مملكة أكوري
مملكة أكوري دولة تقليدية عاصمتها مدينة أكوري في ولاية أوندو بنيجيريا . وهي وريثة دولة مدينة يوروبية قديمة تحمل الاسم نفسه. ويحمل حاكمها لقب " ديجي أكوري ".
موقع
تقع أكوري في جنوب غرب نيجيريا. يتميز مناخها بالحرارة والرطوبة، ويتأثر برياح موسمية جنوبية غربية محملة بالأمطار قادمة من المحيط، ورياح شمالية غربية جافة قادمة من الصحراء الكبرى . يمتد موسم الأمطار من أبريل إلى أكتوبر، بمعدل هطول أمطار يبلغ حوالي 1524 ملم (60 بوصة) سنويًا. تتراوح درجات الحرارة بين 28 و31 درجة مئوية، مع متوسط رطوبة نسبية سنوية يبلغ حوالي 80%. [ 1 ]
لغة
يتحدث سكان أكوري لهجة أكوري من لغة اليوروبا . وباعتبارها إحدى الممالك التاريخية لمجموعة إيكيتي الفرعية من شعب اليوروبا ، فإن لهجة أكوري تُعتبر، وفقًا لمعظم الأبحاث اللغوية اليوروبية، لهجة فرعية من لهجة إيكيتي اليوروبية . [ 2 ]
مؤسسة
سُكنت المنطقة التي تقع فيها أكوري منذ آلاف السنين؛ فقد عُثر على جمجمة إيو إيليرو في إيسارون، على بُعد أميال قليلة من مدينة أكوري، وهي دليل على وجود استيطان بشري قديم. وهكذا، تأسست أكوري كمستوطنة قبل وصول أسوديبوييدي، على الأرجح في زمن مملكة إيفي المبكرة . انتشرت العديد من المستوطنات الصغيرة، التي كانت جزءًا من أسلاف شعب إيكيتي الأوائل ، في المنطقة التي تقع فيها أكوري، بما في ذلك أوباليفا، وإيغان، وأودوبيتو، وإيليرو. تمتعت هذه المستوطنات بالاستقلال الذاتي ورفضت التوحد في مملكة واحدة، كما حدث أيضًا في التاريخ المبكر لإيفي. كان حاكم أوباليفا هو أومولوجو، الذي عاش في عهد أوموريميلكون، مؤسس مملكة أكوري.
تبدأ التقاليد الشفوية لمملكة أكوري بتوحيد هذه المجتمعات من خلال تأسيس سلالة ملكية جديدة في أكوري. أسس مملكة أكوري أمير يُدعى أوموريميلكون، ابن إيكون، وهو سليل أودودوا أومولوابي ، الجد الملكي المرتبط بتأسيس شعب اليوروبا. كان أوموريميلكون صيادًا شجاعًا للأفيال، وكان جزءًا من هجرة أحفاد العائلة المالكة من إيلي إيفي إلى أجزاء مختلفة مما يُعرف اليوم بأرض اليوروبا . يُعتقد أنه كان يبحث عن مكان للاستقرار بعد اجتيازه اختبارًا صارمًا أجراه أودودوا بنفسه. هذا الاختبار، الذي عُزل فيه لمدة تسعة أيام تقريبًا، لا يزال يُحتفل به سنويًا في أكوري حتى اليوم من قِبل ملك المدينة خلال احتفال يُعرف باسم "أوبا وو إيليسونتا".
لُقِّب أوموريميلكون بـ"أسوديبوييدي" (أي الذي اصطاد ووصل برفقة العائلة المالكة )، ومثل غيره من أحفاد أودودوا في منطقة إيكيتي، سعى إلى ضم وتوحيد المستوطنات المختلفة التي كانت تعاني أصلًا من صعوبة الاتفاق فيما بينها على زعيمها. بعد هزيمة أومولوجو وكسب تأييد السكان الأصليين، تُوِّج أسوديبوييدي أول أجابادا، أو ملك، لأكوري. لا يزال القصر الذي بُني لإيوائه قائمًا حتى اليوم، ويعود تاريخه إلى عام 1150 ميلادي، وقد شُيِّد على مسافة متساوية بين المستوطنات الرئيسية الثلاث في ذلك الوقت. مع ذلك، يُلاحَظ أن أسوديبوييدي لم يرتدِ أبدًا الخرز الملكي، مما يدل على أن جزءًا كبيرًا من القيادة المبكرة لأكوري رفض الاعتراف به حاكمًا شرعيًا.
