تامبوريتو

التامبوريتو ، وتعني حرفيًا "الطبل الصغير"، هو نوع من الموسيقى والرقص الشعبي البنمي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر. يُعد التامبوريتو رقصة وموسيقى شعبية تقليدية في بنما، وهي رقصة رومانسية ثنائية، غالبًا ما تُصاحبها فرقة إيقاعية صغيرة، وفي جميع نسخها، جوقة نسائية. يُؤدى التامبوريتو بأزياء رسمية أمام حشود كبيرة متفاعلة تُشكّل دائرة واسعة حول المؤدين. غالبًا ما يُشارك أفراد هذه الحشود في إيقاع الأغنية، بالإضافة إلى الرقص نفسه. [ 1 ] يُؤدى التامبوريتو عادةً خلال المهرجانات البنمية، وخاصةً كرنفال بنما.

تاريخ

التامبوريتو هو نوع موسيقي مشتق من رقصات وموسيقى الميستيثو الشعبية، وتعود جذور لحنه إلى القرن السابع عشر. يُمثل هذا النوع من الموسيقى الشعبية مزيجًا فريدًا من الثقافات الإسبانية والأمريكية الأصلية والأفريقية. يتميز إيقاعه بتأثير أفريقي، وكلماته تميل إلى التكرار، وكما هو الحال في الموسيقى الصوتية لغرب أفريقيا ، فإنه يتضمن أيضًا تعليقات شعبية. [ 2 ] أشهر تامبوريتو في بنما كُتب عام 1918 على يد خوان باستور بيريديس، ولحنته كارمن لاغنون، بعنوان " El tambor de la alegria ". [ 3 ]

التأليف الموسيقي

يُؤدّى التامبوريتو موسيقيًا على إيقاع الطبول، ودقّ الأقدام، وتصفيق الأيدي، وترديد القصائد المتناغمة، المعروفة باسم الكوبلاس . وتقود التامبوريتو مغنية تُدعى الكانتالانتي ، تُغني عن الشهوة والإحباط والتوتر الجنسي والانجذاب بين الرجال والنساء في الكرنفال . ويستجيب المتفرجون ومجموعة المؤدين المنتظرين، المعروفة باسم الإستريبيليو، لأغنية الكانتالانتي بالتصفيق مرتين في كل مقطع موسيقي، وغناء الكوبلاس. والكوبلاس قصائد إسبانية تُغنى بأسلوب غنائي، وتتألف من مقاطع من أربعة أسطر . [ 4 ]

تتألف آلات الإيقاع المستخدمة في التامبوريتو من ثلاث طبول في مركز الدائرة التي يشكلها الإستريبيلو . وتُستخدم ثلاث طبول، موطنها الأصلي بنما، في أداء التامبوريتو - الكاخا ، والريبوخادور ، والريبيكادور - وهي مصنوعة من جوف أشجار بنمية محلية، ورؤوسها مصنوعة من جلد البقر المدبوغ . [ 5 ]

تمثل الطبول الجوانب الثلاثة الرئيسية للتامبوريتو. الكاخا ، وهي أصغر الطبول، طبلة قصيرة وعريضة تُستخدم لإصدار نغمات متقطعة ، تشبه إلى حد كبير تلك التي يُصدرها الإستريبيلو . أما الريبوجادور فهو الجانب المذكر للتامبوريتو، إذ يُشكل أساسه. وهو طبلة طويلة ونحيلة. بينما الريبيكادور فهو الجانب المؤنث للتامبوريتو. وهو مشابه في الشكل للريبوجادور ، ولكنه يُصدر نغمات عالية النبرة مُعدّلة لتتناسب مع الإيقاع. [ 5 ]

رقصة تامبوريتو

رقصة التامبوريتو هي رقصة بين رجل وامرأة، ذات طبيعة جنسية، وغالبًا ما يشار إليها برقصة مغازلة ، وتبدأ بتصفيق الجمهور وعزف فرقة الإيقاع.

