيات القرن العشرين. كان الكثيرون قلقين بشأن الحصول على مرافق تعليمية حديثة والتمييز الذي واجهوه في الحصول على أماكن في المدارس الحكومية القليلة. بدأ القادة المحليون في تايتشونغ في حملة لافتتاح مدرسة تايتشو المتوسطة لكنهم واجهوا معارضة من المسؤولين اليابانيين المترددين في السماح بمدرسة متوسطة للذكور التايوانيين. [155]

في عام 1922، تم تقديم نظام مدرسي متكامل حيث تم فتح المدارس العامة والابتدائية لكل من التايوانيين واليابانيين بناءً على خلفيتهم في اللغة اليابانية المنطوقة. [4] تم تقسيم التعليم الابتدائي بين المدارس الابتدائية للمتحدثين باليابانية والمدارس العامة للمتحدثين بالتايوانية. نظرًا لأن القليل من الأطفال التايوانيين يمكنهم التحدث باللغة اليابانية بطلاقة، فمن الناحية العملية، سُمح فقط لأطفال العائلات التايوانية الثرية جدًا ذات العلاقات الوثيقة بالمستوطنين اليابانيين بالدراسة جنبًا إلى جنب مع الأطفال اليابانيين. [5] تم تحديد عدد التايوانيين في المدارس الابتدائية اليابانية فقط سابقًا بنسبة 10 في المائة. [6] كما التحق الأطفال اليابانيون بروضة الأطفال، حيث تم فصلهم عن الأطفال التايوانيين. في إحدى الحالات، تم وضع طفل ناطق باليابانية في المجموعة التايوانية على أمل أن يتعلم اليابانية منها، لكن التجربة فشلت وتعلم الطفل الناطق باليابانية التايوانية بدلاً من ذلك. [5]

دفع الوضع التنافسي في تايوان بعض التايوانيين إلى البحث عن التعليم الثانوي والفرص في اليابان ومانشوكو بدلاً من تايوان. [6] في عام 1943، أصبح التعليم الابتدائي إلزاميًا، وبحلول العام التالي التحق ما يقرب من ثلاثة من كل أربعة أطفال بالمدارس الابتدائية. [156] كما درس التايوانيون في اليابان. وبحلول عام 1922، التحق ما لا يقل عن 2000 تايواني بالمؤسسات التعليمية في اليابان الحضرية. وزاد العدد إلى 7000 بحلول عام 1942. [85] وبحلول عام 1944، كان هناك 944 مدرسة ابتدائية في تايوان بمعدلات التحاق إجمالية بلغت 71.3٪ للأطفال التايوانيين، و86.4٪ للأطفال الأصليين، و99.6٪ للأطفال اليابانيين في تايوان. ونتيجة لذلك، كانت معدلات الالتحاق بالمدارس الابتدائية في تايوان من بين أعلى المعدلات في آسيا، بعد اليابان نفسها. [44]

التركيبة السكانية

وكجزء من التركيز على السيطرة الحكومية، أجرت الحكومة الاستعمارية تعدادات تفصيلية لتايوان كل خمس سنوات بدءًا من عام 1905. وأظهرت الإحصائيات معدل نمو سكاني يتراوح بين 0.988 و2.835% سنويًا طوال فترة الحكم الياباني. وفي عام 1905، بلغ عدد سكان تايوان حوالي 3 ملايين نسمة. [157] وبحلول عام 1940، نما عدد السكان إلى 5.87 مليون نسمة، وبحلول نهاية الحرب العالمية الثانية في عام 1946 بلغ عددهم 6.09 مليون نسمة. واعتبارًا من عام 1938، كان يعيش في تايوان حوالي 309000 شخص من أصل ياباني. [158]

الشعوب الأصلية

وفقًا لتعداد عام 1905، شمل السكان الأصليون أكثر من 45000 من السكان الأصليين للسهول [ بحاجة لمصدر ] الذين اندمجوا بالكامل تقريبًا في المجتمع الصيني الهان ، وأكثر من 113000 من السكان الأصليين للجبال. [159]

الصينيون في الخارج

كانت القنصلية العامة لجمهورية الصين في تايهوكو بعثة دبلوماسية لحكومة جمهورية الصين (ROC) افتتحت في 6 أبريل 1931 وأغلقت في عام 1945 بعد تسليم تايوان إلى جمهورية الصين. حتى بعد أن تنازلت أسرة تشينغ عن تايوان لليابان ، فقد جذبت أكثر من 20000 مهاجر صيني بحلول عشرينيات القرن العشرين. في 17 مايو 1930، عينت وزارة الخارجية الصينية لين شاو نان ليكون القنصل العام [160] ويوان تشيا تا نائبًا للقنصل العام.

المستعمرون اليابانيون

بدأ عامة الناس اليابانيون في الوصول إلى تايوان في أبريل 1896. [161] تم تشجيع المهاجرين اليابانيين على الانتقال إلى تايوان لأنها كانت تعتبر الطريقة الأكثر فعالية لدمج تايوان في الإمبراطورية اليابانية. انتقل عدد قليل من اليابانيين إلى تايوان خلال السنوات الأولى للمستعمرة بسبب البنية التحتية السيئة وعدم الاستقرار والخوف من المرض. في وقت لاحق مع استقرار المزيد من اليابانيين في تايوان، أصبح بعض المستوطنين ينظرون إلى الجزيرة على أنها وطنهم وليس اليابان. كان هناك قلق من أن الأطفال اليابانيين المولودين في تايوان، في ظل مناخها الاستوائي، لن يتمكنوا من فهم اليابان. في عشرينيات القرن العشرين، أجرت المدارس الابتدائية رحلات إلى اليابان لتنمية هويتهم اليابانية ومنع التايوانية. بدافع الضرورة، تم تشجيع ضباط الشرطة اليابانيين على تعلم المتغيرات المحلية من لهجة مينان ولهجة قوانغدونغ من هاكا . كانت هناك امتحانات لغوية لضباط الشرطة لتلقي البدلات والترقيات. [5] بحلول أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، كان اليابانيون يشكلون حوالي 5.4% من إجمالي سكان تايوان، لكنهم كانوا يمتلكون 20-25% من الأراضي المزروعة والتي كانت أيضًا ذات جودة أعلى. كما كانوا يمتلكون غالبية الحيازات الكبيرة من الأراضي. ساعدتهم الحكومة اليابانية في الاستحواذ على الأراضي وأجبرت أصحاب الأراضي الصينيين على بيعها للشركات اليابانية. كانت شركات السكر اليابانية تمتلك 8.2% من الأراضي الصالحة للزراعة. [162]

