فينسنت دي بوفيه

كان فنسنت دي بوفيه ( باللاتينية : Vincentius Bellovacensis أو Burgundus ؛ بالفرنسية : Vincent de Beauvais ؛ حوالي 1184/1194 - حوالي 1264) راهبًا دومينيكانيًا في دير رويومون السيسترسي بفرنسا . [ 1 ] اشتهر بكتابه " المرآة الكبرى " ( Speculum Maius )، وهو عملٌ جامعٌ هامٌّ لاقى رواجًا واسعًا في العصور الوسطى . يُوصَف هذا الكتاب غالبًا، بأثر رجعي، بأنه موسوعة أو مجموعة أدبية ( florilegium[ 2 ] ويُعدّ نصه مثالًا أساسيًا على المختصرات التي أُنتجت في أوروبا في العصور الوسطى. [ 3 ] 

سيرة

لا يُعرف تاريخ ميلاده ووفاته بدقة، ولم تُكشف تفاصيل كثيرة عن مسيرته المهنية. تشير التخمينات إلى أنه عمل أولًا في دير الدومينيكان في باريس بين عامي 1215 و1220، ثم لاحقًا في دير الدومينيكان الذي أسسه لويس التاسع ملك فرنسا في بوفيه بمنطقة بيكاردي . لكن من المؤكد أنه شغل منصب "قارئ" في دير رويومون على نهر أواز ، غير بعيد عن باريس، والذي أسسه لويس التاسع أيضًا، بين عامي 1228 و1235. في أواخر ثلاثينيات القرن الثالث عشر، بدأ فنسنت العمل على كتاب " المرآة الكبرى" ، وفي عام 1244 أنجز مسودته الأولى. [ 4 ] قرأ الملك الكتب التي جمعها فنسنت، ووفر الأموال اللازمة لشراء نسخ من مؤلفات المؤلفين الذين احتاجهم. ذُكرت الملكة مارغريت ملكة بروفانس وصهرها، ثيوبالد الخامس ملك شامبانيا ونافارا ، ضمن من حثوه على تأليف "مؤلفاته الصغيرة"، ولا سيما كتاب " De morali principis institutione" . [ 5 ] في أواخر أربعينيات القرن الثالث عشر، كان فنسنت يعمل على مؤلفه "Opus " الذي تضمن كتاب "On the Education of Nobilium " ( في تعليم الفتيات النبيلات ). وفي هذا العمل، وصف نفسه بأنه "Vincentius Belvacensis, de ordine praedicatorum, qualiscumque lector in monasterio de Regali Monte". [ 5 ] مع أن فنسنت ربما استُدعي إلى رويومون قبل عام 1240، إلا أنه لا يوجد دليل على أنه أقام هناك قبل عودة لويس التاسع وزوجته من الأراضي المقدسة . [ ٥ ] من المحتمل أنه غادر رويومون عام ١٢٦٠، [ ٦ ] وهو العام نفسه تقريبًا الذي كتب فيه كتابه "تراكتاتوس كونسولاتوريوس" ، الذي جاء نتيجة وفاة ابن الملك لويس في ذلك العام. [ ٥ ] بين عامي ١٢٦٠ و١٢٦٤، أرسل فنسنت أول كتاب مكتمل من أعماله إلى لويس التاسع وتيبو الخامس. [ ٦ ] وفي عام ١٢٦٤ توفي.

المرآة الكبيرة ( منظار Maius )

صورة مصغرة لفينسنت دي بوفيه في مخطوطة من كتاب " مرآة التاريخ" ، ترجمها إلى الفرنسية جان دي فينييه، بروج، حوالي 1478-1480، المكتبة البريطانية الملكية 14 E. i، المجلد 1، ورقة 3

يعتمد ما يُعرف عن فنسنت وأهميته التاريخية إلى حد كبير على كتابه " المرآة الكبرى " (Speculum Maius ). عمل عليه لمدة 29 عامًا تقريبًا (1235-1264) [ 7 ] ساعيًا إلى تقديم خلاصة شاملة للمعرفة المتاحة آنذاك. جمع مواد هذا العمل من مكتبات منطقة إيل دو فرانس ، وهناك أدلة تشير إلى مصادر أخرى. [ 8 ] وجد فنسنت دعمًا لتأليف " المرآة الكبرى" من الرهبنة الدومينيكانية التي كان ينتمي إليها، وكذلك من الملك لويس التاسع ملك فرنسا. [ 8 ] يُقال إن استعارة العنوان "تعكس" العلاقات المصغرة للمعرفة في العصور الوسطى. في هذه الحالة، يعكس الكتاب "محتوى الكون وتنظيمه". [ 9 ] صرّح فنسنت نفسه بأنه اختار "Speculum" (المرآة) لكتابه لأن عمله يحتوي على "كل ما هو جدير بالتأمل ( speculatio )، أي الإعجاب أو الاقتداء". [ 10 ] بهذا الاسم يرتبط هذا المختصر بنوع الأدب المرآوي في العصور الوسطى .

أعمال أخرى

  • وُصِفَ كتاب " العمل الشامل حول الوضع الملكي" ( Opus universale de statu principis ) بأنه دليل إرشادي "يقدم تعليمات بشأن سلوكيات وواجبات الأمير وأسرته وحاشيته". [ 11 ] وكان من المفترض أن يكون كتابًا من أربعة أجزاء، إلا أنه لم يُستكمل منه سوى الجزء الأول، " التوجيه الأخلاقي للأمير" ، والجزء الرابع، " تربية أبناء النبلاء ".
  • التعليم الأخلاقي للأمير أو في أسس الأخلاق الملكية ( De morali Principis institutione ) (1260-1263)، كُتب للملك لويس التاسع ملك فرنسا حول موضوع الملكية. [ 12 ]
  • كتاب "تربية أبناء النبلاء" ( De eruditione filiorum nobilium ) (1249). [ 13 ] يُنظر إلى هذه الرسالة التربوية أيضًا على أنها موعظة تُوسّع نطاق المقطع الإنجيلي من سفر يشوع بن سيراخ 7: 25-26: "أما أنتم فلكم بنون؟ فربّوهم واعتنوا بهم منذ صغرهم. وأما أنتم فلكم بنات؟ فاحفظوا أجسادهن ولا تُظهروا لهن وجهًا مُبتهجًا." [ 14 ] يتناول الجزء الأكبر من النص تربية الأولاد، بينما يُخصّص ما يقرب من خُمس النص لتربية البنات. ويُعدّ هذا النص جديرًا بالذكر لكونه "أول نص تربوي من العصور الوسطى يُقدّم منهجًا شاملًا ومنظمًا لتعليم الأطفال العاديين، ويتضمن قسمًا مُخصّصًا للبنات." [ 11 ]
  • Expositio in orationem dominicam ( شرح الصلاة الربانية ) [ 15 ]
  • Liber consolatorius ad Ludovicum regem de morte filii ( كتاب لتعزية الملك لويس بعد وفاة ابنه )، (1260) [ 15 ]
  • Liber de laudibus Beatae Virginis ( كتاب مدح السيدة العذراء ) [ 15 ]
  • Liber de laudibus Johannis Evangelistae ( كتاب مدح يوحنا الإنجيلي ) [ 15 ]
  • Liber de sainta Trinitate أو Tractatus de sainta trinitate ( كتاب الثالوث الأقدس )، (1259–1260) [ 13 ]
  • Liber gratiae ( كتاب النعمة )، (1259-1260) [ 13 ]
  • ذكرى مؤقتة ( وقائع العصر ) [ 16 ]
  • كتيبات الخطب المؤقتة. (يوهان كولهوف د. Ä، كولونيا ج. 1482 رقمية )
  • Tractatus de poenitentia ( رسالة في التوبة ) [ 15 ]
  • Tractatus in salutatione Beatae Virginis Mariae ab Angelo Facta ( معاهدة التحية للسيدة العذراء مريم المباركة التي صنعها الملاك ) [ 15 ]

هناك نسخ مخطوطة وإصدارات حديثة من De eruditione filiorum nobilium ، De الأخلاقية المبدأ المؤسسي ، Liber consolatorius ad Ludovicum regem de morte filii . لا يوجد سوى نسخ مخطوطة من Liber de sainta Trinitate ، و Memoriale temporum ، و Tractatus de poenitentia ، و Tractatus in salutatione Beatae Virginis Mariae ab Angelo Facta . [ 17 ]

إلى جانب الأعمال الثلاثة عشر التي يمكن نسبها بثقة إلى فنسنت، [ 18 ] هناك احتمال وجود عمل مفقود بعنوان Tractatus de vitio detractionis ( رسالة في خطيئة الإغفال ) [ 15 ] والجزء الرابع المنحول من المرآة الكبرى ، Speculum morale . [ 19 ]

جنبًا إلى جنب مع كونرادوس ألتزهايم وهنريكوس سوسو ولودولفوس من ساكسونيا ، يُنسب أحيانًا تأليف Speculum Humanae Salvationis إلى فنسنت. [ 20 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ “فنسنت دي بوفيه” (بالفرنسية). Arlima Archives de littérature du moyen âge . تم الاسترجاع في 29 يناير 2018 .
  2. فرانكلين-براون، ماري (2012). قراءة العالم : الكتابة الموسوعية في العصر المدرسي . شيكاغو، لندن: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 9. ISBN   9780226260709.
  3. بينكلي، بيتر (1997). النصوص الموسوعية ما قبل الحديثة : وقائع المؤتمر الثاني لجمعية الدراسات الموسوعية الأمريكية (COMERS)، جرونينجن، 1-4 يوليو 1996. ليدن، نيويورك: بريل. ص 48. ISBN   9789004108301.
  4. ^ جاكوبس بوليز، ريبيكا (2012). تعليم الفتيات النبيلات في فرنسا في العصور الوسطى: فنسنت أوف بوفيه و"De eruditione filiorum nobilium" (دكتوراه). جامعة ميسوري – كولومبيا. ص. 234. بروكويست 1266044945 .  
  5. 1 2 3 4 آرتشر 1911 ، ص 90.
  6. 1 2 Jacobs-Pollez 2012 ، ص. 235.
  7. فرانكلين-براون 2012 ، ص 11.
  8. 1 2 فرانكلين-براون 2012 ، ص. 95.
  9. هاريس-مكوي، دانيال (2008). أنواع الموسوعية في الإمبراطورية الرومانية المبكرة: فيتروفيوس، بليني الأكبر، أرتميدوروس (دكتوراه). جامعة بنسلفانيا. ص 116. بروكويست 304510158 .  
  10. فرانكلين-براون 2012 ، ص 271.
  11. 1 2 Jacobs-Pollez 2012 ، ص. iv.
  12. روبرت ج. شنايدر؛ راوس، ريتشارد هـ. (1991). "التداول في العصور الوسطى لكتاب "De morali principis institutione" لفينسنت دي بوفيه". فياتور . 22 : 189-228 . doi : 10.1484/J.VIATOR.2.301322 .
  13. 1 2 3 Jacobs-Pollez 2012 ، ص 234.
  14. توبين، روزماري بارتون (1974). "فينسنت دي بوفيه حول تعليم المرأة". مجلة تاريخ الأفكار . 35 (3): 485-489 . doi : 10.2307/2708795 . JSTOR 2708795 . 
  15. 1 2 3 4 5 6 7 Jacobs-Pollez 2012 ، ص. 21.
  16. جاكوبس-بوليز 2012 ، ص 22.
  17. جاكوبس-بوليز 2012 ، ص 236-237.
  18. جاكوبس-بوليز 2012 ، ص 20.
  19. جاكوبس-بوليز 2012 ، ص 237.
  20. ويلسون، أدريان؛ لانكستر ويلسون، جويس (1984). مرآة من العصور الوسطى: مرآة الخلاص البشري 1324-1500 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 26-27 . ISBN  978-0520051942.
الإسناد

للمزيد من القراءة

  • الأخ بوتاميان (1913). "فينسنت دي بوفيه"  . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
  • أ. غابرييل، الأفكار التربوية لفنسنت دي بوفيه (الطبعة الثانية، 1962)
  • ل. ثورندايك. تاريخ السحر والعلوم التجريبية. خلال القرون الثلاثة عشر الأولى من عصرنا (1929)، المجلد 2، الفصل 56، الصفحات 457-476، دراسة مفصلة للتغطية العلمية
  • ب. ثروب، فنسنت دي بوفيه: تعليم الأطفال النبلاء (شارلوت، فيرمونت: MedievalMS، 2011)
  • ب. ثروب، فنسنت دي بوفيه: التوجيه الأخلاقي لأمير (شارلوت، فيرمونت: MedievalMS، 2011)