عبد القادر من باتاني

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان تنكو عبد القادر قمر الدين شاه (حوالي 1874 - 19 مايو 1933) آخر سلاطين مملكة باتاني ، وهي سلطنة ماليزية تقع فيما يُعرف الآن بجنوب تايلاند . حكم من عام 1899 حتى عام 1902، حين أطاحت به سيام ( تايلاند ) رسميًا وألغت النظام الملكي في باتاني. بعد خلعه، عاش عبد القادر معظم حياته في المنفى، لكنه ظل رمزًا للمقاومة الماليزية ضد الحكم السيامي.

الحياة المبكرة والخلافة

وُلد عبد القادر في العائلة المالكة الكيلانتانية التي حكمت مملكة باتاني . كان ابن السلطان سليمان شرف الدين شاه، الراجا العاشر لباتاني. عندما توفي السلطان سليمان حوالي عام 1898، اجتمع النبلاء الملايو المحليون (رؤساء باتاني) واختاروا بالإجماع عبد القادر راجا جديدًا. [ 1 ]  قبل ملك سيام، شولالونغكورن، هذا الاختيار: بعد فترة اختبار دامت عامًا واحدًا، أقرّ رسميًا عبد القادر راجا باتاني (مُعطيًا إياه تفويضًا ملكيًا وطبل السيادة التقليدي). [ 1 ]   في سجلات سيام، عُرف عبد القادر بلقب تايلاندي (Phraya Wichitphakdi Si Surawongsa Ratna Khet Prasertrat) واعتُبر فرايا باتاني الخامس، الحاكم الحادي عشر والأخير لسلطنة باتاني.

عهد (1899-1902)

خلال فترة حكمه القصيرة، سعى عبد القادر إلى الحفاظ على استقلال باتاني تحت سيادة سيام. ورث دولةً تخضع لإدارة سيامية متنامية، إذ بدأ السياميون مؤخرًا بتعيين مفوضين تايلانديين وإعادة هيكلة الحكم المحلي. في بداية عهده، احتج عبد القادر على التدخل السيامي، فعلى سبيل المثال، يُقال إنه كتب إلى المفوض السامي البريطاني في سنغافورة (عام ١٨٩٨) يشكو من أن سياسات سيام الجديدة "تؤدي إلى تدمير بلادي". [ ٢ ] كما ضغط على سيام من خلال المجالس الماليزية المحلية، بل وخطط لانتفاضة محلية في أواخر عام ١٩٠١ مع حكام ماليزيين آخرين (على أمل أن يُجبر التدخل الفرنسي سيام على الخضوع). إلا أن المسؤولين البريطانيين في مالايا المجاورة ثبطوه عن التمرد العلني. وخلال الفترة ١٩٠١-١٩٠٢، تفاوض عبد القادر والمسؤولون السياميون بشأن وضع باتاني. [ ٣ ]

في فبراير 1902، وصل نائب وزير الداخلية السيامي (فرايا سري ساهاتيب) إلى باتاني برفقة قوة كبيرة لإتمام هذه المفاوضات. وفي 21 فبراير 1902، قدّم لعبد القادر "قانون إدارة المقاطعات السبع" الجديد (المعروف لاحقًا بإصلاحات مونثون باتاني) وطلب منه ختمه. رفض عبد القادر التوقيع على التنازل عن استقلال باتاني، ونتيجة لذلك، عزلته الحكومة السيامية على الفور. جُرّد من لقبه الملكي وسلطته، واعتُقل، ونُفي (في البداية إلى سونغكلا ، ثم فيتسانولوك ). قُسّمت سلطنة باتاني وأُعيد تنظيمها لتصبح ثلاث مقاطعات سيامية ( باتاني ، يالا ، ناراثيوات ) تحت الحكم السيامي المباشر، مما مثّل نهاية الملكية المستقلة في باتاني. [ 4 ]

المنفى والنشاط اللاحق

بعد عزله، ظل عبد القادر شخصية محورية للقوميين الملايو والزعماء الدينيين في المنطقة. وُجهت إليه تهمة التحريض على الفتنة (مراسلات باتاني التحريضية) حوالي عام 1903، إلا أنه، وفقًا لبعض الروايات، عُفي عنه لاحقًا (حوالي عام 1906) بشرط توقفه عن النشاط السياسي. [ 4 ] في عام 1915، غادر عبد القادر باتاني (هربًا من المزيد من الصراعات مع السياميين) ولجأ إلى ولاية كيلانتان المجاورة (التي كانت آنذاك سلطنة ملايوية تحت الحماية البريطانية).