في نهاية الحرب العالمية الثانية ، كان يعيش في تايوان ما يقرب من 350 ألف مدني ياباني. وقد تم تصنيفهم على أنهم يابانيون في الخارج ( نيكيو ) أو ريوكيوان في الخارج ( ريوكيو ). [163] اعتُبر أبناء الزواج المختلط يابانيين إذا اختارت أمهاتهم التايوانيات الجنسية اليابانية أو إذا لم يتقدم والدهم التايواني بطلب للحصول على جنسية جمهورية الصين. [164] ولد ما يصل إلى نصف اليابانيين الذين غادروا تايوان بعد عام 1945 في تايوان. [163] لم ينخرط التايوانيون في أعمال انتقام واسعة النطاق أو يدفعون إلى إبعادهم الفوري، على الرغم من أنهم استولوا بسرعة على الممتلكات التي اعتقدوا أنها تم الحصول عليها بشكل غير عادل في العقود السابقة أو حاولوا احتلالها. [165] تم جمع الأصول اليابانية واحتفظت الحكومة القومية بمعظم الممتلكات لاستخدام الحكومة، مما أثار استياء التايوانيين. [166] حدثت سرقة وأعمال عنف، ومع ذلك فقد نُسب ذلك إلى ضغط سياسات زمن الحرب. [165] قام تشين يي ، الذي كان مسؤولاً عن تايوان، بإزالة البيروقراطيين اليابانيين وضباط الشرطة من مناصبهم، مما أدى إلى صعوبات اقتصادية غير معتادة للمواطنين اليابانيين. كما قوبلت صعوباتهم في تايوان بأخبار عن صعوبات في اليابان. وجد استطلاع أن 180.000 مدني ياباني يرغبون في المغادرة إلى اليابان بينما رغب 140.000 في البقاء. صدر أمر بترحيل المدنيين اليابانيين في يناير 1946. [167] من فبراير إلى مايو، غادرت الغالبية العظمى من اليابانيين تايوان ووصلوا إلى اليابان دون الكثير من المتاعب. صدرت أوامر لسكان ريوكيوان في الخارج بمساعدة عملية الترحيل من خلال بناء المعسكرات والعمل كحمالين لليابانيين في الخارج. سُمح لكل شخص بالمغادرة بقطعتين من الأمتعة و1000 ين. [168] فعل اليابانيون وسكان ريوكيوان المتبقون في تايوان بحلول نهاية أبريل ذلك بناءً على طلب الحكومة. التحق أطفالهم بالمدارس اليابانية للتحضير للحياة في اليابان. [169]

السياسة الاجتماعية

معبد تيتسوما القديم (معبد بوجي حاليًا في بيتو ، تايبيه )، الذي بُني أثناء الحكم الياباني

"ثلاث رذائل"

"الرذائل الثلاث" (三大陋習, Santai rōshū ) التي اعتبرها مكتب الحاكم العام قديمة وغير صحية هي استخدام الأفيون ، وربط القدمين ، وارتداء الطوابير . [170] [171]

في عام 1921، اتهم حزب الشعب التايواني السلطات الاستعمارية أمام عصبة الأمم بالتواطؤ في إدمان أكثر من 40 ألف شخص، بينما كانت تجني أرباحًا من مبيعات الأفيون. لتجنب الجدل، أصدرت الحكومة الاستعمارية مرسوم الأفيون التايواني الجديد في 28 ديسمبر، وتفاصيل السياسة الجديدة ذات الصلة في 8 يناير من العام التالي. بموجب القوانين الجديدة، تم تقليل عدد تصاريح الأفيون الصادرة، وتم افتتاح عيادة إعادة تأهيل في تايهوكو ، وتم إطلاق حملة منسقة لمكافحة المخدرات. [172] وعلى الرغم من التوجيه، ظلت الحكومة متورطة في تجارة الأفيون حتى يونيو 1945. [173]

الأدب

راي وا ، والد الأدب الجديد في تايوان

قام الطلاب التايوانيون الذين يدرسون في طوكيو بإعادة هيكلة جمعية التنوير لأول مرة في عام 1918، والتي أعيدت تسميتها لاحقًا بجمعية الشعب الجديد (新民会، Shinminkai ) بعد عام 1920. كان هذا هو المظهر لمختلف الحركات السياسية والاجتماعية القادمة في تايوان. بدأت العديد من المنشورات الجديدة، مثل الأدب والفن التايواني (1934) والأدب التايواني الجديد (1935)، بعد ذلك بوقت قصير. أدى ذلك إلى بداية الحركة العامية في المجتمع على نطاق واسع حيث انفصلت الحركة الأدبية الحديثة عن الأشكال الكلاسيكية للشعر القديم. في عام 1915، قدمت هذه المجموعة من الأشخاص، بقيادة رين كندو ، مساهمة مالية أولية وكبيرة لإنشاء أول مدرسة متوسطة في تايتشو للسكان الأصليين والتايوانيين. [174]

لم تختف الحركات الأدبية حتى عندما كانت تحت الرقابة من قبل الحكومة الاستعمارية. في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، اندلعت مناقشة شهيرة حول اللغة الريفية التايوانية رسميًا. كان لهذا الحدث تأثيرات عديدة دائمة على الأدب التايواني واللغة والوعي العنصري. في عام 1930، بدأ المقيم التايواني الياباني كو سيكيكي (黄 石輝، Huáng Shíhuī ) المناقشة حول الأدب الريفي في طوكيو. دعا إلى أن الأدب التايواني يجب أن يكون عن تايوان، وأن يكون له تأثير على جمهور واسع، وأن يستخدم لغة هوكين التايوانية . في عام 1931، دعم كاكو شوسي (郭秋生، Guō Qiūshēng )، المقيم في تايهوكو، وجهة نظر كو بشكل بارز. بدأ كاكو مناقشة اللغة الريفية التايوانية، التي دعت إلى نشر الأدب باللغة التايوانية. وقد أيد راي وا (頼 和, Lài Hé )، الذي يُعتبر والد الأدب التايواني، هذا الأمر على الفور. وبعد ذلك، أصبح الخلاف حول ما إذا كان ينبغي للأدب التايواني أن يستخدم اللغة التايوانية أو الصينية ، وما إذا كان ينبغي أن يتعلق الموضوع بتايوان، محور حركة الأدب التايواني الجديد. ومع ذلك، وبسبب الحرب القادمة والتعليم الثقافي الياباني الشامل، لم تتمكن هذه المناقشات من التطور أكثر من ذلك. وفقدت أخيرًا زخمها في ظل سياسة الياباننة التي وضعتها الحكومة. [175]

