داريوس الكبير

داريوس الكبير
𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁
حجر بارز لداريوس الكبير في نقش بهستون
ملك ملوك الإمبراطورية الأخمينية
حكم29 سبتمبر 522 قبل الميلاد – أكتوبر 486 قبل الميلاد
تتويجباسارجادي
السلفبارديا
خليفةأحشويروش الأول
فرعون مصر
حكمسبتمبر 522 قبل الميلاد – أكتوبر 486 قبل الميلاد
السلفبارديا
خليفةأحشويروش الأول
اسم حورس
منخ-جب
منخيب
صاحب العقل الرائع
جي 5
من
ن
س إب

الاسم الثاني لحورس:
wr-nb-mrj-šmꜤw
Wernebmeryshemau
الزعيم والسيد، المحبوب في صعيد مصر
جي 5
أ21أملحوظةم22
ا49
أنا أنا
ن36
برينومين (براينومين)
rꜤ-sttw
Seteture
نسل رع
م23ل2
ن5ست
ت
و
اسم
دكتور
دريوش
داريوس
جي39ن5
ن16
إي 23
الإصدار 4م8
[1]
وُلِدّحوالي  550 قبل الميلاد
ماتأكتوبر 486 قبل الميلاد
(يبلغ من العمر حوالي 64 عامًا)
دفن
زوج
مشكلة
الأسماء
داريافا(ح)ش
سلالةالأخمينية
أبهيستاسبيس
الأمرودوجوني أو إيرداباما
دِينالديانة الهندو-إيرانية
(ربما الزرادشتية )

داريوس الأول ( بالفارسية القديمة : 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 Dārayavaʰuš ؛ باليونانية : Δαρεῖος Dareios ؛ حوالي  550 - 486 قبل الميلاد)، والمعروف باسم داريوس الكبير ، كان حاكمًا فارسيًا شغل منصب ثالث ملوك الإمبراطورية الأخمينية ، وحكم من عام 522 قبل الميلاد حتى وفاته عام 486 قبل الميلاد. حكم الإمبراطورية في ذروتها الإقليمية، عندما شملت معظم غرب آسيا وأجزاء من البلقان ( تراقيا - مقدونيا وبيونيا ) والقوقاز ومعظم المناطق الساحلية للبحر الأسود وآسيا الوسطى ووادي السند في الشرق الأقصى وأجزاء من شمال إفريقيا وشمال شرق إفريقيا بما في ذلك مصر ( مدرايا ) وشرق ليبيا والسودان الساحلي . [2] [ 3 ]

اعتلى داريوس العرش بالإطاحة بالملك الأخميني بارديا (أو سميرديس )، الذي ادعى أنه كان في الواقع محتالًا يُدعى غوماتا . واجه الملك الجديد تمردات في جميع أنحاء الإمبراطورية لكنه قمع كل منها؛ كان الحدث الرئيسي في حياة داريوس هو حملته لإخضاع اليونان ومعاقبة أثينا وإريتريا لمشاركتهما في الثورة الأيونية . على الرغم من أن حملته أسفرت في النهاية عن الفشل في معركة ماراثون ، إلا أنه نجح في إعادة إخضاع تراقيا وتوسيع الإمبراطورية الأخمينية من خلال فتوحاته لمقدونيا وسيكلاديز وجزيرة ناكسوس .

نظم داريوس الإمبراطورية بتقسيمها إلى مقاطعات إدارية، يحكم كل منها حاكم . كما نظم سك العملات الأخمينية كنظام نقدي موحد جديد، وجعل الآرامية لغة رسمية مشتركة للإمبراطورية إلى جانب الفارسية . كما وضع الإمبراطورية في مكانة أفضل من خلال بناء الطرق وإدخال الأوزان والمقاييس القياسية . ومن خلال هذه التغييرات، أصبحت الإمبراطورية الأخمينية مركزية وموحدة. [4] تولى داريوس مشاريع بناء أخرى في جميع أنحاء مملكته، مع التركيز بشكل أساسي على سوسة وباسارجاد وبرسيبوليس وبابل ومصر . وقد نقش نقشًا على وجه منحدر جبل بهستون لتسجيل فتوحاته، والتي ستصبح فيما بعد دليلاً مهمًا على اللغة الفارسية القديمة .

علم أصل الكلمة

اسم داريوس الأول بالخط المسماري الفارسي القديم الموجود على نقش الحمض النووي لقبره : Dārayavauš ( 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 )

Dārīus و Dārēus هما الشكلان اللاتينيان للكلمة اليونانية Dareîos ( Δαρεῖος )، وهي نفسها مشتقة من الكلمة الفارسية القديمة Dārayauš ( 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎢𐏁 ، dary-uš ؛ وهي شكل مختصر من Dārayavaʰuš ( 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 ، daryvu-š ). [5] ينعكس الشكل الفارسي الأطول في الكلمة العيلامية Da-ri-(y)a-ma-u-iš ، والكلمة البابلية Da-(a-)ri-ia-(a-)muš ، والكلمة الآرامية drywhwš ( 𐡃𐡓𐡉𐡅𐡄𐡅𐡔 ) الأشكال، وربما في الشكل اليوناني الأطول، Dareiaîos ( Δαρειαῖος ). [5] الاسم في صيغة الاسم يعني "من يحمل الخير بقوة"، والذي يمكن رؤيته من الجزء الأول dāraya ، بمعنى "حامل"، والظرف vau ، بمعنى "الخير". [5]

المصادر الأولية

ألواح أساس أبادانا لداريوس الكبير

في وقت ما بين تتويجه ووفاته، ترك داريوس نقشًا ضخمًا ثلاثي اللغات على جبل بهستون ، والذي كتب بالعيلامية والفارسية القديمة والبابلية . يبدأ النقش بسيرة ذاتية موجزة تتضمن أسلافه ونسبه . للمساعدة في تقديم أسلافه، كتب داريوس تسلسل الأحداث التي وقعت بعد وفاة كورش الكبير . [6] [7] يذكر داريوس عدة مرات أنه الملك الشرعي بفضل الإله الأعلى أهورا مازدا . بالإضافة إلى ذلك، تم العثور على نصوص وآثار أخرى من برسيبوليس ، بالإضافة إلى لوح طيني يحتوي على كتابة مسمارية فارسية قديمة لداريوس من غيرلا ، رومانيا (هارماتا) ورسالة من داريوس إلى جاداتس، محفوظة في نص يوناني من العصر الروماني . [8] [9] [10] [11] في ألواح الأساس لقصر أبادانا ، وصف داريوس بالخط المسماري الفارسي القديم مدى إمبراطوريته من حيث المصطلحات الجغرافية الواسعة: [12] [13]

داريوس الملك العظيم، ملك الملوك، ملك البلدان، ابن هيستاسبيس الأخميني. يقول الملك داريوس: هذه هي المملكة التي أمتلكها، من الساكي الذين هم وراء صغديا إلى كوش ، ومن السند ( بالفارسية القديمة : 𐏃𐎡𐎭𐎢𐎺، "هيدوف"، موقع " هيدوش "، أي " وادي السند ") إلى ليديا ( بالفارسية القديمة : "سباردا") - [هذا] ما وهبه لي أهورامزدا ، أعظم الآلهة. فليحمني أهورامزدا وبيت ملكي!

—  نقش DPh لداريوس الأول في أساسات قصر أبادانا

قدم هيرودوتس ، المؤرخ اليوناني ومؤلف كتاب "التاريخ" ، رواية عن العديد من الملوك الفرس والحروب اليونانية الفارسية . وكتب على نطاق واسع عن داريوس، حيث امتدت نصف الكتاب الثالث إلى جانب الكتب الرابع والخامس والسادس. ويبدأ الكتاب بإزالة المغتصب المزعوم غوماتا ويستمر حتى نهاية حكم داريوس. [8]

وقت مبكر من الحياة

سلف داريوس: بارديا/جوماتا
أطاح داريوس بالحاكم الأخميني السابق (الذي يظهر هنا في نقوش نقش بهستون ) للحصول على العرش.

