ويليام من باغولا

كان ويليام أوف باغولا (توفي عام 1332)، المعروف أيضًا باسم ويليام بول أو ويليام بول ، فقيهًا قانونيًا ولاهوتيًا إنجليزيًا من القرن الرابع عشر، اشتهر بمؤلفاته، ولا سيما كتابه الإرشادي للكهنة بعنوان " أوكولوس ساسيردوتيس" . عُيّن باغولا قسًا دائمًا لكنيسة وينكفيلد في 5 مارس 1314، على الرغم من غيابه عن رعيته لعدة سنوات أثناء دراسته للحصول على درجة الدكتوراه في القانون الكنسي من جامعة أكسفورد . بعد حصوله على الدكتوراه (على الأرجح حوالي عام 1320)، عاد إلى العمل في رعيته، وتُكتب مؤلفاته من منظور شخص مُلمّ بمهام الكاهن الريفي.

إلى جانب كتابه "Oculus Sacerdotis" ، ألّف باجولا أيضًا " Summa Summarum "، وهو دليل في القانون الكنسي، و " Summa Praelatorum "، وهو كتاب مرجعي لكهنة الرعايا المحليين. كما نُسب إليه كتابان بعنوان "specula principum " موجهان إلى إدوارد الثالث ، يدافعان عن حق رعايا الملك في رفض التوريد . لاقت كتاباته، ولا سيما "Oculus Sacerdotis" ، استحسانًا واسعًا، ووُصف "Oculus" بأنه أفضل وأكثر الأدلة الكنسية تأثيرًا في أوائل العصر الحديث.

يُرجّح أن باغولا وُلد بالقرب من بول في يوركشاير ، وبعد تثبيته كاهنًا لرعية وينكفيلد في 5 مارس 1314، رُسِّم كاهنًا في 1 يونيو على يد والتر رينولدز في كاتدرائية كانتربري . ^{[ 1 ]} وفي 8 مارس 1322، عُيّن مسؤولًا عن التوبة في عمادة ريدينغ، وفي عام 1323 أصبح قسيسًا في كاتدرائية القديس بولس القديمة . توفي في وقت ما من عام 1332. ^{[ 1 ]}

كُتبت جميع كتبه في عشرينيات القرن الرابع عشر الميلادي بعد حصوله على درجة الدكتوراه في القانون الكنسي. ^{[ 2 ]} كان أولها كتاب "سوما سوماروم" ، وهو دليلٌ في القانون الكنسي واللاهوت يتألف من 350,000 كلمة، مُقسّم إلى خمسة أجزاء، كُتب بين عامي 1319 و1322. ^{[ 2 ]} يتناول الجزء الأول مصادر السلطة، كالقضاة، والثاني الإجراءات القانونية، والثالث رجال الدين، والرابع الزواج، والخامس الجرائم الجنائية. (يُعدّ هذا الترتيب نموذجيًا لمجموعات المراسيم البابوية، ولا سيما كتاب " ليبر إكسترا " للبابا غريغوري التاسع ). كان دليل ويليام، الذي نُشر دون ذكر اسمه، عبارة عن تجميع وتلخيص لأعمال كُتّاب آخرين، ولا سيما غيوم دوراند . ^{[ 2 ]} كان نطاقه أوسع من أعمال دوراند، إذ قدّم إجابات، لا مجرد أسئلة، وأخذ في الحسبان الماجنا كارتا والاختلافات الإقليمية الإنجليزية التي لم يكن دوراند (ككاتب فرنسي) ليُدرجها. ^{[ 3 ]} انتشر الكتاب على نطاق واسع، وعلى الرغم من أن عمره يزيد عن 650 عامًا، إلا أنه من المعروف أن 13 نسخة على الأقل قد نجت. ^{[ 3 ]}

كان كتاب "Oculus Sacerdotis" دليلاً للكهنة، وربما أشهر أعمال باغولا. ^{[ 4 ]} ينقسم الكتاب إلى ثلاثة مجلدات، ويغطي ممارسات الاعتراف، واللاهوت الأسراري، والوعظ. استند ويليام بشكل كبير إلى كتاب " Manipulus florum" لتوماس الأيرلندي . ^{[ 5 ]} اكتملت المجلدات بحلول عام 1326، ووُصفت بأنها "عميقة، وشاملة، وموسوعية إلى حد كبير". ^{[ 6 ]} قام جون دي بورغ بتحرير الكتاب وإعادة نشره عام 1368 تحت اسم " Pupilla oculi" ، وظل القسم الخاص بالاعتراف مستخدمًا حتى أواخر العصور الوسطى . ^{[ 7 ]}

• بيكر، جون (1989). "أشهر فقهاء القانون الكنسي الإنجليز - الجزء الثاني: ويليام بول (أو باول) الحاصل على دكتوراه في القانون الكنسي (1332)، قسيس وينكفيلد، بيركشاير". مجلة القانون الكنسي . 1 (4). جمعية القانون الكنسي . ISSN 0956-618X . 
• بويل، جنيه (1955). ""Oculus Sacerdotis" وبعض الأعمال الأخرى لـ William of Pagula" . معاملات الجمعية التاريخية الملكية . 5 . الجمعية التاريخية الملكية . ISSN 0960-1163 . 
• كلارك، جيمس ج. (2004). "هيبرنيكوس، توماس ( حوالي 1270 - حوالي 1340)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/27206 . تاريخ الاسترجاع : 12 يونيو 2009 .
• روبين، ميري (1992). كوربوس كريستي: القربان المقدس في ثقافة أواخر العصور الوسطى . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-43805-5.
• كاري ج. نيدرمان، "الملك والسوق: السياسة الاقتصادية والمالية الملكية في كتاب ويليام أوف باجولا " مرآة الملك إدوارد الثالث "، تاريخ الاقتصاد السياسي 33 (2001): 51-69.
• ويليام من باجولا، مرآة الملك إدوارد الثالث ، ترجمة كاري جيه نيدرمان، في قراءات في النظرية السياسية في العصور الوسطى: 1100-1400 ، تحرير كاري جيه نيدرمان وكيت لانغدون فورهان (إنديانابوليس: هاكيت، 2000).