كنيسة يوكوميكو

في عام ١٦٥٣، رُسمت الحدود الغربية لمقاطعة نورثمبرلاند عند خور نوميني، وبعد ذلك بوقت قصير، أُمر بإنشاء أبرشية في الطرف الغربي، ربما سُميت لفترة وجيزة ويستبري. ^{[ ٥ ]} (نُقل هذا الجزء من المقاطعة، غرب خور هامبتون هول، إلى مقاطعة ويستمورلاند في إعادة التنظيم عام ١٦٦٤. وفي تلك الإعادة، نُظِّم الجزء الشرقي من مقاطعة ويستمورلاند المُعاد تنظيمها، بما في ذلك أبرشية ويستبري السابقة، باسم أبرشية كوبل.) ^{[ ٦ ]} مع تعيين أول مجلس كنسي عام ١٦٥٥، ^{[ ٧ ] [ ٨ ]} بُني الهيكل الخشبي الأصلي ليوكوميكو في ذلك العام، ودُمجت أجزاء منه في الكنيسة التي تلته. استُبدل ذلك المبنى الأول عام ١٧٠٦ بهيكل مبني من الطوب المحروق محليًا. ^{[ ٩ ]}

بحسب الروايات المحلية، تحولت الكنيسة إلى ثكنات عسكرية خلال الثورة الأمريكية. وفي عام ١٧٨٨، فُرضت ضريبة خاصة لترميم الكنيسة، في فترة كانت فيها الكنيسة الأسقفية لا تزال مدعومة من الحكومة في فرجينيا. ومثل معظم الكنائس الأنجليكانية الأخرى في فرجينيا، هُجرت الكنيسة إما بعد الثورة أو بعد فصل الكنيسة الأسقفية عن الدولة (في فرجينيا) حوالي عام ١٧٩٤. وكان آخر قسيس لها في القرن الثامن عشر موجودًا عام ١٧٩٩، ثم اختفى ذكره من السجلات. ^{[ ١٠ ]} وبعد ذلك، ومع تدهور حالة المبنى، يُقال إن الأغنام كانت تُؤوى فيه ليلًا من حين لآخر.

خلال حرب 1812، عسكر جزء من الفوج السادس والثلاثين الأمريكي في فناء الكنيسة. وكان من بين جنود الفوج ويليام ل. روجرز من برينستون، نيو جيرسي ، الذي عاد بعد الحرب وتزوج آن بالانتين مورفي، ابنة مالكي آيرفيلد، العقار المجاور للكنيسة. ^{[ 11 ] [ 12 ]} كتب روجرز رسالة إلى الأسقف ويليام ميد بعد أربعين عامًا وصف فيها حالة الكنيسة عام 1814: "كانت أبوابها مفتوحة، ونوافذها محطمة، وسقفها متآكل جزئيًا ومنهار، ومما زاد من حالتها المتردية، اقتُلعت شجرة صنوبر من جذورها على بُعد ثلاثين أو أربعين قدمًا تقريبًا وسقطت على المبنى الرئيسي." ^{[ 13 ]} تعهد الجنود بإزالة الشجرة، و"تنظيف الكنيسة وترميمها قدر الإمكان، لجعلها مستودعًا آمنًا لمؤننا ومعدات معسكرنا." ^{[ 14 ]} يروي روجرز أنه بعد تلقيهم أوامر بالدفاع عن حصن ماكهنري ، أقامت "فرقة من الميليشيا من المناطق الشمالية" معسكرًا هناك، وألحقت أضرارًا جسيمة بالكنيسة والريف المحيط بها. استخدموا مائدة القربان كلوح تقطيع، ^{[ 15 ]} على الرغم من ترميم سطحها لاحقًا. أخذت "دورية أمريكية" (يُرجح أنها جزء من هذه المجموعة الأخيرة) جرن المعمودية لاستخدامه كوعاء للشرب. ^{[ 7 ]} استُعيد جرن المعمودية ونُقل إلى آيرفيلد حيث قام السيد مورفي بترميمها. ^{[ 7 ] [ 16 ]} في زيارة لاحقة عام 1820، انزعج روجرز بشدة من حالة الكنيسة لدرجة أنه أقنع حماه بالاستعانة بجيران آخرين للقيام بما في وسعهم من إصلاحات وترميم. ^{[ 7 ] [ 17 ]}