ركزت الأدبيات التايوانية بشكل أساسي على الروح التايوانية وجوهر الثقافة التايوانية. بدأ الناس في الأدب والفنون في التفكير في قضايا الثقافة التايوانية، وحاولوا تأسيس ثقافة تنتمي حقًا إلى تايوان. كانت الحركة الثقافية المهمة طوال الفترة الاستعمارية بقيادة الجيل الشاب الذي تلقى تعليمًا عاليًا في المدارس اليابانية الرسمية. لعب التعليم دورًا رئيسيًا في دعم الحكومة وإلى حد أكبر، تطوير النمو الاقتصادي في تايوان. [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك، على الرغم من الجهود الحكومية الأساسية في التعليم الابتدائي والتعليم العادي، كان هناك عدد محدود من المدارس المتوسطة، حوالي 3 في جميع أنحاء البلاد، لذلك كانت الخيارات المفضلة للخريجين هي المغادرة إلى طوكيو أو مدن أخرى للحصول على التعليم. تم تنفيذ التعليم الأجنبي للطلاب الشباب فقط من خلال الدافع الذاتي للأفراد ودعم الأسرة. اكتسب التعليم في الخارج شعبيته، وخاصة من محافظة تايتشو ، مع السعي لاكتساب المهارات والمعرفة بالحضارة حتى في ظل حالة عدم قدرة الحكومة الاستعمارية أو المجتمع على ضمان مستقبلهم المشرق؛ مع عدم وجود خطة عمل لهؤلاء المتعلمين بعد عودتهم. [176]

فن

تم تأسيس الفن لأول مرة في تايوان خلال الفترة الاستعمارية اليابانية مع إنشاء المدارس العامة المخصصة للفنون الجميلة. قدم اليابانيون اللوحات الزيتية والألوان المائية إلى تايوان وتأثر الفنانون التايوانيون بشدة بنظرائهم اليابانيين. وكما كان معتادًا لدى الحكام الاستعماريين، لم ينشئ اليابانيون مؤسسات تعليمية عليا لتعليم الفنون في تايوان، وكان على جميع الطلاب الراغبين في الحصول على درجة متقدمة في الفنون السفر إلى اليابان للقيام بذلك. [177]

في عشرينيات القرن العشرين، أثرت الحركة الثقافية الجديدة على جيل من الفنانين الذين استخدموا الفن كوسيلة لإظهار مساواتهم مع مستعمريهم، أو حتى تفوقهم عليهم. [178]

تغيير السلطة الحاكمة

تشين يي (يمينًا) يتقبل استلام الأمر رقم 1 الذي وقعه ريكيتشي أندو (يسارًا)، آخر حاكم عام ياباني لتايوان، في قاعة مدينة تايهوكو

