تي كوتي

تي كوتي أريكيرانجي تي توروكي ( حوالي 1832–1893) كان زعيمًا من شعب الماوري ومقاتلًا في حرب العصابات ومؤسس ديانة رينجاتو .

أثناء قتاله إلى جانب القوات الحكومية ضد قبيلة هاوهاو عام ١٨٦٥، اتُهم بالتجسس. نُفي إلى جزر تشاتام دون محاكمة مع أسرى هاوهاو، وهناك رأى رؤى وأصبح زعيماً دينياً. في عام ١٨٦٨، قاد عملية هروب ١٦٨ سجيناً، واستولى على السفينة الشراعية "ريفلمان" وأبحر عائداً إلى الجزيرة الشمالية حيث بدأ سلسلة من الغارات. عُرفت حملة الانتقام العسكري الناتجة باسم حرب تي كوتي . صدر عفو عنه عام ١٨٨٣، لكنه استمر في نشاطه في نشر رسالة رينغاتو للسلام واستعادة الأراضي من المستوطنين الأوروبيين.

السنوات الأولى لتي كوتي غامضة. وُلِد في تي با-أو-كاهو في منطقة جيسبورن وهو ابن لهوني رانجيباتاهي (الأب) وهيني توراكاو (الأم)، من قبيلة رونغوهاكاتا ( إيوي ). ^{[ 1 ]} كانت قبيلتهم الفرعية ( هابو ) هي نجاتي مارو، التي تقع قراها بالقرب من بحيرة أوابوني ، حيث يصب نهر وايباوا في المحيط. ^{[ 2 ]} يُعتقد أن أريكيرانجي هو الاسم الأصلي لتي كوتي. ويعتقد أن تاريخ ميلاده هو حوالي عام 1832. ^{[ 3 ]}

تويرو إيكاريكي (إيكاريهي)، ماتاكيت (صاحب رؤية) من نوكوتاوروا في شبه جزيرة ماهيا ، تنبأ بميلاد تي كوتي (وكذلك مجيء الأشخاص البيض، باكيها ):

يعود تاريخ الأغنية إلى عام 1766. كان الباكيروا غرباء ذوي بشرة حمراء أو بيضاء، وكان أريكيرانجي حفيدًا لتويروا، لم يولد بعد. ^{[ 4 ]}

يُعتقد أن اسم تي كوتي هو اسمه المسيحي عند تعميده. ^{[ 3 ]}

كان تي كوتي، على ما يبدو، صبيًا مشاغبًا جدًا لوالده، الذي حاول قتله. في عام 1852، اشتهر كواحد من مجموعة من شباب الماوري الذين أثاروا المشاكل في منطقة جيزبورن. اتخذ دور "قطاع الطرق الاجتماعيين"، حيث كان يقتحم منازل المستوطنين ويسرق البضائع كجزء من عصابة نهب. ^{[ 5 ]} أُرسل إلى مدرسة الإرسالية في واكاتو، بالقرب من مانوتوكي . في الفترة 1846-1847، تلقى تعليمه على يد صموئيل ويليامز. ساعد صموئيل وعمه، ويليام ويليامز ، الصبي على اكتشاف عالم جديد في الكتاب المقدس. ^{[ 6 ]}

لكن سمعته ظلت متضررة، لا سيما بعد اتصالاته مع القس توماس صموئيل غريس ، الذي خلف ويليام ويليامز لبضع سنوات (1850-1853). طلب ​​المستوطنون من الزعماء المحليين التعاون مع مجلس الماوري المحلي (رونانغا) لحل مشاكل تي كوتي، لكن رجال تي كوتي استمروا في الاستيلاء على الخنازير والخيول والماشية والكحول، مما أغضب مجلس الماوري الذي يديره كبار الزعماء. ونتيجة لذلك، هاجمت جماعة تي أيتانغا-أ-ماهاكي حصن تي كوتي . أُسر العديد من السجناء، لكن تي كوتي تمكن من الفرار. ^{[ 7 ]}

اضطر إلى مغادرة منزله والذهاب إلى البحر على متن سفن مختلفة كانت تتاجر على طول سواحل الجزيرة الشمالية .

في عام 1865، أثناء قتاله مع القوات الحكومية لقمع طائفة باي ماريري (أو طائفة هاوهاو)، أُلقي القبض عليه بتهمة التجسس أثناء محاولته الاتصال بأخيه الذي كان يقاتل مع طائفة هاوهاو، ونُفي إلى جزر تشاتام مع المتمردين الذين كان يقاتل ضدهم. لم يُحاكم قط، وانتهز كل فرصة للمطالبة بمحاكمة. يقول البعض إنه حصل على اسمه من هذا، "كوتي" (يُنطق [يُقال إن اسم "كوتي" (kɔːti ) يُشبه كلمة "كورتي" (Courty)، بينما يرى آخرون أنه نسخة ماورية من اسم العائلة "كوتس" (Coates). وإذا كان قد زوّد جماعة باي ماريري بالأسلحة كما يُزعم، فقد شارك أيضاً في معركة ضدهم. وهناك مزاعم بأنه أطلق طلقات فارغة في تلك المناسبة.

أثناء وجوده في جزر تشاتام، شهد تي كوتي رؤىً وأصبح زعيمًا دينيًا. أطلق عليه السجناء الآخرون لقب "تاوهاكي" (المولود مرتين) بعد نجاته غير المتوقعة من مرض السل. ^{[ 8 ]} كما كان يُجيد بعض الخدع البصرية ، مثل استخدام رؤوس أعواد الثقاب لإشعال يده فوق المذبح أثناء القداس. أثرت هذه الحيل على سجناء الماوري في جزر تشاتام، وعندما أُعيد بعض الزعماء الموجودين في الجزيرة إلى البر الرئيسي، استغل تي كوتي الموقف ليصبح الزعيم المحلي. وحده عم تي كوتي لم يُعجب بهذه الخدع، فقد كشف زيفها. مع ذلك، أسس تي كوتي ديانة سماها " رينغاتو " (اليد المرفوعة)، والتي اكتسبت العديد من الأتباع، ولا تزال موجودة في المجتمع النيوزيلندي حتى اليوم.

خلال هذه الفترة في جزر تشاتام، تزوج تي كوتي (أو تي كوتي كما وقع في الوثائق) زواجًا مدنيًا من ماتا تي أواي في 27 يوليو 1867. وتكشف وثائق الزواج أنه ولد عام 1832. ^{[ 9 ]}

في عام ١٨٦٨، وبينما كان تي كوتي ينتظر وصول سفينة إمداد، تنبأ بوصول سفينتين قريبًا لنقلهم من الجزيرة. كان السجناء يعملون عادةً في مزرعة، ولكن مستغلين ذريعة المطر، تمكن عدد من المدانين من دخول المعقل. في الواقع، لم يكن هناك سوى ستة حراس في الجزيرة بأكملها، إذ نُقل معظمهم في أبريل إلى هوكيتيكا حيث كان يُخشى من انتفاضة فينية. في ٤ يوليو ١٨٦٨، قاد تي كوتي عملية هروب، واستولى مع ١٦٨ سجينًا آخر على السفينة الشراعية "ريفلمان" المحملة بالإمدادات والبنادق، وأغرقوا سفينة أخرى تُدعى " فلورنس" لمنع إطلاق الإنذار، ثم أبحروا عائدين إلى الجزيرة الشمالية. قُتل رقيب من جزيرة تشاتام بسبب ضغينة شخصية. ^{[ ١٠ ]} سُمح للبحارة الأوروبيين بالعيش والإبحار إلى ساحل نيوزيلندا بمساعدة من خاطفي السفن الماوريين. حاول البحارة الإبحار باتجاه ويلينغتون ، لكن بفضل خبرة تي كوتي في الإبحار، تم القبض عليهم وهُددوا بإلقاءهم في البحر إن لم يلتزموا بالمسار المؤدي إلى الساحل الشرقي . في اليوم الرابع من رحلتهم، سكنت المياه السفينة، فأعلن تي كوتي أن هناك حاجة إلى قربان. فأمر بإلقاء عمه، تي واريحي أوتيني، ^{[ 11 ]} وبعد ذلك بوقت قصير، استأنفت السفينة إبحارها.