في عام ١٨٣٨، عندما زار الأسقف ميد المكان، لاحظ أن "التصميم المعماري بسيط، ولكنه متين للغاية، ولا بد أن المواد المستخدمة كانت من أجود الأنواع... لم يخضع المبنى إلا لترميمات طفيفة منذ بنائه، ولم يكن بحاجة إلى الكثير منها. لا يُعرف ولا يُعتقد أنه تم تركيب أي قرميد جديد على السطح، والمقاعد والداخلية بأكملها على حالها." ^{[ ١٨ ]} لم يكن ميد آنذاك (عام ١٨٣٨) على دراية بالترميمات التي أُجريت عام ١٧٨٨؛ كما لم يكن يعلم مدى الترميمات التي أُجريت في عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر، مع أنه كان يعلم أن قادة هذه الجهود الأخيرة كانا السيد مورفي (الذي توفي آنذاك) والسيد روجرز. في ذلك الوقت، كان القس واشنطن نيلسون يُقيم بعض الصلوات في الرعية لبعض الوقت، وإن لم يكن في الكنيسة في البداية. وكان القس نيلسون يخدم رعايا في مقاطعة ريتشموند أيضًا. ويبدو أنه تم تعيينه رسميًا كـ "قس مستقر" في أبرشية كوبل بحلول عام 1834. ^{[ 19 ]}

في عام ١٨٤٤، رفعت جماعة محلية من الميثوديين دعوى قضائية للاستحواذ على الكنيسة، لكنها عادت قانونيًا إلى الأسقفيين ^{[ ٢٠ ]} الذين يواصلون استخدامها كجماعة نشطة. ^{[ ٢١ ]} أُجريت إصلاحات كبيرة على أعمال الطوب والنوافذ وسقف الكنيسة في عام ١٩٢٨، ووُضعت لوحة تذكارية أولية فوق النافذة الدائرية في جوقة الكنيسة. أُضيفت الكهرباء في عام ١٩٤٧ ونظام التدفئة في عام ١٩٤٩. ^{[ ٢٢ ]} استُبدلت قرميد السقف في عام ١٩٥٤. ^{[ ٢٢ ]} أُضيفت قاعة أميسلي، وهي قاعة مجلس الكنيسة الجديدة ذات الطابع المعماري المتوافق مع كنيسة يوكوميكو، قبل عدة سنوات. ^{[ ٢١ ]}

هذه رابع أقدم كنيسة مكتملة في ولاية فرجينيا، تسبقها كنيسة أبرشية نيوبورت في سميثفيلد عام 1680، وكنيسة أبرشية يورك-هامبتون (كنيسة غريس) عام 1697، وكنيسة القديس بطرس في مقاطعة نيو كينت عام 1701. ويمكن تحديد تاريخ الجزء الأصلي من المبنى الحالي بعام 1706 استنادًا إلى طوبة مؤرخة في الجدار الجنوبي الشرقي. ^{[ 23 ]} ويُرجح أن الجناح الشمالي شُيّد حوالي عام 1725. ^{[ 24 ]} وهي الكنيسة الثانية في هذا الموقع؛ إذ كان المبنى السابق هيكلًا خشبيًا من "أخشاب البلوط، مُغطى بألواح خشبية". ^{[ 25 ]} ومن المثير للاهتمام، أنه تم العثور على أجزاء من الهيكل الخشبي، بما في ذلك عمود زاوية داخل الجملون الشرقي وجزء من عارضة، مغروسة في الجدران. وقد طُرحت فرضية، دون دليل قاطع، مفادها أن جدران الطوب شُيّدت حول هيكل المبنى الخشبي السابق، لتُحيط به بشكل كامل. من المرجح جداً أن بعض العناصر الخشبية من الكنيسة السابقة قد أعيد استخدامها في بناء المبنى الحالي المبني من الطوب. ^{[ 22 ]}

على غرار معظم الكنائس الأولى في فرجينيا، تغيرت عضوية رعية كنيسة يوكوميكو مع نمو سكان مقاطعة ويستمورلاند أو تغير مواقعهم. يوضح ملخص موجز ذلك:

