Welteislehre

نظرية الجليد العالمي(WELالجليدية( Glazial-Kosmogonie ) ، هيمشكوك في صحته، اقترحههانز هوربيغر،النمساوي. ووفقًا لأفكاره،الجليدهو المادة الأساسية لجميع العمليات الكونية، وأن الأقمار الجليدية والكواكب الجليدية و"الأثير" (المكون أيضًا من الجليد) هي التي حددت مسار الكون بأكمله. [ 1 ] لم يتوصل هوربيغر إلى أفكاره من خلال البحث، بل ادعى أنه تلقاها في "رؤية" عام 1894. نشر كتابًا عن هذه النظرية عام 1912، وروّج لها بكثافة في السنوات اللاحقة، من خلال المحاضرات والمجلات والجمعيات.
تاريخ

بحسب روايته، كان هوربيغر يراقب القمر عندما خطرت له فكرة أن سطوع سطحه وخشونته ناتجان عن الجليد. بعد ذلك بوقت قصير، حلم بأنه يطفو في الفضاء يراقب تأرجح بندول يزداد طوله تدريجيًا حتى انكسر. وخلص إلى القول: "كنت أعلم أن نيوتن كان مخطئًا وأن جاذبية الشمس تتلاشى على مسافة تعادل ثلاثة أضعاف المسافة بين الشمس ونبتون ". [ 2 ] طوّر هوربيغر مفاهيمه بالتعاون مع عالم الفلك الهاوي والمعلم فيليب فاوث، الذي التقاه عام 1898، ونشرها تحت عنوان " Glazial-Kosmogonie " عام 1912. وكان فاوث قد أنتج سابقًا خريطة قمرية كبيرة (وإن كانت غير دقيقة إلى حد ما) وكان له أتباع كثر، مما أضفى على أفكار هوربيغر بعض المصداقية. [ 3 ]
لم تحظَ هذه الأفكار باهتمام كبير في ذلك الوقت، ولكن بعد الحرب العالمية الأولى، غيّر هوربيغر استراتيجيته، فبدأ بالترويج لـ"الحقيقة الكونية" الجديدة ليس فقط بين طلاب الجامعات والمعاهد، بل أيضاً بين عامة الناس. اعتقد هوربيغر أنه إذا تقبّل عامة الناس أفكاره، فقد يمارسون ضغطاً كافياً على المؤسسة الأكاديمية لفرضها على التيار السائد. ولم يدخر جهداً في نشر هذه الأفكار: فقد تأسست جمعيات "تقنية كونية" قدّمت محاضرات عامة اجتذبت جماهير غفيرة، كما أُنتجت أفلام وبرامج إذاعية عن الجليد الكوني، بل وحتى مجلات وروايات متخصصة في هذا المجال. [ 4 ]
خلال هذه الفترة، تغير الاسم من اليونانية اللاتينية Glazial-Kosmogonie إلى الجرمانية Welteislehre [WEL] ("نظرية الجليد العالمي"). مارس أتباع هذه النظرية ضغطًا شعبيًا كبيرًا لدعم أفكارهم. ونشرت الحركة ملصقات وكتيبات وكتبًا، بل وحتى صحيفة بعنوان "مفتاح الأحداث العالمية" . ولم تكن الشركات المملوكة لأتباعها توظف إلا من يعلنون اقتناعهم بصحة هذه النظرية. بل إن بعض الأتباع حضروا اجتماعات فلكية للمقاطعة، وهم يهتفون: "أخرجوا العقيدة الفلكية! أعطونا هوربيجر!" [ 5 ]
كان من بين مؤيدي هذه الفكرة هيوستن ستيوارت تشامبرلين ، المنظر البارز وراء التطور المبكر للحزب الاشتراكي الوطني في ألمانيا عام 1923، ولاحقًا كل من هتلر وهيملر . [ 6 ] [ 7 ] كانت الآراء الباطنية وشبه العلمية شائعة جدًا بين النخبة النازية في ذلك الوقت، وقد لاقت فكرة " العلم الألماني" استحسانهم لأنها مثلت بديلاً "جرمانيًا" شاملاً للعلوم الطبيعية التي كانت تُعتبر يهودية وخالية من الروح. [ 7 ]
على الرغم من ادعاء هتلر بأن نظرية الجليد العالمي تُمثل نظرية "آرية"، فقد أيّدها عدد من المثقفين اليهود، منهم الكاتب النمساوي إيغون فريدل ، الذي شرحها في كتابه "التاريخ الثقافي للعصر الحديث" الصادر عام ١٩٣٠. [ ٨ ] [ ٩ ] وكان هانز شيندلر بيلامي ، العضو اليهودي في الحزب الاشتراكي الديمقراطي النمساوي ، من مؤيديها أيضًا. [ ١٠ ] واستمر في الدفاع عن وجهة النظر هذه حتى بعد فراره من فيينا عقب ضم النمسا . كما أيّدها راؤول هاوسمان ، المنتمي لليسار ، وتواصل مع هوربيغر. [ ١١ ]
تأسست منظمتان في فيينا معنيتان بهذه الفكرة: جمعية تقنيات الفضاء ومعهد هوربيغر . [ 7 ] تأسست الأولى عام 1921 على يد مجموعة من المتحمسين للفكرة، ضمت مهندسين وأطباء وموظفين حكوميين ورجال أعمال. وكان معظمهم على معرفة شخصية بهوربيغر وحضروا العديد من محاضراته. [ 8 ]
الفرضية
بحسب هذه النظرية، نشأ النظام الشمسي من نجم عملاق سقط فيه نجم أصغر ميت مشبع بالماء. تسبب هذا الاصطدام في انفجار هائل قذف شظايا النجم الأصغر إلى الفضاء بين النجوم، حيث تكثف الماء وتجمد مكونًا كتلًا جليدية عملاقة. تشكلت حلقة من هذه الكتل، والتي نسميها الآن مجرة درب التبانة ، بالإضافة إلى عدد من الأنظمة الشمسية، من بينها نظامنا الشمسي، ولكن مع عدد أكبر بكثير من الكواكب مقارنةً بما هو موجود حاليًا.
يمتلئ الفضاء بين الكواكب بآثار غاز الهيدروجين، مما يتسبب في دوران الكواكب ببطء نحو الداخل، مصحوبًا بكتل جليدية. الكواكب الخارجية كبيرة الحجم أساسًا لأنها ابتلعت عددًا كبيرًا من الكتل الجليدية، بينما لم تبتلع الكواكب الداخلية كميات مماثلة. يمكن رؤية الكتل الجليدية وهي تتحرك على شكل نيازك، وعندما يصطدم أحدها بالأرض، يُحدث عواصف بردية على مساحة عدة كيلومترات مربعة، بينما عندما يسقط في الشمس، يُحدث بقعة شمسية ويتبخر، مكونًا "جليدًا ناعمًا" يغطي الكواكب الداخلية.
زُعم أيضاً أن الأرض كانت تمتلك عدة أقمار قبل أن تستحوذ على القمر؛ بدأت هذه الأقمار ككواكب تدور في مداراتها الخاصة، ولكن على مدى فترات زمنية طويلة، تم أسرها واحداً تلو الآخر، ودارت ببطء نحو الأرض حتى تفككت وأصبحت حطامها جزءاً من بنية الأرض. يُفترض أنه يمكن تحديد الطبقات الصخرية لعدة حقب جيولوجية من خلال آثار اصطدامات هذه الأقمار. كان يُعتقد أن تدمير الأقمار الجليدية السابقة كان مسؤولاً عن الطوفان . [ 1 ]
يُقال إن آخر اصطدام من هذا القبيل، وهو اصطدام قمر العصر الثالث أو قمر حقبة الحياة الحديثة ، واحتجاز قمرنا الحالي، ما زال يُذكر في الأساطير والحكايات الشعبية. وقد فصّل هذه الفكرة هانز شيندلر بيلامي ، أحد أتباع هوربيغر الإنجليز ؛ إذ روى بيلامي كيف كان يحلم في طفولته بقمر ضخم يدور حلزونيًا ويقترب أكثر فأكثر حتى ينفجر، مما يجعل الأرض تحته تتدحرج وتتأرجح، فيوقظه ويشعره بغثيان شديد. وعندما نظر إلى سطح القمر من خلال التلسكوب، وجده مألوفًا بشكل مثير للقلق. وعندما علم بفكرة هوربيغر عام ١٩٢١، وجدها وصفًا لحلمه. وشرح الدعم الأسطوري الذي وجده في كتب مثل " الأقمار والأساطير والإنسان" ، و"في البدء الله" ، و "سفر الرؤيا هو التاريخ" . وكان يُعتقد أن قمرنا الحالي هو السادس منذ بدء الأرض، وأن اصطدامًا جديدًا أمر لا مفر منه. زعم المؤمنون أن الطوفان العظيم الموصوف في الكتاب المقدس ودمار أطلانطس كانا بسبب سقوط الأقمار السابقة.
كان لدى هوربيغر ردود فعل متنوعة على الانتقادات التي وُجّهت إليه. فإذا ما أُشير إلى أن ادعاءاته لا تستند إلى أسس رياضية، كان يرد قائلاً: "الحسابات لا تُجدي نفعاً". وإذا ما أُشير إلى وجود أدلة فوتوغرافية تُثبت أن مجرة درب التبانة تتكون من ملايين النجوم، كان يرد بأن هذه الصور مُزيّفة من قِبل فلكيين "رجعيين". وردّ بطريقة مماثلة عندما أُشير إلى أن درجة حرارة سطح القمر قد قُيست بأكثر من 100 درجة مئوية خلال النهار، فكتب إلى خبير الصواريخ ويلي لي قائلاً: "إما أن تُصدّقني وتتعلم، أو ستُعامل كعدو". [ 12 ]
رفض علماء الفلك عموماً آراءه والشعبية التي اكتسبها، معتبرين إياها "مهرجاناً". وكما جادل مارتن غاردنر في الفصل الثالث من كتابه " الموضات والمغالطات باسم العلم" ، فإن أفكار هوربيغر تتشابه إلى حد كبير مع أفكار إيمانويل فيليكوفسكي .
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 "لماذا اعتقد هتلر وغيره من النازيين أن العالم مصنوع من الجليد؟" . بيغ ثينك . 20 فبراير 2018.
- ↑ ويلي، لي (1966). مراقبو السماء: تاريخ غير رسمي لعلم الفلك من بابل إلى عصر الفضاء . دار فايكنغ للنشر . ص 515.
- ↑ مور، باتريك (1999). الفلكي المتجول . مطبعة سي آر سي . ص 95. ISBN 0-7503-0693-9.
- ↑ ويسلي، كريستينا. "نظرية الجليد الكوني - العلم والخيال والجمهور، 1894-1945" . جمعية ماكس بلانك .
- ↑ ويلي لي (1947). "العلوم الزائفة في أرض النازية". الخيال العلمي المذهل .
- ↑ سيدلي، ديفيد (21 أغسطس 2019). "نظرية الجليد العالمية (بارشات إيكيف)" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2021 .
- 1 2 3 كورلاندر، إريك (26 يوليو 2017). "أغنية الجليد والنار" . مجلة لابام الفصلية . تم الاسترجاع في 12 يوليو 2022 .
- 1 2 هامان، بريجيت؛ ثورنتون، توماس (2000). فيينا هتلر . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 226. ISBN 0-19-514053-2.
- ↑ ساك، هارالد (16 مارس 2018). "تاريخ إيغون فريديل الثقافي الرائع" . مدونة العلوم والتكنولوجيا . شركة يوفيستو المحدودة. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2021 .
- ↑ بيلامي، إتش إس (1936). "الأقمار والأساطير والإنسان" . أرشيف الإنترنت . فابر آند فابر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2021 .
- ^ هوربيجر ، هانز. "ماور باي فين" (بالألمانية). رسالة إلى راؤول هاوسمان. معرض برلينيش . تم الاسترجاع في 3 يناير 2025 .
- ↑ غاردنر، مارتن (1957). "الفصل 3: وحوش الهلاك". الموضات والمغالطات باسم العلم، الطبعة الثانية . نيويورك: دوفر. ص 21.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بعلم العالم على ويكيميديا كومنز- مقال عن نظرية الجليد الكوني مؤرشف بتاريخ 14-07-2009 في موقع Wayback Machine (كريستينا ويسلي في معهد ماكس بلانك لتاريخ العلوم)
- الكارثية
- النظريات البالية في الفيزياء
- العلوم الزائفة
- تاريخ علم الفلك
- كلمات وعبارات ألمانية
- العلم في ألمانيا النازية
- جليد مائي