كان داريوس الأكبر بين خمسة أبناء لهيستاسبيس . [8] هوية والدته غير مؤكدة. وفقًا للمؤرخ الحديث علي رضا شابور شهبازي (1994)، يُعتقد أن والدة داريوس كانت امرأة تدعى رودوجون. [8] ومع ذلك، وفقًا للويد لويلين جونز (2013)، تشير النصوص التي تم اكتشافها مؤخرًا في برسيبوليس إلى أن والدته كانت إرداباما ، وهو مالك أرض ثري ينحدر من عائلة من الحكام العيلاميين المحليين. [15] يشير ريتشارد ستونمان أيضًا إلى إرداباما على أنها والدة داريوس. [16] تنص نقش بهيستون لداريوس على أن والده كان ساتراب باكتريا في عام 522 قبل الميلاد. [أ] وفقًا لهيرودوت (III.139)، كان داريوس، قبل الاستيلاء على السلطة و"لم يكن ذا أهمية في ذلك الوقت"، قد خدم كحامل رمح ( دوريفوروس ) في الحملة المصرية (528-525 قبل الميلاد) لقمبيز الثاني ، الملك الفارسي العظيم آنذاك؛ [19] وغالبًا ما يُفسَّر هذا على أنه كان حامل الرمح الشخصي للملك، وهو دور مهم. كان هيستاسبيس ضابطًا في جيش كورش ونبيلًا في بلاطه. [20]

قبل أن يعبر كورش وجيشه نهر أراكس للقتال مع الأرمن، نصب ابنه قمبيز الثاني ملكًا في حالة عدم عودته من المعركة. [21] ومع ذلك، بمجرد عبور كورش لنهر أراس، رأى رؤيا فيها أن داريوس كان يحمل أجنحة فوق كتفيه ووقف على حدود أوروبا وآسيا (العالم المعروف). عندما استيقظ كورش من الحلم، استنتج أنه يشكل خطرًا كبيرًا على أمن الإمبراطورية في المستقبل، لأنه يعني أن داريوس سيحكم العالم كله يومًا ما. ومع ذلك، كان ابنه قمبيز وريث العرش، وليس داريوس، مما جعل كورش يتساءل عما إذا كان داريوس يخطط لخطط خيانية وطموحة. دفع هذا كورش إلى إصدار أمر لهيستاسبيس بالعودة إلى برسيس ومراقبة ابنه بصرامة، حتى يعود كورش نفسه. [22]

الانضمام

نسب داريوس الكبير حسب نقش بيستون .

هناك روايات مختلفة عن صعود داريوس إلى العرش من داريوس نفسه ومن المؤرخين اليونانيين. تشير أقدم السجلات إلى سلسلة معقدة من الأحداث التي فقد فيها قمبيز الثاني عقله، وقتل شقيقه بارديا ، وقُتل بجرح في ساقه. بعد ذلك، سافر داريوس ومجموعة من ستة نبلاء إلى سيكاياوفاتي لقتل مغتصب، غوماتا ، الذي استولى على العرش متظاهرًا بأنه بارديا أثناء غياب الملك الحقيقي.

يذكر حساب داريوس، المكتوب في نقش بيستون، أن قمبيز الثاني قتل شقيقه برديا، لكن هذه الجريمة لم تكن معروفة بين الشعب الإيراني . جاء مغتصب محتمل يُدعى غوماتا وكذب على الناس، قائلاً إنه برديا. [23] تمرد الإيرانيون ضد حكم قمبيز، وفي 11 مارس 522 قبل الميلاد، اندلعت ثورة ضد قمبيز في غيابه. في 1 يوليو، اختار الشعب الإيراني أن يكون تحت قيادة غوماتا، باسم "برديا". لم يثور أي فرد من الأسرة الأخمينية ضد غوماتا من أجل سلامة حياته. داريوس، الذي خدم قمبيز كحامل رمح له حتى وفاة الحاكم المخلوع، صلى طلبًا للمساعدة، وفي سبتمبر 522 قبل الميلاد، جنبًا إلى جنب مع أوتانيس ، وإنتافرينيس ، وجوبريوس ، وهيدارنيس ، وميجابيزوس ، وأسباثينز ، قتل غوماتا في حصن سيكاياوفاتي. [23]

ختم اسطواني لداريوس الكبير
انطباع ختم أسطواني للملك داريوس الكبير وهو يصطاد في عربة، مكتوب عليه "أنا داريوس الملك العظيم" بالفارسية القديمة (𐎠𐎭𐎶𐏐𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁𐎴 𐏋، " آدم داريافاووش xšāyaθiya ") والعيلامية والبابلية . تظهر كلمة "عظيم" فقط في البابلية. المتحف البريطاني ، تم التنقيب عنه في طيبة، مصر . [24] [25] [26]

يقدم هيرودوت رواية مشكوك فيها عن صعود داريوس: بعد عدة أيام من اغتيال غوماتا، ناقش داريوس والنبلاء الستة الآخرون مصير الإمبراطورية. في البداية، ناقش السبعة شكل الحكومة: تم دفع جمهورية ديمقراطية ( إيسونوميا ) بقوة من قبل أوتانيس ، ودفع ميجابيزوس الأوليغارشية ، بينما دفع داريوس من أجل الملكية. بعد أن صرح بأن الجمهورية ستؤدي إلى الفساد والقتال الداخلي، بينما ستُدار الملكية بعقلية واحدة غير ممكنة في الحكومات الأخرى، تمكن داريوس من إقناع النبلاء الآخرين.

ولتقرير من سيصبح الملك، قرر ستة منهم إجراء اختبار، مع امتناع أوتانيس، لأنه لم يكن لديه أي مصلحة في أن يكون ملكًا. كان عليهم أن يجتمعوا خارج القصر، راكبين خيولهم عند شروق الشمس، والرجل الذي صهل جواده أولاً تقديرًا لشروق الشمس سيصبح ملكًا. وفقًا لهيرودوت، كان لدى داريوس عبد، أوباريس، الذي فرك يده على الأعضاء التناسلية لفرس يفضلها حصان داريوس. عندما اجتمع الستة، وضع أوباريس يديه بجانب منخري حصان داريوس، الذي أصبح متحمسًا للرائحة وصهل. تلا ذلك البرق والرعد، مما دفع الآخرين إلى النزول والركوع أمام داريوس تقديرًا لعنايته الإلهية الواضحة . [27] في هذا الحساب، ادعى داريوس نفسه أنه حقق العرش ليس من خلال الاحتيال، بل من خلال المكر، حتى أنه أقام تمثالًا لنفسه راكبًا على حصانه الصاخب مع النقش: "حصل داريوس، ابن هيستاسبيس، على سيادة بلاد فارس بفضل ذكاء حصانه والتدبير الذكي لأوبيريس، سائسه". [28]

وفقًا لروايات المؤرخين اليونانيين، ترك قمبيز الثاني باتيزيثيس مسؤولاً عن المملكة عندما توجه إلى مصر. ثم أرسل لاحقًا بريكساسبيس لقتل بارديا. بعد القتل، وضع باتيزيثيس شقيقه غوماتا، وهو مجوسي يشبه بارديا، على العرش وأعلنه الملك العظيم. اكتشف أوتانيس أن غوماتا كان محتالًا، ووضع مع ستة نبلاء إيرانيين آخرين، بما في ذلك داريوس، خطة للإطاحة ببارديا المزيف. بعد قتل المحتال مع شقيقه باتيزيثيس والمجوس الآخرين، توج داريوس ملكًا في صباح اليوم التالي. [8]

التفاصيل المتعلقة بصعود داريوس إلى السلطة معترف بها عمومًا على أنها مزورة واستُخدمت في الواقع لإخفاء إطاحته وقتله لخليفة كورش الشرعي، بارديا. [29] [30] [31] لإضفاء الشرعية على حكمه، اخترع داريوس أصلًا مشتركًا بينه وبين كورش من خلال تعيين أخيمينس كمؤسس سلالتهم. [29] في الواقع، لم يكن داريوس من نفس بيت كورش وأسلافه، حكام أنشان . [29] [32]