• 1653: جزء من أبرشية لور نوميني أو ويستبري: تأسست مقاطعة ويستمورلاند، لكن كنيسة يوكوميكو كانت لا تزال في مقاطعة نورثمبرلاند
• 1661: أصبحت أبرشية أبر نوميني أبرشية أبوماتوكس
• 1662: إعادة توحيد مقاطعتي ويستمورلاند ونورثمبرلاند مؤقتًا
• 1664: أعيد تنظيم مقاطعة ويستمورلاند لتشمل الجزء الغربي من مقاطعة نورثمبرلاند، بينما تم فصل الجزء الغربي بأكمله من ويستمورلاند السابقة ليصبح مقاطعة ستافورد.
• 1664-68: تم تغيير اسم أبرشية نوميني السفلى (ويستبري) إلى أبرشية كوبل ^{[ 26 ]} قبل عام 1668. ^{[ 25 ]}

وهي الكنيسة الاستعمارية الوحيدة المتبقية في أبرشية كوبل ومقاطعة ويستمورلاند. ^{[ 25 ]}

الكنيسة على شكل حرف T بأبعاد غير منتظمة وروابط غير متناسقة على جدرانها المبنية من الطوب. يُقال إن الطوب نفسه قد تم استخراجه وحرقه على بُعد مئة ياردة شمال شرق الكنيسة. توجد علامة تحمل لوحة نحاسية في فناء الكنيسة تُشير إلى ذلك. ^{[ 25 ]} يختلف كل من المذبح والجدران الغربية للجناح الشرقي الغربي، اللذين يُشكلان الجزء الرئيسي من الكنيسة ويضمان أقدم أجزائها، اختلافًا كبيرًا في أبعادهما. وتُظهر الهياكل الأخرى للكنيسة، الجناح الشمالي والرواق، تباينًا مماثلًا.

كذلك، فإن الجناح الشمالي والشرفة ليسا متوازيين، بل متداخلين بحيث تقع الشرفة غرب الجناح الشمالي. ^{[ 30 ]} وتتميز أبعاد المبنى الرئيسي والجناح الشمالي والشرفة بتنوعها الكبير؛ فجميع كنائس فرجينيا الأخرى تتميز بجدرانها الشمالية الجنوبية والشرقية المتوازية تمامًا والمتساوية الأبعاد. ويُرجّح أن الكنيسة بُنيت على الأرجح كهيكل مستطيل الشكل عام 1706، وأُضيف إليها الجناح الشمالي في عشرينيات القرن الثامن عشر. ^{[ 24 ]}

يتميز بناء الطوب في هذه الكنيسة، وهو نموذج للكنائس الاستعمارية في فرجينيا ، بقاعدة مرتفعة ، وهي عبارة عن قسم قائم على الأساس، يزيد طوله عن طول الجدران التي يبلغ سمكها تسعة عشر بوصة بمقدار طول الطوبة. ويتم الانتقال من القاعدة المرتفعة إلى الجدران باستخدام طوبة بيضاوية الشكل، وهي طوبة محدبة ربع دائرية مصبوبة. وكما هو معتاد، يُستخدم الربط الإنجليزي في جميع أجزاء القاعدة المرتفعة. أما الجدران، فتختلف في طريقة بنائها، حيث بُنيت بعض أجزائها بالربط الفلمنكي، وأجزاء أخرى بالربط الإنجليزي، بينما بُنيت أجزاء أخرى بربط مختلط غير منتظم. ويُستخدم الربط الفلمنكي بانتظام في الرواق ومعظم الجدار الجنوبي. بينما يُستخدم الربط الإنجليزي في الجزء الشرقي العلوي من الجدار الجنوبي، والجملونين الشرقي والغربي، وجزأين من الجدار الشمالي، وجدار المذبح. أما الجناح الشمالي، فهو مزيج من الربط الفلمنكي وغير المنتظم. وتُستخدم العوارض الزجاجية بشكل منتظم في الجدران، كما هو معتاد في الربط الفلمنكي، ولكن بعض الأجزاء تُظهر استخدامًا غير منتظم لهذه الميزة أيضًا ^{[ 31 ].}