لا يُعتقد أن أسوديبويدي هو من اشتق اسم أكوري. تقول الروايات الشفوية أنه عندما كان أومولوجو، حاكم إحدى المستوطنات السابقة لأكوري، يُنظف أرضًا زراعية، انقطع الخيط الذي يربط الخرز الملكي الثقيل حول عنقه، مما دفع الناس إلى الهتاف "أكون ري" (أو انقطع الخرز )، وأصبح هذا لاحقًا اسم المستوطنة التي أسسوها في الموقع. لُقِّب أومولوجو بـ"ألاكوري" (مالك أكوري). ومع مرور الوقت، اختُصرت العبارة من كثرة استخدامها لتصبح "أكوري". وقد شاع هذا الاشتقاق اللغوي بشكل رئيسي على يد ملك أكوري، أديسيدا الأول ، ولكن توجد اشتقاقات أخرى أقدم. ثم حكم أومولوجو بسلطته الخاصة باسم "ألاكوري"، وبعد وفاة أسوديبويدي، استعاد السيطرة على مملكة أكوري وحكم باسم "أجابادا" لمدة 20 عامًا. ومع ذلك، بعد وفاة ألاكوري، كان جميع الملوك اللاحقين من نسل أسوديبويدي. [ 3 ]
أصبحت مملكة أكوري تُعرف كإحدى ممالك شعب إيكيتي الست عشرة تقريبًا . وقد تأثرت بشكل كبير بمملكة بنين ، ومثّلت أكوري حلقة وصل تجارية بين بنين وإيفي. كما تربط أكوري علاقة بمملكة إيكيري التابعة لشعب إيكيتي، حيث يُقال إن العديد من أفراد قبيلة ديجي كانوا من أمهات إيكيري.
كان يُطلق على ملوك أكوري في الأصل لقب أجابادا. بدأ لقب ديجي أكوري مع أوبا أوجونجا (حكم من 1533 إلى 1554)، الذي تزوج والده، أوبا أولوفينليو (حكم من 1434 إلى 1474)، من ابنة أوبا أتاكوموسا، أوا إيجشالاند ، أثناء توجه الأخير إلى بنين . وعندما كان أوبا أتاكوموسا عائدًا إلى إيليشا من الحج، أنجبت ابنته أوموبا أواويجوكون ولدًا. وبينما قدم كبار الشخصيات هدايا عادية للطفل، يُقال إن أوبا أتاكوموسا أهدى حفيده تاجًا صغيرًا . أصبح لقب أوافاديجي (أي أوا الذي أهداه تاجًا ) لقبًا يُطلق على الصبي، وبحلول بلوغه سن الرشد، أصبح هذا اللقب اسمه الرسمي. عندما أصبح أوفا ديجي ملكًا، اكتسب اللقب أهمية رمزية، وبسبب مكانته البارزة، حمله الملوك اللاحقون، بينما أصبح ديجي اللقب الرسمي لملوك أكوري مع بداية العصر الحديث. ومع ذلك، ظل لقب أجابادا الأصلي جزءًا مهمًا من أسلوب ديجي الاحتفالي حتى يومنا هذا.
أدو-أكوري
على مرّ تاريخها الطويل، تمتّعت مدينة أكوري باستقلالها في بعض الأحيان، وخضوعها في أحيان أخرى. ونتيجةً لذلك، يوجد اليوم عدد كبير من السكان ذوي الأصول البينية الجزئية داخل المملكة، ويُعرفون باسم أدو-أكوري. كانت أكوري القاعدة الرئيسية لتجارة بنين في المنطقة، ويبدو أنها اعتُبرت في بعض الأحيان ضمن الحدود الغربية لنفوذ بنين. ولذلك، كان الأدو-أكوري في الأصل أشبه بمستعمرة، ويُقال إنهم ينحدرون من محاربي وتجار بنين الذين اتخذوا من أكوري زوجاتٍ عند استقرارهم في المملكة.