حكم مبكر

الثورات المبكرة

داريوس الكبير، بقلم يوجين فلاندين (1840)

بعد تتويجه في باسارجاد ، انتقل داريوس إلى إكباتانا . سرعان ما علم أن الدعم لبرديا كان قويًا، واندلعت الثورات في عيلام وبابل. [ 33 ] أنهى داريوس الثورة العيلامية عندما تم القبض على الزعيم الثوري أشينا وإعدامه في سوسة . بعد ثلاثة أشهر انتهت الثورة في بابل. أثناء وجوده في بابل، علم داريوس أن ثورة اندلعت في باكتريا ، وهي ولاية كانت دائمًا لصالح داريوس، وقد تطوعت في البداية بجيش من الجنود لقمع الثورات. بعد ذلك، اندلعت الثورات في فارس ، موطن الفرس وداريوس ثم في عيلام وبابل، تلاها ميديا ​​وبارثيا وآشور ومصر . [ 34 ]

بحلول عام 522 قبل الميلاد، اندلعت ثورات ضد داريوس في معظم أنحاء الإمبراطورية الأخمينية ، مما ترك الإمبراطورية في حالة من الاضطراب. وعلى الرغم من أن داريوس لم يكن يبدو أنه يحظى بدعم الشعب ، إلا أنه كان لديه جيش مخلص، بقيادة المقربين والنبلاء (بما في ذلك النبلاء الستة الذين ساعدوه في إزالة غوماتا). وبفضل دعمهم، تمكن داريوس من قمع جميع الثورات وإخمادها في غضون عام واحد. وعلى حد تعبير داريوس، فقد قتل ما مجموعه تسعة "ملوك كاذبين" من خلال قمع الثورات. [35] ترك داريوس رواية مفصلة عن هذه الثورات في نقش بيستون . [35]

القضاء على الانتافيرنس

كان أحد الأحداث المهمة في عهد داريوس المبكر هو مقتل إنتافيرنيس ، أحد النبلاء السبعة الذين عزلوا الحاكم السابق ونصبوا داريوس ملكًا جديدًا. [36] كان السبعة قد اتفقوا على أنه يمكنهم جميعًا زيارة الملك الجديد متى شاءوا، باستثناء عندما يكون مع امرأة. [36] في إحدى الأمسيات، ذهب إنتافيرنيس إلى القصر لمقابلة داريوس، لكن أوقفه ضابطان صرحا بأن داريوس كان مع امرأة. [36] غضب إنتافيرنيس وأهانه، وسحب سيفه وقطع آذان وأنوف الضابطين. [36] أثناء مغادرته القصر، أخذ اللجام من حصانه وربط الضابطين معًا.

ذهب الضباط إلى الملك وأظهروا له ما فعله إنتافيرنيس بهم. بدأ داريوس يخشى على سلامته؛ فقد اعتقد أن النبلاء السبعة قد اجتمعوا معًا للتمرد ضده وأن الهجوم على ضباطه كان أول علامة على التمرد. أرسل رسولًا إلى كل من النبلاء، وسألهم عما إذا كانوا يوافقون على تصرفات إنتافيرنيس. أنكروا ونفوا أي صلة بأفعال إنتافيرنيس، وصرحوا بأنهم متمسكون بقرارهم بتعيين داريوس ملكًا للملوك. يشير اختيار داريوس لسؤال النبلاء إلى أنه لم يكن متأكدًا تمامًا من سلطته بعد. [36]

اتخذ داريوس الاحتياطات اللازمة لمنع المزيد من المقاومة، فأرسل جنودًا للقبض على إنتافيرنيس، مع ابنه وأفراد عائلته وأقاربه وأي أصدقاء قادرين على تسليح أنفسهم. اعتقد داريوس أن إنتافيرنيس كان يخطط لتمرد، ولكن عندما أحضر إلى المحكمة، لم يكن هناك دليل على أي خطة من هذا القبيل. ومع ذلك، قتل داريوس عائلة إنتافيرنيس بأكملها، باستثناء شقيق زوجته وابنها. طُلب منها الاختيار بين شقيقها وابنها. اختارت شقيقها للعيش. كان سبب قيامها بذلك هو أنها يمكن أن يكون لها زوج آخر وابن آخر، لكنها لن يكون لها دائمًا سوى شقيق واحد. أعجب داريوس برد فعلها وأنقذ حياة شقيقها وابنها. [37]

الحملات العسكرية

مزهرية مصرية من المرمر لداريوس الأول عليها نقوش هيروغليفية ومسمارية بأربع لغات. تقول الكتابة الهيروغليفية على المزهرية: "ملك مصر العليا والسفلى، سيد الأرضين، داريوس، حي إلى الأبد، سنة 36". [38] [39]

الحملة المصرية

بعد تأمين سلطته على الإمبراطورية بأكملها ، شرع داريوس في حملة إلى مصر حيث هزم جيوش الفرعون وأمن الأراضي التي غزاها قمبيز أثناء دمج جزء كبير من مصر في الإمبراطورية الأخمينية . [40]

ومن خلال سلسلة أخرى من الحملات، تمكن داريوس الأول في نهاية المطاف من حكم قمة الإمبراطورية الإقليمية، عندما امتدت من أجزاء من البلقان ( تراقيا - مقدونيا ، بلغاريا - بيونيا ) في الغرب، إلى وادي السند في الشرق.

غزو ​​وادي السند

الحدود الشرقية للإمبراطورية الأخمينية

في عام 516 قبل الميلاد، شرع داريوس في حملة إلى آسيا الوسطى وأريا وباكتريا ثم سار إلى أفغانستان إلى تاكسيلا في باكستان الحديثة . قضى داريوس شتاء 516-515 قبل الميلاد في غندهارا ، استعدادًا لغزو وادي السند . غزا داريوس الأراضي المحيطة بنهر السند في عام 515 قبل الميلاد. سيطر داريوس الأول على وادي السند من غندهارا إلى كراتشي الحديثة وعين اليوناني سكيلاكس من كارياندا لاستكشاف المحيط الهندي من مصب نهر السند إلى السويس . ثم سار داريوس عبر ممر بولان وعاد عبر أراكوسيا ودرانغيانا إلى بلاد فارس .

الثورة البابلية

بعد مقتل بارديا ، اندلعت ثورات واسعة النطاق في جميع أنحاء الإمبراطورية ، وخاصة على الجانب الشرقي. وأكد داريوس مكانته كملك بالقوة، وأخذ جيوشه في جميع أنحاء الإمبراطورية، وقمع كل ثورة على حدة. وكانت أبرز هذه الثورات الثورة البابلية التي قادها نبوخذ نصر الثالث . حدثت هذه الثورة عندما سحب أوتانيس جزءًا كبيرًا من الجيش من بابل لمساعدة داريوس في قمع الثورات الأخرى. شعر داريوس أن الشعب البابلي استغله وخدعه، مما أدى إلى جمع داريوس لجيش كبير والزحف إلى بابل . في بابل، قوبل داريوس ببوابات مغلقة وسلسلة من الدفاعات لإبقائه وجيوشه خارجًا. [41]

واجه داريوس السخرية والاستهزاء من المتمردين، بما في ذلك القول الشهير "أوه نعم، ستستولون على مدينتنا، عندما تلد البغال مهورًا". لمدة عام ونصف، لم يتمكن داريوس وجيوشه من استعادة المدينة، على الرغم من محاولته العديد من الحيل والاستراتيجيات - حتى نسخ ما استخدمه كورش الكبير عندما استولى على بابل. ومع ذلك، تغير الوضع لصالح داريوس عندما، وفقًا للقصة، ولدت بغل يملكه زوبيروس ، وهو جندي رفيع المستوى، مهرًا. بعد ذلك، تم وضع خطة لزوبيروس للتظاهر بأنه هارب، ودخول المعسكر البابلي، وكسب ثقة البابليين. نجحت الخطة وفي النهاية حاصر جيش داريوس المدينة وتغلب على المتمردين. [42]