استسلمت اليابان للحلفاء في 14 أغسطس 1945. في 29 أغسطس، عيَّن تشيانج كاي شيك تشن يي رئيسًا تنفيذيًا لمقاطعة تايوان، وأعلن عن إنشاء مكتب الرئيس التنفيذي لمقاطعة تايوان وقيادة حامية تايوان في 1 سبتمبر، مع تعيين تشن يي أيضًا قائدًا للهيئة الأخيرة. بعد عدة أيام من التحضير، تحركت مجموعة متقدمة إلى تايهوكو في 5 أكتوبر، مع وصول المزيد من الأفراد من شنغهاي وتشونغتشينغ بين 5 و24 أكتوبر. بحلول عام 1938، كان حوالي 309000 ياباني يعيشون في تايوان . [158] بين استسلام اليابان لتايوان في عام 1945 و25 أبريل 1946، أعادت قوات جمهورية الصين 90٪ من اليابانيين الذين يعيشون في تايوان إلى اليابان. [179]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ باسترايش، إيمانويل (يوليو 2003). "السيادة والثروة والثقافة والتكنولوجيا: الصين القارية وتايوان تتصارعان مع معايير "الدولة القومية" في القرن الحادي والعشرين". هيستوريا أكتوال أونلاين . برنامج الحد من التسلح ونزع السلاح والأمن الدولي، جامعة إلينوي في أوربانا-شامبين. OCLC  859917872. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2018. تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2014 .
  2. ^ باسترايش، إيمانويل (يوليو 2003). "السيادة والثروة والثقافة والتكنولوجيا: الصين القارية وتايوان تتصارعان مع معايير "الدولة القومية" في القرن الحادي والعشرين". هيستوريا أكتوال أونلاين . برنامج الحد من التسلح ونزع السلاح والأمن الدولي، جامعة إلينوي في أوربانا-شامبين. OCLC  859917872. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2018. تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2014 .
  3. ^ إيكهارت، جابي؛ فانغ، جينيفر؛ لي، كيلي (4 مارس 2017). "شركة التبغ والمشروبات الكحولية التايوانية: الانضمام إلى صفوف الشركات العالمية". الصحة العامة العالمية . 12 (3): 335-350. doi : 10.1080/17441692.2016.1273366 . ISSN  1744-1692. PMC 5553428. PMID 28139964  . 
  4. ^ ab Rubinstein 1999، ص 221.
  5. ^ اي بي سي دي ماتسودا 2019، ص. 103-104.
  6. ^ أ ب ج د كيشيدا 2021.
  7. ^ تشين، سي بيتر. "استسلام اليابان". قاعدة بيانات الحرب العالمية الثانية . لافا ديفيلوبمنت، ذ.م.م. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2016. تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2014 .
  8. ^ “高中課綱微調 審議過關” (باللغة الصينية (تايوان)). الاسم: 中央社. 27 يناير 2014. أرشفة من الإصدار الأصلي في 25 أيلول 2019.
  9. ^ 徐和謙 (5 سبتمبر 2013). "「日據」或「日治」،歷史稱謂挑起台灣政治波瀾". 紐約時報. أرشفة من الإصدار الأصلي في 1 آب (أغسطس) 2015 . تم الاسترجاع 17 يوليو، 2015 .
  10. ^ أب 周婉窈 (4 مايو 2012). "從「日治」到「日據」再到「日治」──一份公文所揭示的歷史事實". مرحبًا on.org.tw. أرشفة من الإصدار الأصلي في 13 أيلول (سبتمبر) 2014.
  11. ^ اي بي سي "台湾官方就"日据"与"日治"之争定调". بي بي سي نيوز 中文(باللغة الصينية المبسطة). 23 يوليو 2013. مؤرشفة من الأصلي في 26 مارس 2024 . تم الاسترجاع في 26 مارس 2024 .
  12. ^ “台湾、 日本統治「占領」表記に” . 23 يوليو 2013. أرشفة من الإصدار الأصلي في 23 نيسان (أبريل) 2015.
  13. ^ “日本の植民地時代は占領?統治? 台湾で教科書論争 . 22 يوليو 2013. أرشفة من الإصدار الأصلي في 22 حزيران 2014.
  14. ^ “未來 文書將統一使用「日據」用語” . 22 يوليو 2013. مؤرشفة من الأصلي في 12 أكتوبر 2021.
  15. ^ “出賣國格?政院:公文均用「日據」”.自由時報電子報. 22 يوليو 2013. مؤرشفة من الأصلي في 4 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2021 .
  16. ^ ab "公文書限用「日據」?政院:沒拘束力 - 政治 - 自由時報電子報". news.ltn.com.tw . 30 أكتوبر 2016. أرشفة من الإصدار الأصلي في 6 آذار (مارس) 2019.
  17. ^ 張亞中 (12 سبتمبر 2013). "人間百年筆陣--為何使用「日據」 而非「日治」?" (في الصينية التقليدية). 人間福報. مؤرشفة من الأصلي في 17 كانون الأول (ديسمبر) 2013 . تم الاسترجاع 10 ديسمبر، 2013 . ...يبدو أن هذا هو ما يجعل الأمر أكثر صعوبة. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر締結一切條約، هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث في المستقبل.同意《馬關من المؤكد أن هذا هو ما يجعل الأمر أكثر صعوبة.家立場، 所謂「 لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر.約》中都يمكن أن تكون هذه هي المرة الأولى التي يحدث فيها هذا الأمر في أي مكان في العالم. شكرا جزيلا لا داعي للقلق بشأن ما قد يحدث في المستقبل. شكرا جزيلا. يمكن أن يكون هذا هو الحال بالنسبة إلى أي شخص آخر犧牲奮鬥....
  18. ^ ab Huang, Fu-san (2005). "الفصل 3". تاريخ موجز لتايوان . مكتب معلومات حكومة جمهورية الصين. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2007. تم الاسترجاع في 18 يوليو 2006 .
  19. ^ ويلز (2006).
  20. ^ سميتس، جريجوري (2007). "الاتجاهات الحديثة في الدراسات حول تاريخ علاقات ريوكيو مع الصين واليابان" (PDF) . في أولشليجر، هانز ديتر (المحرر). النظريات والأساليب في الدراسات اليابانية: الحالة الحالية والتطورات المستقبلية (أوراق تكريمًا لجوزيف كرينر) . جوتنجن: مطبعة جامعة بون عبر V&R Unipress. ص 215-228. ISBN 978-3-89971-355-8. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2 مارس 2012 . تم الاسترجاع 4 يوليو 2023 .
  21. ^ فراي، هنري ب.، تقدم اليابان جنوبًا وأستراليا، مطبعة جامعة هاواي، هونولولو، 1991. ص 34 - "... أمر حاكم ناغازاكي، موراياما توان، بغزو فورموزا بأسطول من ثلاثة عشر سفينة وحوالي 4000 رجل. فقط إعصار أحبط هذه الجهود وأجبرهم على العودة المبكرة"
  22. ^ ab أندرادي 2008ب.
  23. ^ أندرادي 2008ج.
  24. ^ وونغ 2017، ص 116.
  25. ^ باركلي 2018، ص 50.
  26. ^ باركلي 2018، ص 51-52.
  27. ^ باركلي 2018، ص 52.
  28. ^ باركلي 2018، ص 53-54.
  29. ^ ab Wong 2022، ص 124-126.
  30. ^ ليونج (1983)، ص 270.
  31. ^ وونغ 2022، ص 127-128.
  32. ^ تشاو، جياينغ (1994). اللغة الصينية[ تاريخ دبلوماسي للصين ] (باللغة الصينية) (الطبعة الأولى). تاييوان: 山西高校联合出版社. رقم ISBN 9787810325776.