يشير المؤرخ البنيني إغاريفبا ، الذي كان بدوره جزءًا من مجتمع أدو-أكوري، إلى قمع المقاومة من قبل "أكوري المتمردين" خلال عهد أوبا إيواري ملك بنين (1440-1473)، على الرغم من السماح للديجي بالبقاء حاكمًا اسميًا. وسُجِّل تمرد آخر بعد قرن من ذلك خلال عهد أوبا إيهينغبودا ملك بنين. [ 4 ] في القرن التاسع عشر، اعتلى أوسوبا الأول ، الذي يُقال إنه ابن ملك أكوري أوسوان وأميرة من بنين، عرش أكوري. ومنح لاحقًا أدو-أكوري أراضي للاستيطان ومناصب زعامة . وبحلول نهاية القرن، كان المجتمع يتمتع بنفوذ كافٍ ليوقع زعماؤه على عدد من المعاهدات التي شملت مملكة أكوري. [ 5 ]
التاريخ اللاحق
استعادت أكوري استقلالها بحلول أوائل القرن التاسع عشر، ولكن في حوالي عام 1818، استعادتها قوات بنين وأُعدم ديجي. [ 4 ] أدى ذلك إلى سلسلة من الأحداث التي بلغت ذروتها في عهد أوسوبا الأول. بعد عام 1854، خضعت أكوري ومدن أخرى في إيكيتي لحكم إيبادان ، الذي استمر حتى اندلاع ثورة عام 1876 أعقبتها حرب طويلة بين دول اليوروبا . [ 6 ]
مع اقتراب نهاية القرن التاسع عشر، أنشأ البريطانيون، انطلاقًا من مستعمرتهم في لاغوس، محميةً على المنطقة، رغم أنهم حكموها عبر إدارات محلية. سعى البريطانيون إلى دمج ممالك إيكيتي في وحدة إدارية واحدة، في مواجهة مقاومة من شعب إيكيتي الذي فضّل الحكم الذاتي المحلي. في عام ١٨٩٩، شكّلت إيكيتي وإيليشا القسم الشمالي الشرقي من المحمية. وفي عام ١٩١٥، دُمجت إيكيتي وأوو وأوندو لتشكيل مقاطعة أوندو وعاصمتها أكوري. [ ٧ ] أصبحت مقاطعة أوندو لاحقًا جزءًا من ولاية غرب نيجيريا. وفي عام ١٩٧٦، شُكّلت ولاية أوندو القديمة ، وفي عام ١٩٩٦، انفصلت ولاية إيكيتي عن ولاية أوندو الحديثة، وعاصمتها أكوري.
أدت وفاة أوبا أتاييسي أديبوباجو أديسيدا الرابع في أكتوبر 1999 إلى نزاع طويل حول الخلافة، وتم حله في النهاية بتعيين أوبا أولواداميلاري أديسينا في عام 2005. تم خلع أوبا أولواداميلاري من العرش في 10 يونيو 2010 لارتكابه جرائم تدنيس (ضرب الزوجة) وتم اختيار Adebiyi Adegboye Adesida Afunbiowo II ليكون الملك. ديجي الجديد لأكوري في 13 أغسطس 2010. [ 8 ] تم تعيين ابنته، أوموبا أديتوتو، أميرة وصية على العرش بعد وفاته في 30 نوفمبر 2013.
بناء
يُعرف ملك أكوري باسم ديجي أكوري، ويحظى بدعم ستة من كبار الزعماء أو إيواريفا في مملكته. رمز أكوري هو النمر، وكان والد أوموريميلكون أومولوابي يُدعى إيكون (وهو اسمه الملكي ). لهذا السبب، يُخاطب الغرباء كل سليل لعشيرة أكوري باسم أومو إيكون أثناء إنشاد قصائد المديح ، أو باسم أومو أكوري أولوييميكون، إذ يُقال إن أوموريمي أقام لفترة في إيغبو أوي قبل قدومه إلى منطقة أكوري. [ 9 ] بعد وفاة أو عزل الأوبا، تُعيّن أميرة وصية تحت لقب أديل، [ 10 ] يُتوقع منها الإشراف على الإدارة اليومية للمملكة، بينما يختار صانعو الملوك الأوبا التالي من إحدى العائلات الملكية. [ 11 ]
على الرغم من انتقال الأوبا إلى قصر أكثر حداثة، إلا أن المبنى القديم الذي يعود تاريخه إلى عام 1150 ميلاديًا لا يزال يُستخدم في جميع الاحتفالات. [ 12 ] يضم المكان أكثر من 15 فناءً، لكل منها غرضه الخاص. ومن أسماء هذه الأفنية: أوا نلا، وأوا إيبورا، وأوا جيميفوهون، وأوا إيكومو. فعلى سبيل المثال، تُؤدى اليمين في فناء أوا أوبورا، بينما يُستخدم فناء أوا إيكومو في مراسم تسمية المواليد.