عند وصولهم إلى Whareongaonga في خليج الفقر ، طلب Te Kooti من حركة الملك الماوري وقبائل Tuhoe اللجوء. غزت قوات التاج (ومعظمها من Ngāti Porou و Ngāti Kahungunu و Whanganui kāwanatanga) تي أوريويرا في مايو 1869 لملاحقة تي كوتي، الذي منحه توهو ملاذًا لفترة وجيزة. كما سعى إلى الحوار مع الحكومة الاستعمارية لكن طلبه قوبل بالرفض. وأرسل بياناً مفاده أنه إذا أرادت الحكومة الحرب فسوف يعطيها لهم في نوفمبر.

في العاشر من نوفمبر عام ١٨٦٨، هاجم تي كوتي وأتباعه بلدة ماتاوهيرو الواقعة على مشارف جيزبورن، ما أسفر عن مقتل نحو ٥٤ شخصًا، بينهم نساء وأطفال. وكان من بين القتلى ٢٢ من السكان المحليين من الماوري، بالإضافة إلى مستوطنين أوروبيين. ويُرجّح أن يكون هذا الهجوم انتقامًا، مدفوعًا بسجن تي كوتي بتهمة التجسس.

ثم لاحقت القوات الاستعمارية والمتعاطفة مع الماوري تي كوتي. حوصرت جماعته في نغاتابا ، لكن تي كوتي ومحاربيه تمكنوا من الفرار.

ومن هناك، طُورد تي كوتي إلى تي بوريري حيث أقام حصنًا . هُزم في معركة تي بوريري اللاحقة . ورغم فراره، خلّف تي كوتي العديد من القتلى والجرحى. وأُصيب تي كوتي نفسه برصاصة في إصبعه أثناء فراره.

ومن هناك، هرب تي كوتي إلى أورويرا وعقد تحالفًا مع قيادة توهو.

بين عامي 1869 و1872، شنّ تي كوتي وأتباعه غاراتٍ على امتداد وسط الجزيرة الشمالية، مطاردين من قبل أعدائهم من المستعمرين والماوري. ولم يُكسر شوكته إلا بعد أن هُزم حلفاؤه من قبيلة توهو بشكلٍ ممنهج على يد أعدائه. لكن تي كوتي تمكّن مرةً أخرى من الفرار، هذه المرة إلى منطقة كينغ كانتري، حيث أمضى العقد التالي تحت حماية ملك الماوري. واستغل تي كوتي هذه الفترة لتطوير ديانته.

في عام ١٨٧٨، طُرد تي كوتي من اجتماعٍ في هيكورانجي، دعت إليه الحكومة، لخرقه حظر الكحول الذي فرضه الملك تاوياو. خرج تي كوتي غاضبًا من الاجتماع، ودخل في حالة هياج شديد. وفي الصباح، عاد مغطى بريش طائر القطرس، يجرّ قدميه منحنيًا، متخذًا هيئة رجل عجوز يجرّ قدميه. يُصوَّر تي كوتي في هذه الرواية باسم تاواكي، المولود مرتين. خلع تنكره، وظهرت ومضات برق من تحت إبطيه. وبحسب الرواية، كان الريش يرمز إلى السلام الإلهي. ^{[ ١٢ ]}

في عام ١٨٨٣، أصدرت الحكومة عفوًا عن تي كوتي، وبدأ يجوب نيوزيلندا. ازداد عدد أتباعه، فقرر العودة إلى موطنه القديم. إلا أن ماضيه العنيف لم يُنسَ، فألقى عليه القاضي المحلي القبض وسجنه بتهمة الإخلال بالأمن العام. أُطلق سراح تي كوتي بشرط ألا يحاول العودة إلى موطنه القديم مجددًا. استأنف تي كوتي هذا القرار، ونجح في البداية، لكن في عام ١٨٩٠، قضت محكمة الاستئناف بأن الرعب والهلع اللذين كانا سيُثيرهما ظهور تي كوتي مجددًا يُبرران قرار القاضي.

• سيرة تي كوتي في موسوعة نيوزيلندا (1966)
• اعتراض تحريري على العفو ، صحيفة هاويرا ونورمانبي ستار ، 1883
• تي كوتي أريكيرانجي تي توروكي في مركز النصوص الإلكترونية النيوزيلندي