  33. ^ وونغ 2022، ص 132.
  34. ^ وونغ 2022، ص 134-137.
  35. ^ وونغ 2022، ص 130.
  36. ^ وونغ 2022، ص 137-138.
  37. ^ وونغ 2022، ص 141-143.
  38. ^ تشن، إدوارد آي-تي (نوفمبر 1977). "قرار اليابان بضم تايوان: دراسة دبلوماسية إيتو-موتسو، 1894-1895". مجلة الدراسات الآسيوية . 37 (1): 66-67. doi : 10.2307/2053328 . JSTOR  2053328. S2CID  162461372.
  39. ^ يظهر وصف تفصيلي لنقل تايوان، مترجم من Japan Mail ، في Davidson (1903)، ص 293-295
  40. ^ روبنشتاين 1999، ص 203.
  41. ^ يزعم تشين (1977)، ص 71-72، أن إيتو وموتوتسو أرادا أن تحصل اليابان على المساواة مع القوى الغربية. ولم يكن قرار اليابان بضم تايوان قائماً على أي تصميم بعيد المدى للعدوان في المستقبل.
  42. ^ ab Shih 2022، ص 327.
  43. ^ تشينغ، ليو تي إس (2001). التحول إلى "ياباني": تايوان الاستعمارية وسياسات تشكيل الهوية. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 93-95. ISBN 0-520-22553-8 . 
  44. ^ abcdef هوانغ، فو سان (2005). "الفصل 6: الاستعمار والتحديث تحت الحكم الياباني (1895-1945)". تاريخ موجز لتايوان . مكتب معلومات حكومة جمهورية الصين. مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2007. تم الاسترجاع في 18 يوليو 2006 .
  45. ^ ديفيدسون (1903)، ص 293.
  46. ^ abc Rubinstein 1999، ص 205-206.
  47. ^ موريس (2002)، ص 4-18.
  48. ^ ab Rubinstein 1999، ص 207.
  49. ^ وانج 2006، ص 95.
  50. ^ ديفيدسون 1903، ص 561.
  51. ^ روبنشتاين 1999، ص 208.
  52. ^ بروكس 2000، ص 110.
  53. ^ داولي، إيفان. "هل كانت تايوان في يوم من الأيام جزءًا من الصين حقًا؟". thediplomat.com . الدبلوماسي. مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 10 يونيو 2021 .
  54. ^ تشانغ (1998)، ص 515.
  55. ^ ab Chang 2003، ص 56.
  56. ^ "تايوان – التاريخ". نوافذ على آسيا . مركز الدراسات الآسيوية، جامعة ولاية ميشيغان . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2014. تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2014 .
  57. ^ روبنشتاين 1999، ص 207-208.
  58. ^ abc كاتز (2005).
  59. ^ تشانغ (1998)، ص 514.
  60. ^ ab Price 2019، ص 115.
  61. ^ السير أدولفوس ويليام وارد ؛ جورج والتر بروثيرو ؛ السير ستانلي مورداونت ليثيس ؛ إرنست ألفريد بنيانس (1910). تاريخ كامبريدج الحديث. ماكميلان. ص 573-.
  62. ^ هوانغ وين لاي (2015). "أصوات المرأة السلحفاة: استراتيجيات متعددة اللغات للمقاومة والاستيعاب في تايوان تحت الحكم الاستعماري الياباني" (pdf نُشر عام 2007) . ص 113. تم الاسترجاع في 11 نوفمبر 2015 .
  63. ^ التنانين الصغرى: الشعوب الأقلية في الصين. دار نشر ريكشن بوكس. 15 مايو 2018. رقم ISBN 9781780239521.
  64. ^ المكان والروح في تايوان: تودي غونغ في قصص واستراتيجيات وذكريات الحياة اليومية. روتليدج. 29 أغسطس 2003. ISBN 9781135790394.
  65. ^ تساي 2009، ص 134.
  66. ^ وانج 2000، ص 113.
  67. ^ Su 1980، ص 447-448.
  68. ^ "الحكم الرشيد وعواقبه في تايوان الاستعمارية: دراسة حالة لحادثة تا-باني" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 سبتمبر 2007.
  69. ^ شيه 2022، ص 329.
  70. ^ شيه 2022، ص 330.
  71. ^ شيه 2022، ص 330-331.
  72. ^ إي-تيه تشين، إدوارد (1972). "الحركات السياسية التايوانية تحت الحكم الاستعماري الياباني، 1914-1937". مجلة الدراسات الآسيوية . 31 (3): 477-497. doi :10.2307/2052230. JSTOR  2052230. S2CID  154679070.
  73. ^ “戦間期台湾地方選挙に関する考察”.古市利雄. 台湾研究フォーラム 【台湾研究論壇】. مؤرشفة من الأصلي في 11 أبريل 2008 . تم الاسترجاع 2 أكتوبر، 2009 .
  74. ^ Yeh, Lindy (15 أبريل 2002). "عائلة كو: قرن في تايوان". Taipei Times . ص. 3. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2019 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2014 .
  75. ^ شيه 2022، ص 331-333.
  76. ^ شيه 2022، ص 333.
  77. ^ 蔣渭水最後的驚嘆號-崇隆大眾葬紀錄時代心情، 蔣渭水文化基金會
  78. ^ شيه 2022، ص 335-336.
  79. ^ “台灣大百科橫”. nrch.culture.tw (باللغة الصينية). أرشفة من الإصدار الأصلي في 27 أيار 2016 . تم الاسترجاع في 31 مايو 2023 .
  80. ^ “三、臺人政治運動的興起與分裂(三) | مؤرشفة من الأصلي في 23 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2022 .
  81. ^ شاوهوا هو (2018). السياسات الخارجية تجاه تايوان. روتليدج. ص 161-165. ISBN 978-1-138-06174-3. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2023 . تم الاسترجاع 29 أكتوبر 2020 .
  82. ^ ab Crook, Steven (4 ديسمبر 2020). "الطرق السريعة والطرق الفرعية: مكبلة بالماضي". www.taipeitimes.com . تايبيه تايمز. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2021 . تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2020 .
  83. ^ روبنشتاين 1999، ص 219.
  84. ^ روبنشتاين 1999، ص 220-221.
  85. ^ ab Rubinstein 1999، ص 230.
  86. ^ abc Rubinstein 1999، ص 240.
  87. ^ روبنشتاين 1999، ص 242.
  88. ^ يي 2019، ص 189-190.
  89. ^ ab Ye 2019، ص 192.
  90. ^ يي 2019، ص 183.
  91. ^ يي 2019، ص 191.
  92. ^ يي 2019، ص 195-197.
  93. ^ ab Ye 2019، ص 193.
  94. ^ يي 2019، ص 204-205.
  95. ^ يي 2019، ص 1.
  96. ^ روبنشتاين 1999، ص 211-212.
  97. ^ The Japan Year Book 1937 Archived April 10, 2023, at the Wayback Machine , p. 1004.
  98. ^ Crook 2014 Archived April 10, 2023, at the Wayback Machine , p. 16.
  99. ^ The Japan Year Book 1937 Archived April 10, 2023, at the Wayback Machine , p. 1004.
  100. ^ محرر. إيناهارا 1937، ص 1004.
  101. ^ تاي-شينج وانج (28 أبريل 2015). الإصلاح القانوني في تايوان تحت الحكم الاستعماري الياباني، 1895-1945: استقبال القانون الغربي. مطبعة جامعة واشنطن. ص 113-. ISBN 978-0-295-80388-3. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2023 . تم الاسترجاع 29 أكتوبر 2020 .
