فيتيوس فالينس

كان فيتيوس فالنس (8 فبراير 120 - حوالي 175) منجمًا هلنستيًا من القرن الثاني ، وهو معاصر أصغر سنًا إلى حد ما لكلاوديوس بطليموس .

يُعدّ كتاب " الأنطولوجيا " ( باللاتينية : Anthologia ) العملَ الرئيسي لفالنس ، وهو مؤلف من عشرة مجلدات باللغة اليونانية كُتبت تقريبًا بين عامي 150 و175 ميلاديًا. ويُعتبر هذا الكتاب أطول وأشمل دراسة في علم التنجيم وصلت إلينا من تلك الفترة. وقد ضمّن فالنس، بصفته منجمًا محترفًا، في كتابه أكثر من مئة نموذج من خرائط فلكية مأخوذة من ملفات قضاياه .

حياة

على الرغم من أنه كان في الأصل من أنطاكية ، إلا أنه يبدو أنه سافر على نطاق واسع في مصر بحثًا عن مذاهب فلكية محددة لتعزيز ممارسته. في ذلك الوقت، كانت الإسكندرية لا تزال موطنًا لعدد من المنجمين من التقاليد البابلية واليونانية والمصرية القديمة . وقد نشر الكثير مما تعلمه من هذه التقاليد ومن خلال ممارسته في كتابه "مختارات" ، الذي كتبه بأسلوب شيق وتعليمي. ولذلك، فإن هذا الكتاب ذو قيمة كبيرة في تجميع أساليب العمل الفعلية في ذلك الوقت.

يزعم فيتيوس أن مصدر المعرفة الفلكية المصرية والفينيقية كان إبراهيم . [ 1 ]

يُعدّ عمل فالنس مهمًا أيضًا لأنه يستشهد بآراء عدد من المؤلفين والمراجع السابقين، مثل توكر البابلي ، الذين لولا ذلك لظلوا مجهولين. وقد وصلت إلينا شذرات من أعمال تُنسب إلى الفرعون المزعوم نخيبسو والكاهن الأعظم بيتوسيريس ، وهما مؤلفان منسوبان زورًا إلى القرن الثاني قبل الميلاد، بشكل رئيسي من خلال اقتباسات مباشرة في عمل فالنس.

تعود المخطوطات الثلاث للمختارات إلى عام 1300 أو ما بعده. [ 2 ] ومع ذلك، يبدو النص موثوقًا به وكاملًا إلى حد كبير، على الرغم من أنه غير منظم في بعض المواضع .

على الرغم من أن بطليموس ، عالم الفلك والرياضيات والمنجم الإسكندري القديم ومؤلف كتاب "الرباعيات " (أكثر النصوص الفلكية تأثيرًا على الإطلاق)، كان يُعتبر عملاقًا في علم التنجيم خلال القرون العديدة التي تلت وفاته، إلا أنه من المرجح أن علم التنجيم العملي الفعلي في تلك الفترة كان مشابهًا للأساليب الموضحة في مختارات فالنس . يميل الباحثون المعاصرون إلى المقارنة بين الرجلين، نظرًا لتزامنهما تقريبًا وعيشهما في الإسكندرية؛ إلا أن عمل فالنس ركز على التقنيات العملية المستمدة من التقاليد القديمة، بينما مال بطليموس، العالم بامتياز، إلى التركيز أكثر على بناء نموذج نظري متسق قائم على إطاره السببي الأرسطي. [ 3 ] ولذلك، فإن التوازن الذي تقدمه مختارات فالنس مفيد للغاية. لم يُسهم أي مؤلف هلنستي آخر بقدر ما أسهم بطليموس في فهمنا للأساليب الفلكية العملية اليومية في العصر الروماني المبكر /الهلنستي المتأخر.

ملحوظات

  1. فوس، أبراهام م. (1994). "دراسة العلوم والفلسفة مُبرَّرة بالتقاليد اليهودية" . مجلة التوراة والمدا . 5 : 101-114 . ISSN 1050-4745 . JSTOR 40914819 .  
  2. ^ إم رايلي، “مسح لفيتيوس فالنس” ، 1996، ص. 21
  3. رايلي، مارك. 1987. "علم التنجيم النظري والعملي: بطليموس وزملاؤه"، معاملات الجمعية اللغوية الأمريكية . 117: 235-256.

مراجع

  • جي كوموروفسكا، فيتيوس فالنس الأنطاكي: دراسة فكرية (كراكوف: Ksiegarnia Akademicka، 2004؛ ISBN 83-7188-721-3.)
  • Neugebauer, O. and Van Hoesen, HB Greek Horoscopes , (Philadelphia, American Philosophis Society, 1959).
  • Declercq، G.، " The Regnal Canon in the Anthologies of Vettius ValensZeitschrift für Papyrologie und Epigraphik ، 204 (2017)، ص. 221-228.
  • رايلي، مارك. 1987. "علم التنجيم النظري والعملي: بطليموس وزملاؤه"، معاملات الجمعية اللغوية الأمريكية . 117: 235-256.
  • فيتيوس فالنس. Anthologiarum libri novem ، أد. ديفيد بينغري (لايبزيغ، 1986). (باللغة اليونانية)
  • فيتيوس فالنس دانتيوش. مختارات. الكتاب الأول ، ترجمة وتعليق (بالفرنسية) بقلم ج.فر. بارا (ليدن: بريل، 1989).
  • فيتيوس فالنس. المختارات. الكتاب الثالث. [ترجمة روبرت شميدت وتحرير روبرت هاند.] مشروع هايندسايت، المسار اليوناني، المجلد الثامن (دار النشر جولدن هايند، بيركلي سبرينغز، فيرجينيا الغربية، 1994).