واصل عبد القادر، من منفاه، الدفاع عن مجتمع الملايو المسلمين في باتاني. ويُقال إنه دعم قضايا الوحدة الإسلامية والقومية الملايوية؛ فعلى سبيل المثال، تلقى قادة ثورة باتاني دعمًا من متعاطفين مع العثمانيين ، بمن فيهم الضابط العثماني عثمان أفندي، كما تأسست منظمات مثل جبهة الدفاع الإسلامية في باتاني (PMAI) تحت رعايته في عشرينيات القرن الماضي. [ 5 ] عمليًا، تضاءل نفوذه المباشر، لكنه ظل زعيمًا رمزيًا. استلهمت حركات المقاومة المحلية في عشرينيات القرن الماضي (مثل الانتفاضات ضد التعليم السيامي الإلزامي) من نضال عبد القادر السابق. باختصار، كرس عبد القادر حياته الأخيرة للدفاع عن الملايو في باتاني ثقافيًا ودينيًا، حتى بعد تفكك المملكة نفسها. [ 4 ]

إرث

يُذكر عبد القادر قمر الدين باعتباره آخر سلاطين الملايو في باتاني، مُنهيًا بذلك أكثر من 300 عام من الحكم الملكي في باتاني. ويُنظر إلى عزله عام 1902 والإصلاحات الإدارية السيامية اللاحقة على أنها نقطة تحول أدت إلى دمج باتاني بالكامل في الدولة التايلاندية. وقد جعله عزله ونفيه رمزًا للتضامن، حيث استشهد به العديد من نشطاء باتاني اللاحقين (بمن فيهم زعيم القرن العشرين الحاج سولونغ ).

لعب أحفاد عبد القادر أدوارًا بارزة أيضًا. فعلى سبيل المثال، أصبح أحد أبنائه، تنكو محمود محيي الدين، قائدًا للمقاومة خلال الحرب العالمية الثانية، وأسس جمعية الملايو الكبرى في باتاني (GAMPAR). [ 6 ] وتزوجت  حفيدته ، تنكو بدرية، من العائلة المالكة في بيرليس.

توفي عبد القادر في منفاه في كيلانتان في 19 مايو 1933. [ 7 ] ودُفن في الضريح الملكي في لانجار، كوتا بهارو، كيلانتان. [ 8 ] تُعد حياته وفترة حكمه موضوعًا للدراسة التاريخية والذاكرة الإقليمية، وكثيرًا ما يُستشهد به في مناقشات الهوية الملايوية لباتاني وعلاقتها التاريخية بسيام/تايلاند.

مراجع

  1. 1 2 راولينغ، سي إف (1903). سيام في شبه جزيرة الملايو (ملف PDF) . مجلة الجمعية الملكية الآسيوية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2025 .
  2. ↑ ميريكان، فضيلة (2022). ابن فطاني: تصوير لحياة تنكو عبد القادر قمر الدين، آخر رجا لفطاني . نشر زيت. رقم ISBN 978-967-5905-12-4.
  3. ↑ هانا برا.من فضلكم. هذا جيد. علاوة على ذلك، في هذه الأيام. “في هذه الحالة، هذا هو الحال.”
  4. 1 2 3 جنوب تايلاند: تمرد، لا جهاد (تقرير). تقرير آسيا. مجموعة الأزمات الدولية. 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2025 .
  5. ↑ محمود، عزيز (1985). تنغكو محمود محي الدين (1908-1954) Peranan, Sumbangan dan perjuangan [ تنغكو محمود محي الدين (1908-1954): الدور والمساهمة والنضال ] (باللغة الملايو). جامعة كيبانجسان ماليزيا
  6. ^ مالك، محمد زامبيري أ. (1999). هاريماو مالايا: السيرة الذاتية تنغكو محمود محي الدين (في لغة الملايو). جامعة بينربيت كيبانجسان ماليزيا. رقم ISBN 978-967-942-432-4.
  7. ↑ صحيفة سنغافورة الحرة والإعلان التجاري (1884-1942)، 27 مايو 1933، وفاة الملك السابق ، الصفحة 8
  8. ^ مالك، محمد زامبيري أ. (2017). السيرة الذاتية تنغكو عبد القادر قمر الدين، رجا باتاني تيراخير (باللغة الملايو). جامعة بينربيت كيبانجسان ماليزيا. رقم ISBN 978-967-412-523-3.