تُظهر جميع الجدران عمليات ترميم واسعة النطاق، بما في ذلك إعادة تلييس الطوب والملاط. وقد يعود تاريخ هذه الترميمات إلى أواخر القرن التاسع عشر أو القرن العشرين، حيث ذكر ميد في زيارة قام بها عام ١٨٣٨ أن القليل من الترميمات كان واضحًا. ^{[ ٣٢ ]} ومع ذلك، يُظهر المبنى الحالي تعديلات على جميع الأسطح تقريبًا: الجدار الجنوبي للرواق؛ الجدار الغربي للرواق؛ الجزء العلوي الأيمن من الجدار الجنوبي؛ الجدار الجنوبي أسفل النافذة والزاوية السفلية اليسرى؛ الخط العمودي بين النافذة والمدخل الشرقي؛ مستوى المياه الجوفية بين النافذة والمدخل الشرقي؛ جدار المذبح من جهة الشرق؛ جملون المذبح؛ مستوى المياه الجوفية في المذبح؛ الجدار الشمالي للمذبح حول النافذة الصغيرة؛ قمة الجملون الشمالي؛ الجزء السفلي الأيسر من الجدار الغربي؛ الجدار الشمالي للصحن؛ الجدار الغربي للصحن. ^{[ ٣١ ]}

إن موقع الأبواب وخصائصها تجعل هذه الكنيسة بمثابة دراسة في الانتقال من كنيسة الغرفة القوطية إلى كنيسة الغرفة الكلاسيكية في ولاية فرجينيا.

يصعب تحديد فتحات النوافذ الأصلية بدقة نظرًا للتعديلات المتكررة والكبيرة التي أُجريت على الجدران منذ عام ١٩٠٠. ومع ذلك، يُرجّح أن يكون الشكل العام للنوافذ مشابهًا للفتحات الحالية. ^{[ ٣٥ ]} ويُرجّح أن يكون الشكل العام مُستوحى من كنيسة القديس بطرس في مقاطعة نيو كينت، التي تتميز بنوافذها ذات الألواح الزجاجية المعينية الشكل المُثبّتة في نوافذ مربعة، مع العلم أن هذه النوافذ أيضًا مُستنسخة من أجزاء عُثر عليها في الموقع. وكانت النوافذ ذات الألواح المعينية شائعة الاستخدام في إنجلترا منذ ثلاثينيات القرن السابع عشر. ومن الواضح أن النوافذ الحالية ليست من طراز الحقبة الاستعمارية، بل تعكس التغييرات التي طرأت على تصميم النوافذ خلال القرن التاسع عشر. ^{[ ٣٦ ]}

النوافذ المستطيلة في الأجنحة الجنوبية والشرقية والشمالية من الجدار الشرقي، والجدار الغربي، وجميع جدران الجناح الشمالي، متشابهة. تتكون من نافذتين مستطيلتين متقابلتين من نوع "المقصلة"، مغطاة بمصاريع خشبية ثقيلة مطلية باللون الأخضر الداكن، ومثبتة بمفصلات حديدية على شكل حرف H أو HL. هذه المصاريع ليست من أصل استعماري. ^{[ 34 ]} احتوت الواجهة الشرقية على فتحتين للنوافذ: نافذة مستطيلة كبيرة بعرض 9 أقدام وارتفاع 8 أقدام وبوصتين، تتكون من 16 لوحًا زجاجيًا في كل منها، وفوقها نافذة دائرية مقسمة إلى أربعة أجزاء داخلية وثمانية أجزاء خارجية. وتُعدّ النافذة الدائرية، على وجه الخصوص، موضع شك في أصالتها، إذ يُزعم أنها قبل أعمال الترميم عام 1930 لم تكن تحتوي على هذا النوع من النوافذ، بل كانت إما مغطاة بالجص فوق الحجر والأنقاض أو حجر الرحى. ^{[ 37 ]} جميع النوافذ الأخرى تحتوي على 12 لوحًا زجاجيًا في كل منها. النافذة الجنوبية الوحيدة بعرض 7 أقدام وبوصتين وارتفاع 8 أقدام، بينما يحتوي الجناح الشمالي على نافذتين أصغر على جداريه الشرقي والغربي، ونافذة أخرى على واجهته الشمالية. ^{[ 34 ]} إطارات جميع النوافذ مسطحة ومصنوعة من الخشب المطلي. يبرز العتب السفلي الخشبي قليلاً من الإطار. جميعها مزودة بعتبات من الطوب تحمل علامات طوب مصبوب بيضاوي الشكل. ^{[ 38 ]}

خضع الجزء الداخلي من الكنيسة لعمليات ترميم واسعة النطاق، ولم يتبقَّ الكثير، سواء من الناحية المادية أو الأسلوبية، من الحقبة الاستعمارية. وقد طُليت جميع أسطحها باللون الأبيض باستثناء الجزء العلوي من الدرابزين.

