العوالم الثلاثة لرأسمالية الرفاهية

العوالم الثلاثة للرأسمالية الرفاهية
مؤلفجوستا إسبنج أندرسن
لغةإنجليزي
الناشرمطبعة جامعة برينستون
تاريخ النشر
1990
مكان النشرالولايات المتحدة الأمريكية
الصفحات248
رقم الكتاب الدولي المعياري9780069028573

العوالم الثلاثة لرأسمالية الرفاهية هو كتاب عن النظرية السياسية كتبه عالم الاجتماع الدنماركي جوستا إسبنج أندرسن ، ونُشر عام 1990. يُعد هذا العمل العمل الأكثر تأثيرًا واستشهادًا لإسبنج أندرسن، حيث يحدد ثلاثة أنواع رئيسية من دول الرفاهية ، والتي تتجمع فيها الدول الرأسمالية المتقدمة الحديثة. [1] [2] [3] يحتل هذا العمل مكانة محورية في التحليل المقارن لدول الرفاهية في أوروبا الغربية وغيرها من الاقتصادات الرأسمالية المتقدمة. [4]

وُصِف هذا البحث بأنه البحث الأكثر تأثيرًا في مجال دولة الرفاهية في العصر المعاصر. [5] [6] وقد شكك العمل في طرق التفكير الراسخة حول الاختلافات بين دول الرفاهية في الديمقراطيات الرأسمالية المتقدمة. [7] في وقت كتابة هذا الكتاب، كان جوستا إسبنج أندرسن أستاذًا في المعهد الجامعي الأوروبي في فلورنسا.

تصنيف رأسمالية الرفاهية

في كتابه العوالم الثلاثة لرأسمالية الرفاهية ، يحدد إسبنج أندرسن تصنيفًا لرأسمالية الرفاهية في محاولة لتصنيف دول الرفاهية الغربية المعاصرة باعتبارها تنتمي إلى أحد "عوالم رأسمالية الرفاهية" الثلاثة. [8] تتميز الأنواع الثلاثة بنظام سوق عمل محدد وأيضًا بمسار توظيف محدد بعد الصناعة. [9]

الأنواع الثلاثة هي:

  • الأنظمة الليبرالية، التي تتميز بالمساعدات المتواضعة التي تعتمد على اختبار الدخل، وتستهدف المستفيدين من ذوي الدخل المنخفض، وعادة من الطبقة العاملة. وكثيراً ما ترتبط قواعد الاستحقاق الصارمة التي تفرضها هذه الأنظمة بالوصمة. ويشجع هذا النوع من دولة الرفاهة الحلول السوقية للمشاكل الاجتماعية ــ إما بشكل سلبي، من خلال ضمان الحد الأدنى فقط، أو بنشاط، من خلال دعم خطط الرعاية الاجتماعية الخاصة بشكل مباشر.
  • إن الأنظمة المحافظة، التي تتشكل عادة من القيم الأسرية التقليدية ، تميل إلى تشجيع ديناميكيات المساعدة القائمة على الأسرة. وفي هذا النموذج، يستبعد التأمين الاجتماعي عادة الزوجات غير العاملات، وتشجع المزايا الأسرية الأمومة. وعادة ما تتدخل المساعدات الحكومية فقط عندما تستنفد الأسرة قدرتها على مساعدة أعضائها.
  • إن الأنظمة الديمقراطية الاجتماعية، وهي أنظمة عالمية تروج للمساواة في المعايير العالية، بدلاً من المساواة في الاحتياجات الدنيا. وهذا يعني نزع الصفة السلعية عن خدمات الرعاية الاجتماعية، من أجل الحد من الانقسام الذي أحدثته القدرة على الوصول إلى خدمات الرعاية الاجتماعية القائمة على السوق، فضلاً عن فرض ضريبة اجتماعية مسبقة على تكاليف رعاية الأطفال والمسنين والعاجزين، بدلاً من الانتظار حتى تستنفد الأسرة قدرتها على إعالتهم. ويؤدي هذا إلى الالتزام بعبء ثقيل من الخدمات الاجتماعية، الأمر الذي يفرض ضرورة الحد من المشاكل الاجتماعية، وبالتالي مواءمة أهداف النظام مع رفاهة وتحرير أولئك الذين يدعمهم (عادةً من خلال سياسات التشغيل الكامل ).

منذ نشره، استُخدم التصنيف على نطاق واسع في البحث الأكاديمي والنظرية، [10] وأثار الكثير من الجدل حول موضوع طبيعة دولة الرفاهية. [11] وقد أكد العديد من علماء دولة الرفاهية المقارنة على مدى ملاءمة نهج العمل. [12]

في كتابه، انتقد إسبنج أندرسن النماذج النظرية السابقة لدولة الرفاهية ووصفها بأنها "غير كافية"، وجادل بأن تحليلها اعتمد بشكل كبير على المقارنة المضللة لإجمالي إنفاق دولة الرفاهية، [13] وزعم أيضًا أن الإنفاق العام لم يعد ينبغي أن يكون مقياسًا للمقارنة وأننا يجب أن نسعى إلى استبداله بمقاييس أخرى. [14] وبدلاً من الإنفاق، بنى إسبنج أندرسن تصنيفه على قاعدة بيانات غنية بخصائص البرنامج التفصيلية. [15]

شرق آسيا

في حين يستخدم المؤلف ثلاث فئات في تصنيفه، يلاحظ أن شرق آسيا قد لا تندرج بشكل صارم في فئة واحدة ولكن يمكن اعتبارها مزيجًا من النماذج الليبرالية والمحافظة. [16] في تطبيق تصنيف إسبنج-أندرسون على اليابان، يفترض جريجوري جيه كاسزا أن النموذج والتصنيفات المماثلة يتجاهلان العديد من العوامل. ووفقًا لكاززا، لا ينبغي التعامل مع نظام السياسة الاجتماعية للدولة ككل متماسك، بل باعتباره نتاجًا لسياسات مجزأة ومتناقضة مختلفة والتي هي نتيجة للتفاعل بين الجهات الفاعلة السياسية وعمليات صنع السياسات. يُقال إن الطابع الإحصائي والكمي للتصنيفات - مثل تصنيف إسبنج-أندرسون - يزيل سياق تطور أنظمة الرعاية الاجتماعية من خلال إهمال دور العوامل التاريخية والجهات الفاعلة السياسية المتنوعة وعمليات صنع السياسات، مما يؤدي بالتالي إلى افتراضات خاطئة حول أنظمة الرعاية الاجتماعية. [17]

جنوب أوروبا

ويزعم علماء آخرون، ومنهم موريزيو فيريرا، أن هذا النموذج لا ينطبق بالكامل على بلدان جنوب أوروبا مثل إيطاليا وأسبانيا والبرتغال واليونان. فهذه النماذج محافظة من ناحية لأنها تعتمد على الروابط الأسرية. ولكنها من ناحية أخرى تفرض مستويات عالية من المعاشات التقاعدية الحكومية، والتي تستخدم في كثير من الأحيان في شبكة الأسرة الممتدة لدعم الأعضاء الشباب أيضاً عندما يصبحون عاطلين عن العمل.

