واسولو

واسولو ، التي تُكتب أحيانًا واسولو أو واسالو أو أواسالو ، هي منطقة ثقافية وتاريخية تقع عند نقطة التقاء حدود مالي وساحل العاج وغينيا . يبلغ عدد سكانها حوالي 160 ألف نسمة، ويحدها نهر النيجر من الشمال الغربي، ونهر سانكاراني من الشرق. يُعرف سكانها باسم واسولو أو واسولونكا أو واسولونكي.

تاريخ واسولو قبل القرن التاسع عشر غير موثق بشكل كافٍ في المصادر المتبقية، ولكن يبدو أنها كانت مجتمعًا لا مركزيًا نسبيًا ومتساويًا، يتألف من " جامانا" ، وهي تحالفات من قرى صغيرة محمية بأسوار . ^{[ 1 ]} كانت المنطقة تابعة لإمبراطورية سيغو في بعض النواحي خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، لكنها مع ذلك عانت من غارات منتظمة على العبيد. ^{[ 2 ]}

واسولو هو أيضًا اسم دولة إسلامية ، هي إمبراطورية واسولو (1860-1898)، التي حكمها ساموري توري وعاصمتها بيساندوغو . في عام 1870، أطاح ساموري بدولة واسولو القديمة التي كان حاكمها ديانابوفارينا مودي. ^{[ 3 ] [ 4 ]} أسس نظام حكم هرميًا لأول مرة، وعيّن فربالاي جاكيت، وهو مسلم محلي اعتنق الإسلام، ممثلًا له في المنطقة عام 1882. ^{[ 5 ]}

ثار شعب واسولونكي ضد توري عدة مرات. كانت أولها عام 1885 ردًا على ترسيخ الإسلام في الإمبراطورية وقمع الممارسات الروحانية. وقد قُمعت هذه الثورة بوحشية على يد شقيق توري، كيمي بريما. ^{[ 6 ]} دمرت الحرب بين ساموري وكينيدوغو المنطقة، مخلفةً آلاف اللاجئين الذين بيعوا في كثير من الأحيان كعبيد أو حتى باعوا أنفسهم لتجنب الموت جوعًا. كما قُمعت ثورة أخرى بعد فشل ساموري في حصار سيكاسو بوحشية أيضًا. ^{[ 7 ]} عاد توري إلى المنطقة عام 1891، ونقل معه قسرًا جزءًا كبيرًا من السكان شرقًا، وارتكب مذبحة في بلدة نتنتو عندما رفض سكانها المغادرة. ^{[ 8 ] [ 9 ]} عمومًا، شهدت سنوات حكم ساموري توري انخفاضًا شبه كامل في عدد سكان المنطقة. ^{[ 5 ]}

استمرت واسولو في المعاناة من عدم الاستقرار والصراعات الاجتماعية، بما في ذلك غارات القوات الاستعمارية، حتى خلال فترة الهيمنة الفرنسية. ^{[ 10 ]} ومع انحسار العبودية تدريجيًا في السودان الفرنسي ، عاد عشرات الآلاف من العبيد المحررين إلى موطنهم واسولو في العقود التي سبقت الحرب العالمية الأولى . ^{[ 5 ]}

تُعدّ منطقة واسولو مركزًا لتلاقح العديد من الجماعات العرقية. فقد اندمج شعب الفولاني ، الذين يُعتقد أنهم هاجروا من مرتفعات فوتا جالون ، مع سكان الماندي الأصليين، مُتبنّين لهجة من لغة بامبارا وعادات محلية قبل القرن الثامن عشر، بالتزامن مع انتشار الإسلام. وتُمثّل ثقافة شعب واسولو، المنحدرين من أصول فولبية ، مزيجًا فريدًا من بعض الممارسات الفولبية التقليدية وممارسات شعوب الماندي الأصلية . ^{[ 11 ] [ 12 ]}

تُعتبر واسولو مهد موسيقى واسولو ، وهو نمط موسيقي يمزج بين التأثيرات التقليدية والحديثة، ويتميز بصوتيات نسائية قوية وآلة قيثارة خماسية النغمات. ومن أشهر سكان واسولو المغنيات أومو سانغاري ، وراماتا دياكيتي ، وكومبا سيديبي . ^{[ 13 ]}

• موسيقى واسولو
• إمبراطورية واسولو
• منطقة سيكاسو
• اللغات المطلوبة
• شعب الماندينكا
• شعب الفولا

• كلاين، مارتن (1999). “التعددية العرقية والتجانس في غرب السودان: سلوم، سيجو، واسولو”. دراسات ماندي . 1 .
• بيترسون، برايان جيه. (2008). ""التاريخ والذاكرة وإرث الساموراي في جنوب مالي، حوالي 1880-1898"." مجلة التاريخ الأفريقي . 49 (2): 261-279 . doi : 10.1017/S0021853708003903 . JSTOR 40206642. S2CID 155012842. تاريخ الاسترجاع: 8 أكتوبر 2023. "  

• Échange école Joliot Curie، école Wassoulou، Février 2007 ، مشروع التعليم الفرنسي المالي المشترك (EDDUFAO)، في قرى Guéna وDjélibany وKaka.
• صورة لأشهر راوية قصص من واسولو: أومو سانغاري ، Abidjan.net.
• دليل موقع calabashmusic.com لموسيقى واسولو .
• راديو واسولو .
• جيك كوربس مالي  » أول بث تم إنشاؤه رقميًا من راديو واسولو - يانفوليلا. أكتوبر 2004.
• إطلاق خدمة الإنترنت في يانفوليلا ^{[ تمت إزالة الرابط ]} الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية، 29 يناير 2005.
• رئيس جمهورية مالي: زيارة إلى واسولو، 2006
• PLAN DE SECURITE ALIMENTAIRE COMMUNE RURALE DE WASSOULOU BALLE، 2006-2010. مشروع تعبئة المبادرات المتعلقة بالأمن الغذائي في مالي (PROMISAM)، 2006.
• دراسة تشخيصية للتسويق الاجتماعي للنظافة والتطهير في مدن بوغوني ويانفوليلا ، هيلفيتاس مالي - ASP-EAU، ديسمبر 2004. ( تتضمن وصفًا تفصيليًا وإحصائيات أساسية لمدينتين في المنطقة ).