توماس(اين) هول
 | قد تحتوي هذه المقالة على اقتباسات لا تتحقق من صحة النص . والسبب المذكور هو: يبدو أن المصادر والاقتباسات غير متطابقة. ( فبراير 2021 ) |
كان توماس هول ، المولود باسم توماسين هول ، شخصًا ثنائي الجنس وخادمًا إنجليزيًا في فرجينيا الاستعمارية ، وقد أثار ارتداؤه ملابس نسائية، وبعد تحقيق لاحق، علاقته بخادمة، جدلاً عامًا في عام 1629. [1] خضع هول لفحص جسدي، ووصلت القضية إلى محكمة الربع في جيمستاون ، التي قضت بأن هول "رجل وامرأة ويجب أن يرتدي ملابس ذكورية وأنثوية في نفس الوقت".
الاسم الأول لهول يُكتب عادةً على هذا النحو "توماس (اين)" أو "توماس/اين" في الأدبيات العلمية حول هذه القضية.
وقت مبكر من الحياة
وفقًا لرواية هول الخاصة، وُلدت هول وعُمِّدت باسم توماسين هول في كنيسة جميع القديسين، نيوكاسل أبون تاين في إنجلترا. [1] نشأت هول كأنثى [2] وقامت بأعمال يدوية نسائية تقليدية، مثل التطريز. [2] في سن الثانية عشرة، أُرسلت هول إلى لندن لتعيش مع خالتها، وعاشت هناك لمدة عشر سنوات ولاحظت شعبية الموضة المتقاطعة بين الأرستقراطيين من الذكور والإناث. ربما أثرت هذه الاتجاهات على هول في الابتعاد عن الأعراف الاجتماعية. [2]
في أوائل عشرينيات القرن السابع عشر، قرر هول، وهو شاب بالغ، تبني تسريحة شعر رجل و"تغيير مظهره إلى مظهر رجل" من أجل اتباع شقيقه في الخدمة العسكرية التي تقتصر على الذكور. [2] [1] ثم خدم هول في الجيش في إنجلترا وفرنسا. [2] عاد هول إلى بليموث، وكسب رزقه لبعض الوقت من خلال صناعة الدانتيل العظمي وغيره من الأعمال الإبرة، [1] وعاد إلى أسلوب حياة توماسين. [2]
إعادة التوطين
حوالي عام 1627، ارتدى هول ملابس الرجال مرة أخرى، وغادر إنجلترا، واستقر في جيمستاون كخادم متعاقد. [1] [2] سعيًا وراء فرصة عمل مختلفة، انتقل هول إلى المستوطنة الصغيرة في واروسكيواكي، فيرجينيا ، وهي قرية يبلغ عدد سكانها على الأرجح أقل من 200 شخص (خلال عشرينيات القرن السابع عشر)، تأسست على موقع قرية هندية قديمة على طول نهر جيمس، وموطن لمزرعتين للتبغ. [2] فضل مزارعو التبغ المحتاجون إلى عمال توظيف الرجال. [2]
في أوائل عام 1628، يبدو أن هول قد ألقي القبض عليه بتهمة استلام سلع مسروقة، [3] على الرغم من وجود شك طفيف حول ما إذا كان هذا هو توماس هول نفسه. [2] كان هول يعيش مع جون وجين تايوس. وزُعم أن هول وعائلة تايوس شجعوا أحد الجيران على ارتكاب السرقة وبيع السلع المسروقة لهم. تم العثور على الممتلكات في منزل عائلة تايوس. [3]
الجدل المحلي