خلال هذه الثورة، استغل البدو السكيثيون الفوضى والاضطرابات فغزوا بلاد فارس. وانتهى داريوس أولاً من هزيمة المتمردين في عيلام وآشور وبابل ثم هاجم الغزاة السكيثيين. وطارد الغزاة، الذين قادوه إلى مستنقع؛ وهناك لم يجد أعداء معروفين سوى قبيلة سكيثية غامضة. [43]

الحملة السكيثية الأوروبية

خريطة الحملة السكيثية الأوروبية لداريوس الأول

كان السكيثيون مجموعة من القبائل البدوية في شمال إيران، يتحدثون لغة إيرانية شرقية ( لغات السكيثيين ) الذين غزوا ميديا ​​وقتلوا كورش في المعركة وثاروا ضد داريوس وهددوا بتعطيل التجارة بين آسيا الوسطى وشواطئ البحر الأسود حيث عاشوا بين نهر الدانوب ونهر الدون والبحر الأسود. [8] [44]

عبر داريوس البحر الأسود عند مضيق البوسفور باستخدام جسر من القوارب. غزا داريوس أجزاء كبيرة من أوروبا الشرقية، حتى أنه عبر نهر الدانوب لشن حرب على السكيثيين . غزا داريوس سكيثيا الأوروبية في عام 513 قبل الميلاد، [45] حيث تهرب السكيثيون من جيش داريوس، باستخدام الخدع والتراجع شرقًا بينما دمروا الريف، من خلال سد الآبار واعتراض القوافل وتدمير المراعي والمناوشات المستمرة ضد جيش داريوس. [46] سعياً للقتال مع السكيثيين، طارد جيش داريوس الجيش السكيثي في ​​عمق الأراضي السكيثية، حيث لم تكن هناك مدن لغزوها ولا إمدادات للبحث عنها. في إحباط، أرسل داريوس رسالة إلى الحاكم السكيثي إيدانثيرسوس للقتال أو الاستسلام. رد الحاكم أنه لن يقف ويقاتل مع داريوس حتى يجدوا قبور آبائهم ويحاولوا تدميرها. حتى ذلك الحين، سيواصلون استراتيجيتهم حيث لم يكن لديهم مدن أو أراضٍ مزروعة ليخسروها. [47]

على الرغم من تكتيكات التهرب التي اتبعها السكيثيون، كانت حملة داريوس ناجحة نسبيًا حتى الآن. [48] وكما ذكر هيرودوت ، فإن التكتيكات التي استخدمها السكيثيون أدت إلى خسارة أفضل أراضيهم وإلحاق الضرر بحلفائهم المخلصين. [48] وقد أعطى هذا لداريوس المبادرة. [48] وبينما كان يتحرك شرقًا في الأراضي المزروعة للسكيثيين في أوروبا الشرقية، ظل يتزود بالإمدادات من أسطوله وعاش إلى حد ما على الأرض. [48] أثناء تحركه شرقًا في الأراضي السكيثية الأوروبية، استولى على مدينة بوديني المحصنة الكبيرة ، أحد حلفاء السكيثيين، وأحرقها. [48]

في النهاية أمر داريوس بالتوقف عند ضفاف نهر أوروس، حيث بنى "ثمانية حصون عظيمة، تبعد عن بعضها البعض حوالي ثمانية أميال [13 كم]"، بلا شك كدفاع عن الحدود. [48] في كتابه "تاريخ " ، يذكر هيرودوت أن أنقاض الحصون كانت لا تزال قائمة في أيامه. [49] بعد مطاردة السكيثيين لمدة شهر، عانى جيش داريوس من خسائر بسبب التعب والحرمان والمرض. قلقًا بشأن خسارة المزيد من قواته، أوقف داريوس مسيرته على ضفاف نهر الفولجا واتجه نحو تراقيا . [50] لقد غزا أراضي سكيثية كافية لإجبار السكيثيين على احترام القوات الفارسية. [8] [51]

الغزو الفارسي لليونان

خريطة توضح المواقع الرئيسية خلال الغزوات الفارسية لليونان

كانت حملة داريوس الأوروبية حدثًا رئيسيًا في عهده، الذي بدأ بغزو تراقيا . كما غزا داريوس العديد من مدن شمال بحر إيجة، وبيونيا ، بينما خضعت مقدونيا طواعية، بعد طلب الأرض والمياه ، لتصبح مملكة تابعة . [52] ثم غادر ميجابيزوس لغزو تراقيا، وعاد إلى سرديس لقضاء الشتاء. كان اليونانيون الذين يعيشون في آسيا الصغرى وبعض الجزر اليونانية قد خضعوا للحكم الفارسي بالفعل بحلول عام 510 قبل الميلاد. ومع ذلك، كان هناك بعض اليونانيين المؤيدين للفرس، على الرغم من أن هؤلاء كانوا متمركزين إلى حد كبير في أثينا . لتحسين العلاقات اليونانية الفارسية، فتح داريوس بلاطه وخزائنه لأولئك اليونانيين الذين أرادوا خدمته. خدم هؤلاء اليونانيون كجنود وحرفيين ورجال دولة وبحارة لداريوس. ومع ذلك، فإن المخاوف المتزايدة بين اليونانيين بشأن قوة مملكة داريوس إلى جانب التدخل المستمر من قبل اليونانيين في أيونيا وليديا كانت بمثابة حجر الأساس نحو الصراع الذي كان سيأتي بعد بين بلاد فارس وبعض دول المدن اليونانية الرائدة .

عندما نظم أريستاجوراس الثورة الأيونية ، دعمته إريتريا وأثينا بإرسال السفن والقوات إلى أيونيا وحرق سرديس . وانتهت العمليات العسكرية والبحرية الفارسية لقمع الثورة بإعادة احتلال الفرس للجزر الأيونية واليونانية، فضلاً عن إعادة إخضاع تراقيا وغزو مقدونيا في عام 492 قبل الميلاد تحت حكم ماردونيوس . [53] كانت مقدونيا مملكة تابعة للفرس منذ أواخر القرن السادس قبل الميلاد، لكنها احتفظت بالحكم الذاتي. جعلت حملة ماردونيوس عام 492 منها جزءًا تابعًا تمامًا للمملكة الفارسية. [52] كانت هذه الإجراءات العسكرية، التي جاءت كرد مباشر على الثورة في أيونيا، بداية الغزو الفارسي الأول لليونان (البر الرئيسي). في الوقت نفسه، اكتسبت الأحزاب المناهضة للفرس المزيد من السلطة في أثينا، وتم نفي الأرستقراطيين المؤيدين للفرس من أثينا وإسبرطة.

رد داريوس بإرسال قوات بقيادة صهره عبر مضيق الدردنيل . ومع ذلك، أجبرت عاصفة عنيفة ومضايقات من قبل التراقيين القوات على العودة إلى بلاد فارس. سعياً للانتقام من أثينا وإريتريا، جمع داريوس جيشًا آخر من 20000 رجل تحت قيادة أميراله داتيس وابن أخيه أرتافيرنيس ، الذين حققوا النجاح عندما استولوا على إريتريا وتقدموا إلى ماراثون. في عام 490 قبل الميلاد، في معركة ماراثون ، هُزم الجيش الفارسي من قبل جيش أثيني مدجج بالسلاح، مع 9000 رجل يدعمهم 600 من بلاتيان و10000 جندي مسلحين بشكل خفيف بقيادة ميلتيادس . كانت الهزيمة في ماراثون بمثابة نهاية الغزو الفارسي الأول لليونان. بدأ داريوس الاستعدادات لقوة ثانية ليقودها بدلاً من جنرالاته؛ ومع ذلك، قبل اكتمال الاستعدادات، توفي داريوس، وبالتالي ترك المهمة لابنه زركسيس . [8]

عائلة

كان داريوس ابن هيستاسبيس وحفيد أرساميس . [54] تزوج داريوس من أتوسا ، ابنة كورش ، وأنجب منها أربعة أبناء: أحشويروش وأخمينس وماسيستس وهيستاسبيس. كما تزوج من أرتيستون ، ابنة أخرى لكورش، وأنجب منها ولدين، أرساميس وجوبريوس. تزوج داريوس من بارمي ، ابنة بارديا، وأنجب منها ولدًا، أريوماردوس . علاوة على ذلك ، تزوج داريوس من ابنة أخته فراتاجون ، وأنجب منها ولدين، أبروكوماس وهيبرانتس . كما تزوج امرأة أخرى من النبلاء، فايديمي، ابنة أوتانيس . ومن غير المعروف ما إذا كان قد أنجب منها أي أطفال. قبل هذه الزيجات الملكية، تزوج داريوس ابنة غير معروفة لصديقه الحميم وحامل الرماح جوبريس من زواج مبكر، وأنجب منها ثلاثة أبناء، أرتوبازانس، وأريابينيس ، وأرسامينيس . [ 55] لا يُعرف أي بنات أنجبنها منها. على الرغم من أن أرتوبازانس كان المولود الأول لداريوس، إلا أن زركسيس أصبح الوريث والملك التالي من خلال تأثير أتوسا ؛ كانت تتمتع بسلطة كبيرة في المملكة حيث أحبها داريوس أكثر من جميع زوجاته.

الموت والخلافة

قبر داريوس في نقش رستم

بعد أن أدرك هزيمة الفرس في معركة ماراثون ، بدأ داريوس في التخطيط لرحلة استكشافية أخرى ضد دول المدن اليونانية ؛ هذه المرة، كان هو، وليس داتيس ، هو من سيقود الجيوش الإمبراطورية. [8] كان داريوس قد أمضى ثلاث سنوات في إعداد الرجال والسفن للحرب عندما اندلعت ثورة في مصر. أدت هذه الثورة في مصر إلى تفاقم صحته المتدهورة ومنعت إمكانية قيادته لجيش آخر. [8] بعد ذلك بوقت قصير، توفي داريوس، بعد ثلاثين يومًا من المعاناة من مرض مجهول، ويرجع ذلك جزئيًا إلى دوره في سحق الثورة، عن عمر يناهز أربعة وستين عامًا. [56] في أكتوبر 486 قبل الميلاد، تم تحنيط جثته ودفنها في القبر المنحوت في الصخر في نقش رستم ، والذي كان يعده. [8] يقدمه نقش على قبره على أنه "الملك العظيم، ملك الملوك، ملك البلدان التي تحتوي على جميع أنواع الرجال، ملك في هذه الأرض العظيمة في كل مكان، ابن هيستاسبيس، الأخميني، الفارسي، ابن الفارسي، الآري، من أصل آري". [8] تم نحت نقش بارز تحت قبره يصور قتالًا على ظهور الخيل لاحقًا في عهد ملك الملوك الساساني ، بهرام الثاني ( حكم  274-293 م ). [57]

تولى خشايارشا ، الابن الأكبر لداريوس وأتوسا ، العرش باسم خشايارشا الأول ؛ قبل توليه العرش، كان قد تنازع على الخلافة مع أخيه غير الشقيق الأكبر أرتوبرزانس، الابن الأكبر لداريوس، والذي ولد لزوجته الأولى قبل أن يتولى داريوس السلطة. [58] وباعتلاء خشايارشا العرش، حكم الإمبراطورية مرة أخرى أحد أفراد بيت كورش . [8]

حكومة

منظمة

حجم الجزية السنوية لكل مقاطعة في الإمبراطورية الأخمينية. [59] [60] [61]

في وقت مبكر من حكمه، أراد داريوس إعادة تنظيم هيكل الإمبراطورية وإصلاح نظام الضرائب الذي ورثه من كورش وقمبيز. للقيام بذلك، أنشأ داريوس عشرين مقاطعة تسمى ساترابيات (أو أرشي ) والتي تم تعيين كل منها إلى ساتراب ( أركون ) وحددت الجزية الثابتة التي كان يتعين على الساترابيين دفعها. [8] تم الاحتفاظ بقائمة كاملة في كتالوج هيرودوت، بدءًا من أيونيا وإدراج الساترابيات الأخرى من الغرب إلى الشرق باستثناء برسيس ، والتي كانت أرض الفرس والمقاطعة الوحيدة التي لم تكن أرضًا محتلة. [8] تم دفع الجزية بالمواهب الفضية والذهبية. تم قياس الجزية الفضية من كل ساتراب بالمواهب البابلية . [ 8] تم قياس الجزية المدفوعة بالذهب بالمواهب الإيوبية . [8] وصل إجمالي الجزية من الساتراب إلى مبلغ أقل من 15000 موهبة فضية. [8]

كانت أغلبية الساتراب من أصل فارسي وكانوا أعضاء في البيت الملكي أو العائلات النبيلة الست الكبرى. [8] تم اختيار هؤلاء الساتراب شخصيًا من قبل داريوس لمراقبة هذه المقاطعات. تم تقسيم كل مقاطعة إلى مقاطعات فرعية، ولكل منها حاكمها الخاص، الذي تم اختياره إما من قبل البلاط الملكي أو من قبل الساتراب. [8] لتقييم الجزية، قامت لجنة بتقييم نفقات وإيرادات كل ساتراب. [8] لضمان عدم حصول شخص واحد على قدر كبير من السلطة، كان لكل ساتراب سكرتير، يراقب شؤون الدولة ويتواصل مع داريوس؛ أمين صندوق، يصون عائدات المقاطعة؛ وقائد حامية، مسؤول عن القوات. [8] بالإضافة إلى ذلك، أكمل المفتشون الملكيون، الذين كانوا "عيون وآذان" داريوس، المزيد من الفحوصات على كل ساتراب. [8]

تم تنسيق الإدارة الإمبراطورية من قبل المستشارية مع المقر الرئيسي في برسبوليس وسوسا وبابل مع وجود فروع في باكتريا وإكباتانا وسارديس وداسيليوم وممفيس. [8] احتفظ داريوس بالآرامية كلغة مشتركة، والتي انتشرت قريبًا في جميع أنحاء الإمبراطورية. [8] ومع ذلك، جمع داريوس مجموعة من العلماء لإنشاء نظام لغوي منفصل يستخدم فقط لبرسيس والفرس، والذي كان يسمى النص الآري وكان يستخدم فقط للنقوش الرسمية. [8] قبل ذلك، كانت إنجازات الملك تُعالج باللغة الفارسية فقط من خلال السرد والترانيم ومن خلال "سادة الذاكرة". [62] في الواقع، استمر التاريخ الشفوي في لعب دور مهم طوال تاريخ إيران. [62]

اقتصاد

داريك ذهبي ، تم سكه في سارديس

قدم داريوس عملة عالمية جديدة، وهي الداري ، في وقت ما قبل عام 500 قبل الميلاد. [8] استخدم داريوس نظام العملات كعملة عابرة للحدود الوطنية لتنظيم التجارة في جميع أنحاء إمبراطوريته. كما تم الاعتراف بالداريك خارج حدود الإمبراطورية، في أماكن مثل أوروبا الوسطى السلتية وأوروبا الشرقية. كان هناك نوعان من الداريك، داريك ذهبي وداريك فضي. كان الملك فقط هو الذي يمكنه سك الداريك الذهبي. قام الجنرالات والولاة المهمون بسك الداريك الفضية، وكان الأخير عادةً لتجنيد المرتزقة اليونانيين في الأناضول . كان الداريك دفعة كبيرة للتجارة الدولية. بدأت السلع التجارية مثل المنسوجات والسجاد والأدوات والأشياء المعدنية في السفر في جميع أنحاء آسيا وأوروبا وأفريقيا. لتحسين التجارة بشكل أكبر، بنى داريوس الطريق الملكي ، ونظام بريدي وشحن تجاري قائم على الفينيقيين.

