تسفي هيرش تشايس

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

تسفي هيرش حايس ( بالعبرية : צבי הירש חיות - 20 نوفمبر 1805 - 12 أكتوبر 1855؛ ويُعرف أيضًا باسم حايس أو حايوت أو خيوس ) كان عالمًا تلموديًا من غاليسيا . اشتهر بكتابه "ميفو هتالمود" (مقدمة إلى التلمود)، الذي يُعدّ بمثابة شرح ومقدمة في آنٍ واحد. يُعرف حايس أيضًا باسم " الماهراتز حايس " ( מהר"ץ חיות ) ، وهو اختصار عبري لعبارة "معلمنا، الحاخام، تسفي حايس".

وقت مبكر من الحياة

وُلد تشايس في برودي . درس على يد علماء عصره، ولا سيما الحاخام إفرايم زلمان مارغوليس . وإلى جانب تعليمه التلمودي، تلقى تعليمًا في اللغات والآداب الحديثة والكلاسيكية، فضلًا عن الجغرافيا والتاريخ والفلسفة. وفي عام ١٨٤٦، صدر قانون في النمسا يُلزم المرشحين لشغل منصب حاخامي باجتياز امتحان جامعي في العلوم الإنسانية والفلسفة؛ وحصل تشايس على درجة الدكتوراه في الفلسفة. [ ١ ]

حياة مهنية

في الثانية والعشرين من عمره، دُعي لتولي منصب حاخامي في منطقة جوفكفا (زولكيف) في غاليسيا . [ 2 ] وفي هذا المنصب، حارب البدع التي طرأت على اليهودية آنذاك، وعارض النزعة المحافظة المتزايدة بين زملائه الأرثوذكس . توفي حايس مبكرًا عام 1855 عن عمر يناهز الخمسين عامًا، بعد ثلاث سنوات من تعيينه حاخامًا لكاليش (كاليش) في بولندا . [ 3 ]

أنتج تشايس العديد من الدراسات العلمية عن اليهودية التي التزمت بالتقاليد، لكنها كانت حديثة في توجهها وتنظيمها. وفي هذا السياق، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بناحمان كروخمال وإس إل رابوبورت . "قلما نجد أعمالًا حديثة تتناول بالتفصيل الهالاخا أو الأغادة لم تستفد من جهود تشايس، مع أن اسمه غالبًا ما يُغفل. ومقدمته للتلمود جديرة بالذكر بشكل خاص..." [ 1 ] وصفت الدكتورة بروريا هوتنر ديفيد تشايس بأنه "تقليدي ومتصوف " - وهو موضوع أطروحتها للدكتوراه .

اسم تسفي هيرش هو اسم ثنائي اللغة، ذو دلالة تكرارية في اللغة اليديشية. [ 4 ] : ​​138 ويعني حرفيًا "غزال-غزال"، ويمكن تتبع أصله إلى الكلمة العبرية تسفي (צבי) التي تعني "غزال" والكلمة الألمانية هيرش (Hirsch) التي تعني "غزال". [ 4 ] : ​​138

أعمال

يتناول كتاب "ميفو هتالمود" ( مقدمة إلى التلمود) كلاً من الهالاخا ، وهي الجوانب القانونية للتلمود، والأغادة ، وهي الأجزاء غير القانونية منه. [ 5 ] في هذا العمل، يقدم حايس تاريخًا مفصلاً وتصنيفًا للتلمود وتقاليده الشفوية . ويُعد هذا العمل أول محاولة حديثة من جانب الكنيسة الأرثوذكسية لصياغة طبيعة التقاليد ونطاقها وسلطتها.

قام تشاجيس أيضاً بتأليف: [ 1 ]

مراجع

  1. 1 2 3 "CHAJES - JewishEncyclopedia.com" . www.jewishencyclopedia.com . تاريخ الاسترجاع: 27-03-2023 .
  2. ↑ "التوراة والتنوير: المنهج الجاليكي | أد هينا - المركز المتقدم لأبحاث الثقافة الحاخامية الجاليكية والبوكوفينية" . jgbherzog.jgaliciabukovina.net . تاريخ الاطلاع: ٢١ أبريل ٢٠٢٤ .
  3. ↑ تشايس، زيفي هيرش (2009). دليل الطالب في دراسة التلمود . دار ياشار للنشر. رقم ISBN 9781933143057.
  4. 1 2 زوكرمان، غيلعاد (2003)، التداخل اللغوي والإثراء المعجمي في العبرية الإسرائيلية . بالغراف ماكميلان . ISBN 9781403917232رقم الكتاب المعياري الدولي ( ISBN) 9781403938695
  5. ↑ "HebrewBooks.org Sefer Detail: mah Đẫẫ ạạạ - ẫẫ ạẫ ạẫ ạẫ، 1805-1855" . 03-12-2013. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2013-12-03 . تم الاسترجاع بتاريخ 27-03-2023 .

موارد

  • " ميفو هتالمود ". ترجمة: دليل الطالب في دراسة التلمود، الطبعة الثانية ، جاكوب شاختر ، دار ياشار للنشر ، 2005. ISBN 1-933143-05-3
  • " ريبي تسفي هيرش تشايس "، مئير هيرشكوفيتس ، الموساد هاراف كوك ، 1972
  • شاميل إفرايم، الطريق الوسط - ظهور الاتجاهات الدينية الحديثة في اليهودية في القرن التاسع عشر، مطبعة الدراسات الأكاديمية، برايتون 2014، المجلد الأول، الصفحات 34-39، 67-81، 179-219، 365-391، المجلد الثاني، الصفحات  15-37، 139-151، 224-237، 295-298.