لم يكن هول صارمًا بشأن الظهور بشكل ثابت كرجل في هذه البيئة الجديدة. كان هول يرتدي أحيانًا ملابس نسائية، مما أربك الجيران وأصحاب المزارع وقادة المزارع. عندما سئل عن ارتداء ملابس نسائية، أجاب هول: "أرتدي ملابس نسائية لأحصل على لقمة لقطتي". [2] ليس من الواضح ما الذي يعنيه هول بهذا؛ اقترح العلماء إما أن هول كان يرتدي ملابس نسائية لإغواء النساء، أو لممارسة الجنس مع الرجال. [3] في بعض الأحيان، حتى عندما كان يقدم نفسه على أنه توماسين، كانت هناك شائعات عن إقامة علاقات جنسية مع النساء. [ بحاجة لمصدر ]
انتشرت قصص مفادها أن هول كان له علاقات جنسية مع الخادمة الملقبة بـ "بيسي العظيمة"، والتي عملت لدى حاكم فيرجينيا السابق ريتشارد بينيت . [4] وبالتالي فإن الجنس البيولوجي لهول كان قضية مسؤولية جنائية؛ بصفته ذكرًا، يمكن مقاضاة هول بتهمة سوء السلوك الجنسي مع خادمة. [4] اتهمت هول امرأة تدعى أليس لونج بنشر الشائعة، لكن لونج قالت إن القصة نشأت مع خادمة لدى عائلة تايوس، أصحاب عمل هول السابقين. [3]
ادعى سكان واروسكيواكي أن تغييرات هول في ملابسه وعلاقاته الجنسية مع أفراد من كلا الجنسين كانت تسبب اضطرابًا. [ بحاجة لمصدر ] نظرًا لعدم وجود محكمة محلية أو كنيسة لتحديد الجنس البيولوجي، فقد سقطت سلطة التمييز على عامة الناس، وبشكل أكثر تحديدًا النساء المتزوجات في القرية، اللاتي ادعين خبرة في تفسير جسد الأنثى. [2] قررت ثلاث نساء - أليس لونج ودوروثي رودس وباربرا هول - فحص تشريح هول. [5] [ بحاجة لتحقق ] [2] أكثر من مرة، دخلن منزل هول أثناء نومه ولاحظن أعضاءه التناسلية. قررن أن هول يفتقر إلى "مجموعة قابلة للقراءة من الأعضاء التناسلية الأنثوية" وأقنعن صاحب مزرعة هول، جون أتكينز، بتأكيد قرارهن. [2] [ بحاجة لتحقق ] كان أتكينز قد ادعى سابقًا أن هول أنثى، ولكن بعد فحص هول أثناء النوم، وافق على أن هول ذكر، بعد أن رأى "قطعة صغيرة من اللحم تبرز من جسد [هول]". [2] يبدو أن هول ادعى أيضًا أن لديه تشريحًا أنثويًا، ووصفه بأنه "قطعة من الثقب"، لكن أتكينز، ولونج، ورودس، وباربرا هول قالوا إنهم لم يتمكنوا من العثور على دليل على ذلك. [2]
أمر أتكينز هول بارتداء ملابس الرجال فقط وحث أبرز مزارعي التبغ في القرية، الكابتن ناثانيال باس، على معاقبة هول على "الإساءة". واجه باس هول وسأله بصراحة عما إذا كان رجلاً أم امرأة. ادعى هول أنه كلاهما، "على الرغم من أنه كان لديه ما يبدو أنه قضيب صغير". [2] قال هول إنه كان طوله بوصة واحدة (2.5 سم) فقط ولم يكن يعمل. كان عدم كفاءة الذكور يُعتبر كافياً لتحديد جنس الأنثى خلال فترة الاستعمار الحديثة المبكرة، وقرر باس أن هول لم يكن رجلاً بشكل صحيح. [2] وهذا يعني أنه لا يمكن مقاضاة هول بتهمة إفساد بيس.