بينما يتخذ الراقصون والراقصات أماكنهم داخل الدائرة، يُعطي عازف الطبول إشارةً للراقصين على شكل ثلاث نقرات. فترد الراقصة بانحناءةٍ أمام فرقة الإيقاع ثلاث مرات ، تُعرف باسم "كيبريس" ، وتنتهي الأخيرة بدوران جسدها. ثم يجثو الراقص ثلاث مرات، في حركة تُعرف باسم " جولبيس ماجيستراليس" ، ليبدأ بذلك الرقص [ 1 ] ، وهو عبارة عن سلسلة من الخطوات المتتابعة، حيث تُحرك المرأة تنورتها بطريقةٍ مثيرة، بينما يضع الرجل ذراعيه في وضعيةٍ دفاعية. وفي ختام الرقصة، يُعيد عازف الطبول النقر ثلاث مرات، وينحني الراقصان مرةً أخرى، ويُعبر الجمهور عن إعجابه بالرقصة بترديد هتاف " فيفاس" . [ 1 ]

زي تامبوريتو

تتميز أزياء المؤدين خلال رقصة التامبوريتو بالأناقة والفخامة. ترتدي النساء ثوباً مطرزاً يُعرف باسم "لا بوليرا" ، بينما يرتدي الرجال زياً يُسمى " إل مونتونو" . [ 5 ]

لا يُرتدى زيّ " البوليرا " إلا في المناسبات الاحتفالية، ويتألف من طبقتين من الكشكشة المطرزة بألوان وتصاميم دقيقة؛ تُثبّت كرتان صغيرتان على صدر المرأة من الأمام والخلف، مع دانتيل منسدل بأناقة من خيوط دانتيل يدوية الصنع عند خط العنق. يجب أن يكون لون الخياطة والخيوط المستخدمة في تزيين "البوليرا" مطابقًا للون الحذاء المخملي بدون كعب. يُكمّل زيّ المرأة بدبابيس شعر ذهبية وغطاء رأس براق يُفترض أن يُشبه التاج. يُصنع غطاء الرأس عادةً من الصدف. [ 6 ]

إن زي المونتونو الذي يرتديه المؤدون الذكور أقل تعقيدًا بكثير من زي البوليرا . ويتكون عادةً من قميص أبيض بأكمام طويلة وياقة، فضفاض على المؤدي. أما السراويل التي يرتديها الذكور فهي مصنوعة من القطن الأسود أو الكحلي أو الأبيض، وتصل إلى الركبة. ويكتمل الزي بقبعة قش مسطحة وحذاء من القماش أو الجلد. [ 7 ]

إلى جانب كونها الأغنية والرقصة الوطنية في بنما، تُعدّ التامبوريتو ذات أهمية بالغة في الثقافة البنمية، إذ تلعب الموسيقى الفلكلورية دورًا محوريًا في الموسيقى البنمية المعاصرة . وتتنافس موسيقى التامبوريتو مع أنواع الموسيقى الشعبية الأخرى في بنما على الإذاعة ومبيعات الأسطوانات، وقد ساهمت في بروز مشاهير بنميين مثل سامي وساندرا ساندوفال . [ 3 ]

مراجع

  1. 1 2 3 هيرونز، فيرجينيا (29 مارس 2010). "التامبوريتو" . CZAngelsSpace .
  2. غراهام، أوميغا؛ كوبورن، ميلدريد وتامبوريني، دوروثي. "تامبوريتو (بنما)" (ملف PDF) . لجنة البحوث التابعة لاتحاد الرقص الشعبي في كاليفورنيا .
  3. 1 2 سولي، لا فيرن م. سيلز (2009). ثقافة وعادات بنما . ويستبورت، كونيتيكت: مجموعة غرينوود للنشر. ISBN 978-0-31305-636-9.
  4. غرينهاوس، بوليت (18 مايو 2008). "فرقة لاس بيليزاس بانامينياس تقدم رقصة تامبوريتو في الكرنفال" . باي فويسز . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2011.
  5. 1 2 3 "الثقافة: الفولكلور البنمي" . إل تامبوريتو . 2004. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2007.
  6. "لا بوليرا، الزي الوطني لبنما" . فندق بالبوا، بنما . 1 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2011.
  7. أويانغ، كارولين (أبريل 2003). "أزياء قديمة، لمسة جديدة - الملابس البنمية" . ذا وورلدلي . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2007.