  102. ^ 種回小林村的記憶 : 大武壠民族植物暨部落傳承400年人文誌 (ذكرى 400 عام لشياولين تايفون: علم النبات وتاريخهم وشعبهم) . مدينة كاوشيونغ: 高雄市杉林區日光小林社區發展協會 (جمعية تنمية مجتمع Sunrise Xiaolin). 2017. ردمك 978-986-95852-0-0.
  103. ^ محرر. لين 1995، أرشيف 10 أبريل 2023، على موقع واي باك مشين ، ص 84.
  104. ^ محرر كوكس 1930، أرشيف 10 أبريل 2023، على موقع واي باك مشين ، ص 94.
  105. ^ ماتسودا 2019، ص 106.
  106. ^ تشينغ (2001)، ص 137-140.
  107. ^ الكتاب السنوي لليابان 1933، ص 1139.
  108. ^ رقم تقدم اليابان ... يوليو 1935 محفوظ في 5 فبراير 2016، على موقع واي باك مشين ، ص. 19.
  109. ^ ab Chen 2001، ص 181.
  110. ^ روبنشتاين 1999، ص 238-239.
  111. ^ روبنشتاين 1999، ص 239.
  112. ^ روبنشتاين 1999، ص 241-242.
  113. ^ تايناكا، تشيزورو (2020). "حركة "تحسين مراسم الجنازة" وإنشاء رعايا يابانيين "حديثين" في تايوان أثناء الحكم الياباني". اليابان المعاصرة . 32 (1): 43-62. doi :10.1080/18692729.2019.1709137. S2CID  214156519.
  114. ^ يوان مينغ تشياو (21 أغسطس 2015). "كنت أقاتل من أجل الوطن الأم الياباني: لي". صحيفة تشاينا بوست . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 22 نوفمبر 2016 .
  115. ^ روبنشتاين 1999، ص 235.
  116. ^ ab Rubinstein 1999، ص 235-236.
  117. ^ “歷史與發展 (التاريخ والتنمية)”. شركة تايباور. مؤرشفة من الأصلي في 14 مايو 2007 . تم استرجاعه في 6 أغسطس 2006 .
  118. ^ التنمية الاقتصادية في شرق آسيا الناشئة: اللحاق بتايوان وكوريا الجنوبية. Anthem Press. 27 سبتمبر 2017. ISBN 9781783086887.
  119. ^ سوي، سيندي (15 يونيو 2021). "الحرب العالمية الثانية: الكشف عن معسكرات أسرى الحرب المنسية في تايوان". بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 15 يونيو 2021 .
  120. ^ برنتيس، ديفيد (30 أكتوبر 2015). "أسرى الحرب المنسيون في المحيط الهادئ: قصة معسكرات تايوان". Thinking Taiwan . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2020 .
  121. ^ تشين 2001، ص 182.
  122. ^ تشين 2001، ص 183-184.
  123. ^ ab Chen 2001، ص 186-187.
  124. ^ تشين 2001، ص 188-189.
  125. ^ تشين 2001، ص 192-195.
  126. ^ abc Ward 2018، ص 2-4.
  127. ^ ويليام لوجان؛ كير ريفز (5 ديسمبر 2008). أماكن الألم والعار: التعامل مع "التراث الصعب". روتليدج. ص 124-125. ISBN 978-1-134-05149-6. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023 . تم الاسترجاع 29 أكتوبر 2020 .
  128. ^ "أصول وتنفيذ نظام نساء المتعة". 14 ديسمبر 2018.
  129. ^ "UNHCR | Refworld | World Directory of Minorities and Indigenous Peoples - Taiwan: Overview". مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 14 مارس 2010 .المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين
  130. ^ لوثر، ويليام (9 يونيو 2013). "تقرير وكالة المخابرات المركزية يظهر مخاوف تايوان". تايبيه تايمز . ص. 1. تم الاسترجاع في 28 سبتمبر 2015. [اقتباس من تقرير وكالة المخابرات المركزية السرية عن تايوان كتب في مارس 1949] من الناحية القانونية، تايوان ليست جزءًا من جمهورية الصين. في انتظار معاهدة سلام يابانية، تظل الجزيرة أرضًا محتلة للولايات المتحدة مصالح ملكية فيها.
  131. ^ تساي 2009، ص 173.
  132. ^ هنكارتس، جان ماري (1996). الوضع الدولي لتايوان في النظام العالمي الجديد: الاعتبارات القانونية والسياسية. كلوير لو انترناشيونال. ص 337. ISBN 90-411-0929-3. ص7. "في كل الأحوال، يبدو أن هناك أساسًا قانونيًا قويًا لدعم الرأي القائل بأنه منذ دخول معاهدة السلام الثنائية بين جمهورية الصين واليابان عام 1952 حيز النفاذ، أصبحت تايوان إقليمًا قانونيًا لجمهورية الصين. ويؤكد هذا التفسير للوضع القانوني لتايوان العديد من قرارات المحاكم اليابانية. على سبيل المثال، في قضية اليابان ضد لاي تشين جونج ، التي بتت فيها محكمة طوكيو العليا في 24 ديسمبر 1956، قيل إن "فورموزا وبيسكادوريس أصبحتا تابعتين لجمهورية الصين، على أي حال في 5 أغسطس 1952، عندما دخلت معاهدة [السلام] بين اليابان وجمهورية الصين حيز النفاذ..."
    ص8. "إن مبادئ التقادم والاحتلال التي قد تبرر مطالبة جمهورية الصين بتايوان لا تنطبق بالتأكيد على جمهورية الصين الشعبية لأن تطبيق هذين المبدأين على الوضع في تايوان يفترض صحة معاهدتي السلام اللتين تتنازل بموجبهما اليابان عن مطالبتها بتايوان وبالتالي تجعل الجزيرة أرضاً بلا صاحب ."
  133. ^ هنكارتس، جان ماري (1996). الوضع الدولي لتايوان في النظام العالمي الجديد: الاعتبارات القانونية والسياسية. كلوير لو انترناشيونال. ص 337. ISBN 90-411-0929-3. ص4. "في 25 أكتوبر 1945، استولت حكومة جمهورية الصين على تايوان وجزر بينغ هو من اليابانيين، وفي اليوم التالي أعلنت أن تايوان أصبحت مقاطعة صينية."
  134. ^ CIA (14 مارس 1949). "التطورات المحتملة في تايوان" (PDF) . ص 1-3. مؤرشف من الأصل (PDF) في 22 ديسمبر 2014. تم الاسترجاع في 8 مارس 2015. من الناحية القانونية، تايوان ليست جزءًا من جمهورية الصين . في انتظار معاهدة سلام يابانية، تظل الجزيرة أرضًا محتلة...... لم تعترف الولايات المتحدة، أو أي قوة أخرى، رسميًا بضم الصين لتايوان......
  135. ^ موريس، أندرو د. (30 يوليو 2015). تايوان اليابانية: الحكم الاستعماري وإرثه المتنازع عليه. دار بلومزبري للنشر. ص 115-118. رقم ISBN 978-1-4725-7674-3.
  136. ^ روي، ديني (2003). تايوان: تاريخ سياسي (الطبعة الأولى). إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ص 39. ISBN 978-0-8014-8805-4.
  137. ^ شيه 1968، ص 115-116.
  138. ^ فان دير ويس، جيريت. "هل كانت تايوان دائمًا جزءًا من الصين؟". thediplomat.com . الدبلوماسي. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2020 .
