جافا
الاسم الأصلي: | |
|---|---|
تضاريس جاوة | |
| الجغرافيا | |
| موقع | جنوب شرق آسيا |
| الإحداثيات | 7°29′30″S 110°00′16″E / 7.49167°S 110.00444°E / -7.49167; 110.00444 |
| أرخبيل | أرخبيل إندونيسيا
جزر سوندا الكبرى |
| منطقة | 132,011.65 كم 2 (50,969.98 ميل مربع) |
| رتبة المنطقة | 13 |
| أعلى ارتفاع | 3,678 متر (12067 قدم) |
| أعلى نقطة | سمرو |
| إدارة | |
| المحافظات | بانتن ، منطقة خاصة في جاكرتا ، جاوة الغربية ، جاوة الوسطى ، منطقة خاصة في يوجياكارتا ، جاوة الشرقية |
| أكبر مستوطنة | جاوة الغربية (عدد السكان: 49,956,890) |
| التركيبة السكانية | |
| سكان | 156,391,145 (منتصف 2023) |
| الكثافة السكانية | 1,219/كم 2 (3157/ميل مربع) |
| المجموعات العرقية | الجاوية (بما في ذلك تنجيريز ، أوسينغ ، بانيوماسان )، السوندانيز (بما في ذلك بادوي ، بانتينيز ، سيريبونيز )، مادوريز (بما في ذلك باويان ، بيندالونجان)، بيتاوي ، إلخ. |
| معلومات إضافية | |
| المنطقة الزمنية |
|
جاوة [أ] هي إحدى جزر سوندا الكبرى في إندونيسيا . يحدها المحيط الهندي من الجنوب وبحر جاوة من الشمال. يبلغ عدد سكان جاوة 156.4 مليون نسمة، وهي الجزيرة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم ، حيث يعيش فيها حوالي 56% من سكان إندونيسيا . [2] تقع عاصمة إندونيسيا، جاكرتا ، على الساحل الشمالي الغربي لجاوة.
وقعت العديد من الأحداث الأكثر شهرة في تاريخ إندونيسيا في جاوة. كانت مركز الإمبراطوريات الهندوسية البوذية القوية والسلطنات الإسلامية ومركز جزر الهند الشرقية الهولندية الاستعمارية . كانت جاوة أيضًا مركز النضال الإندونيسي من أجل الاستقلال خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. تهيمن جاوة على إندونيسيا سياسياً واقتصادياً وثقافياً. تقع أربعة من مواقع التراث العالمي الثمانية لليونسكو في جاوة: منتزه أوجونج كولون الوطني ومعبد بوروبودور ومعبد برامبانان وموقع سانجيران للإنسان المبكر .
تشكلت جزيرة جاوة نتيجة ثوران بركاني نتيجة اندساس الصفيحة الأسترالية تحت صفيحة سوندا . وهي ثالث عشر أكبر جزيرة في العالم وخامس أكبر جزيرة في إندونيسيا من حيث المساحة، حيث تبلغ مساحتها حوالي 132,011.65 كيلومتر مربع (50,969.98 ميل مربع) (بما في ذلك مساحة جزيرة مادورا البالغة 5,408.45 كيلومتر مربع (2,088.21 ميل مربع)). تشكل سلسلة من الجبال البركانية العمود الفقري الشرقي الغربي للجزيرة.
يتحدث سكان الجزيرة أربع لغات رئيسية: الجاوية والسوندية والمادورية والبيتاوية . الجاوية والسوندية هي الأكثر تحدثًا. [3] المجموعات العرقية الأصلية في الجزيرة هي الجاوية في الأجزاء الوسطى والشرقية والسوندية في الأجزاء الغربية. المادوريون في الجزء الشرقي من جاوة هم مهاجرون من جزيرة مادورا ، في حين أن البيتاويين في العاصمة جاكرتا هم هجينون من مجموعات عرقية مختلفة في إندونيسيا . معظم السكان ثنائيو اللغة، ويتحدثون الإندونيسية (اللغة الرسمية لإندونيسيا) كلغة أولى أو ثانية. في حين أن غالبية سكان جاوة مسلمون ، فإن سكان جاوة يتألفون من أشخاص من معتقدات دينية وأعراق وثقافات متنوعة. [4]
تنقسم جاوة إلى أربع مقاطعات إدارية: بانتن ، وجاوة الغربية ، وجاوة الوسطى ، وجاوة الشرقية ، ومنطقتين خاصتين، جاكرتا ويوجياكارتا .
علم أصول الكلمات
أصول اسم "جاوة" غير واضحة. ربما تم تسمية الجزيرة على اسم نبات jáwa-wut ، الذي قيل أنه كان شائعًا في الجزيرة خلال ذلك الوقت، وأنه قبل التهجين كان للجزيرة أسماء مختلفة. [5] هناك مصادر أخرى محتملة: كلمة jaú ومتغيراتها تعني "ما وراء" أو "بعيد". [6] وفي اللغة السنسكريتية تعني yava الشعير، وهو النبات الذي اشتهرت به الجزيرة. [6] تم ذكر "Yavadvipa" في أقدم ملحمة هندية ، رامايانا . أرسل سوجريفا ، رئيس جيش راما ، رجاله إلى Yavadvipa، جزيرة جاوة، بحثًا عن سيتا . [7] ومن ثم تمت الإشارة إليها في الهند بالاسم السنسكريتي "yāvaka dvīpa" (dvīpa = جزيرة). تم ذكر جاوة في النص التاميلي القديم مانيميكالاي بقلم تشيثالاي تشاثانار والذي ينص على أن جاوة كانت بها مملكة وعاصمتها ناجابورام. [8] [9] [10] يذكر مصدر آخر أن كلمة "جاوة" مشتقة من كلمة جذرية بروتو-أسترونيزية ، وتعني "الوطن". [11] تم ذكر جزيرة إيباديو أو جاباديو العظيمة في جغرافيا بطليموس التي ألفها حوالي عام 150 م في الإمبراطورية الرومانية . يقال أن إيباديو تعني "جزيرة الشعير"، وأنها غنية بالذهب، ولديها مدينة فضية تسمى أرجيرا في الطرف الغربي. يشير الاسم إلى جاوة [12] ويبدو أنه مشتق من الاسم السنسكريتي جافا-دفيبا (يافادفيبا).
أشارت الأخبار السنوية لسونغشو وليانغشو (القرن الخامس الميلادي) إلى جاوة باسم 闍婆 ( She-pó أو She-bó )، ثم أطلق عليها He-ling (640-818) اسم She-po مرة أخرى حتى عهد أسرة يوان (1271-1368)، حيث بدأوا في ذكر 爪哇 ( Zhao-Wa أو Chao-Wa ). [13] وفقًا لكتاب ما هوان ( Yingya Shenlan )، أطلق الصينيون على جاوة اسم Chao-Wa، وكانت الجزيرة تسمى She-po في الماضي. [ 14] ذكر سليمان التاجر السيرافي جزيرتين بارزتين تفصلان شبه الجزيرة العربية والصين : إحداهما هي الرامي التي يبلغ طولها 800 فرسخ ، والتي تم تحديدها على أنها سومطرة، والأخرى هي الزابج (بالعربية: الزابج، بالإندونيسية : Sabak)، ويبلغ طولها 400 فرسخ، وتم تحديدها على أنها جاوة. [15] : 30–31 عندما عاد جون ماريجنولي من الصين إلى أفينيون ، مكث في مملكة سبأ لبضعة أشهر، والتي قال إنها كانت بها العديد من الأفيال وكانت تقودها ملكة ؛ ربما تكون سبأ هي تفسيره لشيبو. [16] : xii، 192–194 سافر أفاناسي نيكيتين ، وهو تاجر من تفير (في روسيا)، إلى الهند عام 1466 ووصف أرض جاوة، التي أطلق عليها шабайте (شابايت/شاباجتي). [17] [18]
الجغرافيا
تقع جاوة بين سومطرة إلى الغرب وبالي إلى الشرق. تقع بورنيو إلى الشمال، وجزيرة الكريسماس إلى الجنوب. وهي ثالث عشر أكبر جزيرة في العالم. يحيط بجاوة بحر جاوة إلى الشمال، ومضيق سوندا إلى الغرب، والمحيط الهندي إلى الجنوب ومضيق بالي [19] ومضيق مادورا إلى الشرق. [20]
تتكون جاوة بالكامل تقريبًا من أصل بركاني؛ فهي تحتوي على 38 جبلًا تشكل عمودًا شرقيًا غربيًا كانت في وقت أو آخر براكين نشطة. يوجد 112 بركانًا في المجموع، 35 منها نشطة. أعلى بركان في جاوة هو جبل سيمرو ، 3676 مترًا (12060 قدمًا). البركان الأكثر نشاطًا في جاوة وأيضًا في إندونيسيا هو جبل ميرابي ، 2930 مترًا (9610 قدمًا). [21] في المجموع، يوجد في جاوة أكثر من 150 جبلًا. [22]
تقسم جبال جاوة ومرتفعاتها المناطق الداخلية إلى سلسلة من المناطق المعزولة نسبيًا والمناسبة لزراعة الأرز الرطب ؛ وتعد أراضي الأرز في جاوة من أغنى الأراضي في العالم. [23] كانت جاوة أول مكان يُزرع فيه البن الإندونيسي ، بدءًا من عام 1699. واليوم، تُزرع قهوة أرابيكا على هضبة إيجين بواسطة صغار المزارعين والمزارع الأكبر حجمًا. [24]