كما أدى نظام الداريك إلى تحسين إيرادات الحكومة حيث سهّل تقديم نظام الداريك تحصيل ضرائب جديدة على الأراضي والثروة الحيوانية والأسواق. وقد أدى هذا إلى تسجيل الأراضي التي تم قياسها ثم فرض الضرائب عليها. ساعدت الإيرادات الحكومية المتزايدة في الحفاظ على البنية التحتية الحالية وتحسينها وساعدت في تمويل مشاريع الري في الأراضي الجافة. كما أدى نظام الضرائب الجديد هذا إلى تشكيل البنوك الحكومية وإنشاء شركات مصرفية. كانت شركة موراشو سونز ، التي يقع مقرها في مدينة نيبور البابلية، واحدة من أشهر الشركات المصرفية . [63] قدمت هذه الشركات المصرفية القروض والائتمان للعملاء. [64]

في محاولة لتحسين التجارة بشكل أكبر، بنى داريوس قنوات وممرات مائية تحت الأرض وأسطولًا بحريًا قويًا. [8] وفقًا لهيرودوت، تم تقديم تقنية الري بالقنوات إلى مصر، والتي يدعمها المؤرخ ألبرت ت. أولمستيد . [65] كما قام بتحسين وتوسيع شبكة الطرق ومحطات الطريق في جميع أنحاء الإمبراطورية، بحيث كان هناك نظام تصريح سفر للملك والساتراب وغيرهم من كبار المسؤولين، والذي يخول المسافر سحب المؤن في أماكن التوقف اليومية. [66] [8]

دِين

"بفضل أهورامزدا أنا الملك؛ لقد منحني أهورامزدا المملكة."
— داريوس، عن نقش بهيستون

داريوس في بيستون

في حين لا يوجد إجماع عام في الدراسات العلمية حول ما إذا كان داريوس وأسلافه قد تأثروا بالزرادشتية ، [ 67] فمن الثابت أن داريوس كان مؤمنًا راسخًا بأهورا مزدا ، الذي اعتبره الإله الأعلى. [67] [68] ومع ذلك، كان أتباع التقاليد الدينية (الهندو) الإيرانية يعبدون أهورا مزدا أيضًا . [67] [69] كما يمكن رؤيته في نقش بهستون ، اعتقد داريوس أن أهورا مزدا قد عينه لحكم الإمبراطورية الأخمينية. [8]

كان لدى داريوس قناعات فلسفية ثنائية وكان يعتقد أن كل تمرد في مملكته كان من عمل دروج، عدو آشا . كان داريوس يعتقد أنه لأنه عاش على نحو صالح مع آشا، فقد دعمه أهورا مزدا. [70] في العديد من النقوش المسمارية التي تدل على إنجازاته، يقدم نفسه كمؤمن متدين، وربما حتى مقتنع بأنه يتمتع بحق إلهي في حكم العالم. [71] ومع ذلك، كانت علاقته بالإله أكثر تعقيدًا: في أحد النقوش كتب "أهورا مزدا ملكي، وأنا ملك أهورا مزدا"

في الأراضي التي غزاها إمبراطوريته، اتبع داريوس نفس التسامح الأخميني الذي أظهره كورش وأظهره الملوك الأخمينيون لاحقًا. [8] لقد دعم المعتقدات والأديان التي كانت "غريبة" طالما كان أتباعها "خاضعين ومسالمين"، وفي بعض الأحيان كان يمنحهم منحًا من خزانته لأغراضهم. [8] [72] لقد مول ترميم المعبد الإسرائيلي الذي أمر به كورش في الأصل، وكان داعمًا للطوائف اليونانية التي يمكن رؤيتها في رسالته إلى جاداتاس، ودعم الكهنة العيلاميين. [8] كما لاحظ الطقوس الدينية المصرية المتعلقة بالملكية وبنى المعبد للإله المصري آمون . [8]

مشاريع البناء

رسم إعادة بناء قصر داريوس في سوسة
أطلال قصر تاتشرا في برسبوليس

خلال الحملة اليونانية التي قادها داريوس ، بدأ مشاريع البناء في سوسة ومصر وبرسيبوليس . وربط البحر الأحمر بنهر النيل من خلال بناء قناة ( قناة داريوس ) تمتد من الزقازيق الحديثة إلى السويس الحديثة . ولفتح هذه القناة، سافر إلى مصر في عام 497 قبل الميلاد، حيث تم الافتتاح وسط ضجة كبيرة واحتفال. كما بنى داريوس قناة لربط البحر الأحمر والبحر الأبيض المتوسط . [8] [73] وفي هذه الزيارة إلى مصر، أقام نصبًا تذكارية وأعدم أرياندس بتهمة الخيانة. وعندما عاد داريوس إلى برسيس، وجد أن تدوين القانون المصري قد انتهى. [8]

بالإضافة إلى ذلك، رعى داريوس مشاريع بناء كبيرة في سوسة وبابل ومصر وبرسيبوليس. في سوسة، بنى داريوس مجمع قصر جديد في شمال المدينة. تنص إحدى النقوش على أن القصر دُمر في عهد أرتحشستا الأول ، ولكن أعيد بناؤه. اليوم، لم يتبق من القصر سوى الطوب المزجج، ومعظمها في متحف اللوفر . في باسارجاد ، أنهى داريوس جميع مشاريع البناء غير المكتملة من عهد كورش الكبير . كما تم بناء قصر في عهد داريوس، مع نقش باسم كورش الكبير. كان يُعتقد سابقًا أن كورش هو من شيد هذا المبنى، ومع ذلك نظرًا لاستخدام النص المسماري، يُعتقد أن القصر قد بناه داريوس.

في مصر، بنى داريوس العديد من المعابد وأعاد ترميم تلك التي دُمرت سابقًا. وعلى الرغم من أن داريوس كان مؤمنًا بأهورا مزدا، إلا أنه بنى معابد مخصصة لآلهة الديانة المصرية القديمة . وقد تم تخصيص العديد من المعابد التي تم العثور عليها لبتاح ونخبت . كما أنشأ داريوس العديد من الطرق والمسارات في مصر. غالبًا ما كانت الآثار التي بناها داريوس منقوشة باللغات الرسمية للإمبراطورية الفارسية، الفارسية القديمة والعيلامية والبابلية والهيروغليفية المصرية . لبناء هذه الآثار، وظف داريوس عددًا كبيرًا من العمال والحرفيين من جنسيات مختلفة. كان العديد من هؤلاء العمال من المرحلين الذين تم توظيفهم خصيصًا لهذه المشاريع. عزز هؤلاء المرحلون اقتصاد الإمبراطورية وحسنوا العلاقات بين الثقافات. [ 8] في وقت وفاة داريوس كانت مشاريع البناء لا تزال جارية. أكمل زركسيس هذه الأعمال وفي بعض الحالات وسع مشاريع والده من خلال تشييد مبانٍ جديدة خاصة به. [74]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ وفقًا لهيرودوت ، كان هيستاسبيس حاكمًا لبرسيس ، على الرغم من أن عالم الإيرانيات الفرنسي بيير بريانت يذكر أن هذا خطأ. [17] وبالمثل، يعتبر ريتشارد ستونمان أن رواية هيرودوت غير صحيحة. [18]

مراجع

  1. ^ يورغن فون بيكراث ، Handbuch der ägyptischen Königsnamen (= Münchner ägyptologische Studien ، المجلد 46)، ماينز أم راين: Verlag Philipp von Zabern، 1999. ISBN  3-8053-2310-7 ، الصفحات من 220 إلى 21.
  2. ^ "DĀḠESTĀN" . تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2014 .
  3. ^ سوني، رونالد جريجور (1994). صنع الأمة الجورجية. مطبعة جامعة إنديانا. رقم ISBN 978-0-253-20915-3تم الاسترجاع بتاريخ 29 ديسمبر 2014 .
  4. ^ بولارد، إليزابيث (2015). Worlds Together, Worlds Apart concise edition vol.1 . نيويورك: WW Norton & Company, Inc. ص. 132. ISBN 978-0-393-25093-0.
  5. ^ abc Schmitt 1994، ص 40.
  6. ^ دنكر 1882، ص 192.
  7. ^ إيجيرتون 1994، ص 6.
  8. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak Shahbazi 1994، الصفحات من 41 إلى 50.
  9. ^ كوهرت 2013، ص 197.
  10. ^ فراي 1984، ص 103.
  11. ^ شميت 1994، ص 53.
  12. ^ Zournatzi, Antigoni (2003). "كنوز عملات Apadana، Darius I، والغرب". American Journal of Numismatics . 15 : 1–28. JSTOR  43580364.
  13. ^ برسبوليس: اكتشاف وحياة بعد الموت لأحد عجائب الدنيا. 2012. ص 171-181.
  14. ^ "بهستون، نقوش ثانوية - ليفيوس". www.livius.org .
  15. ^ Llewellyn-Jones 2013، ص 112.
  16. ^ ستونمان 2015، ص 189.
  17. ^ بريانت 2002، ص 467.
  18. ^ ستونمان 2015، ص 20.
  19. ^ كوك 1985، ص 217.
  20. ^ أبوت 2009، ص 14.
  21. ^ أبوت 2009، ص 14-15.
  22. ^ أبوت 2009، ص 15-16.
  23. ^ ab Boardman 1988، ص 54.
  24. ^ "ختم أسطواني | المتحف البريطاني". المتحف البريطاني .
  25. ^ "ختم داريوس، الصورة - ليفيوس". www.livius.org .
  26. ^ "ختم داريوس". المتحف البريطاني .
  27. ^ بولوس 2008، ص 17.
  28. ^ أبوت 2009، ص 98.
  29. ^ abc Llewellyn-Jones 2017، ص 70.
  30. ^ فان دي مييروب 2003.
  31. ^ ألين، ليندسي (2005)، الإمبراطورية الفارسية ، لندن: مطبعة المتحف البريطاني، ص 42..
  32. ^ ووترز 1996، ص 11، 18.
  33. ^ بريانت 2002، ص 115.
  34. ^ بريانت 2002، ص 115-116.
  35. ^ ab Briant 2002، ص 116.
  36. ^ abcde Briant 2002، ص 131.
  37. ^ أبوت 2009، ص 99-101.
  38. ^ Goodnick Westenholz, Joan (2002). "A Stone Jar with Inscriptions of Darius I in Four Languages" (PDF) . ARTA : 2. مؤرشف من الأصل (PDF) في 12 أبريل 2018.
  39. ^ قاهري ، سبيده (2020). "Alabastres royaux d'époque achéménide". L'Antiquité à la BnF (بالفرنسية). دوى :10.58079/b8of.
  40. ^ ديل تيستا 2001، ص 47.
  41. ^ أبوت 2009، ص 129.
  42. ^ سيلينكور 2002، ص 234-235.
  43. ^ سيلوتي 2006، ص 286-287.
  44. ^ وولف وآخرون. 2004، ص 686.
  45. ^ ميروسلاف إيفانوف فاسيليف. "سياسة داريوس وأحشويروش تجاه تراقيا ومقدونيا" ISBN 90-04-28215-7 ص 70 
  46. ^ روس وويلز 2004، ص 291.
  47. ^ بيكويث 2009، ص 68-69.
  48. ^ abcdef Boardman 1982، ص 239-243.
  49. ^ هيرودوت 2015، ص 352.
  50. ^ شالياند 2004، ص 16.
  51. ^ جروسيت 1970، ص 9-10.
  52. ^ من تأليف جوزيف رويزمان، إيان ورثينجتون. "رفيق مقدونيا القديمة"، جون وايلي وأولاده، 2011. ISBN 1-4443-5163-X ، الصفحات 135-138، 343 
  53. ^ جوزيف رويسمان؛ إيان ورثينجتون (2011). رفيق إلى مقدونيا القديمة. جون وايلي وأولاده. ص 135-138. رقم ISBN 978-1-4443-5163-7.
  54. ^ بريانت 2002، ص 16.
  55. ^ بريانت 2002، ص 113.
  56. ^ ab livius.org (2017). داريوس الكبير: الموت. Thames & Hudson. ص 280. ISBN 978-0-500-20428-3.
  57. ^ شاهبازي 1988، ص 514-522.
  58. ^ بريانت 2002، ص 136.
  59. ^ هيرودوتس الكتاب الثالث، 89-95
  60. ^ Archibald, Zosia; Davies, John K.; Gabrielsen, Vincent (2011). The Economies of Hellenistic Societies, Third to First Centuries BC. Oxford University Press. p. 404. ISBN 978-0-19-958792-6.
  61. ^ "العلاقات الهندية: الفترة الأخمينية – موسوعة إيرانيكا". iranicaonline.org .
  62. ^ ab Briant 2002، ص 126-127.
  63. ^ فاروخ 2007، ص 65.
  64. ^ فاروخ 2007، ص 65-66.
  65. ^ أولمستيد، أ. ت. (1948). تاريخ الإمبراطورية الفارسية (PDF) . مطبعة جامعة شيكاغو . ص. 224. ISBN 0-226-62777-2.
  66. ^ كونيكي 2008، ص 86.
  67. ^ abc مالاندرا 2005.
  68. ^ بريانت 2002، ص 126.
  69. ^ بويس 1984، ص 684-687.
  70. ^ بويس 1979، ص 55.
  71. ^ بويس 1979، ص 54-55.
  72. ^ بويس 1979، ص 56.
  73. ^ سبيلفوغل 2009، ص 49.
  74. ^ بوردمان 1988، ص 76.
  75. ^ رزمجو، شهروخ (1954). الفن الشرقي؛ فنون الإسلام والشرق. معرض فرير للفنون. ص 81-101.

فهرس

  • أبوت، جاكوب (2009)، تاريخ داريوس الكبير: صناع التاريخ، كوزيمو، إنك، رقم ISBN 978-1-60520-835-0
  • أبوت، جاكوب (1850)، تاريخ داريوس الكبير، نيويورك: هاربر آند بروس.
  • بالنتين، صموئيل (1999)، رؤية التوراة للعبادة، مينيابوليس: فورتريس بريس، رقم ISBN 978-0-8006-3155-0
  • بيكويث، كريستوفر (2009)، إمبراطوريات طريق الحرير: تاريخ أوراسيا الوسطى من العصر البرونزي إلى الوقت الحاضر (طبعة مصورة)، مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 978-0-691-13589-2
  • بيدفورد، بيتر (2001)، ترميم الهيكل في يهوذا الأخمينية المبكرة (طبعة مصورة)، ليدن: بريل، ISBN 978-90-04-11509-5
  • بينيت، ديب (1998)، الفاتحون: جذور فن ركوب الخيل في العالم الجديد، سولفانج، كاليفورنيا: أميغو للنشر، المحدودة، رقم ISBN 978-0-9658533-0-9
  • بوردمان، جون (1988)، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع (الطبعة الثانية)، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0-521-22804-6
  • بوردمان، جون، محرر (1982). تاريخ كامبريدج القديم . المجلد 10: بلاد فارس واليونان والبحر الأبيض المتوسط ​​الغربي. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 239-243. رقم ISBN 978-0-521-22804-6.
  • بويس، ماري (1979). الزرادشتيون: معتقداتهم وممارساتهم الدينية. دار نشر سايكولوجي. ص 1-252. رقم ISBN 978-0-415-23902-8.
  • بويس، م. (1984). "أهورا مازدا". الموسوعة الإيرانية، المجلد الأول، الطبعة السابعة ، ص 684-687.
  • بريانت، بيير (2002). من كورش إلى الإسكندر: تاريخ الإمبراطورية الفارسية. آيزنبراونز. ص 1-1196. ISBN 978-1-57506-120-7.
  • شالياند، جيرارد (2004)، الإمبراطوريات البدوية: من منغوليا إلى نهر الدانوب (طبعة مصورة وموضحة)، دار ترانزاكشن للنشر، رقم ISBN 978-0-7658-0204-0
  • كوك، جيه إم (1985)، "صعود الأخمينيين وتأسيس إمبراطوريتهم"، العصر الوسيط والأخميني ، تاريخ إيران في كامبريدج، المجلد 2، لندن: مطبعة جامعة كامبريدج
  • ديل تيستا، ديفيد (2001)، القادة الحكوميون والحكام العسكريون والناشطون السياسيون (طبعة مصورة)، مجموعة جرينوود للنشر، رقم ISBN 978-1-57356-153-2
  • دونكر، ماكس (1882)، إيفلين أبوت (محرر)، تاريخ العصور القديمة (المجلد 6، الطبعة)، ر. بنتلي وابنه
  • إيجرتون، جورج (1994)، مذكرات سياسية: مقالات عن سياسة الذاكرة ، روتليدج، رقم ISBN 978-0-7146-3471-5
  • فراي، ريتشارد نيلسون (1984). تاريخ إيران القديمة . CHBeck. ص 1-411. ISBN 978-3-406-09397-5.
  • فاروخ، كافيه (2007)، ظلال في الصحراء: بلاد فارس القديمة في حالة حرب، دار أوسبري للنشر، رقم ISBN 978-1-84603-108-3[ رابط ميت دائم ]
  • جروسيت، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب: تاريخ آسيا الوسطى . مطبعة جامعة روتجرز. ص 1-687. رقم ISBN 978-0-8135-1304-1.
  • هيرودوتس ، محرر (2015). التاريخ . مجموعة كنوبف دوبلداي للنشر. ص 352. ISBN 978-0-375-71271-5.
  • كونيكي، شون (2008)، جيدلي، تشاك (محرر)، كرونيكل التاريخ العالمي ، أولد سيبروك، كونيتيكت: جرانج بوكس، رقم ISBN 978-1-56852-680-5
  • كوهرت، أ. (2013). الإمبراطورية الفارسية: مجموعة من المصادر من العصر الأخميني . روتليدج. رقم ISBN 978-1-136-01694-3.
  • لويلين جونز، لويد (2013). الملك والبلاط في بلاد فارس القديمة من 559 إلى 331 قبل الميلاد. مطبعة جامعة إدنبرة. ص 1-272. ISBN 978-0-7486-7711-5.
  • لويلين جونز، لويد (2017). "الإمبراطورية الأخمينية". في درياي، توراج (المحرر). ملك المناخات السبعة: تاريخ العالم الإيراني القديم (3000 قبل الميلاد - 651 م). مركز الدراسات الفارسية التابع لجامعة كاليفورنيا في إيرفين، الأردن. ص 1-236. ISBN 978-0-692-86440-1.
  • مالاندرا، وليام دبليو. (2005). "الزرادشتية: مراجعة تاريخية حتى الفتح العربي". الموسوعة الإيرانية .
  • مولتون، جيمس (2005)، الزرادشتية المبكرة، دار نشر كيسنجر، رقم ISBN 978-1-4179-7400-9[ رابط ميت دائم ]
  • بولوس، ج. (2008)، داريوس الكبير (طبعة مصورة)، دار إنفو بيس للنشر، رقم ISBN 978-0-7910-9633-8
  • روس، ويليام؛ ويلز، إتش جي (2004)، مخطط التاريخ: المجلد الأول (مكتبة بارنز أند نوبل للقراءة الأساسية): ما قبل التاريخ حتى الجمهورية الرومانية (طبعة مصورة)، دار بارنز أند نوبل للنشر، رقم ISBN 978-0-7607-5866-3تم استرجاعه في 28 يوليو 2011
  • سفرا ، جاكوب (2002)، الموسوعة البريطانية الجديدة ، Encyclopædia Britannica Inc، ISBN 978-0-85229-787-2
  • شميت، روديجر (1994). "داريوس الأول. الاسم". الموسوعة الإيرانية، المجلد السابع، المجلد الأول ، ص 40.
  • سيلينكورت، أوبري (2002)، التاريخ، لندن: بنجوين كلاسيكس، رقم ISBN 978-0-14-044908-2
  • شهبازي، أ. شابور (1988). "بهرام الثاني". الموسوعة الإيرانية، المجلد. الثالث، فاس. 5. ص 514-522.
  • شاهبازي، شابور (1994)، "داريوس الأول الكبير"، الموسوعة الإيرانية ، المجلد 7، نيويورك: جامعة كولومبيا، ص 41-50.
  • سيلوتي، ألبرتو (2006)، الكنوز المخفية في العصور القديمة ، فيرتشيلي، إيطاليا: دار نشر VMB، رقم ISBN 978-88-540-0497-9
  • سبيلفوغل ، جاكسون (2009)، الحضارة الغربية: الطبعة السابعة ، بلمونت، كاليفورنيا: طومسون وادزورث، ISBN 978-0-495-50285-2
  • ستونمان، ريتشارد (2015). زركسيس: حياة فارسية. مطبعة جامعة ييل . ص 1-288. ISBN 978-1-57506-120-7.
  • تروبيا، جوديث (2006)، أسماء الأطفال الكلاسيكية في الكتاب المقدس: أسماء خالدة للآباء المعاصرين، نيويورك: بانتام بوكس، رقم ISBN 978-0-553-38393-5
  • فان دي ميروب، مارك (2003)، تاريخ الشرق الأدنى القديم: حوالي 3000-323 قبل الميلاد ، سلسلة "تاريخ بلاكويل للعالم القديم"، هوبوكين، نيوجيرسي: وايلي بلاكويل ، رقم ISBN 978-0-631-22552-2
  • واترز، مات (1996). "داريوس والخط الأخميني". نشرة التاريخ القديم . 10 (1). لندن: 11-18.
  • واترز، مات (2014). بلاد فارس القديمة: تاريخ موجز للإمبراطورية الأخمينية، 550-330 قبل الميلاد. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1-272. رقم ISBN 978-1-107-65272-9.
  • وولف، أليكس؛ مادوكس، ستيفن؛ بالكويل، ريتشارد؛ مكارثي، توماس (2004)، استكشاف الحضارات القديمة (طبعة مصورة)، مارشال كافنديش، رقم ISBN 978-0-7614-7456-2

قراءة إضافية

  • بيرن، أر (1984). بلاد فارس واليونانيون: دفاع الغرب، حوالي 546-478 قبل الميلاد (الطبعة الثانية). ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد . رقم ISBN 978-0-8047-1235-4.
  • غيرشمان، رومان (1964). فنون إيران القديمة من أصولها إلى زمن الإسكندر الأكبر . نيويورك: جولدن بريس.
  • هايلاند، جون أو. (2014). "أرقام الضحايا في نقش داريوس في بيسيتون". مجلة تاريخ الشرق الأدنى القديم . 1 (2): 173-199. doi :10.1515/janeh-2013-0001. S2CID  180763595.
  • كلوتز، ديفيد (2015). "داريوس الأول والسبئيون: شركاء قدماء في الملاحة في البحر الأحمر". مجلة دراسات الشرق الأدنى . 74 (2): 267-280. doi :10.1086/682344. S2CID  163013181.
  • أولمستيد، ألبرت ت. (1948). تاريخ الإمبراطورية الفارسية، العصر الأخميني . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.
  • فوجيلسانج، دبليو جيه (1992). صعود وتنظيم الإمبراطورية الأخمينية: الأدلة الإيرانية الشرقية . ليدن: بريل. رقم ISBN 978-90-04-09682-0.
  • وارنر، آرثر ج. (1905). شاهنامة الفردوسي . لندن: كيغان بول، ترينش، تروبنر وشركاه.
  • فيزيهوفر، جوزيف (1996). بلاد فارس القديمة: من 550 قبل الميلاد إلى 650 بعد الميلاد . عزيزة آزودي، ترجمة لندن: آي بي توريس. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1-85043-999-8.
  • ويلبر، دونالد ن. (1989). برسيبوليس: علم الآثار في بارسا، مقر الملوك الفرس (طبعة منقحة). برينستون، نيوجيرسي: داروين برس. رقم ISBN 978-0-87850-062-8.
داريوس الكبير
مواليد: حوالي  550 قبل الميلاد توفي: 486 قبل الميلاد 
سبقه ملك ملوك بلاد فارس
522-486 قبل الميلاد
نجح من قبل
فرعون مصر
الأسرة السابعة والعشرون
522-486 قبل الميلاد

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=داريوس_العظيم&oldid=1247693366"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate