معبد هيبيس

يُعدّ معبد هيبس أكبر معبد مصري قديم في واحة الخارجة وأفضلها حفظًا ، وهو البناء الوحيد في مصر الذي يعود إلى العصر الصاوي الفارسي (664-404 قبل الميلاد) والذي وصل إلينا بحالة جيدة نسبيًا. يقع المعبد على بُعد حوالي كيلومترين  شمال الخارجة، ^{[ 1 ]} وكان مُكرّسًا لدمج صورتين محليتين للإله آمون : "آمون هيبس" و"آمون رع الكرنك الذي يسكن في هيبس". ^{[ 2 ]}

ويعتقد البعض الآخر أنها مخصصة للإله آمون وأوزيريس، ويحتوي معبدها على صور لمئات الآلهة المصرية. ^{[ 3 ]}

hb(t) "مدينة المحراث " [ 4 ] [ 5 ] بالهيروغليفية
العصر : الفترة المتأخرة (664-332  قبل الميلاد)

كان معبد هيبس محاطًا بمدينة هيبس ( بالمصرية : هيبت ، وتعني "المحراث" ^{[ 1 ]} )، والتي تقع اليوم تحت المحاصيل. ^{[ 2 ]} بدأ بناء المعبد خلال الأسرة السادسة والعشرين ، على الأرجح في عهد الفرعون بسماتيك الثاني ، ^{[ 2 ]} أو ربما قبل ذلك، خلال الأسرة الخامسة والعشرين . ^{[ 1 ]} تشير الأدلة الأثرية إلى وجود معبد أقدم، يعود تاريخه إلى عصر الدولة الحديثة ، في نفس الموقع. ^{[ 2 ]} بعد عدة عقود من بسماتيك الثاني، خلال الأسرة السابعة والعشرين ، شارك الفرعون الأخميني داريوس الأول بنشاط في بنائه، ويُنسب إليه تزيين الجدران. ^{[ 1 ] [ 6 ]} وفي وقت لاحق، أضاف العديد من الحكام الآخرين إضافات أو زخارف هنا، مثل هاكور من الأسرة التاسعة والعشرين ، ولا سيما نختنبو الأول ونختنبو الثاني من الأسرة الثلاثين ، وربما بطليموس الرابع ( من الأسرة البطلمية )، وإمبراطور روماني واحد على الأقل . ^{[ 2 ]}

جرت أول حملة تنقيب، نظمها متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك، في الفترة من 1909 إلى 1911. وبدأت حملة أحدث، بقيادة يوجين كروز-أوريبي، في عام 1985. ^{[ 2 ]}

يشبه المعبد إلى حد كبير - من الناحية المعمارية ومن حيث النصوص المنقوشة - معابد طيبة في عصر الدولة الحديثة وكذلك في العصر البطلمي ، ^{[ 2 ]} إلا أنه يختلف عنهما في بعض الخصائص، مثل الأسلوب الجريء للزخارف. ^{[ 6 ] [ 1 ]}

يمتد ممر طويل، تصطف على جانبيه تماثيل أبو الهول ، عبر سلسلة من الصروح ، وصولاً إلى المعبد الرئيسي. كان هذا المعبد محاطًا في الأصل ببحيرة، جفت منذ زمن بعيد. ^{[ 1 ]} تتميز قاعة الأعمدة بجدرانها المصممة على شكل لفائف بردي ضخمة، تحمل زخارف متنوعة وعدة ترانيم مخصصة للإله آمون ، والتي عُرف الكثير منها منذ عصور سابقة. ^{[ 6 ]} من بين هذه الزخارف، تبرز لوحة تُصوّر ست وهو يهزم أبوفيس ، وهو موضوع يعتقد بعض مؤرخي الفن أنه إشارة إلى لوحة القديس جورج والتنين . ^{[ 1 ]}

تُكرّس الجدران والسقف على التوالي لعقيدة طيبة ولأوزيريس ، بينما ينقسم قدس الأقداس إلى تسعة أقسام ، مُزينة بالكامل بمجموعة من الآلهة المصرية والشخصيات الملكية، ليبلغ مجموعها حوالي 700 شخصية. في بداية كل قسم، يُصوّر الملك وهو يؤدي طقوسًا دينية؛ كما تظهر أيضًا حكام الأراضي المصريون ، كلٌ منهم مُصوّر على هيئة أوزيرية. وعلى النقيض تمامًا من ثراء هذه الرسوم، فإن النقوش المصاحبة لها موجزة، إن لم تكن معدومة تمامًا. ^{[ 6 ]}

قد يُعزى الحفاظ الجيد نسبياً على معبد هيبس إلى عزلته. مع ذلك، ومنذ عقود عديدة، أصبح المبنى مُهدداً بارتفاع منسوب المياه الجوفية الذي يُلحق الضرر بأساساته، وقد كانت دائرة الآثار المصرية تُفكر في تفكيك المعبد بالكامل ونقله إلى مكان آخر. ^{[ 7 ]}

• قائمة المواقع المصرية القديمة ، بما في ذلك مواقع المعابد

• وينلوك، هربرت إي. (1941). معبد هيبس في واحة الخارجة (= منشورات متحف متروبوليتان للفنون، البعثة المصرية، 13) . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون.
• كروز-أوريبي، يوجين (1989). "واحة الروح" . علم الآثار . 42 (5): 48-53 . ISSN 0003-8113 . JSTOR 41740337 .  

• معبد هيبيس على موقع touregypt.net

25°28′37″ شمالاً 30°33′22″ شرقاً / 25.47694° شمالاً 30.55611° شرقاً / 25.47694; 30.55611