فاديا
فاديا ( بالسنسكريتية : वाद्य ، vādya )، وتُسمى أيضًا فادياكا أو أتوديا ، هي أحد المكونات الثلاثة لسانجيتا (فنون الأداء الموسيقي)، وتشير إلى "الموسيقى الآلية" في التقاليد الهندية. [ 1 ] [ 5 ] [ 6 ] المكونان الآخران لسانجيتا هما جيتا (الموسيقى الصوتية، الغناء) ونريتيا (الرقص، الحركة). [ 1 ] [ 7 ] [ 4 ] بشكل عام، تعني فاديا الآلة الموسيقية والموسيقى المميزة التي تُصدرها أو تُعزفها. [ 8 ] [ 9 ]
علم الموسيقى الهندية
يظهر مصطلح " فاديا " بمعنى "الموسيقى، التي تُعزف، تُنطق" في الأدب الفيدي، مثل " أيتاريا براهمانا" ، وفي نصوص سنسكريتية من أوائل العصر ما بعد الفيدي، مثل "ناتيا شاسترا" ، و "بانشاتانترا " ، و "مالفيكاجنيميترا" ، و "كاثاساريتساجارا" . [ 5 ] تشير هذه النصوص إلى الموسيقي أو عازف الآلة باسم "فاديادهارا" . [ 5 ] يُوصَف الوتر بأطوال نسبية في "جايمينيا براهمانا" و "أيتاريا أرانياكا" ، وتُقارن هذه الأطوال بالأوزان الشعرية. [ 10 ] يُعرّف نص سانجيتا داربانا من القرن السابع عشر سانجيتا (الفنون الموسيقية) بأنها " gītam vādyam tathā nrityam Trayan sangīta Muchyate "، وهذا يعني أن سانجيتا تضم غيتا (موسيقى صوتية)، وفاديا (موسيقى الآلات)، ونيريتيا (رقص). [ 11 ]
تصنيف الأدوات
تصف الأدبيات السنسكريتية أربعة أنواع من الفاديا : [ 4 ] [ 6 ] [ 12 ]
- تانتو : آلة موسيقية وترية ( وترية )
- سوسيرا : آلة موسيقية مجوفة ( آلة نفخية )
- غانا : آلة موسيقية صلبة ( آلة إيقاعية )
- أفانادها : آلة موسيقية مغطاة ( آلة غشائية )
الفرق الموسيقية والأوركسترا
يصف الفصل 14 من كتاب "سانغيتاشيروماني" الفرق الموسيقية القائمة على الأداء الجماعي لآلات فاديا من قبل الموسيقيين، ويطلق على مثل هذه الفرقة الموسيقية اسم " كوتابا" . [ 13 ]
التبادل الثقافي
يظهر مصطلح فاديا أيضًا في النص السنسكريتي البوذي سوخافاتيفيوها ، وهو نص مؤثر في التقاليد الصينية واليابانية، والذي يترجمه لويس غوميز إلى "الموسيقى الآلية". [ 14 ]
في التقاليد الموسيقية الهندوسية الجاوية، تُسمى الفاديا فاديترا . [ 7 ] ووفقًا لروجر بلينش ، يعتبر معظم الباحثين أن مصطلح فاليها ( آلة قيثارة أنبوبية من مدغشقر ) مشتق من المصطلح السنسكريتي فاديا ، مما يعكس فترة من التبادل الثقافي عبر المحيط الهندي . [ 15 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ١ ٢ ٣ لويس رويل (٢٠١٥). الموسيقى والفكر الموسيقي في الهند القديمة . مطبعة جامعة شيكاغو. ص ١٣. ISBN 978-0-226-73034-9.
- ↑ بيغامودري تشايتانيا ديفا (1995). الموسيقى الهندية . تايلور وفرانسيس. الصفحات 95-96 . ISBN 978-81-224-0730-3.
- ↑ راشيل فان إم. باومر؛ جيمس آر. براندون (1993). الدراما السنسكريتية في الأداء . موتيلال بانارسيداس. ص 117-118 . ISBN 978-81-208-0772-3.
- 1 2 3 أليسون أرنولد؛ برونو نيتل (2000). موسوعة جارلاند للموسيقى العالمية: جنوب آسيا : شبه القارة الهندية . تايلور وفرانسيس. الصفحات 19-20 . ISBN 978-0-8240-4946-1.
- 1 2 3 مونير مونير-ويليامز، قاموس سنسكريتي-إنجليزي مع علم أصول الكلمات ، مطبعة جامعة أكسفورد، صفحة 940
- 1 2 ديليب رانجان بارثاكور (2003). موسيقى وآلات شمال شرق الهند الموسيقية . منشورات ميتال. ص 3-4 . ISBN 978-81-7099-881-5.
- 1 2 جاب كونست (2013). الآلات الموسيقية الهندوسية الجاوية . سبرينغر ساينس. ص 88 مع الحاشية 26. ISBN 978-94-011-9185-2.
- ↑ لويس رويل (2015). الموسيقى والفكر الموسيقي في الهند القديمة . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 113-114 . ISBN 978-0-226-73034-9.
- ↑ مانداكرانتا بوس (2012). الحركة والمحاكاة: فكرة الرقص في التراث السنسكريتي . سبرينغر ساينس. ص 57. ISBN 978-94-011-3594-8.
- ^ إيمي تي نيجينهويس (1992). Saṅgītaśiromaṇi: دليل الموسيقى الهندية في العصور الوسطى . بريل أكاديمي. ص 12 – 14. رقم ISBN 90-04-09498-9.
- ^ دونا، لاسانثي مانارانجاني كالينجا (2012). “في الجوانب العلاجية للموسيقى الكلاسيكية الهندية”. Musik-، Tanz- und Kunsttherapie . 23 (1). هوجريف للنشر: 8– 14. دوى : 10.1026/0933-6885/a000069 .
- ↑ بوني سي. ويد (1987). الموسيقى في الهند: التقاليد الكلاسيكية . شركة ريفرديل. ص 88. ISBN 978-0-913215-25-8.
- ^ إيمي تي نيجينهويس (1992). Saṅgītaśiromaṇi: دليل الموسيقى الهندية في العصور الوسطى . بريل أكاديمي. ص 524 – 525. ISBN 90-04-09498-9.
- ↑ لويس غوميز (1996)، أرض النعيم: النسخ السنسكريتية والصينية من سوترا سوخافاتيفيوها، مطبعة جامعة هاواي، رقم ISBN 978-0-8248-1760-2، الصفحة 72 (الآية 28.23)
- ↑ روجر بلينش (2014)، استخدام مصادر متنوعة للأدلة لإعادة بناء التاريخ الماضي للتبادلات الموسيقية في المحيط الهندي، المجلة الأفريقية لعلم الآثار، المجلد 31، العدد 4 (ديسمبر)، الصفحات 675-703
- مسرح الهند
- المسرح الموسيقي
- التاريخ الثقافي للهند