ثلاث وديان في صقلية

خلال الحكم الإسلامي لصقلية ، قُسّمت الجزيرة إلى ثلاث مناطق إدارية مختلفة: وادي نوتو في الجنوب الشرقي، ووادي ديموني في الشمال الشرقي، ووادي مازارا في الغرب. ^{[ 1 ]} تتميز كل منطقة بخصائص زراعية وتضاريسية مختلفة بشكل ملحوظ ^{، [ 2 ]} وتلتقي هذه المناطق بالقرب من كاستروجيوفاني (إينا). ^{[ 1 ]} يُشتق مصطلح "فال" أو "فالو" (جمعها " فالي ") من اللغة العربية ( بالصربية : ولاية ، بالحروف اللاتينية:  walāya ؛ قارن بـ " وليي" )، ويعني إداريًا "الإقليم"، وقد استُخدم هذا المصطلح للإشارة إلى مختلف التقسيمات الإدارية لمملكة صقلية حتى القرن التاسع عشر.

تنتشر في وادي مازارا أسماء كثيرة ذات أصول عربية (وقد اعتنق عدد أكبر من المسيحيين الإسلام من هذه المنطقة)، ^{[ 3 ]} بينما تختلط هذه الأسماء في وادي نوتو، في حين بقيت الهويات المسيحية (وخاصة اليونانية ) راسخة بقوة في وادي ديموني (الذي يضم أقل عدد من الأسماء ذات الأصول العربية)، ^{[ 4 ]} والذي كان آخر المناطق التي سقطت في أيدي المسلمين ، حيث تجمع اللاجئون المسيحيون من أجزاء أخرى من صقلية، والذي ظل على اتصال بجنوب إيطاليا البيزنطية . ^{[ 5 ]} وحتى في صقلية الحالية، غالبًا ما يُفسر السكان المحليون الاختلافات بين شرق الجزيرة وغربها بأنها تعود إلى أصول السكان اليونانية والعربية على التوالي. ^{[ 6 ]} وفي وقت لاحق، قسمت المستوطنات اللومباردية المسيحية ما تبقى من المسلمين في صقلية إلى قسمين، ففصلت وادي مازارا عن وادي نوتو. ^{[ 7 ]}

حتى بعد الحكم الإسلامي، استمر نظام الأودية الثلاثة حتى عام 1818، عندما قُسّمت صقلية إلى سبع مقاطعات. ^{[ 8 ]} في القرنين السادس عشر والسابع عشر، كان نمو سكان وادي نوتو هو الأبطأ بين الأودية الثلاثة ، بينما كان وادي مازارا هو الأسرع نموًا. ^{[ 9 ]}

يتم تمثيل الأودية الثلاثة برمز تريناكريا ثلاثي الأرجل ، والذي يظهر على علم صقلية . ^{[ 10 ]}

• الفتح الإسلامي لصقلية