أجي ساكا

بعد فترة وجيزة من خلق الآلهة لجزيرة جاوة وتثبيتها في مكانها ، أصبحت الجزيرة صالحة للسكن. إلا أن أول عرق حكم الجزيرة كان عرق الدناوا (الشياطين العملاقة) الذين قمعوا جميع المخلوقات والتهموا البشر. كانت أول مملكة في جاوة هي ميدانج كامولان ، وكان ملكها هو الملك العملاق ديواتا سينجكار، ملك البلاد القاسي الذي اعتاد أكل لحوم البشر من شعبه.

في أحد الأيام، جاء شاب حكيم يُدعى أجي ساكا ليقاتل ديواتا سينغكار. كان أجي ساكا نفسه من بومي ماجيتي. أخبر خادميه، دورا وسيمبودو، أنه ذاهب إلى جاوة، وطلب منهما حراسة بوساكا ( إرثه) أثناء غيابه. لم يُسمح لأحد بأخذ البوساكا إلا لأجي ساكا نفسه. بعد وصوله إلى جاوة، انتقل أجي ساكا إلى الداخل نحو مملكة ميدانغ كامولان. في المعركة الكبرى، تمكن أجي ساكا من دفع ديواتا سينغكار إلى البحر الجنوبي لجاوة ( المحيط الهندي ). لم يمت ديواتا سينغكار، بل أصبح باجول بوتيه (التمساح الأبيض). أصبح أجي ساكا حاكم ميدانغ كامولان.

في هذه الأثناء، عثرت امرأة من قرية دادابان على بيضة. وضعتها في مخزن الأرز الخاص بها . بعد فترة ، اختفت البيضة، وظهرت أفعى مكانها في المخزن. أراد القرويون قتل الأفعى، لكنها قالت: "أنا ابن أجي ساكا، أحضروني إليه". أخبر أجي ساكا الأفعى أنه سيُعترف به كابنه إذا استطاع قتل باجول بوتيه في البحر الجنوبي. بعد معركة طويلة وعاصفة أظهر فيها كلا الجانبين قوة بدنية ومهارة قتالية، تمكنت الأفعى من قتل باجول بوتيه.

وكما وُعد، تم التعرف على الثعبان على أنه ابن آجي ساكا، وأُطلق عليه اسم جاكا لينغلونغ (الولد الغبي). في القصر، كان جاكا لينغلونغ يلتهم بشراهة حيوانات القصر الأليفة. فعاقبه الملك بنفيه إلى غابة بيسانغا. وربطه بإحكام حتى عجز عن تحريك رأسه، وأُمر ألا يأكل إلا ما يسقط في فمه.

في أحد الأيام، كان تسعة فتيان من القرية يلعبون في تلك الغابة. وفجأة، هطل المطر بغزارة. كان عليهم البحث عن مأوى؛ ولحسن الحظ، وجدوا كهفًا. دخل ثمانية فتيان فقط إلى الكهف؛ أما الرابع فكان يعاني من مرض جلدي خطير، وكان جلده يؤلمه بشدة وكان متسخًا، فاضطر للبقاء خارج الكهف. وفجأة، انهار الكهف. اختفى الفتيان الثمانية، ولم ينجُ سوى الفتى الذي بقي في الخارج. في الحقيقة، كان الكهف هو مدخل جاكا لينغلونغ.

في هذه الأثناء، وبعد أن أصبح أجي ساكا حاكمًا لمملكة ميدانج كامولان، أرسل رسولًا إلى موطنه ليخبر خادميه المخلصين دورا وسيمبودو، أن يحضرا البوسوكو (الإرث) إلى جاوة ويرسلاه إليه. ثم جاء دورا إلى سيمبودو وأخبره بأمر أجي ساكا. رفض سيمبودو لأنه كان يتذكر جيدًا أمر أجي ساكا السابق: لا يُسمح لأحد بأخذ البوسوكو إلا لأجي ساكا نفسه. شعر كل من دورا وسيمبودو بالريبة تجاه الآخر، وحاول كل منهما سرقة البوسوكو. فتقاتلا حتى الموت. تساءل أجي ساكا عن سبب تأخر وصولهما إلى جاوة؛ فعاد أخيرًا إلى منزله بنفسه، ليجد جثتي خادميه المخلصين وسوء الفهم الرهيب بينهما. تخليدًا لذكرى إخلاص خادميه، نظم أجي ساكا قصيدة أصبحت فيما بعد أصل كتابة هاناكاراكا الجاوية . تشكل الأبجدية الجاوية نفسها قصيدة، وجملة شاملة مثالية ، والتي تكون ترجمتها سطرًا بسطر كما يلي: ^{[ 3 ]}

Hana caraka كان هناك رسولان data sawala كان بينهما عداوة padha jayanya كانا متساويين في القوة في القتال maga bathanga هذه هي الجثث.

بالتفصيل:

hana / ana = كان هناك/كان caraka = رسول (في الواقع، "شخص مخلص وموثوق به من قبل شخص ما") data = يملك/لديه sawala = اختلاف (فيما يتعلق بمسألة ما) padha = متماثل، متساوٍ jayanya = "قوتهم"، "jaya" يمكن أن تعني "المجد" أيضًا maga = "هنا" bathanga = جثث

• 
  هانا كاراكا (كان هناك رسولان)
• 
  داتا سوالا (كان بينهما عداوة)
• 
  Padha jayanya (كانوا متساوين في القوة في القتال)
• 
  Maga bathanga (هذه هي الجثث)