تبلغ مساحة جاوة حوالي 132,011.65 كيلومتر مربع (50,969.98 ميل مربع) (بما في ذلك جزيرة مادورا التي تبلغ مساحتها 5,408.45 كيلومتر مربع (2,088.21 ميل مربع) والجزر البحرية الصغيرة). [23] يبلغ طولها حوالي 1,000 كيلومتر (620 ميل) ويصل عرضها إلى 210 كيلومتر (130 ميل). أطول نهر في الجزيرة هو نهر سولو الذي يبلغ طوله 600 كيلومتر . [25] ينبع النهر من منبعه في وسط جاوة عند بركان لاوو ، ثم يتدفق شمالاً وشرقًا إلى مصبه في بحر جاوة بالقرب من مدينة سورابايا . الأنهار الرئيسية الأخرى هي برانتاس وسيتاروم وسيمانوك وسرايو . [ بحاجة لمصدر ]
يتراوح متوسط درجة الحرارة من 22 درجة مئوية (72 درجة فهرنهايت) إلى 29 درجة مئوية (84 درجة فهرنهايت)؛ ومتوسط الرطوبة 75%. السهول الساحلية الشمالية تكون أكثر سخونة عادةً، بمتوسط 34 درجة مئوية (93 درجة فهرنهايت) خلال النهار في موسم الجفاف . الساحل الجنوبي يكون عمومًا أكثر برودة من الشمال، والمناطق المرتفعة في الداخل أكثر برودة. [26] يبدأ موسم الأمطار في نوفمبر وينتهي في أبريل. خلال ذلك تهطل الأمطار في الغالب في فترة ما بعد الظهر وبشكل متقطع خلال أجزاء أخرى من العام. الأشهر الأكثر رطوبة هي يناير وفبراير. [27]
تعتبر منطقة جاوة الغربية أكثر رطوبة من جاوة الشرقية ، وتتلقى المناطق الجبلية أمطارًا أعلى بكثير. تتلقى مرتفعات باراهيانغان في جاوة الغربية أكثر من 4000 مليمتر (160 بوصة) سنويًا، بينما يتلقى الساحل الشمالي لشرق جاوة 900 مليمتر (35 بوصة) سنويًا. [ بحاجة لمصدر ]
البيئة الطبيعية

تعد جزيرة جاوة جزيرة ذات تنوع بيولوجي كبير. البيئة الطبيعية لجاوة هي الغابات المطيرة الاستوائية ، مع أنظمة بيئية تتراوح من غابات المانغروف الساحلية على الساحل الشمالي، والمنحدرات الساحلية الصخرية على الساحل الجنوبي، والغابات الاستوائية المنخفضة إلى الغابات المطيرة المرتفعة على سفوح المناطق البركانية الجبلية في الداخل. تتغير بيئة ومناخ جاوة تدريجيًا من الغرب إلى الشرق؛ من الغابات المطيرة الكثيفة الرطبة في الأجزاء الغربية، إلى بيئة السافانا الجافة في الشرق، بما يتوافق مع المناخ وهطول الأمطار في هذه المناطق. [ بحاجة لمصدر ]

كانت الحياة البرية في جاوة تدعم في الأصل تنوعًا بيولوجيًا غنيًا، حيث ازدهرت أعداد من الأنواع المتوطنة من النباتات والحيوانات؛ مثل وحيد القرن الجاوي ، [28] وبانتنغ الجاوي ، والخنزير الثؤلولي الجاوي ، والنسر الصقر الجاوي ، والطاووس الجاوي ، والقرد الفضي الجاوي ، والقط البري الجاوي ، والغزال الفأري الجاوي ، والنمر الجاوي . مع أكثر من 450 نوعًا من الطيور و37 نوعًا متوطنًا، تعد جاوة جنة لمراقبي الطيور. [29] يوجد حوالي 130 نوعًا من أسماك المياه العذبة في جاوة. [30] وهناك أيضًا العديد من أنواع البرمائيات المتوطنة في جاوة ، بما في ذلك 5 أنواع من ضفادع الأشجار . [31]
منذ العصور القديمة، فتح الناس الغابات المطيرة، وغيروا النظام البيئي، وشكلوا المناظر الطبيعية، وأنشأوا حقول الأرز والمدرجات لدعم السكان المتزايدين. كانت مدرجات الأرز في جاوة موجودة منذ أكثر من ألف عام ودعمت الممالك الزراعية القديمة. وقد وضع النمو السكاني البشري المتزايد ضغوطًا شديدة على الحياة البرية في جاوة، حيث تقلصت الغابات المطيرة وحُصرت في منحدرات المرتفعات أو شبه الجزر المعزولة. أصبحت بعض الأنواع المتوطنة في جاوة الآن مهددة بالانقراض بشكل خطير، مع انقراض بعضها بالفعل؛ اعتادت جاوة أن يكون بها نمور جاوة وأفيال جاوة ، لكن كلاهما انقرض. اليوم، توجد العديد من المتنزهات الوطنية في جاوة التي تحمي بقايا الحياة البرية الهشة، مثل أوجونج كولون وجبل هاليمون سالاك وجييدي بانجرانغو وبالوران وميرو بيتيري وبرومو تينجير سيميرو وآلاس بوروو .
تاريخ
الإنسان المنتصبحضور


تم العثور على بقايا متحجرة للإنسان المنتصب ، المعروف شعبياً باسم " رجل جاوة "، يعود تاريخها إلى 1.3 مليون سنة [32] على طول ضفاف نهر بينجوان سولو . [33]
وصل الإنسان المنتصب إلى أوراسيا منذ حوالي 1.8 مليون سنة، في حدث يعتبر أول خروج أفريقي. [34] هناك أدلة على أن سكان جاوة من الإنسان المنتصب عاشوا في بيئة غابات رطبة على الدوام. وبشكل أكثر تحديدًا، كانت البيئة تشبه السافانا ، ولكن من المحتمل أنها كانت مغمورة بانتظام ("السافانا المائية"). تضمنت النباتات الموجودة في موقع التنقيب في ترينيل العشب ( Poaceae )، والسراخس ، والتين ، والنيلي ، وهي نباتات نموذجية للغابات المطيرة المنخفضة. [35]
كان الإنسان المنتصب هو آخر مجموعة سكانية في تاريخ احتلال طويل لجزيرة جاوة بواسطة الإنسان المنتصب ، بدأ منذ 1.51 إلى 0.93 مليون سنة في موقع سانجيران، واستمر منذ 540 إلى 430 ألف سنة في موقع ترينيل، وأخيرًا منذ 117 إلى 108 ألف سنة في نغاندونج. [36] إذا كان التاريخ صحيحًا بالنسبة للإنسان المنتصب، فسوف يمثل مجموعة سكانية نهائية من الإنسان المنتصب الذي لجأ إلى آخر ملاجئ الموائل المفتوحة في شرق آسيا قبل الاستيلاء على الغابات المطيرة. قبل هجرة البشر المعاصرين، كان جنوب شرق آسيا في أواخر العصر البليستوسيني موطنًا أيضًا للإنسان المنتصب المستوطن في جزيرة فلوريس بإندونيسيا، والإنسانالمنتصب المستوطن في جزيرة لوزون بالفلبين. يشير التحليل الجيني لسكان جنوب شرق آسيا الحاليين إلى الانتشار الواسع النطاق لإنسان دينيسوفا (وهو نوع لا يمكن التعرف عليه حاليًا إلا من خلال توقيعه الجيني) عبر جنوب شرق آسيا، حيث تزاوجوا مع البشر الحديثين المهاجرين منذ 45.7 و 29.8 ألف عام. [ بحاجة لمصدر ] تشير دراسة جينية أجريت عام 2021 إلى أنه باستثناء إنسان دينيسوفا، لم يتزاوج البشر الحديثون أبدًا مع أي من هذه الأنواع البشرية المتوطنة، ما لم يكن النسل غير قابل للحياة أو انقرضت الأنساب الهجينة منذ ذلك الحين. [ بحاجة لمصدر ]
وبالحكم على العدد الهائل من العينات المودعة في نغاندونج في نفس الوقت، ربما كان هناك عدد كبير من البشر من نوع هيمو سولونسيس قبل الانفجار البركاني الذي أدى إلى دفنهم، ولكن من الصعب تقدير عددهم بشكل مؤكد. يقع هذا الموقع بعيدًا جدًا عن الساحل الشمالي لجزيرة جاوة، وليس من السهل دائمًا تحديد موقع الخط الساحلي في عصور ما قبل التاريخ بسبب التغيرات الجغرافية الكبيرة. [37]
ربما كان الخط الساحلي الجنوبي ومصب نهر بنجاوان سولو في ذلك الوقت مختلفًا عما هو عليه اليوم، بسبب العوامل الجيولوجية مثل الترسيب والتآكل والتغيرات في مستوى سطح البحر بمرور الوقت. حاليًا، يقع مصب نهر بنجاوان سولو في بحر جاوة، ولكن في عصور ما قبل التاريخ، ربما تغير تدفق النهر وموقع المصب. غالبًا ما تُستخدم الدراسات الجيولوجية والجغرافية القديمة لفهم هذه التغييرات.
بعد وصول البشر الحديثين

سمحت خصوبة الجزيرة وهطول الأمطار الاستثنائيين بتطوير زراعة الأرز في الحقول الرطبة، الأمر الذي تطلب مستويات متطورة من التعاون بين القرى. ومن هذه التحالفات القروية، نشأت ممالك صغيرة. أبقت سلسلة الجبال البركانية والمرتفعات المرتبطة بها التي تمتد على طول جاوة مناطقها الداخلية وشعوبها منفصلة ومعزولة نسبيًا. [38] قبل ظهور الدول الإسلامية والاستعمار الأوروبي، وفرت الأنهار الوسيلة الرئيسية للاتصال، على الرغم من أن أنهار جاوة العديدة قصيرة في الغالب. فقط نهر برانتاس ونهر سولو يمكنهما توفير الاتصالات لمسافات طويلة وبهذه الطريقة دعمت وديانهما مراكز الممالك الكبرى. يُعتقد أن نظام الطرق والجسور الدائمة وبوابات الرسوم قد تم إنشاؤه في جاوة بحلول منتصف القرن السابع عشر على الأقل. يمكن للقوى المحلية تعطيل الطرق كما يمكن لموسم الأمطار وكان استخدام الطرق يعتمد بشكل كبير على الصيانة المستمرة. وبالتالي، كان الاتصال بين سكان جاوة صعبًا. [23]
غالبًا ما يرتبط ظهور الحضارة على جزيرة جاوة بوصول أجي ساكا في عام 78 بعد الميلاد. وعلى الرغم من أن أجي ساكا يُقال إنه حامل الحضارة في جاوة، فقد تلقت القصة العديد من الاعتراضات والردود من مصادر تاريخية أخرى. تسجل رامايانا فالميكي ، التي كتبها حوالي عام 500 قبل الميلاد، أن جاوة كانت لديها بالفعل منظمة حكومية قبل فترة طويلة من القصة:
"يوجد في ياوادويبا سبع ممالك وجزر ذهبية وفضية، وهي غنية بمناجم الذهب، ويوجد بها جبل سيسيرا (البارد) الذي يلامس السماء بقمته." [39] : 6
أطلق الجغرافي اليوناني بطليموس على الجزيرة اسم إيباديوس أو ساباديوس ( باليونانية القديمة : Ιαβαδίου أو Σαβαδίου ). [40] [41] وقال بطليموس أن الاسم يعني "جزيرة الشعير" وأنها تنتج الكثير من الحبوب والذهب، وأضاف أن عاصمتها هي أرغيرا (Ἀργυρῆ) [42] وتعني الفضة باليونانية. [43]
وفقًا للسجل الصيني مينغ شو ، تأسست مملكة جاوا في عام 65 قبل الميلاد، أو قبل 143 عامًا من بدء قصة أجي ساكا. [44] : 39
قصة أجي ساكا هي قصة من الجاوية الجديدة. لم يتم العثور على هذه القصة ذات صلة بالنص الجاوي القديم. تحكي هذه القصة أحداثًا في مملكة ميدانج كامولان في جاوة في الماضي. في ذلك الوقت، تم استبدال ملك ميدانج كامولان برابو ديواتا سينجكار بأجي ساكا. تعتبر هذه القصة بمثابة رمز لدخول الهنود إلى جاوة. بالإشارة إلى معلومات سلالة ليانغ ، تم تقسيم مملكة جاوا إلى قسمين: مملكة ما قبل الهندوسية ومملكة ما بعد الهندوسية، والتي بدأت في عام 78 م. [15] : 5 و 7
عصر الممالك الهندوسية والبوذية

ظهرت مملكتا تاروما وسوندا في غرب جاوة في القرنين الرابع والسابع على التوالي، بينما أرسلت مملكة كالينجا سفارات إلى الصين بدءًا من عام 640. [45] : 53، 79 ومع ذلك، كانت أول إمارة كبرى هي مملكة ماتارام التي تأسست في وسط جاوة في بداية القرن الثامن. تركز دين ماتارام على الإله الهندوسي شيفا ، وأنتجت المملكة بعضًا من أقدم المعابد الهندوسية في جاوة على هضبة ديينج . حوالي القرن الثامن، نشأت سلالة سيليندرا في سهل كيدو وأصبحت راعية البوذية الماهايانا . بنت هذه المملكة القديمة آثارًا مثل بوروبودور وبرامبانان في القرن التاسع في وسط جاوة. [ بحاجة لمصدر ]
حوالي القرن العاشر، تحول مركز القوة من وسط جاوة إلى شرقها. كانت ممالك جاوا الشرقية كيديري وسينغاساري وماجاباهيت تعتمد بشكل أساسي على زراعة الأرز ، ولكنها سعت أيضًا إلى التجارة داخل الأرخبيل الإندونيسي ومع الصين والهند. تأسست ماجاباهيت على يد ويجايا ، [ 45] : 201 وبحلول نهاية عهد هايام وروك (حكم من 1350 إلى 1389) ادعت السيادة على الأرخبيل الإندونيسي بأكمله، على الرغم من أن السيطرة كانت على الأرجح محدودة بجاوة وبالي ومادورا. قاد رئيس وزراء هايام وروك، جاجاه مادا ، العديد من الفتوحات الإقليمية للمملكة. [45] : 234 كانت قوة الممالك الجاوية السابقة تعتمد على الزراعة، ومع ذلك، سيطر ماجاباهيت على الموانئ وممرات الشحن وأصبح أول إمبراطورية تجارية لجاوة. مع وفاة هايام وروك ووصول الإسلام إلى إندونيسيا ، بدأ ماجاباهيت في الانحدار. [45] : 241
انتشار الإسلام وظهور السلطنات الإسلامية
لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . ( نوفمبر 2022 ) |
أصبح الإسلام الدين السائد في جاوة في نهاية القرن السادس عشر. وخلال هذه الحقبة، كانت الممالك الإسلامية في ديماك وسيريبون وبانتن في صعود. أصبحت سلطنة ماتارام القوة المهيمنة في وسط وشرق جاوة في نهاية القرن السادس عشر. وفي النهاية، تم إخضاع إمارات سورابايا وسيريبون بحيث لم يتبق سوى ماتارام وبانتن لمواجهة الهولنديين في القرن السابع عشر.
الفترات الاستعمارية

بدأ اتصال جاوة بالقوى الاستعمارية الأوروبية في عام 1522 بمعاهدة بين مملكة سوندا والبرتغاليين في ملقا . وبعد فشلها، اقتصر الوجود البرتغالي على ملقا والجزر الشرقية. وفي عام 1596، كانت رحلة استكشافية مكونة من أربع سفن بقيادة كورنيليس دي هوتمان هي أول اتصال هولندي بإندونيسيا. [46] وبحلول نهاية القرن الثامن عشر، وسع الهولنديون نفوذهم على سلطنات الداخل من خلال شركة الهند الشرقية الهولندية في إندونيسيا . منع الصراع الداخلي الجاويين من تشكيل تحالفات فعالة ضد الهولنديين. نجت بقايا ماتارام كإمارات سوراكارتا (سولو) ويوجياكارتا. ادعى ملوك جاوة أنهم يحكمون بسلطة إلهية وساعدهم الهولنديون في الحفاظ على بقايا الأرستقراطية الجاوية من خلال تأكيدهم كأوصياء أو مسؤولين محليين داخل الإدارة الاستعمارية.
كان الدور الرئيسي الذي لعبته جاوة خلال الجزء الأول من الفترة الاستعمارية هو إنتاج الأرز. وفي الجزر المنتجة للتوابل مثل باندا ، كان يتم استيراد الأرز بانتظام من جاوة، لسد النقص في وسائل العيش. [47]

خلال الحروب النابليونية في أوروبا، سقطت هولندا في يد فرنسا ، كما حدث لمستعمراتها في جزر الهند الشرقية . وخلال إدارة دانديلز قصيرة العمر ، بصفتها حكمًا بالوكالة لفرنسا في جاوة، بدأ بناء طريق البريد العظيم في عام 1808. كان الطريق، الممتد من أنير في جاوة الغربية إلى باناروكان في جاوة الشرقية، بمثابة طريق إمداد عسكري واستُخدم في الدفاع عن جاوة من الغزو البريطاني. [48] في عام 1811، استولى البريطانيون على جاوة ، وأصبحت ملكًا للإمبراطورية البريطانية ، وتم تعيين السير ستامفورد رافلز حاكمًا للجزيرة. في عام 1816، تحت حكم جون فيندال ، أعيدت جاوة إلى الهولنديين وفقًا لشروط معاهدة باريس . [49] [50]
في عام 1815، ربما كان عدد سكان جاوة خمسة ملايين نسمة. [51] وفي النصف الثاني من القرن الثامن عشر، بدأت الطفرات السكانية في المناطق الواقعة على طول الساحل الشمالي الأوسط لجاوة، وفي القرن التاسع عشر نما عدد السكان بسرعة في جميع أنحاء الجزيرة. تشمل عوامل النمو السكاني الكبير تأثير الحكم الاستعماري الهولندي بما في ذلك نهاية الحرب الأهلية المفروضة في جاوة، وزيادة المساحة المزروعة بالأرز، وإدخال نباتات غذائية مثل الكسافا والذرة التي يمكن أن تدعم السكان الذين لا يستطيعون تحمل تكاليف الأرز. [52] يعزو آخرون النمو إلى الأعباء الضريبية والتوسع المتزايد في التوظيف في ظل نظام الزراعة الذي استجاب له الأزواج بإنجاب المزيد من الأطفال على أمل زيادة قدرة أسرهم على دفع الضرائب وشراء السلع. [53] أودت الكوليرا بحياة 100000 شخص في جاوة في عام 1820. [54]

ساهم ظهور الشاحنات والسكك الحديدية حيث لم يكن هناك في السابق سوى الجاموس والعربات، وأنظمة التلغراف، وأنظمة التوزيع الأكثر تنسيقًا في ظل الحكومة الاستعمارية في القضاء على المجاعة في جاوة، وبالتالي النمو السكاني. لم تكن هناك مجاعات كبيرة في جاوة من أربعينيات القرن التاسع عشر وحتى الاحتلال الياباني في أربعينيات القرن العشرين. [55] ومع ذلك، ادعت مصادر أخرى أن نظام الزراعة الهولندي مرتبط بالمجاعات والأوبئة في أربعينيات القرن التاسع عشر، أولاً في سيريبون ثم جاوة الوسطى ، حيث كان لابد من زراعة المحاصيل النقدية مثل النيلي والسكر بدلاً من الأرز.
استقلال
ترسخت القومية الإندونيسية لأول مرة في جاوة في أوائل القرن العشرين، وكان النضال من أجل تأمين استقلال البلاد بعد الحرب العالمية الثانية متمركزًا في جاوة. وفي عام 1949، تم الاعتراف باستقلال إندونيسيا.
إدارة
تنقسم جاوة إلى أربع مقاطعات ومنطقتين خاصتين: [20]
- بانتن ، العاصمة: سيرانج
- منطقة جاكرتا الخاصة
- جاوة الغربية ، العاصمة: باندونغ
- جاوة الوسطى ، عاصمتها: سيمارانج
- منطقة خاصة يوجياكارتا ، العاصمة: يوجياكارتا
- جاوة الشرقية ، العاصمة: سورابايا ، (وهي المقاطعة التي تضم أيضًا جزيرة مادورا )
| المقاطعة أو المنطقة الخاصة | رسم خريطة | عاصمة | المساحة كم 2 |
منطقة ٪ |
تعداد السكان 2000 [56] |
تعداد السكان 2010 [57] |
تعداد السكان 2020 [58] |
تقدير عدد السكان في منتصف عام 2023 [59] |
الكثافة السكانية منتصف عام 2023 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| بانتن | سيرانج | 9,352.77 | 7.1 | 8,098,277 | 10,632,166 | 11,904,562 | 12,307,732 | 1,316 | |
| منطقة جاكرتا الخاصة | - | 660.98 | 0.5 | 8,361,079 | 9,607,787 | 10,562,088 | 11,350,328 | 17,172 | |
| جاوة الغربية | باندونغ | 37,040.04 | 27.1 | 35,724,093 | 43,053,732 | 48,274,160 | 49,860,330 | 1,346 | |
| جاوة الغربية (3 مناطق أعلاه) |
47,053.79 | 34.7 | 52,183,449 | 63,293,685 | 70,740,810 | 73,518,390 | 1,563 | ||
| جاوة الوسطى | سيمارانج | 33,750.37 | 25.3 | 31,223,258 | 32,382,657 | 36,516,035 | 37,608,336 | 1,114 | |
| منطقة يوجياكارتا الخاصة | يوجياكارتا | 3,170.65 | 2.4 | 3,121,045 | 3,457,491 | 3,668,719 | 3,736,489 | 1,178 | |
| منطقة جاوة الوسطى (منطقتان أعلاه) |
36,921.02 | 27.7 | 34,344,303 | 35,840,148 | 40,184,754 | 41,344,825 | 1,120 | ||
| جاوة الشرقية | سورابايا | 48,036.84 | 37.3 | 34,765,993 | 37,476,757 | 40,665,696 | 41,527,930 | 865 | |
| المنطقة التي يتم إدارتها بواسطة Java | جاكرتا | 132,011.65 | 100% | 121,293,745 | 136,610,590 | 151,591,260 | 156,391,145 | 1,185 | |
|
- | 5,408.45 | 3.3 | 3,230,300 | 3,622,763 | 4,004,564 | 4,060,713 | 751 | |
|
- | 126,603.20 | 96.7 | 118,063,445 | 132,987,827 | 147,586,696 | 152,330,432 | 1,203 |
(1) بما في ذلك (جميعها داخل مقاطعة سومينيب ) الأرخبيلات الصغيرة المجاورة لجزر كانجيان (648.55 كم 2 )، وجزر سابودي (167.41 كم 2 )، وجزيرة تالانجو (50.278 كم 2 )، وماساليمبو (40.85 كم 2 ) وجزر جيليجينتنج (30.32 كم 2 ).
(2) تم تضمين الجزر البحرية الأخرى في هذا الشكل، ولكنها صغيرة نسبيًا من حيث عدد السكان والمساحة؛ وهي تشمل نوسا بارونج (100 كم 2 )، وباويان (196 كم 2 )، وكاريمونجاوا (78 كم 2 )، ونوسا كامبانغان (121 كم 2 )، وبانيتان (170 كم 2 )، وألف جزيرة (8.7 كم 2 ) - ويبلغ مجموع سكانها حوالي 90.000 نسمة.
(3) تم تحديث مساحة أراضي المحافظات في إحصائيات المنطقة/المدينة السنوية منتصف عام 2023.
التركيبة السكانية
الملف الديموغرافي

| سنة | بوب. | ±% |
|---|---|---|
| 1961 | 63,059,575 | — |
| 1971 | 76,086,320 | +20.7% |
| 1980 | 91,269,528 | +20.0% |
| 1990 | 107,581,306 | +17.9% |
| 2000 | 121,352,608 | +12.8% |
| 2010 | 136,610,590 | +12.6% |
| 2015 | 145,013,583 | +6.2% |
| 2020 | 151,591,262 | +4.5% |
| 2023 | 156,391,145 | +3.2% |
| يشير إلى المنطقة الإدارية (بما في ذلك مادورا). المصدر: [60] [61] [62] | ||
كانت جاوة تهيمن عليها تقليديًا طبقة النخبة، في حين كان الناس في الطبقات الدنيا غالبًا ما يشاركون في الزراعة وصيد الأسماك. تطورت الطبقة النخبوية في جاوة على مدار التاريخ، حيث هاجرت موجة ثقافية تلو الأخرى إلى الجزيرة. هناك أدلة على أن المهاجرين من جنوب آسيا كانوا من بين هذه النخبة، وكذلك المهاجرين العرب والفرس خلال العصور الإسلامية. في الآونة الأخيرة، أصبح المهاجرون الصينيون أيضًا جزءًا من النخبة الاقتصادية في جاوة. على الرغم من أن الصينيين يظلون مهمشين سياسيًا بشكل عام، إلا أن هناك استثناءات ملحوظة، مثل حاكم جاكرتا السابق، باسوكي تجاهاجا بورناما . على الرغم من أن جاوة أصبحت أكثر حداثة وتحضرًا بشكل متزايد، إلا أن 75٪ فقط من الجزيرة بها كهرباء. لا تزال القرى وحقول الأرز مشهدًا شائعًا. على عكس بقية جاوة، يظل النمو السكاني في جاوة الوسطى منخفضًا. ومع ذلك، فإن جاوة الوسطى لديها عدد سكان أصغر سنًا من المتوسط الوطني. [63] يمكن أن يُعزى النمو السكاني البطيء جزئيًا إلى اختيار العديد من الناس مغادرة جاوة الوسطى الأكثر ريفية للحصول على فرص أفضل ودخول أعلى في المدن الكبرى. [64] يستمر عدد سكان جاوة في الزيادة بسرعة على الرغم من مغادرة العديد من الجاويين للجزيرة. ويرجع هذا إلى حد ما إلى حقيقة أن جاوة هي المركز التجاري والأكاديمي والثقافي لإندونيسيا، والتي تجذب ملايين الأشخاص غير الجاويين إلى مدنها. يكون النمو السكاني أكثر كثافة في المناطق المحيطة بجاكرتا وباندونغ ، وهو ما ينعكس من خلال التنوع الديموغرافي في تلك المناطق. [ بحاجة لمصدر ]
التطور السكاني
_(2022).svg/440px-Population_density_map_of_Java_and_Madura_by_subdistrict_(kelurahan)_(2022).svg.png)
تعد جزيرة جاوة الجزيرة الرئيسية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم وهي موطن لـ 56٪ من سكان إندونيسيا، ويبلغ إجمالي عدد سكانها 156.4 مليون نسمة وفقًا للتقديرات الرسمية اعتبارًا من منتصف عام 2023 (بما في ذلك 4.06 مليون في مادورا). [65] بما يقرب من 1185 شخصًا لكل كيلومتر مربع في عام 2023، فهي أيضًا واحدة من أكثر مناطق العالم كثافة سكانية، على قدم المساواة مع بنغلاديش . تحتوي كل منطقة من الجزيرة على العديد من البراكين، ويُترك الناس لتقاسم الأرض المسطحة المتبقية. وبسبب هذا، فإن العديد من السواحل مكتظة بالسكان والمدن تحيط بالوديان المحيطة بالقمم البركانية. [ بحاجة لمصدر ]
تضاعف معدل النمو السكاني بأكثر من الضعف في منطقة جاوة الوسطى التي تعاني من الكساد الاقتصادي في الفترة 2010-2020 الأخيرة مقارنة بالفترة 2000-2010، مما يشير إلى الهجرة أو غيرها من القضايا؛ كانت هناك ثورات بركانية كبيرة خلال الفترة السابقة. حوالي 45٪ من سكان إندونيسيا هم من أصل جاوي، [66] بينما يشكل السوندانيون جزءًا كبيرًا من سكان جاوة أيضًا.
تتمتع الثلث الغربي من الجزيرة (جاوة الغربية، وبانتن، ومدينة جاكرتا) بكثافة سكانية أعلى، حيث تبلغ حوالي 1563 نسمة لكل كيلومتر مربع، وتمثل معظم النمو السكاني في جاوة. [65] وهي موطن لثلاث مناطق حضرية، جاكرتا الكبرى (مع المناطق المحيطة بها من سيرانج الكبرى وسوكابومي الكبرى )، وباندونج الكبرى ، وسيريبون الكبرى . [ بحاجة لمصدر ]
منذ سبعينيات القرن العشرين وحتى سقوط نظام سوهارتو في عام 1998، نفذت الحكومة الإندونيسية برامج تهجير تهدف إلى إعادة توطين سكان جاوة في جزر أخرى أقل سكانًا في إندونيسيا. وقد لاقى هذا البرنامج نتائج متباينة، مما تسبب في بعض الأحيان في نشوب صراعات بين السكان المحليين والمستوطنين الوافدين حديثًا . ومع ذلك، فقد تسبب في انخفاض حصة جاوة من سكان البلاد تدريجيًا.
تعد جاكرتا وضواحيها، باعتبارها المدينة الكبرى، موطنًا لأشخاص من جميع أنحاء البلاد. كما تعد جاوة الشرقية موطنًا لسكان بالي العرقيين، فضلاً عن أعداد كبيرة من سكان مادورا بسبب فقرهم التاريخي.
العرق والثقافة

.jpg/440px-SambaSunda_Quintett_in_Cologne_(0244).jpg)

على الرغم من تعدادها السكاني الكبير وعلى النقيض من الجزر الأكبر الأخرى في إندونيسيا، فإن جاوة متجانسة نسبيًا في التركيبة العرقية. هناك مجموعتان عرقيتان فقط من السكان الأصليين للجزيرة - الجاويون والسوندانيون . المجموعة الثالثة هي المادوريون ، الذين يسكنون جزيرة مادورا قبالة الساحل الشمالي الشرقي لجاوة، وقد هاجروا إلى جاوة الشرقية بأعداد كبيرة منذ القرن الثامن عشر. [67] يشكل الجاويون حوالي ثلثي سكان الجزيرة، بينما يشكل السوندانيون والمادوريون 38٪ و10٪ على التوالي. [67] المجموعة الرابعة هي شعب البيتاوي الذين يتحدثون لهجة من الملايو ، وهم من نسل الأشخاص الذين يعيشون حول باتافيا منذ حوالي القرن السابع عشر. البيتاويون هم شعب كريولي ، ينحدر معظمهم من مجموعات عرقية مختلفة في أرخبيل إندونيسيا مثل الملايو والسوندانيين والجاويين والبالييين والمينانج والبوجيس والمكاساريين والأمبونيين ، مختلطين بمجموعات عرقية أجنبية مثل البرتغاليين والهولنديين والعرب والصينيين والهنود الذين تم جلبهم أو جذبهم إلى باتافيا لتلبية احتياجات العمالة. لديهم ثقافة ولغة مميزة عن السوندانيين والجاويين المحيطين بهم . [ بحاجة لمصدر ]
وقد أوضح النص النثري الجاوي "تانتو باجيلاران" ( حوالي القرن الخامس عشر ) الأصل الأسطوري للجزيرة وطبيعتها البركانية. [ بحاجة لمصدر ]
توجد أربع مناطق ثقافية رئيسية في الجزيرة: الجزء الأوسط من جاوة أو يوجياكارتا هو قلب الشعب الجاوي والساحل الشمالي لمنطقة باسيسير ، وأراضي سوندا ( بالسوندية : ᮒᮒᮁ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ، تتار سوندا ) في الجزء الغربي من جاوة وباراهيانجان باعتبارها القلب، والنتوء الشرقي من جاوة المعروف أيضًا باسم بلامبانجان . تشكل مادورا منطقة خامسة لها علاقات ثقافية وثيقة مع جاوة الشرقية الساحلية. [67] الكيجاوين للثقافة الجاوية هي الأكثر هيمنة في الجزيرة. تتمركز الأرستقراطية المتبقية في جاوة هنا، وهي المنطقة التي نشأت منها غالبية الجيش والأعمال والنخبة السياسية في إندونيسيا. تعتبر لغتها وفنونها وآدابها الأكثر رقيًا ومثالية في الجزيرة. [67] المنطقة الممتدة من بانيوماس في الغرب وحتى بليتار في الشرق وتضم الأراضي الزراعية الأكثر خصوبة وكثافة سكانية في إندونيسيا. [67]
في الجزء الجنوبي الغربي من وسط جاوة، والذي يُطلق عليه عادةً منطقة بانيوماسان ، حدث اختلاط ثقافي؛ حيث جمع بين الثقافة الجاوية والثقافة السوندية لإنشاء ثقافة بانيوماسان . [68] في مدن البلاط الجاوية المركزية في يوجياكارتا وسوراكارتا ، يتتبع الملوك المعاصرون نسبهم إلى الممالك الإسلامية ما قبل الاستعمار التي حكمت المنطقة، مما يجعل تلك الأماكن مستودعات قوية بشكل خاص للثقافة الجاوية الكلاسيكية. تشمل الفنون الكلاسيكية في جاوة موسيقى الغاميلان وعروض الدمى وايانج . [69]
كانت جاوة موقعًا للعديد من الممالك المؤثرة في منطقة جنوب شرق آسيا، [70] ونتيجة لذلك، تمت كتابة العديد من الأعمال الأدبية من قبل المؤلفين الجاويين. وتشمل هذه كين أروك وكين ديديس ، قصة اليتيم الذي اغتصب ملكه وتزوج ملكة المملكة الجاوية القديمة؛ وترجمات رامايانا وماهابهاراتا . برامويديا أنانتا توير هو مؤلف إندونيسي معاصر مشهور، كتب العديد من القصص بناءً على تجاربه الخاصة في نشأته في جاوة، وأخذ العديد من العناصر من الفولكلور الجاوي والأساطير التاريخية.
اللغات
اللغات الرئيسية الثلاث التي يتحدث بها سكان جاوة هي الجاوية والسوندية والمادورية . وتشمل اللغات الأخرى التي يتحدث بها سكان جاوة البيتاوي ( لهجة ملايوية محلية في منطقة جاكرتا)، وأوسينج ، وبانيوماسان ، وتنغيريس ( وثيقة الصلة بالجاوية)، وبادوي وبانتنيس (وثيقة الصلة بالسوندية)، وكانجيانيس ( وثيقة الصلة بالمادوري)، وبالينيسية . [71] كما يتحدث الغالبية العظمى من السكان اللغة الإندونيسية ، وغالبًا كلغة ثانية. [72]
دِين
| الأديان | المجموع |
|---|---|
| الإسلام | 151,001,350 |
| بروتستانتي | 3,551,176 |
| كاثوليكي روماني | 1,677,824 |
| البوذية | 755,560 |
| الهندوسية | 168,055 |
| عليران كيبركايان | 21,855 |
| الكونفوشيوسية | 20,303 |
| إجمالي | 157,196,123 |
[73]
الدين في جاوة (2023) [73]
كانت التأثيرات الهندية أول ما تأثر بالشيفية والبوذية اللتين تغلغلتا بعمق في المجتمع، وامتزجتا بالتقاليد والثقافة المحلية. [74] وكان أحد القنوات لذلك هو الزاهدون ، الذين يُطلق عليهم اسم ريسي ، والذين علموا الممارسات الصوفية. كان الريسي يعيش محاطًا بالطلاب، الذين اعتنوا باحتياجات معلمهم اليومية. كانت سلطات ريسي احتفالية فحسب. في المحاكم، كان رجال الدين البراهمة والبودجانجا (الأدباء المقدسون) يضفون الشرعية على الحكام ويربطون علم الكونيات الهندوسي باحتياجاتهم السياسية. [74] تنتشر الجيوب الهندوسية الصغيرة في جميع أنحاء جاوة، ولكن هناك عدد كبير من السكان الهندوس على طول الساحل الشرقي الأقرب إلى بالي ، وخاصة حول بلدة بانيوانجي . [ بحاجة لمصدر ]
أدى ظهور الإسلام إلى تعزيز هيكل المكانة لهذا النمط الديني التقليدي. أكثر من 98 في المائة من المسلمين في جاوة هم من السنة مع وجود أقلية ضئيلة من الشيعة والأحمديين ( 1 ٪ و 0.2٪ على التوالي)، على استمرارية واسعة بين أبانجان (أكثر توفيقية) وسانتري (أكثر أرثوذكسية). أصبح العلماء المسلمون ( كياي ) النخبة الدينية الجديدة مع تراجع التأثيرات الهندوسية. لا يعترف الإسلام بأي تسلسل هرمي للزعماء الدينيين ولا كهنوت رسمي ، لكن الحكومة الاستعمارية الهولندية أنشأت ترتيبًا متقنًا للمسجد ومدارس الوعظ الإسلامية الأخرى. في المدارس الإسلامية الجاوية ، أبقى كياي تقليد الريسي . قدم الطلاب من حوله احتياجاته، حتى الفلاحين حول المدرسة. [74]
-
مسجد جيدي كومان في يوجياكرتا ، مبني بسقف جاوي تقليدي متعدد الطبقات
لقد شجعت التقاليد الجاوية ما قبل الإسلام الإسلام في اتجاه صوفي. فقد نشأ في جاوة مجتمع فضفاض البنية من الزعامة الدينية، يدور حول الكياي ، الذين يمتلكون درجات متفاوتة من الكفاءة في المعرفة والمعتقدات والممارسة الإسلامية وما قبل الإسلام . [74] الكياي هم الوسطاء الرئيسيون بين جماهير القرى وعالم ما وراء الطبيعة . ومع ذلك، فإن هذا التراخي الشديد في هيكل قيادة الكياي قد عزز الانقسام . كانت هناك غالبًا انقسامات حادة بين الكياي الأرثوذكس، الذين لم يكتفوا بتعليم الشريعة الإسلامية، مع أولئك الذين علموا التصوف وأولئك الذين سعوا إلى إصلاح الإسلام بالمفاهيم العلمية الحديثة. ونتيجة لذلك، هناك انقسام بين السنتري ، الذين يعتقدون أنهم أكثر تقليدية في معتقداتهم وممارساتهم الإسلامية، مع الأبانغان ، الذين خلطوا بين المفاهيم الروحانية والهندوسية الهندية ما قبل الإسلام مع قبول سطحي للعقيدة الإسلامية. [74]
توجد أيضًا مجتمعات مسيحية ، معظمها في المدن الكبرى، في المقام الأول بين الإندونيسيين الصينيين والأقلية الجاوية ، حتى أن بعض المناطق الريفية في جنوب وسط جاوة كاثوليكية بقوة . توجد أيضًا مجتمعات بوذية في المدن الكبرى، في المقام الأول بين الإندونيسيين الصينيين . يعترف الدستور الإندونيسي بستة ديانات رسمية.
إن التأثير الأوسع لهذا التقسيم هو عدد الطوائف. في منتصف عام 1956، أبلغت إدارة الشؤون الدينية في يوجياكارتا عن وجود 63 طائفة دينية في جاوة بخلاف الديانات الإندونيسية الرسمية. ومن بين هذه الطوائف، كان هناك 35 طائفة في جاوة الوسطى ، و22 طائفة في جاوة الغربية ، وستة طوائف في جاوة الشرقية . [74] وتشمل هذه الطوائف كيجاوين ، وسوماراه ، وسوبود ، وما إلى ذلك. من الصعب تقدير إجمالي عدد أعضائها حيث أن العديد من أتباعها يعتبرون أنفسهم من أتباع إحدى الديانات الرسمية. [75] ديانة سوندا ويويتان هي ديانة سوندية تقليدية ، ولا يزال أتباعها موجودين في العديد من القرى. [76]
اقتصاد

في البداية، اعتمد اقتصاد جاوة بشكل كبير على زراعة الأرز . وكانت الممالك القديمة مثل ممالك سوندا وماتارام وماجاباهيت تعتمد على غلة الأرز والضرائب. اشتهرت جاوة بفوائض الأرز وتصديره منذ العصور القديمة، وساهمت زراعة الأرز في النمو السكاني للجزيرة. ازدهرت التجارة مع أجزاء أخرى من آسيا مثل الهند القديمة والصين في وقت مبكر من القرن الرابع، كما يتضح من السيراميك الصيني الموجود في الجزيرة والذي يعود تاريخه إلى تلك الفترة. كما شاركت جاوة أيضًا في التجارة العالمية لتوابل مالوكو منذ العصور القديمة في عصر ماجاباهيت، وحتى وقت متأخر من عصر شركة الهند الشرقية الهولندية (VOC). [77]
وضعت شركة الهند الشرقية الهولندية موطئ قدم لها في باتافيا في القرن السابع عشر وخلفها جزر الهند الشرقية الهولندية في القرن التاسع عشر. خلال هذه الأوقات الاستعمارية، قدم الهولنديون زراعة النباتات التجارية في جاوة، مثل قصب السكر والمطاط والقهوة والشاي والكينين . في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، اكتسبت القهوة الجاوية شعبية عالمية. وبالتالي، أصبح اسم "جاوة" اليوم مرادفًا للقهوة. [78] [79] [80] [81]

كانت جاوة أكثر جزر إندونيسيا تطوراً منذ عصر جزر الهند الشرقية الهولندية، ولا تزال كذلك حتى اليوم في جمهورية إندونيسيا الحديثة. وقد تم ربط شبكات النقل البري التي كانت موجودة منذ العصور القديمة وإتقانها ببناء طريق جاوة البريدي العظيم بواسطة داينديلز في أوائل القرن التاسع عشر. وأصبح العمود الفقري للبنية التحتية للطرق في جاوة ووضع الأساس لطريق ساحل جاوة الشمالي ( الإندونيسية : Jalan Pantura، اختصار من "Pantai Utara" ). وقد حفزت الحاجة إلى نقل المنتجات التجارية مثل القهوة من المزارع في المناطق الداخلية من الجزيرة إلى الميناء على الساحل بناء شبكات السكك الحديدية في جاوة. واليوم، ازدهرت الصناعة والأعمال والتجارة والخدمات في المدن الكبرى في جاوة، مثل جاكرتا وسورابايا وسيمارانغ وباندونج ؛ بينما حافظت بعض مدن السلطنة التقليدية مثل يوجياكارتا وسوراكارتا وسيريبون على إرثها الملكي وأصبحت مركزًا للفن والثقافة والسياحة . كما تنمو المناطق الصناعية في المدن الواقعة على الساحل الشمالي لجزيرة جاوة، وخاصة حول سيليجون ، وتانجيرانج ، وبيكاسي ، وكاروانج ، وجريشيك ، وسيدوارجو . وقد تم بناء شبكات الطرق السريعة ذات الرسوم وتوسيعها منذ عهد النظام الجديد حتى يومنا هذا، لتربط بين المراكز الحضرية الكبرى والمناطق المحيطة بها ، مثل داخل وحول جاكرتا وباندونج ؛ وكذلك تلك الموجودة في سيريبون ، وسيمارانغ ، وسورابايا . وبالإضافة إلى هذه الطرق السريعة، يوجد في جاوة 16 طريقًا سريعًا وطنيًا.

وفقًا للبيانات الإحصائية لعام 2021 الصادرة عن هيئة الإحصاء الإندونيسية ( Badan Pusat Statistik )، تساهم جاوة وحدها بنحو 60% من الناتج المحلي الإجمالي لإندونيسيا أو ما يعادل 686 مليار دولار أمريكي (2.0 تريليون دولار أمريكي، تعادل القوة الشرائية). [82]
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ / ˈ دʒ ɑː v ə , ˈ dʒ æ v ə / ; [1] الإندونيسية : جاوا ، تُنطق [ˈdʒawa] ؛ الجاوية : ꦗꦮ ; السودانية : ᮏᮝ
مراجع
- ^ "Java". قاموس.com غير مختصر (متاح على الإنترنت). تم الاسترجاع في 2022-09-26 .
- ^ “Hasil Sensus Penduduk 2020” (PDF) (باللغة الإندونيسية). إحصائيات إندونيسيا . 21 يناير 2021. ص. 9 . تم الاسترجاع في 21 يناير 2021 .
- ^ نعيم اخسان. سيابوترا، هندري (2011). Kewarganegaraan، Suku Bangsa، Agama، dan Bahasa Sehari-Hari Penduduk Indonesia: Hasil Sensus Penduduk 2010 (باللغة الإندونيسية). جاكرتا: إحصائيات بادان بوسات. ص. 47. ردمك 9789790644175.
- ^ Stockdale, John Joseph; Bastin, John (2004-03-15). جزيرة جاوة. Periplus Editions (HK) Limited. ISBN 978-962-8734-23-8.
- ^ رافلز، توماس إي.: تاريخ جافا . مطبعة جامعة أكسفورد، 1965، ص 2.
- ^ ab Raffles, Thomas E.: تاريخ جافا . مطبعة جامعة أكسفورد، 1965، ص 3.
- ^ تاريخ الهند القديمة (صور أمة)، الطبعة الأولى، دار نشر ستيرلينج الخاصة المحدودة، 30 يناير 2010. رقم ISBN 9788120749108- عبر كتب Google.
- ^ الثقافة الهندوسية في الهند القديمة بقلم سيخاريبورام فايدياناتا فيسواناتا، ص 177.
- ^ الأدب التاميلي بقلم إم إس بورنالينغام بيلاي، ص 46.
- ^ التاميل قبل ثمانية عشر قرنًا من الزمان، بقلم ف. كاناكاسابهاي، ص 11.
- ^ هاتلي، ر.، شيللر، ج.، لوكاس، أ.، مارتن-شيللر، ب.، (1984). "رسم خرائط للمناطق الثقافية في جاوة" في: مناطق جاوة الأخرى بعيدًا عن الكراتون. ص 1-32.
- ^ ج. أوليفر تومسون (2013). تاريخ الجغرافيا القديمة. مطبعة جامعة كامبريدج . ص 316-317. ISBN 9781107689923.
- ^ دينيس لومبارد (2005) . نوسا جاوا: سيلانج بودايا، باجيان 2: جارينجان آسيا . جاكرتا: جراميديا بوستاكا أوتاما. ترجمة إندونيسية للومبارد، دينيس (1990). لو كارفور جافانيس. Essai d'histoire globale (مفترق الطرق الجاوي: نحو تاريخ عالمي) المجلد. 2 . باريس: Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales. ص. 12.
- ^ ميلز، جيه في جي (1970). ينج-ياي شنغ-لان: المسح الشامل لشواطئ المحيط [1433] . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 86.
- ^ أب نوجروهو ، إيراوان دجوكو (2011). ماجاباهيت بيرادابان ماريتيم . سولوه نوسوانتارا باكتي. رقم ISBN 978-602-9346-00-8.
- ^ يول، السير هنري (1913). كاثاي والطريق إلى هناك: مجموعة من الإشعارات في العصور الوسطى عن الصين، المجلد الثالث . لندن: جمعية هاكليوت.
- ^ براغينسكي، فلاديمير. 1998. مصدران مسيحيان شرقيان عن نوسانتارا في العصور الوسطى أرشفة 2021-05-20 في آلة Wayback .. Bijdragen tot de Taal-، Land- en Volkenkunde . 154(3): 367-396.
- ^ زينكوفسكي، سيرج أ. (1974). ملاحم وحكايات وأحداث روسيا في العصور الوسطى. نيويورك: داتون. ص 345-347. ISBN 0525473637.
- ^ "Java".geography.name . تم الاسترجاع في 27 يونيو 2024 .
- ^ من "جزيرة جاوة". WorldAtlas.com. 24 أغسطس 2021. تم الاسترجاع 27 يونيو 2024 .
- ^ برافيتاساري، أندريا إيما (24 سبتمبر 2015). "دراسة حول تأثير التحضر والتوسع الحضري السريع في مدينتي جاوة وجابوديتابك العملاقتين، إندونيسيا". الجغرافيا، العلوم البيئية : 18. doi :10.14989/doctor.k19347. S2CID 131526829.
- ^ "جافا". الموسوعة البريطانية . 23 يونيو 2024. تم الاسترجاع 27 يونيو 2024 .
- ^ abc Ricklefs, MC (1990). تاريخ إندونيسيا الحديثة منذ عام 1300 تقريبًا (الطبعة الثانية). لندن: ماكميلان. ص 15. ISBN 978-0-333-57690-8.
- ^ "حول إندونيسيا". Sucafina . تم الاسترجاع في 27 يونيو 2024 .
- ^ "إدارة منطقة نهر بنجاوان سولو". شركة جاسا تيرتا الأولى. 2006. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2007.
- ^ "المناخ والطقس ودرجة الحرارة في جاوة بإندونيسيا". مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 1 أبريل 2014 .
- ^ عقيل، ابنو (6 يناير 2023). "موسم الأمطار في وسط جاوة يبلغ ذروته في يناير وفبراير". صحيفة جاكرتا بوست . تم الاسترجاع في 27 يونيو 2024 .
- ^ "وحيد القرن الجاوي (Rhinoceros sondaicus)". EDGE، متميز تطوريًا ومهدد بالانقراض عالميًا. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2017. تم الاسترجاع في 26 يونيو 2012 .
- ^ "جولة مشاهدة الطيور في إندونيسيا". wildlifenews.co.uk. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2012. تم الاسترجاع في 26 يونيو 2012 .
- ^ نجوين، تي تي تي، وإس إس دي سيلفا (2006). التنوع البيولوجي للأسماك الزعنفية في المياه العذبة والحفاظ عليها: منظور آسيوي. التنوع البيولوجي والحفاظ عليه 15(11): 3543-3568.
- ^ Frost, Darrel R. (2021). "Rhacophorus margaritifer (Schlegel, 1837)". الأنواع البرمائية في العالم: مرجع عبر الإنترنت. الإصدار 6.1 . المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي. doi :10.5531/db.vz.0001 . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2021 .
- ^ ماتسوورا، شوجي؛ كوندو، ميجومي؛ دانهارا، تورو؛ ساكاتا، شيخ؛ إيوانو، هيديكي؛ هيراتا، تاكافومي؛ كورنياوان، إيوان؛ سيتيابودي، إريك؛ تاكيشيتا، يوشيهيرو؛ هيودو، ماسايوكي؛ كيتابا، إيكوكو؛ سودو ماسافومي؛ دانهارا، يوغو؛ عزيز، فخروئيل (2020). “التحكم في العمر لمرجع الظهور الأول للإنسان الجاوي المنتصب في منطقة سانجيران”. علوم . 367 (6474): 210-214. بيب كود :2020Sci...367..210M. دوى : 10.1126/science.aau8556 . بميد 31919224. S2CID 210131393.
- ^ Pope, GG (1988). "التطورات الحديثة في علم الإنسان القديم في الشرق الأقصى". المراجعة السنوية لعلم الإنسان . 17 : 43–77. doi :10.1146/annurev.an.17.100188.000355. استشهد في ويتن، T.؛ سورياتمادجا، ري؛ ثريا أأ (1996). بيئة جاوة وبالي . هونج كونج: Periplus Editions Ltd. ص 309-312.؛ Pope, G. (15 أغسطس 1983). "الأدلة على عصر القردة الآسيوية". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 80 (16): 4، 988-4992. Bibcode : 1983PNAS...80.4988P. doi : 10.1073/pnas.80.16.4988 . PMC 384173. PMID 6410399. استشهد في ويتن، T.؛ سورياتمادجا، ري؛ ثريا أأ (1996). بيئة جاوة وبالي . هونج كونج: Periplus Editions Ltd. ص. 309.; دي فوس، جي بي؛ بي واي سوندار (9 ديسمبر 1994). “مواعدة مواقع البشر في إندونيسيا” (PDF) . مجلة العلوم . 266 (16): 4، 988-4992. بيب كود :1994Sci...266.1726D. دوى : 10.1126/science.7992059 . استشهد في ويتن، T؛ سورياتمادجا، ري؛ ثريا أأ (1996). بيئة جاوة وبالي . هونج كونج: Periplus Editions Ltd. ص. 309.
- ^ ماتسوباياشي، كوزو (2014). "القضايا المتعلقة بشيخوخة الإنسان من وجهة نظر التطور البشري". طب الشيخوخة وعلم الشيخوخة الدولي . 14 (4): 731-34. doi :10.1111/ggi.12224. PMC 4285791. PMID 25327904 .
- ^ إنجيكو، توماس؛ دي فوس، جون؛ هوفمان، أو. فرانك (2014). "أقدم حفرية جيبون (Hylobatidae) من جنوب شرق آسيا الجزرية: أدلة من ترينيل، (شرق جاوة، إندونيسيا)، العصر البلستوسيني السفلي/الأوسط". PLoS ONE . 9 (6). e99531. Bibcode :2014PLoSO...999531I. doi : 10.1371/journal.pone.0099531 . PMC 4051846. PMID 24914951 .
- ^ زعيم يهدي. سيوشون، راسل L.؛ بولانسكي، جوشوا م. غرين، فريدريك E.؛ بيتيس، إي آرثر؛ ريزال، يان؛ فرانسيسكوس، روبرت ج. لاريك، روي ر. هيزلر، ماثيو. أسوان، خالية؛ إيفيز، ك. ليندساي؛ مارش، هانا إي. (2011). “Homo erectus maxilla الجديد الذي يبلغ عمره 1.5 مليون عام من سانجيران (جاوة الوسطى، إندونيسيا)”. مجلة تطور الإنسان . 61 (4): 363-376. بيب كود :2011JHumE..61..363Z. دوى :10.1016/j.jhevol.2011.04.009. ردمك 1095-8606. بميد 21783226.
- ^ ريزال ، يان. ويستواي، كيرا إي؛ زعيم، يهدي؛ فان دن بيرغ، جيريت د.؛ بيتيس، إي آرثر؛ موروود، مايكل J.؛ هوفمان، أو فرانك؛ جرون، راينر. جوان بوياو، رينو؛ بيلي، ريتشارد م. سيدارتو؛ ويستواي، مايكل سي؛ كورنياوان، إيوان؛ مور، مارك دبليو؛ ستوري ، مايكل (18 ديسمبر 2019). “آخر ظهور للإنسان المنتصب في نغاندونغ، جاوة، منذ 117.000 إلى 108.000 سنة”. طبيعة . 577 (7790): 381-385. دوى :10.1038/s41586-019-1863-2. ردمك 1476-4687. بميد 31853068.
- ^ ريكليفس (1991)، ص 16-17.
- ^ ساستروباجيتنو ، وارسيتو (1958). إعادة بناء سيدجارا إندونيسيا. زمان هندو، يافادفيبا، سريفيجايا، سيليندرا . يوجياكارتا: حزب العمال. برتجيتاكان ريبوبليك إندونيسيا.
- ^ علم الآثار: المنظور الإندونيسي: كتاب الاحتفالات لـ RP Soejono. جاكرتا: المعهد الإندونيسي للعلوم،: المركز الدولي للدراسات ما قبل التاريخ والأسترونيسية. 2006. ص. 407. ISBN 9792624996.
- ^ كاهلر، هـ. (31 ديسمبر 1981). العصر الحديث. أرشيف بريل. رقم ISBN 9004061967- عبر كتب Google.
- ^ قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية، ياباديوس
- ^ التاميل قبل ثمانية عشر قرنًا/الفصل الثاني
- ^ جروينفيلدت، ويليم بيتر (1876). "ملاحظات حول أرخبيل الملايو وملقا، مجمعة من مصادر صينية". باتافيا: دبليو. بروينينج.
- ^ أ ب ج د كويديس، جورج (1968). والتر ف. فيلا (محرر). الولايات الهندية في جنوب شرق آسيا . ترجمة سوزان براون كاوينج. مطبعة جامعة هاواي. رقم ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ Ames, Glenn J. (2008). The Globe Encompassed: The Age of European Discovery, 1500–1700 . ص 99.
- ^ سانت جون، هوراس ستيبينج روسكوي (1853). الأرخبيل الهندي: تاريخه وحالته الحالية، المجلد الأول. لونجمان، براون، جرين، ولونجمان. ص 137.
- ^ Ekspedisi Anjer-Panaroekan، Laporan Jurnalistik Kompas . بنيربيت بوكو كومباس، بي تي كومباس ميديا نوسانتارا، جاكرتا إندونيسيا. نوفمبر 2008. ص 1-2. رقم ISBN 978-979-709-391-4.
- ^ أتكينز، جيمس (1889). العملات والرموز الخاصة بممتلكات ومستعمرات الإمبراطورية البريطانية. لندن: برنارد كواريتش. ص 213.
- ^ هانيجان، تيم (2012). رافلز والغزو البريطاني لجاوا (الطبعة الرابعة). سنغافورة: دار نشر مونسون المحدودة، ص 229. رقم ISBN 978-981-4358-85-9.
- ^ “جافا (جزيرة، إندونيسيا)”. الموسوعة البريطانية . 31 يناير 2019.
- ^ تايلور (2003)، ص 253.
- ^ تايلور (2003)، ص 253-254.
- ^ بيرن، جوزيف باتريك (2008). موسوعة الأوبئة والأوبئة: AM. ABC-CLIO. ص 99. ISBN 978-0-313-34102-1.[ رابط ميت دائم ]
- ^ تايلور (2003)، ص 254.
- ^ "إندونيسيا (عدد سكان المدن الحضرية): المحافظات والمدن – إحصائيات وخرائط عن عدد سكان المدن". عدد سكان المدن. 2010-05-01 . تم الاسترجاع في 2013-07-17 .
- ^ بيرو بوسات ستاتيستيك، جاكرتا، 2011.
- ^ بادان بوسات إحصائي، جاكرتا، 2021.
- ^ بادان بوسات ستاتيستيك، جاكرتا، 2024.
- ^ سينسوس بيندودوك 1961 ريبوبليك إندونيسيا. إحصائيات بيرو بوسات. 1962. ص. 5.
- ^ "إحصائيات إندونيسيا". Bps.go.id. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2013. اطلع عليه بتاريخ 17 يوليو 2013 .
- ^ "Estimasi Penduduk Menurut Umur Tunggal Dan Jenis Kelamin 2014 Kementerian Kesehatan" (PDF) . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 8 فبراير 2014 . تم الاسترجاع 20 فبراير 2014 .
- ^ Usia Kawin Pertama Rata-Rata Wanita Menurut Provinsi: Sensus Penduduk Tahun 1990، 2000 dan 2010 أرشفة 2015-06-29 في آلة Wayback .. تم الاسترجاع 16 أغسطس 2015.
- ^ Agus Maryono (30 مارس 2009). "Central Java strives to relieve poverty". The Jakarta Post . مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2015 .
- ^ "النمو السكاني "جيد لبابوا". جاكرتا بوست . 23 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2010. تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2010 .
- ^ إندونيسيا أرشيف 2021-04-13 على موقع واي باك مشين . كتاب حقائق العالم . وكالة الاستخبارات المركزية .
- ^ abcde هيفنر ، روبرت (1997). جافا . سنغافورة: طبعات Periplus. ص. 58. ردمك 978-962-593-244-6.
- ^ "جاوة وكمبوديا | تاريخ الفن بلا حدود". courses.lumenlearning.com . تم الاسترجاع في 2020-10-21 .
- ^ "المسرح والرقص". موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 27 يونيو 2024 .
- ^ انظر قصيدة والاس ستيفنز " الشاي " للحصول على إشارة تقديرية للثقافة الجاوية.
- ^ لغات جاوة وبالي أرشيف 2017-02-16 على موقع واي باك مشين . قد تسرد مصادر أخرى بعض هذه اللغات كلهجات وليست لغات.
- ^ "المجموعات العرقية". موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 27 يونيو 2024 .
- ^ أ ب “Visualisasi Data Kependudukan” (باللغة الإندونيسية). وزارة الداخلية . 31 ديسمبر 2023 . تم الاسترجاع في 11 مارس 2024 .
- ^ abcdef van der Kroef, Justus M. (1961). "الطوائف الدينية الجديدة في جاوة". مسح الشرق الأقصى . 30 (2): 18–25. doi :10.2307/3024260. JSTOR 3024260.
- ^ بيتي، أندرو، أصناف الدين الجاوي: رواية أنثروبولوجية ، مطبعة جامعة كامبريدج 1999، ISBN 0-521-62473-8
- ^ تيمبو: مجلة الأخبار الأسبوعية الإندونيسية. أرسا رايا بيردانا. 2006.
- ^ "نمو وتأثير شركة الهند الشرقية الهولندية". موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 27 يونيو 2024 .
- ^ "لماذا يطلق على القهوة اسم "فنجان جو"؟ | Wonderopolis". wonderopolis.org .
- ^ يقول، CheLo (12 ديسمبر 2017). "لماذا تسمى القهوة جافا؟ مرادفات القهوة العامية". www.littlecoffeeplace.com .
- ^ "لماذا تسمى القهوة جافا؟ | حقائق وتاريخ القهوة". The Coffee Chronicler . 30 يوليو 2021.
- ^ "لماذا تسمى القهوة جافا؟". 12 أبريل 2016.
- ^ بادان بوسات إحصائية (2022). PDRB Atas Dasar Harga Berlaku Menurut Pengeluaran (Juta Rupiah)، 2021. جاكرتا: Badan Pusat Statistik.
فهرس
- تايلور، جين جلمان (2003). إندونيسيا: الشعوب والتاريخ . نيوهافن ولندن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-10518-6.
قراءة إضافية
- كريب، روبرت (2000). الأطلس التاريخي لإندونيسيا . لندن وهونولولو: مطبعة روتليدج كيرزون، مطبعة جامعة هاواي. رقم ISBN 978-0-8248-2111-1.
- بادمو، سوجيجانتو (2000). جافا وصنع الأمة. مجلة هومانيورا، جامعة غادجاه مادا.
