ويليام فرانك (فيلسوف)

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

ويليام فرانك فيلسوف فرنسي أمريكي متخصص في العلوم الإنسانية، وشاعر، وأستاذ الأدب المقارن في جامعة فاندربيلت (شغل سابقًا منصب أستاذ كرسي ورئيس قسم الفلسفة والأديان في جامعة ماكاو ، 2013-2016). يُعد كتابه "فلسفة ما لا يُقال" (2014) من أهم أعماله الفلسفية، إذ يتناول حدود اللغة بهدف فتح آفاق الفكر أمام ما لا يُتصور. وانطلاقًا من هذا الأساس، تكتسب خطابات الأسطورة والتصوف والميتافيزيقا والفنون معاني جديدة لم تكن متوقعة من قبل. وقد نُشر هذا الكتاب في منتدى نقابي ، كما نُشر ضمن مجموعة مقالات لمؤلفين مختلفين في سلسلة "آفاق بالغراف في فلسفة الدين": مناقشات معاصرة في اللاهوت السلبي والفلسفة . تستند فلسفة فرانك السلبية إلى كتابه المكون من مجلدين بعنوان "حول ما لا يُقال: خطابات سلبية في الفلسفة والدين والأدب والفنون" (2007)، والذي يُعيد بناء تقليد مضاد لفكر وثقافة اللوغوس في هوامش الفلسفة. ويُوسّع فرانك هذه الفلسفة في اتجاه بين ثقافي، مُدخلاً مجال الفلسفة المقارنة، من خلال كتابه " مسارات سلبية من أوروبا إلى الصين: مناطق بلا حدود". وفي كتابه "حول عالمية ما ليس موجودًا: التحول السلبي في التفكير النقدي"، يُجادل فرانك لصالح تطبيق التفكير السلبي في مجالات متنوعة وعبر مختلف التخصصات، من العلوم الإنسانية إلى العلوم المعرفية، باعتباره مفتاحًا للوصول إلى تفاهم متبادل سلمي في عالم متعدد الثقافات تُمزقه الصراعات العرقية والجنسانية، والعداوات الدينية، والتنافسات الوطنية والإقليمية.

سيرة

يحمل فرانك شهادات في الفلسفة واللاهوت من كلية ويليامز وجامعة أكسفورد، وفي الأدب المقارن من جامعة كاليفورنيا في بيركلي وجامعة ستانفورد (دكتوراه عام ١٩٩١). يُحاضر ويُدرّس باللغات الإنجليزية والألمانية والفرنسية والإيطالية والإسبانية في خمس قارات. وهو زميل باحث في مؤسسة ألكسندر فون هومبولت، وزميل أول في المعهد الدولي للتأويل . شغل منصب كرسي فولبرايت المتميز في اللاهوت بين الثقافات ودراسة الأديان بجامعة سالزبورغ ، وأستاذ زائر في مركز فرانشيسكو دي دومبروفسكي لدراسات عصر النهضة الإيطالية بجامعة هارفارد في فلورنسا. في عام ٢٠٢١، أصبح أستاذاً فخرياً في أغورا هيرمينيوتيكا. وهو عضو في "HolyLit: Religion and Literature" بجامعة برلين الحرة وجامعة هارفارد، وكان عضواً في المجلس التنفيذي لجمعية دانتي الأمريكية عن طريق الانتخابات العامة. في عام 2025، قام مع طلاب الدكتوراه السابقين (الذين أصبحوا الآن أساتذة) بتأسيس مركز ويليام فرانك للفكر والثقافة السلبية في قلعة لا فروجيري التي تعود للعصور الوسطى في فرنسا: https://chateaufrogerie.fr/