مراجع

  1. ^ إسبنج أندرسن، جوستا (1990). العوالم الثلاثة لرأسمالية الرعاية الاجتماعية . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9780069028573.
  2. ^ Esping-Andersen, Gøsta (Fall 1990). "The three political economics of the shelf state". International Journal of Sociology . 20 (3). ME Sharpe, Inc. via JSTOR: 92–123. doi :10.1080/15579336.1990.11770001. hdl : 1814/22934 . JSTOR  20630041.
  3. ^ ديمينغ، كريستوفر (2017). "العالم الضائع والعالم الليبرالي الجديد لرأسمالية الرفاهية: تقييم نقدي لكتاب جوستا إسبنج أندرسن "العوالم الثلاثة لرأسمالية الرفاهية بعد ربع قرن". السياسة الاجتماعية والمجتمع . 16 (3): 405-422. doi : 10.1017/S1474746415000676 . ISSN  1474-7464.
  4. ^ سكرجس، لايل أ.، وجيمس ب. ألان. "الطبقية الاجتماعية وأنظمة الرعاية الاجتماعية للقرن الحادي والعشرين: إعادة النظر في العوالم الثلاثة لرأسمالية الرعاية الاجتماعية". السياسة العالمية 60، العدد 4 (2008): 642-664.
  5. ^ لينش، جوليا (2014). بيلاند، دانييل؛ مورجان، كيمبرلي جيه؛ هوارد، كريستوفر (المحررون). منظور عبر وطني حول دولة الرفاهية الأمريكية. المجلد 1. مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/oxfordhb/9780199838509.013.023. ISBN 978-0-19-983850-9.
  6. ^ مانو، فيليب (2021)، بيلاند، دانيال؛ ليبفريد، ستيفان؛ مورغان، كيمبرلي جيه؛ أوبينجر، هربرت (المحررون)، "نماذج دولة الرفاهية"، دليل أكسفورد لدولة الرفاهية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 786-802، doi :10.1093/oxfordhb/9780198828389.013.45، ISBN 978-0-19-882838-9
  7. ^ راجين، تشارلز. "تحليل مقارن نوعي لأنظمة التقاعد". الاقتصاد السياسي المقارن لدولة الرفاهة (1994): 320-45.
  8. ^ سفالفورس، ستيفان. "عوالم الرفاهية والمواقف تجاه إعادة التوزيع: مقارنة بين ثماني دول غربية". المجلة الأوروبية لعلم الاجتماع 13، العدد 3 (1997): 283-304.
  9. ^ كلوسترمان، روبرت سي. "ثلاثة عوالم لرأسمالية الرفاهية؟ دولة الرفاهية والمسار ما بعد الصناعي في هولندا بعد عام 1980". السياسة الأوروبية الغربية 17، العدد 4 (1994): 166-189.
  10. ^ بامبرا، كلير. "الذهاب إلى ما هو أبعد من العوالم الثلاثة لرأسمالية الرعاية الاجتماعية: نظرية النظام وبحوث الصحة العامة". مجلة علم الأوبئة وصحة المجتمع 61، العدد 12 (2007): 1098-1102.
  11. ^ بامبرا، كلير. "عوالم الرعاية الاجتماعية: وهمي وأعمى عن التمييز بين الجنسين؟" السياسة الاجتماعية والمجتمع 3، العدد 03 (2004): 201-211.
  12. ^ ألان، جيمس ب.، ولايل سكرجس. "التحزب السياسي وإصلاح دولة الرفاهية في المجتمعات الصناعية المتقدمة". المجلة الأمريكية للعلوم السياسية 48، العدد 3 (2004): 496-512.
  13. ^ بامبرا، كلير. "عوالم الرعاية الاجتماعية والتفاوت في الرعاية الصحية". السياسة الاجتماعية والمجتمع 4، العدد 01 (2005): 31-41.
  14. ^ كاسلز، فرانسيس ج. "هل الإنفاق كافٍ؟ حول طبيعة المتغير التابع في تحليل السياسة العامة المقارنة". مجلة الكومنولث والسياسة المقارنة 32، العدد 3 (1994): 349-363.
  15. ^ كاسلز، فرانسيس ج. "تطوير تدابير جديدة لتغيير وإصلاح دولة الرفاهية". المجلة الأوروبية للأبحاث السياسية 41، العدد 5 (2002): 613-641.
  16. ^ لي، ييه-جيون، ويون-وين كو. "أنظمة الرعاية الاجتماعية في شرق آسيا: اختبار فرضية دولة الرعاية الاجتماعية التنموية". السياسة الاجتماعية والإدارة 41، العدد 2 (2007): 197-212.
  17. ^ كاسا، جريجوري جيه. (أبريل 2002). "وهم أنظمة الرعاية الاجتماعية". مجلة السياسة الاجتماعية . 31 (2). doi :10.1017/s0047279401006584. ISSN  0047-2794. S2CID  154338644.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=عوالم_الرأسمالية_الرعائية_الثلاثية&oldid=1258984796"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate