فيرا تشيتيلوفا

فيرا خيتيلوفا ( بالتشيكية: [ ˈvjɛra ˈxɪcɪlovaː ] ؛ 2 فبراير 1929 - 12 مارس 2014) مخرجة أفلام تشيكية رائدة في السينما الطليعية . ^{[ 1 ] [ 2 ]} حُظرت أعمالها من قبل الحكومة التشيكوسلوفاكية في ستينيات القرن العشرين، ^{[ 3 ] [ 4 ]} اشتهرت بفيلمها "الأقحوان" (1966)، الذي يُعدّ من أفلام الموجة التشيكية الجديدة . ^{[ 5 ] [ 6 ]} ومن بين أفلامها اللاحقة: "جحر الذئب" (1987)، و "حافر هنا، حافر هناك" (1989)، و "الميراث أو يوم سعيد يا رفاق" (1992). نالت عن أعمالها وسام الفنون والآداب الفرنسي، ووسام الاستحقاق التشيكي، وجائزة الأسد التشيكي . ^{[ 7 ]}

وُلدت تشيتيلوفا في أوسترافا ، تشيكوسلوفاكيا ، في 2 فبراير 1929. ^{[ 8 ]} نشأت في بيئة كاثوليكية صارمة ، وهو ما أثر لاحقًا على العديد من القضايا الأخلاقية التي طرحتها في أفلامها. ^{[ 9 ]}

أثناء دراستها الجامعية في برنو، درست تشيتيلوفا في البداية الفلسفة والهندسة المعمارية ، لكنها تخلت عنهما. ثم عملت رسامة، وعارضة أزياء، ومحررة صور، قبل أن تعمل كمساعدة تصوير في استوديوهات باراندوف السينمائية في براغ . ^{[ 10 ] [ 11 ]} بعد ذلك، سعت للحصول على توصية من استوديوهات باراندوف لدراسة الإنتاج السينمائي، لكن طلبها قوبل بالرفض. لم تثنها هذه الرفض، بل قُبلت لاحقًا في مدرسة السينما والتلفزيون التابعة لأكاديمية الفنون المسرحية في براغ (FAMU) في سن الثامنة والعشرين، ^{[ 8 ] [ 10 ]} لتكون بذلك أول امرأة تدرس الإخراج في هذه المدرسة. ^{[ ١٢ ]} أثناء دراستها في أكاديمية الفنون الجميلة والميكانيكية (FAMU)، تتلمذت على يد المخرج السينمائي الشهير أوتاكار فافرا ، قبل تخرجها عام ١٩٦٢. ^{[ ١٠ ]} تجلى تفاني خيتيلوفا لرؤيتها الفنية مبكرًا في دراستها، حيث رفض أستاذها سيناريو فيلم تخرجها، " ستروب/السقف" ، بسبب طابعه المبتذل. بعد أن طلبت من زميلها بافيل يوراسيك إعادة كتابة السيناريو لنيل موافقة أستاذهما، قامت بتحديه وتصوير السيناريو الأصلي. ^{[ ١٣ ]}

بعد تخرجها من جامعة الفنون والهندسة الميكانيكية (FAMU)، عُرض كلا فيلمي خيتيلوفا القصيرين في دور السينما في جميع أنحاء تشيكوسلوفاكيا. وفي عام 1963، أصدرت خيتيلوفا أول فيلم روائي طويل لها بعنوان " شيء مختلف" . ^{[ 10 ]}

تشتهر خيتيلوفا بفيلمها المثير للجدل "سيدميكراسكي" ( الأقحوان ؛ 1966). يُعرف الفيلم بشخصياته غير المتعاطفة، وافتقاره إلى سرد متواصل، وأسلوبه البصري المفاجئ. وتقول خيتيلوفا إنها صممت فيلم " الأقحوان " بهدف "تقييد شعور المشاهد بالانخراط وتوجيهه نحو فهم الفكرة أو الفلسفة الكامنة وراء الفيلم". ^{[ 8 ]}

في عام ١٩٦٦، مُنع عرض فيلم "الأقحوان " للمخرجة فيرا خيتيلوفا في موطنها تشيكوسلوفاكيا لأكثر من عام، بسبب تصويره لهدر الطعام بشكلٍ فظيع في وقتٍ كانت فيه أزمة الغذاء تُعاني منها المنطقة. في الفيلم، لا تُجسد الشخصيتان الرئيسيتان، ماري الأولى وماري الثانية، حماقة نساء الطبقة المتوسطة المدللات والملولات فحسب، بل تُجسدان أيضًا عجزهما كشابتين تُبتلعهما مجتمعات لا تُقدرهما إلا كسلعة جنسية، وهي مجتمعات، كما يُقال، مدللة على أي حال. تُبرر الشخصيتان سلوكهما التطهيري لأنفسهما قائلتين: "إذا كان العالم فاسدًا، فلنكن فاسدتين أيضًا". ناضلت خيتيلوفا ضد الرقابة على هذا الفيلم بسبب نقدها اللاذع للفساد والاستهلاك، ومع ذلك تمكنت من الفوز بالجائزة الكبرى في مهرجان بيرغامو السينمائي في إيطاليا. رسّخ هذا الفيلم مسيرة خيتيلوفا السينمائية، واكتسب شهرة واسعة ليس فقط في بلدها الأم، بل في جميع أنحاء العالم.

بعد التحرير التشيكوسلوفاكي عام 1968 بقيادة ألكسندر دوبتشيك ، أدت الإصلاحات واسعة النطاق إلى لامركزية الحكومة وتخفيف القيود المفروضة على الصحافة، مما منح فنانين مثل تشيتيلوفا حريات إبداعية لم يكونوا يمتلكونها من قبل.

في هذا المناخ، بدأت خيتيلوفا العمل على فيلمها التالي، " ثمرة الجنة " (1969)، وهو إعادة سرد تجريبية وسريالية لقصة الخلقية ، من منظور طليعي ليبرالي. بعد أشهر من المفاوضات المتوترة، رد الاتحاد السوفيتي على الإصلاحات بغزو جمهورية التشيك الاشتراكية السوفيتية بجيوش دول حلف وارسو الأخرى، وسيطر سريعًا على حكومتها. مثّل إزاحة دوبتشيك نهاية الموجة التشيكية الجديدة ، إذ لم يكتفِ الاتحاد السوفيتي بإلغاء الإصلاحات الاجتماعية، بل فرض قيودًا أشد قسوة على الصحافة، ووحد الحكومة لتصبح جزءًا من الاتحاد السوفيتي . اضطرت خيتيلوفا، وكثيرون غيرها، للاختيار بين صناعة الأفلام ووطنهم.

مُنعت فيرا خيتيلوفا من صناعة الأفلام لمدة سبع سنوات، واستمرت في العمل باسم زوجها حتى تواصلت معها الحكومة، هذه المرة متوسلةً إليها أن تُخرج أفلامًا لاستوديو الأفلام القصيرة الحكومي عام ١٩٧٦. في نفس الفترة تقريبًا، دُعيت لحضور مهرجان "عام المرأة" السينمائي الذي أُقيم حديثًا في الولايات المتحدة، والذي منعتها حكومتها من حضوره. طلب ​​المهرجان عرض فيلم " الأقحوان "، وكشفت خيتيلوفا أنها لا تملك نسخًا غير خاضعة للرقابة من الفيلم ، وأنها لم تعد مُصرحًا لها بصناعة الأفلام. كانت على علم بوجود نسختين غير خاضعتين للرقابة في باريس وبروكسل ، لكنهما لم تكونا بحوزتها.

ونتيجة لذلك، بدأ المهرجان بممارسة ضغط دولي على الحكومة التشيكوسلوفاكية من خلال تقديم التماس نيابةً عن خيتيلوفا. ^{[ 9 ]} وبفضل هذا الضغط، كتبت خيتيلوفا رسالة مباشرة إلى الرئيس غوستاف هوساك، شرحت فيها مسيرتها المهنية وإيمانها الشخصي بالاشتراكية . ^{[ 8 ]}

نتيجةً لنجاح حملة الضغط ومناشدة خيتيلوفا للرئيس هوساك، بدأت خيتيلوفا إنتاج فيلم " لعبة التفاح " ( Hra o jablko ، 1976). ^{[ 14 ] [ 9 ]} أُنجز فيلم "لعبة التفاح" ^{[ 10 ]} وعُرض لاحقًا في مهرجان كارلوفي فاري السينمائي الدولي ومهرجان شيكاغو السينمائي الدولي ، حيث فاز بجائزة هوغو الفضية. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

بعد إصدار فيلم "لعبة التفاحة" ، سُمح لتشيتيلوفا بمواصلة صناعة الأفلام، لكنها واجهت باستمرار جدلاً ورقابة شديدة من الحكومة التشيكوسلوفاكية. صدر آخر أفلام فيرا تشيتيلوفا عام 2006، وقامت بتدريس الإخراج في أكاديمية الفنون المسرحية والميكانيكية (FAMU). ^{[ 9 ]}

في عام 2026، أصبحت المواد المتعلقة بتعاونات تشيتيلوفا مع إستر كرومباتشوفا متاحة عبر الإنترنت من خلال أرشيف إستر كرومباتشوفا ^{[ 15 ]} ، بما في ذلك مشروع غير مكتمل من التسعينيات يستخدم شخصيات ماريس من ديزي . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

كغيرها من مخرجي الموجة التشيكية الجديدة، تأثرت خيتيلوفا بتشيكوسلوفاكيا ما بعد ستالين في خمسينيات القرن العشرين. سعت خيتيلوفا إلى فضح نفاق الحكومة من خلال تقديم نقيضها تمامًا. كانت خيتيلوفا مناهضة للاستهلاكية، ووصفت نفسها بأنها فردية، لا نسوية.

تتصدر النساء معظم أفلام تشيتيلوفا، وتُعد أفكار النوع الاجتماعي والجنس والسلطة من الأفكار المحورية في أفلامها.

كان المجتمع التشيكي هو محور التركيز الأساسي لأعمال تشيتيلوفا، على الرغم من أن أسلوب صناع الأفلام التشيكيين في الموجة الجديدة كان له أهمية دولية.

كانت أفلام خيتيلوفا قبل الغزو السوفيتي لتشيكوسلوفاكيا تجريبية للغاية، واشتهرت بألوانها الزاهية وتقنيات المونتاج غير الخطي. ويمكن وصف فيلمي "الأقحوان " و "ثمار الجنة" بالعبثية والسريالية. وكانت فلاتر الألوان وغيرها من الأساليب التجريبية التي استخدمتها خيتيلوفا حصرية لأفلامها في ستينيات القرن العشرين.

وصفت خيتيلوفا نفسها بأنها شخصية مهووسة بالسيطرة، و"كغلاية ساخنة لا يمكن إخمادها". ^{[ 18 ]} وقد صعّبت عليها شخصيتها "المتحمسة" الحصول على عمل في صناعة السينما التي كانت تحت سيطرة الاتحاد السوفيتي . عُرفت بانتقادها اللاذع للاتحاد السوفيتي، حيث صرّحت قائلةً: "نقدي يندرج ضمن سياق المبادئ الأخلاقية التي تبشرون بها، أليس كذلك؟ التفكير النقدي ضروري". ^{[ 9 ]} وكانت تُثير الفوضى و"المشاهد الهستيرية" بشكل روتيني في محاولة منها لإنتاج أفلام تُعبّر عن رؤيتها، بغض النظر عن الرقابة الشديدة التي كانت تُفرض عليها باستمرار. ^{[ 9 ]}

جسّدت خيتيلوفا لغةً وأسلوباً سينمائياً فريداً لا يعتمد على أيّ تقاليد أدبية أو لفظية، بل يستخدم أشكالاً متنوعة من التلاعبات البصرية لخلق معنىً داخل أفلامها. ^{[ 19 ]} استخدمت خيتيلوفا ملاحظات الحياة اليومية وفقاً للرموز والسياقات السريالية لخلق أسلوب سينمائي شخصي متأثر بشكل كبير بالموجة الفرنسية الجديدة والواقعية الجديدة الإيطالية . ^{[ 8 ]}

استخدمت خيتيلوفا أسلوبًا سينمائيًا مشابهًا لأسلوب سينما الحقيقة، بهدف منح المشاهدين منظورًا خارجيًا للفيلم. ^{[ 10 ]} ويتجلى استخدامها لأسلوب سينما الحقيقة بوضوح في فيلمها " الأقحوان " (1966) ، حيث تُضفي هذه التقنيات طابعًا "وثائقيًا فلسفيًا، يُشتت انتباه المشاهد عن الانخراط في الفيلم، ويُفكك الجوانب النفسية، ويُبرز الجانب الفكاهي". ^{[ 10 ]} ومن خلال هذه التلاعبات، خلقت خيتيلوفا تجربة مشاهدة مُفككة لجمهورها، مما دفعهم إلى التساؤل عن مغزى أفلامها.

تُعتبر خيتيلوفا مخرجة أفلام نسوية مناضلة . ^{[ 20 ]} ويذكر جوزيف شكفوريتسكي أن "فيرا، في تقليد نسوي حقيقي، جمعت بين الجهد الفكري المكثف والشعور الأنثوي بالجمال والشكل". ^{[ 20 ]} ويُنظر إلى فيلم "الأقحوان " على أنه فيلم نسوي نظرًا لموقفه ونقده الفعال لمواقف الذكور تجاه الجنس. ^{[ 10 ]} ومع ذلك، لم تعتبر خيتيلوفا نفسها مخرجة أفلام نسوية، بل آمنت بالفردية، مصرحةً بأنه إذا لم يؤمن شخص ما بمجموعة معينة من الأعراف أو القواعد، فمن حقه كسرها. ^{[ 18 ]}

وُلدت خيتيلوفا في أوسترافا، تشيكوسلوفاكيا، في 2 فبراير 1929. ^{[ 8 ]} رفضت مغادرة تشيكوسلوفاكيا بعد الغزو السوفيتي عام 1968، مصرحةً بأن "صناعة الأفلام أصبحت حينها مهمة". ^{[ 9 ]} تزوجت من المصور السينمائي ياروسلاف كوتشيرا، الذي التقت به أثناء دراستها في أكاديمية الفنون المسرحية والتلفزيونية (FAMU). ^{[ 20 ]} خلال الاحتلال السوفيتي، عندما لم تتمكن خيتيلوفا من إيجاد عمل كمخرجة، قامت هي وزوجها ببناء منزل العائلة وتربية طفليهما: الفنانة تيريزا كوتشيروفا (مواليد 1964) والمصور السينمائي شتيبان كوتشيرا (مواليد 1968).

توفيت تشيتيلوفا في 12 مارس 2014 في براغ ، محاطة بعائلتها، بعد معاناة طويلة مع مشاكل صحية. ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}

• مقال مجموعة المعايير
• أوين، جوناثان. من الطليعة إلى الموجة الجديدة: السينما التشيكوسلوفاكية، السريالية، والستينيات . دار بيرغاهن للنشر (2011). رقم ISBN 085745126X
• سيرة ذاتية موسعة على موقع Wayback Machine (تمت أرشفته في 1 أبريل 2008)

• فيرا تشيتيلوفا على موقع IMDb
• سيرة ذاتية موسعة على موقع Wayback Machine (تمت أرشفته في 1 أبريل 2008)
• معلومات إضافية وجدول زمني
• مجموعة كرايتيريون