محكمة الربع
قرر القرويون رفع القضية إلى محكمة ربع جيمستاون، تمامًا كما فعل المسيحيون في أوروبا في مواقف مماثلة. [6] [ التحقق مطلوب ] وكما وصفه ريس، فإن "الحل المتوافق مع القوانين المستندة إلى الكتاب المقدس كما فسرتها التعليقات التلمودية والمتوافقة مع العادات الأوروبية الحديثة المبكرة" كان جعل الفرد "يختار" إما "رجل" أو "امرأة" كجنسه. [1]
وصلت قضية هول إلى محكمة الربع في 8 أبريل 1629. ترأس الحاكم جون بوت واستمعت المحكمة إلى العديد من الشهود، وكذلك من هول. وفي انحراف عن القضايا الأوروبية المماثلة، [1] قضت المحكمة بأن هول لديه جنس "ثنائي الطبيعة"، أو ما يصنفه المجتمع الحديث على أنه خنثى : "إنه رجل وامرأة". قبل وقت هول، كان أي فرد تحدده المحكمة على أنه "رجل وامرأة" مجبرًا على تبني هوية ذكر أو أنثى دائمة، بناءً على أعضائه التناسلية السائدة. ونظرًا للغموض الشديد في جسد هول وأسلوب حياته، لم تتمكن المحكمة من تحديد ما إذا كان أكثر ذكورية أم أنثوية وطلبت منه ارتداء ملابس ترمز إلى هذا الارتباك. أُجبر هول على "الذهاب مرتديًا ملابس الرجال، فقط رأسه مرتديًا عباءة وقماشًا متقاطعًا ومئزرًا أمامه". في حين أن حرمان هول من استقلاليته فيما يتعلق بمظهره كان بمثابة عقوبة بالتأكيد، يبدو أن المجتمع كان أكثر تركيزًا على منع هول من إقامة علاقات جنسية مع أشخاص مرتبكين بسبب غموضهم. يبدو أن الشاغل الأساسي للمحكمة في ذلك الوقت كان احتمال ممارسة الجنس بين نفس الجنس، على الرغم من الارتباك المحيط بما قد يكون عليه جنس هول بالفعل. [7]
لا يُعرف المزيد عن حياة هول أو عن المدة التي تم فيها تطبيق قاعدة الملابس المخصصة للجنسين. [أ]
دلالة
تقول كاثلين إم براون أنه في الفترة الحديثة المبكرة، عمل علماء ومنظرون طبيون تحت إطار يفترض أن الجنسين قابلان للتغيير؛ لم تكن النساء جنسًا منفصلاً بل "نسخة غير كاملة من الرجال". [2] لقد اعتقدوا أن الأعضاء الذكرية كانت مدسوسة داخل النساء لأنهن لم يكن لديهن ما يكفي من الحرارة لتطوير الأعضاء التناسلية الخارجية. [2] لقد اعتقدوا أن النشاط البدني الشاق أو حتى "السلوك الذكوري" يمكن أن يتسبب في خروج الخصيتين من داخل المهبل، وهو ما تم تفسيره على أنه "دليل على ميل الطبيعة الذي لا يخطئ نحو حالة من الكمال الأكبر". [2] ترك هذا مهمة تحديد الجنسين لمؤسسات مجتمعية أخرى، والتي اعتمدت على "أداء" الجنس من خلال الملابس والأسماء والمهن والعلاقات الجنسية المتسقة. [2] تم الاستشهاد بهول، الذي تحدى هذه الممارسات باستخدام ملابس وأسماء كليهما، كمثال مبكر لـ "فرد غير متوافق مع الجنس في أمريكا الاستعمارية". [8] [9] [ التحقق مطلوب ]
ومع ذلك، فإن القانون العام المبكر ، بما يتفق مع القانون الكنسي ، كان ينص على أن جنس الفرد الخنثوي (الذي كان يُطلق عليه سابقًا " خنثى ") يعتمد على الجنس السائد. تنص مرسوم جراتياني في القرن الثاني عشر على أن "ما إذا كان يجوز للخنثى أن يشهد على الوصية، يعتمد على الجنس السائد"، [10] [ مطلوب التحقق ] بينما تنص كتاب هنري دي براكتون De Legibus et Consuetudinibus Angliae ("حول قوانين وعادات إنجلترا")، حوالي عام 1235، [11] [ مطلوب التحقق ] على أن "الخنثى يُصنف مع الذكر أو الأنثى وفقًا لغلبة الأعضاء الجنسية". [12] [ مطلوب التحقق ]
تقول رايس إن الحل الجديد الذي طلبته المحكمة كان شكلاً متعمدًا من أشكال العقوبة غير العادلة، "ليس لتأييد عدم اليقين، ولكن لمنع أعمال الخداع في المستقبل، وتمييز الجاني، وتحذير الآخرين من رجس مماثل. جسدت هال ذات الجنس المزدوج فئة من الجنس كانت تعتبر غير مسموح بها في ذلك الوقت". [1] تقول إن جعل هال مشهدًا عامًا كان ليكون مدمرًا ومحدودًا لشخصية هال، وهذا الفعل الجذري يتناقض ليس فقط مع الروايات القانونية السابقة، بل وأيضًا مع الاستجابات القانونية والطبية اللاحقة لحالة الخنوثة (التي كانت تسمى سابقًا "الخنوثة").
