منطق الاكتشاف العلمي

📅 آخر تحديث: ١٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كتاب "منطق الاكتشاف العلمي" هو كتاب صدر عام 1959 عن فلسفة العلم، من تأليف الفيلسوف كارل بوبر . أعاد بوبر كتابة كتابه باللغة الإنجليزية من النسخة الألمانية الأصلية الصادرة عام 1934 (طبعة 1935)، والتي تحمل عنوان " Logik der Forschung. Zur Erkenntnistheorie der modernen Naturwissenschaft" ، والتي تُترجم حرفيًا إلى "منطق البحث: في نظرية المعرفة للعلوم الطبيعية الحديثة". [ 1 ]

ملخص

يجادل بوبر بأن العلم يجب أن يتبنى منهجية قائمة على قابلية التكذيب ، لأنه لا يمكن لأي عدد من التجارب أن يثبت نظرية ما، بينما يمكن لتجربة أو ملاحظة قابلة للتكرار أن تدحضها. ووفقًا لبوبر: "لا أهمية للظواهر الفردية غير القابلة للتكرار في العلم. وبالتالي، فإن بعض العبارات الأساسية المتفرقة التي تناقض نظرية ما لن تدفعنا إلى رفضها باعتبارها مزيفةً. لن نعتبرها مزيفةً إلا إذا اكتشفنا أثرًا قابلًا للتكرار يدحض النظرية". [ 2 ] : 66. ويجادل بوبر بأن العلم يجب أن يتبنى منهجية قائمة على " عدم تناظر بين قابلية التحقق وقابلية التكذيب؛ وهو عدم تناظر ناتج عن الشكل المنطقي للعبارات الكلية. فهذه العبارات لا يمكن استنتاجها أبدًا من عبارات فردية، ولكن يمكن دحضها بعبارات فردية". [ 3 ]

استقبال

كتب عالم النفس هاري غونتريب أن نشر هذا العمل "حفّز بشكل كبير النقاش حول طبيعة المعرفة العلمية"، بما في ذلك من قبل فلاسفة لم يتفقوا تمامًا مع بوبر، مثل توماس كون وهوراس رومانو هاري . [ 4 ] وقدّر الطبيب النفسي كارل يونغ ، مؤسس علم النفس التحليلي ، قيمة هذا العمل. ويتذكر كاتب سيرته، فنسنت بروم، أن يونغ لاحظ في عام 1938 أنه كشف "بعض أوجه القصور في العلم". [ 5 ] وأيّد الفيلسوف بول ريكور "إجراءات الإبطال" المشابهة لمعايير بوبر للتفنيد. [ 6 ] ووصف المؤرخ بيتر غاي العمل بأنه "رسالة مهمة في نظرية المعرفة". [ 7 ] واعتبر الفيلسوف برايان ماغي انتقادات بوبر للوضعية المنطقية "مدمرة". يرى بوبر أن أهم حجة قدمها ضد الوضعية المنطقية هي أنه على الرغم من ادعائها أنها نظرية علمية للعالم، إلا أن مبدأها المركزي، مبدأ التحقق ، قد قضى فعليًا على العلم برمته. [ 8 ] جادل الفيزيائيان آلان سوكال وجان بريكمونت بأن انتقادات أعمال بوبر قد أثارت "نزعة لا عقلانية"، وأن جزءًا كبيرًا من المشكلات التي تؤثر حاليًا على فلسفة العلم "يمكن إرجاعه إلى الغموض أو أوجه القصور" في كتاب "منطق الاكتشاف العلمي" . [ 9 ] يشير الكاتب نسيم نيكولاس طالب ، في كتابه "البجعة السوداء "، إلى نظرية بوبر في التكذيب كوسيلة لمكافحة آثار التحيز التأكيدي ، مشيدًا بـ"بصيرته فيما يتعلق بعدم القدرة على التنبؤ بالعالم بشكل أساسي وحاد ومستعصٍ على الشفاء". [ 10 ]

ملحوظات

  1. ↑ بوبر، كارل (2014) [1979]. هانسن ، ترولز إيغرز (محرران). المشكلتان الأساسيتان لنظرية المعرفة . ترجمة أندرياس بيكل. أبينغدون-أون-تيمز : روتليدج . ص 485. ISBN  978-1-13562676-1.
  2. ↑ بوبر ، كارل (2002) [1959]. منطق الاكتشاف العلمي . أبينغدون-أون-تيمز: روتليدج. ص 66. ISBN  0-41527843-0.
  3. ↑ بوبر، كارل (2002). ص 19 .
  4. ↑ غونتريب، هـ (سبتمبر 1978). "التحليل النفسي وبعض النقاد العلميين والفلسفيين: (الدكتور إليوت سلاتر، والسير بيتر ميداوار، والسير كارل بوبر)". المجلة البريطانية لعلم النفس الطبي . 51 (3): 207-224 . doi : 10.1111/j.2044-8341.1978.tb02466.x . PMID 356870 . 
  5. ↑ بروم، فنسنت (1980). يونغ: الإنسان والأسطورة . لندن: بالادين. ص 14. ISBN  0-586-08361-8.
  6. ↑ ريكور، بول (1988). التأويل والعلوم الإنسانية . كامبريدج ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 213. ISBN  0-521-28002-8.
  7. ↑ جاي، بيتر (1988). الأسلوب في التاريخ: جيبون، رانكه، ماكولي، بوركهارت . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 232. ISBN  0-393-30558-9.
  8. ↑ ماجي، برايان. اعترافات فيلسوف . وايدنفيلد ونيكلسون، 1997، ص 46.
  9. ↑ سوكال، آلان. ما وراء الخدعة: العلم والفلسفة والثقافة . مطبعة جامعة أكسفورد، 2008، ص 182-183.
  10. ↑ طالب، نسيم نيكولاس (2010). "5". البجعة السوداء: أثر الأحداث غير المحتملة ( الطبعة الثانية). دار راندوم هاوس للنشر، غلاف ورقي. رقم ISBN  9780679604181.