عمل

يتداخل عمل فرانكه الفلسفي مع إنتاجه كمنظّر في الأدب المقارن. يتمحور منهجه متعدد التخصصات حول قراءة الكوميديا ​​الإلهية لدانتي بوصفها وحيًا لاهوتيًا بلغة شعرية. يقدم كتابه " رحلة دانتي التأويلية " (1996) تفسيرًا للكوميديا ​​في حوار مع النظرية التأويلية الألمانية (هايدغر، غادامير، فوكس، إيبيلينغ، بولتمان). أما كتابه اللاحق، " دانتي وشعور التجاوز: تعدّي العلامة" (2012)، فيُكمّله من خلال إدخال الكوميديا ​​في حوار مع الفكر الفرنسي المعاصر حول الاختلاف (باتاي، بلانشو، بارت، ليفيناس، دريدا). وبينما تستخدم هذه الكتب أدوات النظرية الأدبية المعاصرة لقراءة قصيدة دانتي، فإنها تستفيد أيضًا من رؤية دانتي اللاهوتية في العصور الوسطى لتوجيه انتقادات للفكر الحديث الذي يتجاهل أسسه في مصادر تتجاوز التبرير العقلاني ولا يمكن إلا تخيلها. شهد عام 2021 نشر ثلاث دراسات لفرانك تعيد كتابة تاريخ الفلسفة، مُركّزةً على دانتي بدلاً من ديكارت باعتباره أصل الأشكال الحديثة الناشئة للتأمل الذاتي. تُسلط هذه الكتب الضوء على الفكر الكامن في شعر دانتي، مُطبقةً إياه على إشكالياتنا الفلسفية المعاصرة. وقد حازت هذه الكتب مجتمعةً على جائزة هيرميس من المعهد الدولي للتأويل، كأفضل كتاب في التأويل الظاهراتي.

يتشكل عمل فرانك في النقد التأملي، المدعوم بالتأمل الفلسفي، في شعرية شاملة للوحي، بدءًا من كتابه "الشعر ونهاية العالم: إفصاحات لاهوتية للغة الشعرية " (2009). ويتضمن ذلك بناءً للتقاليد الملحمية المسيحية، ممتدًا من جيمس جويس إلى نصوص دانتي الأساسية في العصور القديمة والوسطى، وذلك من خلال كتابه "وحي الخيال: من الكتاب المقدس وهوميروس مرورًا بفيرجيل وأوغسطين وصولًا إلى دانتي" (2015). وفي الاتجاه المعاكس، يتتبع كتابه "النصوص العلمانية: الشعرية اللاهوتية الحديثة في أعقاب دانتي " (2016) إرث رؤية دانتي اللاهوتية وصولًا إلى العصر الحديث للشعر النبوي العلماني وشعريته. وتُعد هذه التدخلات النقدية في الوقت نفسه توظيفًا نظريًا للأدب لمعالجة بعض المشكلات الفكرية الرئيسية في عصرنا، بدءًا من مكانة المعرفة كعلم وكوحي.

نشر فرانك ما يزيد عن مئة مقالة ودراسة تتناول تفسيرات فلسفية ولاهوتية للأدب، بدءًا من أنبياء الكتاب المقدس وشعراء العصر الكلاسيكي، وصولًا إلى شكسبير وميلتون، وديكنسون، وبودلير ، وإدموند جابيس ، وبول سيلان . وتتطرق هذه المقالات أيضًا إلى مواضيع نظرية كالمنطق الجدلي والتفكيكي، والبلاغة المجازية، والتحليل النفسي كمنهج لتأويل الذاتية، والعقل النقدي ما بعد العلماني، والنظرية الثقافية في أعقاب فكرة موت الإله. أما تلك ذات النزعة النقدية الأدبية، فتشمل مداخلات في نقاشات حول الأعمال الأدبية الكلاسيكية، والأدب العالمي، وأخلاقيات ما بعد الاستعمار، وهويات ما بعد الحداثة (أو عدمها).

فهرس

  • علامة البجعة: كيف تعيد الشعرية الرمزية الفرنسية تصور الواقع. لندن: دار نشر أنثيم، 2026 (82 + 12 صفحة)
  • الهويات الاجتماعية والعدالة الاجتماعية: إعادة تصور الأخلاق والسياسة في أعقاب حركة الصحوة. واشنطن: دار أكاديميكا للنشر، 2025 (313 صفحة + 6 رسوم توضيحية بالأبيض والأسود)
  • الأوبئة ونهاية العالم في الأدب العالمي: الأمل في خلاص الكوكب. نيويورك: روتليدج، 2025 (136 صفحة، 6 رسوم توضيحية بالأبيض والأسود)
  • رحلة دون كيخوته المستحيلة نحو المطلق في الأدب: الخيال والتأمل واللاهوت السلبي. نيويورك: روتليدج، 2024 (250 + 16 صفحة)
  • دراسات دانتي: تحولات نظرية ولاهوتية في دراسات دانتي. نيويورك: روتليدج، 2023 (264 + 14 صفحة) سلسلة دراسات روتليدج في الأدب والثقافة في العصور الوسطى
  • حياة دانتي الجديدة والعهد الجديد: التأويل وشعرية الوحي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2021 (299 + 19 صفحة)
  • الرؤية الإلهية لفردوس دانتي: ميتافيزيقا التمثيل. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2021 (304 + xx صفحة)
  • فردوس دانتي والأصول اللاهوتية للفكر الحديث: نحو فلسفة تأملية للتأمل الذاتي. نيويورك: روتليدج، 2021 (334 + 22 صفحة). سلسلة روتليدج للمنظورات الأدبية متعددة التخصصات
  • حول عالمية ما ليس موجوداً: التحول السلبي في التفكير النقدي. نوتردام: مطبعة جامعة نوتردام، 2020 (450 صفحة)
  • مسارات سلبية من أوروبا إلى الصين: مناطق بلا حدود. ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 2018. سلسلة في الفلسفة والثقافة الصينية، حررها روجر أميس (270 صفحة).
  • لاهوت الأدب: الكتاب المقدس كوحي في تقاليد العلوم الإنسانية. يوجين، أوريغون: دار نشر ويبف آند ستوك، 2017. سلسلة كاسكيد كومبانيونز، دار نشر كاسكيد بوكس ​​(104 + 9 صفحات)
  • النصوص الدينية العلمانية: الشعرية اللاهوتية الحديثة في أعقاب دانتي. كولومبوس: مطبعة جامعة ولاية أوهايو: 2016 (256 + 12 صفحة). سلسلة الأدب والدين والدراسات ما بعد العلمانية، تحرير لوري برانش.
  • كشف الخيال: من الكتاب المقدس وهوميروس مروراً بفيرجيل وأوغسطين وصولاً إلى دانتي. إيفانستون: مطبعة جامعة نورث وسترن، 2015 (424 + 12 صفحة)
  • فلسفة ما لا يُقال. نوتردام: مطبعة جامعة نوتردام، 2014 (384 + ثماني صفحات) [ 1 ]
  • دانتي والشعور بالتجاوز: "تجاوز العلامة". لندن ونيويورك: كونتينوم [بلومزبري أكاديميك]، 2013. سلسلة الاتجاهات الجديدة في الدين والأدب، حررها مارك نايت وإيما ماسون (200 + 15 صفحة) [ 2 ] [ 3 ]
  • الشعر ونهاية العالم: الكشف اللاهوتي عن اللغة الشعرية. ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد: 2009 (211 + صفحة 14). تُرجمت إلى الألمانية كـ: Dichtung und Apokalypse: Theologische Erschliessungen der dichterischen Sprache. من الأمريكيين من أورسولا ليبينج ومايكل سونتاج. مجموعة الدراسات اللاهوتية في سالزبورغ 39 (Interkulturell 6) إنسبروك: Tyrolia Verlag، 2011 (216 صفحة) [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
  • حول ما لا يُقال: خطابات سلبية في الفلسفة والدين والأدب والفنون. نوتردام، إنديانا: مطبعة جامعة نوتردام، 2007. حرره ويليام فرانك بمقالات نظرية ونقدية. المجلد الأول: الصيغ الكلاسيكية (401 + 11 صفحة)؛ المجلد الثاني: التحولات الحديثة والمعاصرة (480 + 8 صفحات) [ 7 ] [ 8 ]
  • رحلة دانتي التفسيرية. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1996 (242 + 11 صفحة) سلسلة الدين وما بعد الحداثة، حررها مارك سي. تايلور [ 9 ] [ 10 ]
  • التجاوز، والحلول، والفلسفة بين الثقافات. حرره ناحوم براون وويليام فرانك. نيويورك: بالغراف ماكميلان، 2016.

كتب الشعر

  • الباحث المتجول: قصائد من حياتي وأفكاري في عدة بلدان أوروبية. يوجين، أوريغون: دار كاسكيد للنشر [ويف آند ستوك]، 2026. 130 صفحة + 24 رسماً توضيحياً بالأبيض والأسود.
  • الإلهام المتأمل: سيرة ذاتية في قصائد متفرقة. يوجين، أوريغون: دار كاسكيد للنشر [ويف آند ستوك]، 2026. 338 صفحة + 54 رسماً توضيحياً بالأبيض والأسود.

مراجع

  1. ↑ هاس، أندرو و. (2015). "فلسفة ما لا يُقال. بقلم ويليام فرانك" . الأدب واللاهوت . 29 (3): 366-369 . doi : 10.1093/litthe/fru068 .
  2. ↑ نيبور، تيفاني (2014). "مراجعة كتاب: دانتي والشعور بالتجاوز: "تجاوز العلامة" . المسيحية والأدب . 63 (4): 533-536 . doi : 10.1177/014833311406300416 .
  3. ↑ كوربيت، جورج (2014). "ويليام فرانك، دانتي، والشعور بالتجاوز: "تعدي العلامة". (اتجاهات جديدة في الدين والأدب). لندن ونيويورك: بلومزبري، 2013. غلاف ورقي. 200 صفحة، 16 صفحة تمهيدية. 32.95 دولارًا أمريكيًا". سبيكولوم . 89 (4): 1139-1140 . doi : 10.1017/S0038713414001778 . ISBN 978-1-4411-6042-3.
  4. ↑ بوشارد، لاري د. (2011). "مراجعة العمل: الشعر ونهاية العالم: إفصاحات لاهوتية من اللغة الشعرية، ويليام فرانك". الدين والأدب . 43 (3): 249-252 . JSTOR 23347111 . 
  5. ↑ لي أ. جاكوبوس (2008). " الشعر ونهاية العالم: إفصاحات لاهوتية من اللغة الشعرية (مراجعة)" . مجلة جيمس جويس الفصلية . 46 ( 3-4 ): 624-627 . doi : 10.1353/jjq.2008.0028 . S2CID 170343371 . 
  6. ↑ دوروثي ز. بيكر (2009). " الشعر ونهاية العالم: الكشف اللاهوتي للغة الشعرية (مراجعة)" . دراسات الأدب المقارن . 46 (4): 674-676 . doi : 10.1353/cls.0.0108 .
  7. ↑ ميليم، بروس (2010). "حول ما لا يُقال: الخطابات السلبية في الفلسفة والدين والأدب والفنون. المجلد الأول: الصيغ الكلاسيكية. حرره مع مقالات نظرية ونقدية ويليام فرانك، وحول ما لا يُقال: الخطابات السلبية في الفلسفة والدين والأدب والفنون. المجلد الثاني: التحولات الحديثة والمعاصرة. حرره مع مقالات نظرية ونقدية ويليام فرانك". مجلة هيثروب . 51 : 174-175 . doi : 10.1111/j.1468-2265.2009.00533_59.x
  8. ↑ كريستودو، واين أنتوني (13 ديسمبر 2013). "نظرة إلى إله الكلمة وألوهية 'الكلام'"" . الكون والتاريخ: مجلة الفلسفة الطبيعية والاجتماعية . 9 (2): 154– 177.
  9. ↑ بنفيل، ف. ستانلي (1999). "عمل مُراجَع: رحلة دانتي التفسيرية، بقلم ويليام فرانك". الدين والأدب . 31 (2): 87-93 . JSTOR 40059772 . 
  10. ↑ تورينز، جيمس (2016). "مراجعة كتاب: رحلة دانتي التفسيرية". المسيحية والأدب . 45 ( 3-4 ): 416-418 . doi : 10.1177/014833319604500322 .