التدريس من أجل الملك ميريكارا

التعليم للملك ميريكارا ، أو التعليم الموجه إلى الملك ميريكارا ، هو عمل أدبي باللغة المصرية الوسطى ، وهي المرحلة الكلاسيكية للغة المصرية ، وربما يعود تاريخه إلى عصر الدولة الوسطى (2025-1700 قبل الميلاد).

في هذا النص، يخاطب المؤلف ملكًا من ملوك مصر في العصر الانتقالي الأول، يُحتمل أن يكون اسمه خيتي ^{[ 1 ]} ، ابنه الملك المستقبلي ميريكارا، ناصحًا إياه بكيفية أن يكون ملكًا صالحًا، وكيفية تجنب الشر. ميريكارا هو اسم ملك من الأسرة التاسعة أو العاشرة ، وهي سلالة أو سلالات الملوك الذين حكموا شمال مصر خلال فترة الانقسام، وهي العصر الانتقالي الأول (حوالي 2150-2025 قبل الميلاد). ^{[ 2 ]} ربما أتاح هذا لمؤلف هذا النص حرية أكبر في وصف حدود السلطة الملكية مقارنةً بما كان ممكنًا عند الإشارة إلى ملوك مصر الموحدة؛ فكتاب " تعليمات للملك ميريكارا" هو في جوهره رسالة في الملكية على شكل وصية ملكية، وهو الأول من نوعه. وقد أُنشئت أعمال مماثلة لاحقًا في العالم الهلنستي والإسلامي، وكان لها نظير في أوروبا في العصور الوسطى. ^{[ 3 ]} على غرار "الوصايا الملكية" اللاحقة المماثلة، ربما كانت إحدى وظائفها إضفاء الشرعية على الملك الحاكم. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

يتناول القسم الأول، الذي دُمِّر معظمه، قمع التمرد، بينما يتناول القسم الثاني كيفية معاملة رعايا الملك. ويقدم القسم الثالث نصائح حول إدارة الجيش والشعائر الدينية. أما القسم الرابع فيصف إنجازات الملك وكيفية الاقتداء بها. بعد ذلك، وعلى النقيض من إعادة تدوير الكتل المعمارية باستمرار، يُطلب من الملك استخراج أحجار جديدة، لا إعادة استخدام الآثار القديمة؛ مع الإقرار بواقعية إعادة الاستخدام، ولكن يُشاد بمثالية العمل الجديد. وبالمثل، يُسجَّل تدمير منطقة مقدسة في أبيدوس ؛ ويعرب الملك عن ندمه، كما لو كان يتحمل مسؤولية ما لا يُتصور والذي لا بد أنه تكرر عبر التاريخ - تدنيس باسم الملك الحاكم، المعرض للعقاب الإلهي خلال محاكمة الموتى. ^{[ 6 ]} ويُشدد على أهمية التمسك بماعت ، أي النظام العالمي الصحيح. ويحتوي القسمان الأخيران على ترنيمة للإله الخالق (الذي لم يُذكر اسمه) ^{[ 7 ]} وحث على الالتزام بهذه التعليمات.

إن التناقض بين الواقعي والمثالي يجعل من هذا العمل الفني انعكاساً للسلطة لا مثيل له في الكتابة المصرية القديمة.

النص معروف من ثلاث برديات مجزأة. وهي لا تكمل بعضها البعض إلا جزئياً، وأكثرها اكتمالاً، وهي بردية لينينغراد، تحتوي على أكبر عدد من الأخطاء والحذف من قبل النساخ، مما يجعل العمل معها صعباً للغاية.

• بردية هيرميتاج 1116أ، أواخر الأسرة الثامنة عشرة
• بردية موسكو، متحف بوشكين للفنون الجميلة 4658، أواخر الأسرة الثامنة عشرة
• بردية كارلسبيرغ 6، أواخر الأسرة الثامنة عشرة

• الترجمة في كتاب آر بي باركنسون، حكاية سينوهي وقصائد مصرية قديمة أخرى . سلسلة أوكسفورد العالمية الكلاسيكية، 1999.
• ستيفن كويرك: الأدب المصري 1800 قبل الميلاد: أسئلة وقراءات ، لندن 2004، 112-120 ISBN 0-9547218-6-1(الترجمة والنسخ)
• ميريام ليشتهايم ، الأدب المصري القديم ، المجلد 1، الصفحات  97-109. مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1980، رقم ISBN 0-520-02899-6
• سيغفريد مورينز، الديانة المصرية ، مطبعة جامعة كورنيل، 1992، رقم ISBN 0-8014-8029-9
• إريك هورنونغ، مفاهيم الإله في مصر القديمة: الواحد والمتعدد ، مطبعة جامعة كورنيل 1996، رقم ISBN 0-8014-8384-0
• آر. هوب، سفر التكوين 49 في سياقه الأدبي والتاريخي ، بريل 1999، رقم ISBN 90-04-09192-0
• روبرت لايتون، من يحتاج إلى الماضي؟: القيم الأصلية وعلم الآثار ، روتليدج 1994، رقم ISBN 0-415-09558-1

• ترجمة كتاب "التعليم من أجل ميريكير" إلى الإنجليزية؛ مؤرشف بتاريخ 31 مارس 2011