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ لم تنجُ سجلات المحكمة الأخرى. تم تسجيل بضائع توماس هول المتوفى مؤخرًا على أنها تم التخلص منها في أوائل عام 1633. ويبدو أن توماس هول آخر كان يعيش في المنطقة المجاورة في أربعينيات القرن السابع عشر. لا توجد طريقة لمعرفة ما إذا كان أي منهما هو هول المسجل في هذه القضية. [3]
مراجع
- ^ abcdefgh Reis, Elizabeth (سبتمبر 2005). "Impossible Hermaphrodites: Intersex in America, 1620–1960". مجلة التاريخ الأمريكي . 92 (2): 411–441. doi :10.2307/3659273. JSTOR 3659273.
- ^ abcdefghijklmnopqrstu ضد كاثلين براون (1995). ""التحول إلى أزياء الرجل": سياسات الاختلاف الجنسي في مستوطنة أنجلو أمريكية في القرن السابع عشر". مجلة تاريخ الجنسانية . 6 (2): 171-193. JSTOR 3704121.
- ^ أ ب ج د نورتون، ماري بيث، "التعاريف المجتمعية للهوية الجنسانية في أمريكا الاستعمارية"، رونالد هوفمان، ميشال سوبر، فريدريكا جيه توت (المحررون) من خلال زجاج مظلم: تأملات حول الهوية الشخصية في أمريكا المبكرة ، مطبعة جامعة نورث كارولينا، 1997، ص 40 وما يليها.
- ^ أ. فوغان، ألدين (1978). "الحالة الحزينة لتوماس هول". مجلة فيرجينيا للتاريخ والسيرة الذاتية . 86 (2): 146-148. JSTOR 4248200.
- ^ ميدو، الشاي (2010)."الوردة هي الوردة": حول إنتاج التصنيفات القانونية للجنسين". النوع الاجتماعي والمجتمع . 24 (6): 814-837. doi :10.1177/0891243210385918. JSTOR 25789908. S2CID 31172437.
- ^ Bridenbaugh, Carl (1980). Jamestown, 1544–1699 . Oxford University Press. ص 118–149.
- ^ ريس، إليزابيث (2012). American Sexual Histories (الطبعة الثانية). Wiley-Blackwell. ص 14-16. ISBN 978-1-4443-3929-1.
- ^ سارة بوسلاوغ، قضايا صحة المتحولين جنسياً (2018، ISBN 1440858888 )، الصفحة 165
- ^ لورا إريكسون شروث، أجساد المتحولين جنسياً، ذوات المتحولين جنسياً: مورد لمجتمع المتحولين جنسياً (2014، ISBN 0199325367 )، الصفحات 503-504.
- ^ “Decretum Gratiani (Kirchenrechtssammlung)”. Bayerische Staatsbibliothek ( مكتبة ولاية بافاريا ) . 5 فبراير 2009.
- ^ هنري دي براكتون . (2009). في Encyclopædia Britannica. تم الاسترجاع في 17 مارس 2009، من Encyclopædia Britannica Online
- ^ دي براكتون، هنري . حول قوانين وعادات إنجلترا. المجلد 2 (محرر ثورن). ص 32.
روابط خارجية
- "الاهتمام بـ "الأنا"" من موقع Colonial Williamsburg الإلكتروني
- جون ديموس، "بنات الثورة"، نيويورك تايمز ، 28 أبريل/نيسان 1996؛ ملخص موجز للقضية في مراجعة لكتاب ماري بيث نورتون، الأمهات والآباء المؤسسون: القوة الجنسانية وتشكيل المجتمع الأمريكي (نيويورك: ألفريد أ. كنوبف، 1996)
- النساء والقصة الأمريكية. "قصة حياة: توماس(ين) هول"، النساء والقصة الأمريكية ، تحرير الجمعية التاريخية في نيويورك، 7 مايو/أيار 2020؛ عرض موجز لقصة حياة توماس(ين) هول.