  139. ^ مارك ميتزلر (13 مارس 2006). رافعة الإمبراطورية: معيار الذهب الدولي وأزمة الليبرالية في اليابان قبل الحرب. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 179-. ISBN 978-0-520-93179-4. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2023 . تم الاسترجاع 29 أكتوبر 2020 .
  140. ^ "التاريخ". www.tari.gov.tw . TARI. 6 سبتمبر 2011 . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2021 .
  141. ^ تاكيكوشي (1907).
  142. ^ كير (1966).
  143. ^ تشن، يي ينغ؛ هوانغ، وي؛ وانغ، وي هونغ؛ جوانغ، جيهن ييه؛ هونغ، جينغ شان؛ كاتو، توموميتشي؛ لويسارت، سيباستيان (2019). "إعادة بناء التغيرات في غطاء الأرض في تايوان بين عامي 1904 و2015 من الخرائط التاريخية وصور الأقمار الصناعية". التقارير العلمية . 9 (1): 3643. رمز Bibcode : 2019NatSR...9.3643C. doi : 10.1038/s41598-019-40063-1. PMC 6403323. PMID  30842476 . 
  144. ^ كروك، ستيفن (19 أبريل 2023). "مصدرو المنتجات الزراعية في تايوان يتطلعون إلى فتح أسواق جديدة". topics.amcham.com.tw/ . Taiwan Topics . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2023 .
  145. ^ Su, Lynn. "A Rice Renaissance". www.taiwan-panorama.com . Taiwan Panorama . تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2020 .
  146. ^ كاتب طاقم التحرير (17 فبراير 2021). "موضوع مميز: المزارعون على طول "طريق القهوة" في تاينان يريدون وضع المشروب المحلي على الخريطة الوطنية". www.taipeitimes.com . تايبيه تايمز . تم الاسترجاع في 17 فبراير 2021 .
  147. ^ هايم، جوردين (17 أغسطس 2022). "هل يمكن لحبة جديدة أن تزدهر صناعة القهوة في تايوان؟". topics.amcham.com.tw . Taiwan Topics . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  148. ^ Su, Lynn. "A Sweet Vision: Taiwanese Chocolate's Road to the World". www.taiwan-panorama.com . Taiwan Panorama . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2019 .
  149. ^ ab Hsiao 2017، ص 197.
  150. ^ ab Shih 1968، ص 116.
  151. ^ كيو 1995، ص 54.
  152. ^ هسياو 2017، ص 195.
  153. ^ ab Rubinstein 1999، ص 210-211.
  154. ^ روبنشتاين 1999، ص 217.
  155. ^ روبنشتاين 1999، ص 218.
  156. ^ روبنشتاين 1999، ص 243.
  157. ^ Takekoshi, Yosaburō (1907). "الفصل الثالث عشر: السكان والتنمية المستقبلية لموارد الجزيرة". الحكم الياباني في فورموزا . لندن ونيويورك وبومباي وكلكتا: لونجمانز، جرين، وشركاه. OCLC  753129. OL  6986981M.
  158. ^ ab Grajdanzev, AJ (1942). "Formosa (Taiwan) Under Japanese Rule". Pacific Affairs . 15 (3): 311–324. doi :10.2307/2752241. JSTOR  2752241.
  159. ^ "台湾総督府統計書.第15(明治44年)" [الحاكم العام للكتاب الإحصائي السنوي لتايوان 1911]. الحاكم العام لتايوان. 1913. ص. 36. مؤرشفة من الأصلي في 22 نيسان (أبريل) 2016 . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2015 .
  160. ^ لان، شي تشي، القومية في الممارسة: الصينيون المغتربون في تايوان والتايوانيون في الصين، عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين (PDF) ، معهد أكاديميا سينيكا للتاريخ الحديث، محفوظ من الأصل (PDF) في 23 يونيو 2016 ، تم استرجاعه في 27 مارس 2014
  161. ^ تاي 2014، ص 90.
  162. ^ يي 2019، ص 201.
  163. ^ ab Dawley 2015، ص 115-117.
  164. ^ داولي 2015، ص 122.
  165. ^ ab Dawley 2015، ص 118.
  166. ^ داولي 2015، ص 129.
  167. ^ داولي 2015، ص 119.
  168. ^ داولي 2015، ص 120-122.
  169. ^ داولي 2015، ص 122-124.
  170. ^ وو ون شينج (吳文星).近代台灣的社會變遷[ التغييرات الأخيرة في المجتمع التايواني ].
  171. ^ وو مي تشا (2000).台灣史小事典[ جدول زمني موجز للحوادث الكبرى في تاريخ تايوان ]. 遠流出版. رقم ISBN 9789573241614.
  172. ^ تشير الأرقام الحكومية إلى إصدار 2000 تصريح للأفيون في عام 1945.
  173. ^ هان تشيونغ (15 يناير 2017). "تايوان في الزمن: "الحرب" على الأفيون". تايبيه تايمز . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2017. تم الاسترجاع في 15 يناير 2017 .
  174. ^ لين، هسين تانغ (1927). 林獻堂先生紀念集(باللغة الصينية). المجلد 1. ص 17-22.؛ تاي، باو تسون (1987). 士紳型政治運動領導者—林獻堂. 臺灣近代名人誌 (باللغة الصينية). المجلد. 4. ص 41-73. أو سي إل سي  18086252.
  175. ^
    • لي جيم (1995). "一百年來臺灣政治運動中的國家認同" [الاعتراف الوطني بالحركات السياسية التايوانية في المائة عام الماضية]. 台灣─موقعي(باللغة الصينية). تايبيه: 玉山社. ص 73-145. رقم ISBN 9789579361071.
    • تشانغ، دي شوي (1992). 激動!臺灣的歷史: 臺灣人的自國認識[ إثارة! تاريخ تايوان: اعتراف التايوانيين بذواتهم ] (باللغة الصينية). تايبيه: 前衛. ISBN 9789579512756.
    • تشن، تشاو يينغ (1998). "論臺灣的本土化運動:一個文化史的考察" [مناقشة حول النزعة القومية التايوانية: تحقيق في التاريخ الثقافي]. 灣文學與本土化運動(باللغة الصينية). تايبيه: مطبعة جامعة تايوان الوطنية. ISBN 9789860197495.
  176. ^ تايوان sōtokufu gakuji nenpō 台湾総督府学事年報. 第25(昭和元年度) (باللغة اليابانية). المجلد. 25. تايهوكو/تايبيه: 台湾総督府文教局. 1927. ص 50-1. OCLC  673809296. مؤرشفة من الأصلي في 27 كانون الأول (ديسمبر) 2014 . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2014 .؛ مدرسة ناشونال جيوغرافيك الثانوية(باللغة اليابانية). المجلد. 28. تايهوكو/تايبيه: 台湾総督府文教局. 1930. ص. 46.
  177. ^ تشونغ، أوسكار (يناير 2020). "الجمال في التنوع". taiwantoday.tw . Taiwan Today . تم الاسترجاع في 27 يناير 2020 .
  178. ^ كاتب في هيئة التحرير. "موضوع مميز: الفن من عشرينيات وأربعينيات القرن العشرين يشكل الهوية التايوانية". www.taipeitimes.com . تايبيه تايمز . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2021 .
  179. ^ "تاريخ تايوان: التسلسل الزمني للأحداث الهامة". صحيفة الصين اليومية. شركة معلومات الصين اليومية. 21 يوليو 2003. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2016. تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2014 .

مصادر

  • أندرادي، تونيو (2008أ)، "الفصل الأول: تايوان عشية الاستعمار"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008ب)، "الفصل الثاني: صراع على النفوذ"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008ج)، "الفصل 3: السلام الهولندي"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008د)، "الفصل الرابع: الجزيرة الجميلة: صعود المستعمرة الإسبانية في شمال تايوان"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008)، "الفصل الخامس: سقوط تايوان الإسبانية"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008)، "الفصل السادس: ولادة الاستعمار المشترك"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008م)، "الفصل السابع: تحديات الحدود الصينية"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008)، "الفصل الثامن: "النحل الوحيد في فورموزا الذي يعطي العسل""، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008)، "الفصل التاسع: اللورد والتابع: حكم الشركة على السكان الأصليين"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008ج)، "الفصل العاشر: بداية النهاية"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008)، "الفصل الحادي عشر: سقوط تايوان الهولندية"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2008)، "الخاتمة"، كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر ، مطبعة جامعة كولومبيا
  • أندرادي، تونيو (2011أ)، المستعمرة المفقودة: القصة غير المروية عن أول انتصار عظيم للصين على الغرب (طبعة مصورة)، مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 978-0691144559
  • أندرادي، تونيو (2016)، عصر البارود: الصين، والابتكار العسكري، وصعود الغرب في تاريخ العالم ، مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 978-0-691-13597-7
  • باركلي، بول د. (2018)، منبوذو الإمبراطورية: حكم اليابان على "الحدود المتوحشة" لتايوان، 1874-1945 ، مطبعة جامعة كاليفورنيا
  • بروكس، باربرا ج. (2000)، المواطنة الاستعمارية اليابانية في ميناء المعاهدة الصين: موقع الكوريين والتايوانيين في النظام الإمبراطوري
  • تشانج، كيه سي (1989)، "مضيق تايوان في العصر الحجري الحديث" (PDF) ، كاوجو ، 6 ، ترجمة دبليو تساو، تحرير ب. جوردون: 541-550، 569، مؤرشف من الأصل (PDF) في 18 أبريل 2012.
  • تشانج، ماو-كوي (2003)، حول أصول الهوية الوطنية التايوانية وتحولاتها
  • تشين، ينغزين (2001)، الجيش الإمبراطوري الخائن
  • تشينج، ليو تي إس (2001). التحول إلى "ياباني": تايوان الاستعمارية وسياسات تشكيل الهوية . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 978-0-520-22551-0.
  • ديفيدسون، جيمس ويلر (1903). جزيرة فورموزا، الماضي والحاضر: التاريخ، والسكان، والموارد، والآفاق التجارية: الشاي، والكافور، والسكر، والذهب، والفحم، والكبريت، والنباتات الاقتصادية، وغيرها من المنتجات. لندن ونيويورك: ماكميلان وشركاه. OL  6931635M.
  • داولي، إيفان ن. (2015)، إغلاق مستعمرة: معاني الترحيل الياباني من تايوان بعد الحرب العالمية الثانية
  • هسياو، فرانك إس تي (2017)، التنمية الاقتصادية في شرق آسيا الناشئة: اللحاق بتايوان وكوريا الجنوبية ، أنثيم بريس
  • كاتز ، بول (2005)، عندما تحولت الوديان إلى اللون الأحمر الدموي: حادثة تا-با-ني في تايوان الاستعمارية ، هونولولو، HA: مطبعة جامعة هاواي، ISBN 978-0-8248-2915-5.
  • كير، جورج هـ (1966)، فورموزا الخائنة، لندن: آير وسبوتيسوود، مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2007.
  • كيشيدا، يوكا هيروما (2021)، جامعة كينكوكو وتجربة الوحدة الآسيوية
  • ليونج، إدوين باك واه (1983)، "شبه الحرب في شرق آسيا: بعثة اليابان إلى تايوان والجدل حول ريوكيو"، دراسات آسيوية حديثة ، 17 (2): 257-281، doi :10.1017/s0026749x00015638، S2CID  144573801.
  • كيو، تشنغ تيان (1995)، القدرة التنافسية العالمية والنمو الصناعي في تايوان والفلبين ، مطبعة جامعة بيتسبرغ
  • لياو، بينج هوي؛ وانج، ديفيد دير وي، محرران (2006). تايوان تحت الحكم الاستعماري الياباني، 1895-1945: التاريخ والثقافة والذاكرة . نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. رقم ISBN 9780231137980.
  • ماتسودا، هيروكو (2019)، حدود الإمبراطورية اليابانية ، مطبعة جامعة هاواي
  • موريس، أندرو (2002)، "جمهورية تايوان عام 1895 وفشل مشروع تحديث تشينغ"، في ستيفان كوركوف (المحرر)، ذكريات المستقبل: قضايا الهوية الوطنية والبحث عن تايوان جديدة ، نيويورك: إم إي شارب، رقم ISBN 978-0-7656-0791-1.
  • موريس، أندرو د، محرر (30 يوليو 2015). تايوان اليابانية: الحكم الاستعماري وإرثه المتنازع عليه . بلومزبري أكاديميك. رقم ISBN 9781472576729.
  • نايتو، هيديو (1938). تايوان: سجل استعماري فريد . طوكيو: كوكوساي نيبون كيوكاي. أو سي إل سي  773250645.
  • برايس، جاريث (2019)، اللغة والمجتمع والدولة: من الاستعمار إلى العولمة في تايوان ، دي جرويتر
  • روبنشتاين، موراي أ. (1999). تايوان: تاريخ جديد . أرمونك، نيويورك [وا]: شارب. رقم ISBN 9781563248153.
  • شيه، تشين شينغ (1968)، التنمية الاقتصادية في تايوان بعد الحرب العالمية الثانية
  • شيه، فانغ لونغ (2022)، قرن من الصراع حول الوعي الذاتي الثقافي في تايوان: حياة وما بعد الحياة لتشيانج وي شوي والجمعية الثقافية التايوانية* سيمون، سكوت (2006). "شعوب فورموزا الأولى واليابان: من الحكم الاستعماري إلى المقاومة بعد الاستعمار". مجلة آسيا والمحيط الهادئ: التركيز على اليابان . ISSN  1557-4660. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2014. تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2014 .
  • سو، بينج (1980)،台灣人四百年史 [400 عام من تاريخ الشعب التايواني] ، شركاء ثقافة الفردوس
  • تاي، إيكا (2014)، خطاب الزواج المختلط في تايوان الاستعمارية
  • تساي، شي شان هنري (2009)، تايوان البحرية: لقاءات تاريخية مع الشرق والغرب ، إم إي شارب، إنك.
  • وانج، تاي-شينج (2000)، الإصلاح القانوني في تايوان تحت الحكم الاستعماري الياباني، 1895-1945: استقبال القانون الغربي ، مطبعة جامعة واشنطن
  • وانج، جابي ت. (2006)، الصين وقضية تايوان: الحرب الوشيكة في مضيق تايوان ، مطبعة جامعة أمريكا
  • ويلز، جون إي. جونيور (2006)، "التحول في القرن السابع عشر: تايوان تحت الحكم الهولندي ونظام تشنغ"، في روبنشتاين، موراي إيه (محرر)، تايوان: تاريخ جديد ، إم إي شارب، ص 84-106، رقم ISBN 978-0-7656-1495-7.
  • وارد، توماس ج. (2018)، جدل نساء المتعة - دروس من تايوان
  • ويلز، جون إي. (2015)، التحول في القرن السابع عشر: تايوان تحت الحكم الهولندي ونظام تشنغ
  • وونغ، يونغ تسو (2017)، غزو الصين لتايوان في القرن السابع عشر: النصر عند اكتمال القمر ، سبرينغر
  • وونغ، تين (2022)، الاقتراب من السيادة على جزر دياويو ، سبرينغر
  • يي، رويبينج (2019)، استعمار واستيطان تايوان ، روتليدج
  • تشانغ، يوفا (1998)، تشونغهوا مينغو شيغاو اللغة الصينية، تايبيه، تايوان: ليان جينغ (聯經)، ISBN 957-08-1826-3.

قراءة إضافية

  • سيتزكورن، إيريك (ديسمبر 2014). "استهداف تايوان: قصف مستعمرة اليابان النموذجية". مراجعة التاريخ العسكري الأمريكي . 1 (1). مجموعة التاريخ العسكري الأمريكي: 25-43 . تم الاسترجاع في 15 يناير 2015 .
  • لاي، هوانج وين (2007). أصوات امرأة السلحفاة: استراتيجيات متعددة اللغات للمقاومة والاستيعاب في تايوان تحت الحكم الاستعماري الياباني (ماجستير في الآداب). جامعة ماساتشوستس أمهرست. OCLC  212820340. تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2014 .
  • الوسائط المتعلقة بتايوان تحت الحكم الياباني على ويكيميديا ​​كومنز
سبقه تاريخ تايوان
تحت الحكم الياباني

1895-1945
نجح من قبل
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Taiwan_under_Japanese_rule&oldid=1253425131"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate