حيث يلتقي السماء والأرض

كتاب "حيث تلتقي السماء والأرض: الساحة المقدسة في القدس" هو كتاب متعدد التخصصات صدر عام 2009 ويتناول تاريخ جبل الهيكل (المشار إليه باسم الحرم الشريف في الإسلام) مكتوب من منظور متعدد الأديان.

موضوع الكتاب هو الساحة في القدس "المعروفة لدى اليهود باسم جبل الهيكل ولدى المسلمين باسم الحرم الشريف " . ^{[ 1 ]}

قام بتحرير الكتاب أوليغ غرابار ، مؤرخ الفن وعالم الآثار الفرنسي وأستاذ جامعة هارفارد ، وبنيامين ز. كيدار ، الأستاذ الإسرائيلي الفخري للتاريخ ونائب رئيس أكاديمية إسرائيل للعلوم والآداب في الجامعة العبرية في القدس . ونُشر بواسطة مطبعة جامعة تكساس في أوستن، تكساس . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

أُلِّف الكتاب بجهود مشتركة من قِبَل 21 باحثاً يهودياً ومسلماً ومسيحياً من الجامعة العبرية في القدس ، وجامعة القدس ، ومركز دراسات القدس، والمدرسة الفرنسية للكتاب المقدس والآثار في القدس، برعاية مؤسسات إسرائيلية وفلسطينية وكاثوليكية دومينيكانية في القدس. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

على مدار عشرين فصلاً تقريباً، مرتبة ترتيباً زمنياً، تتناول مقالات متعددة التخصصات - تشمل التاريخ، وعلم الآثار، والدراسات الكتابية والإسلامية، والجغرافيا، والفن، والعمارة، والدين - يروي الكتاب تحول الموقع والقصص المحيطة به عبر العصور، بدءاً من فترة الهيكل الأول وحتى التنازع الحالي على المكان بين العرب والإسرائيليين. ^{[ 4 ]}

ومن بين المساهمين ساري نسيبة ، رئيس جامعة القدس و"شخصية فلسطينية معروفة"، ومصطفى أبو سوي ، مدير مركز البحوث الإسلامية بالجامعة. ^{[ 1 ]}

قال تسفي زاميريت، مدير معهد ياد بن تسفي الإسرائيلي للأبحاث ، أحد رعاة المشروع: "لقد خضنا تحديًا معقدًا" يتمثل في معالجة أحد "أكثر المواضيع حساسية في العالم". ^{[ 1 ]}

تم تأليف الكتاب في أعقاب زيارة أرييل شارون للموقع عام 2000 وسط وجود أمني مكثف. وكان هذا العمل، الذي أشعل فتيل الاحتجاجات وأعمال الشغب، أحد أسباب اندلاع الانتفاضة الثانية . ^{[ 1 ]}

يُقدّم هذا العمل مصطلح "الساحة المقدسة" كصياغة محايدة سياسياً "للمساحة المفتوحة التي تضم قبة الصخرة والمسجد الأقصى وجدران الهيكل اليهودي"، والمعروفة مجتمعةً باسم الحرم الشريف أو جبل الهيكل . ^{[ 4 ]} ونظراً لحساسية الكتاب، أشارت صحيفة نيويورك تايمز إلى أن الصياغة "تطلّبت حُسن تقدير استثنائي" من المحررين المشاركين، وكان كيدار هو من اقترح عبارة "الساحة المقدسة" الوصفية، والتي أشار إلى أنها "حل وسط" "ينبغي أن يكون مقبولاً لدى الجميع". ^{[ 1 ]}

في دلالة على التوترات القائمة، وبينما كان الكتاب في طور الطباعة، قاطع مجلس جامعة القدس المؤسسات الأكاديمية الإسرائيلية احتجاجًا على سياسات إسرائيل وعرقلة السلام، مع العلم أن المشاريع الجارية لم تتأثر، وأن الفصول الفلسطينية من هذا العمل كانت قد قُدّمت منذ فترة طويلة. ^{[ 1 ]} وفي نهاية المطاف، نُشر الكتاب وسط ردود فعل فلسطينية ضد مزاعم اليهود بالانتماء إلى الموقع، وتوغل مستمر للجماعات اليهودية المتطرفة في المكان، ويهدف الكتاب إلى القضاء على عدم مراعاة مشاعر الآخرين الناتج عن نقص فهم الموضوع، أو كما قال كيدار: "إنه دعوة إلى التسامح والقبول والتفاهم المتبادل". ^{[ 1 ]}

في مراجعة كتبها جون داي ، أستاذ دراسات العهد القديم في جامعة أكسفورد ، وُصف العمل بأنه "تاريخ شامل لما يُعرف لدى اليهود باسم جبل الهيكل ولدى المسلمين باسم الحرم الشريف". ^{[ 3 ]}

وصفت جاكلين سوانسينجر، أستاذة قسم التاريخ في جامعة ولاية نيويورك في فريدونيا، الكتاب بأنه "عمل جدير بالثناء، وإن كان محايدًا سياسيًا بشكل واضح، يتميز بالإدراك والعمق التاريخي والفني"، و"كتاب ذو قوة وفائدة مدهشة". ^{[ 4 ]}