لا يزال المذبح قائمًا في الجناح الشرقي، ويحتفظ ببعض ملامحه التي تعود إلى الحقبة الاستعمارية. وهو مبني على منصة مرتفعة عن أرضية الكنيسة بحوالي قدم. وعلى جانبي فتحة النافذة، توجد لوحتان مستطيلتان بسيطتان، تحمل إحداهما على اليسار صلاة الرب فوق قانون الإيمان، والأخرى على اليمين سفر الخروج (الوصايا العشر) وتحته ملخص الشريعة. وفي المنتصف، يوجد حاجز المذبح، وهو واضح أنه ليس من أصل استعماري، ويتضمن فتحة للنافذة. ويحمل هذا الحاجز، من الأعلى إلى الأسفل، العناصر التالية: 1) صليب موضوع بحيث يتقاطع مع مركز النافذة الدائرية؛ 2) عتبة مثلثة الشكل؛ 3) دعامة مربعة الشكل على جانبي النافذة؛ 4) قاعدة تشكل عتبة نافذة مسطحة. يفصل بين جوقة الكنيسة وبقية أجزائها ألواحٌ رأسيةٌ بارتفاع 1.2 متر (4 أقدام) تقع على بُعد أقدامٍ قليلةٍ شمال وجنوب فتحات النوافذ، وسورٌ ذو ثمانية درابزيناتٍ مُخرَّجةٍ على كل جانب، وفتحةٌ مركزية. توجد مقاعدٌ مُوجَّهةٌ نحو الجنوب والشمال في المساحة بين الألواح الجانبية والجدران الخارجية، وفي الشمال مقعدٌ مُدمجٌ، وفي الجنوب مقعدٌ قصير. ^{[ 38 ]} 

على اليمين، أو الجنوب، يقع المنبر، ومنصة القارئ، ومنصة الكاتب، ويُقال إن منصة القارئ مصنوعة من أجزاء من المنبر الأصلي. ^{[ 38 ]} تقع منصة القارئ أمام (شمال) المنبر الرئيسي مباشرةً. كل هذا يقع على الجانب الغربي من النافذة الجنوبية على منصة مرتفعة، ولكن على عكس المذبح، لا يوجد حاجز فاصل. بين المذبح والمنطقة المرتفعة للمنبر توجد آلة أورغن صغيرة محاطة بألواح عمودية. خلف الأورغن يوجد مقعدان للجوقة يواجهان الشمال. (هذه كنيسة مزدحمة ذات ممرات ضيقة للغاية). أمام منصة الكاتب يوجد جرن المعمودية. إلى الغرب من المنبر المرتفع يوجد صفان من ثلاثة مقاعد منفصلة مع ممر مركزي. ^{[ 21 ]} يشغل باقي الطابق الأرضي للكنيسة صفوف من المقاعد المنفصلة تواجه الجنوب فيما يُعتبر في الأساس منطقة صحن الكنيسة. ^{[ 38 ]}

من المرجح أن الممرات الحالية رُسمت عام ١٨٢٤، ولكن ربما أُنشئت في وقت متأخر يصل إلى عام ١٨٧٣. ^{[ ٢٢ ]} في الأصل، كانت هناك شرفات في كل من الجناحين الشمالي والغربي، ولكن لم يتبق منها سوى الشرفة الشمالية. من المحتمل أن تكون الدرابزينات هناك أصلية، والشرفة نفسها تعود في معظمها إلى الحقبة الاستعمارية. من الواضح أن أرضيات الطوب الحالية ليست من الحقبة الاستعمارية، كما هو الحال مع المنصات المرتفعة للمذبح والمنبر. ^{[ ٣٨ ]}

يشبه السقف الشكل العام للسقف الأصلي، ولكنه إعادة بناء بعد ترميمات عديدة، لا سيما في عامي 1928 و1939. وهو سقف دائري الشكل مزود بعارضتين رابطتين. ^{[ 39 ]} كان سقف عام 1706 مصنوعًا من خشب البلوط المشقوق يدويًا، مثبتًا على عوارض خشبية وعوارض ربط. وقد استُبدل بسقف خشبي متداخل يتماشى مع السمات العامة للجناح الشمالي. العوارض الرابطة، التي تحمل علامة لسان الحمل وشطفة ، أصلية، بينما استُبدلت دعامات السقف في عشرينيات القرن التاسع عشر. تحمل العارضة الأبعد شمالًا الرقم "iiii"، أما العارضة الأبعد جنوبًا فهي إضافة غير متقنة. قد تكون دعامات الشرفة أصلية. تم تركيب سقف جديد من القرميد في عام 1954. ^{[ 22 ]}

تُعد مائدة القربان الأقدم في الولاية، وهي بلا شك سمة أصلية لهذه الكنيسة. هي طاولة من خشب الجوز بأبعاد 65 بوصة × 30 بوصة. لها أرجل متينة تشبه الدرابزين، وقضيب سفلي على جميع جوانبها الأربعة. نقش حافة القضيب العلوي على شكل حرف S معكوس ( cyma reversa ). ^{[ 38 ]} يُقال إنها استُخدمت كلوح تقطيع من قِبل دورية أمريكية خلال حرب 1812، ^{[ 38 ]} وتُظهر تجاهلًا موثقًا للطبيعة الكهنوتية لطاولات القربان في الكنائس الأمريكية المبكرة، كما ذكر أبتون، بما في ذلك: استخدامها كطاولة للمدارس داخل الكنيسة، واستخدامها كطاولة للقبعات، وحالات "دفعها بإهمال"، لدرجة أن الكلاب الضالة سرقت خبز القربان، بل وتبولت على أرجل الطاولة. ولذلك، سُنّت لوائح تنص على وجوب وضع الطاولة في كل كنيسة على الجدار الشرقي، وإقامة حاجز واقٍ حولها. ^{[ 40 ]} إن استخدام أي كنيسة كمدرسة، على وجه الخصوص، أمرٌ مُحير، لأن معظم مجالس الكنائس في الحقبة الاستعمارية تجنّبوا بدقة استخدام الكنيسة حتى في شؤون الرعية، فكانوا يجتمعون في دار اجتماعات منفصلة قريبة من الكنيسة أو في الغرفة التي تشكلها أبراج الأجراس كما هو الحال في كنيسة القديس بطرس، مقاطعة نيو كينت. ^{[ 41 ]} وظلت دار اجتماعات هذه الكنيسة أطلالًا خارج الجدار الغربي مباشرةً حتى عام 1820. ^{[ 16 ]}

حوض المعمودية المصنوع من الرخام الرمادي المصقول أصليٌّ للكنيسة. وهو مثمّن الشكل، ويقف الآن على قاعدة من الحجر الرملي الأبيض المطلي، مجهولة الأصل، وليست أصلية. يقع الحوض في أقصى الركن الشمالي الغربي من المنصة التي تحمل المنبر. على الأرجح، وكما هو الحال مع جميع أحواض المعمودية المتبقية في كنائس الحقبة الاستعمارية باستثناء ثلاثة، فقد صُنع الحوض بدون قاعدة ووُضع على طاولة داخل الكنيسة. ويشير أبتون إلى أنه يُشبه إلى حد كبير أحواض المعمودية الموجودة في كتب أحواض المعمودية الموحدة الشائعة في إنجلترا آنذاك. ^{[ 42 ]}

ترتبط بالكنيسة أيضًا قطع أثرية أخرى تعود إلى الحقبة الاستعمارية. يُرجّح أن الكأس المطلي بالفضة أقدم من ذلك، وقد أُعيد ترميمه. توجد ساعة شمسية جنوب الكنيسة، إما أنها مُتبرع بها أو صُنعت على يد فيليب سميث عام ١٧١٧. تنتشر خمسة شواهد قبور تعود إلى الحقبة الاستعمارية في فناء الكنيسة: في عام ١٩٦٣، كانت ثلاثة منها غير مقروءة، واثنان منها عبارة عن مقابر مسطحة نُقلت من منزل عائلة نيوتن في "ويلمنجتون"، الذي يقع على بُعد ميل ونصف تقريبًا غرب الكنيسة. ^{[ ١٦ ]}

الكنيسة محاطة بسور حديث، وهو واحد من عدة أسوار تم استبدالها. في عام ١٨٣٨، وصف الأسقف ميد هذا السور بأنه "يتداعى" ^{[ ٤٣ ]،} بينما قد تكون الأجزاء القديمة الظاهرة منه "قديمة جدًا" ^{[ ١٦ ]} . ربما كانت البوابات الحالية موجودة في عام ١٩٢٠، إذ تُظهر لوحة من ذلك التاريخ بوابات مماثلة في مكانها ^{[ ١٦ ]} . لم تكن كنائس الحقبة الاستعمارية تضم مقابر كهذه محاطة بأسوار إلا نادرًا، حيث كان معظم أبناء الرعية يميلون إلى دفن موتاهم في مزارعهم أو أراضيهم الخاصة ^{[ ٤٤ ] .}

لا تستمد هذه البنية المعمارية غرابتها من الزخارف التيودورية (الجملونات المقوسة) عند الأفاريز، والرواق الجنوبي، وأقواس الرواق، والباب الصغير فحسب، بل تستمدها أيضًا من الزخارف الخيالية للمبنى على شكل أعمدة أبواب فريدة ولوحات من الطوب.

يتميز الباب الصغير بأعمدة جانبية غير مألوفة في كنائس فرجينيا الاستعمارية الأخرى. يتكون كل عمود من البنية التالية من الأسفل عند مستوى سطح الماء إلى الأعلى: مستوى سطح الماء - خمس طوب (متساوية في الارتفاع مع باقي مستوى سطح الماء)؛ حافة من الطوب المشطوف؛ عمود - 11 طوبة محدبة بعرض طوبة واحدة؛ طوبة حافة على شكل حلقة؛ عمود من 8 طوبات محدبة أفقياً؛ طوبة حافة بيضاوية الشكل ذات حافة مسطحة في الأعلى؛ قمة من طوبتين على شكل سهم مسطح؛ وطرف نصف كرة بعرض نصف طوبة [انظر صورة الباب الصغير في المعرض].

على النقيض من ذلك، يتميز الباب الجنوبي الشرقي بعمود مستطيل بسيط، يتألف من عمود بارز يمتد من مستوى الماء إلى الحافة العلوية للباب. وهو مسطح وعرضه طوبة ونصف  . من الأسفل إلى الأعلى، يحتوي على: عمود من ثماني طوبات؛ عتبة مشطوفة؛ عمود من تسع طوبات؛ عتبة حلقية؛ عمود من خمس طوبات؛ عتبة بيضاوية ذات قمة مسطحة. ^{[ 34 ]} [انظر صورة الباب الجنوبي في المعرض.]

الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو وجود أنماط من الطوب المزجج ولوحات متنوعة تحمل أحرفًا أولى ورموزًا غامضة. وكما ذُكر سابقًا، يحتوي سقف الشرفة على عوارض مزججة على شكل معين (مخروطية) وخط زخرفي مزجج (خط قطري من الطوب يتبع ألواح السقف على الجملون)، إلا أن هذه الزخارف غير متساوية التباعد بحيث يكون شكل المعين غير متمركز بشكل واضح (انظر صورة الشرفة في المعرض). وينطبق هذا التباين على استخدام العوارض المزججة في جميع أنحاء المبنى. ^{[ 23 ]}

تُعدّ اللوحات التي تحمل الأحرف الأولى والتواريخ والرموز الخاصة من أكثر العناصر تميزًا وغرابةً في هذه الكنيسة. وهي كالتالي:

• قيل في السابق أن حرفي S و G كانا موجودين على جملون الشرفة، لكنهما لم يعودا واضحين.
• جملون الشرفة: الأحرف الأولى S—G—M موضوعة في طوب منفصل يحيط بطوبة تحمل صورة شوكة.
• المدخل الجنوبي الشرقي: RL محفور على الطوب.
• الجدار الجنوبي: 1706 IGI - أسفل حرف G وردة إنجليزية (كانت موضوعة في الأصل فوق المدخل الجنوبي القريب).
• جدار المذبح: الأحرف الأولى - IB، IS، WL، IS، IC، IT، AD، TB (Js لجون أو يوسف): النجمة بين I و B و T و S هي زهرة.
• يحتوي الجزء العلوي من النافذة الدائرية على الأحرف الأولى لأسماء أعضاء مجلس الكنيسة والعاملين فيها عام 1928.

جميع هذه اللوحات لها عتبة بيضاوية، وبعضها، مثل لوحة التاريخ، يحتوي على تجويف كامل من الطوب المصبوب. الأحرف الأولى على الشرفة وفوق المدخل الجنوبي الشرقي محفورة، بينما الأحرف الأخرى بارزة. ^{[ 23 ]}