إلى جانب ألقاب ديجي وأديل، يحمل أفراد العائلة المالكة في أكوري ألقابًا أخرى. تُمنح ألقاب أولوييس من أومواس، وإيسورون ، وأوموبا، وأولوريس إما من قبل ديجي (في حالة اللقبين الأولين) أو تُكتسب عند الولادة أو الزواج (في حالة اللقبين الأخيرين). يُعدّ أولوييس من أومواس الأمراء والأميرات الرئيسيين في أكوري، ويُتوقع منهم، وفقًا للتقاليد، أن يتبوؤوا مناصب قيادية داخل العائلات المالكة. أما إيسورون، فهم القادة الاسميّون للعائلات المالكة النسائية. وعادةً ما تكون هناك إيسورون واحدة فقط في أي وقت، وهي تقليديًا إما والدة ديجي الحاكم، أو زوجة أبيه، أو الأم البديلة له في الحالة الأولى، أو زوجته الكبرى في الحالة الثانية (إذا كان ديجي نفسه رجلاً متعدد الزوجات ). الأوموبا هم الأمراء والأميرات العاديون، وهم أفراد من سلالة أوموريميلكون أسوديبوييدي. أما الأولوريات فهن النساء اللواتي يتزوجن من العائلات المالكة، ويتألف عددهن من زوجة أو زوجات ديجي الذكر، وزوجات أولوي الذكور من الأومووا، وزوجات الأوموبا الذكور.
توجد منطقتان أخريان، لكل منهما ملكها وثقافتها وتقاليدها الخاصة، إلى جانب مملكة أكوري. تُعدّ إيسينكان أبرز هاتين المنطقتين، تليها إيسولو. يُعرف حاكم إيسينكان باسم إيراليبو، بينما يُعرف حاكم إيسولو باسم أوسولو. في الماضي، كانت المناطق الثلاث (أكوري، وإيسينكان، وإيسولو) متباعدة. إلا أن الحرب مع إمبراطورية بنين في فترة ما قبل الاستعمار أجبرت هذه المناطق الثلاث على التقارب، واستقرت في مواقعها الحالية منذ ذلك الحين. ومن المدن المجاورة الأخرى: إيسارون، وإيلارا موكين ، وإيجبارا أوكي ، وإيجو، وإيتاوغبولو، وإيدانري، وأوو ، وإيكيري، وأوندو.
البيوت الملكية
في الأصل، كانت هناك أسرة حاكمة واحدة فقط في أكوري، وهي أسرة أوموريميلكون أسوديبوييدي، التي أسسها أول ملك للمملكة، أوموريميلكون. انتقلت الملكية عبر سلالة ثنائية النسب (نظرًا لوجود عدد قليل من الملكات في المملكة). استمر هذا الوضع حتى القرن التاسع عشر، إلى أن تولى ديجي أديسيدا الأول الحكم. أما الملك التاسع والعشرون، أوبا أراكالي (حكم من 1768 إلى 1818)، فقد أنجب العديد من الأبناء، من بينهم أوبا أوسوان (حكم من 1832 إلى 1834) وأوبا أوجيجيجوجون (حكم من 1852 إلى 1882). كان ابن أوبا أوسوان هو أوبا أوسوبا الأول. يُعتبر أوسوبا الأول وأوجيجيجيجوجون سلفَي فرعي أسرة أسوديبوييدي الحاكمة، أوسوبا وأوجيجيجيجوجون، اللذين يُمكنهما إنجاب ملك. العائلة المالكة الرئيسية في أسرة أوسوبا هي عائلة أودوندون، التي ينحدر منها أوبا أودوندون، أحد أبناء أوسوبا وسلف ديجي أكوري الحالي، أوبا أودوندون الثاني. أما العائلات المالكة الثلاث في أسرة أوجيجيجوجون الحاكمة فهي أروسوي، وأديسيدا، وإيفاتوروتي، وقد أسس اثنتين منها ملوك أكوري الحاكمون. لم يتولَّ أوموبا إيفاتوروتي العرش قط، إلا أن نسله معترف به.
كان من بين حكام عائلة أديسيدا: أديسيدا الأول ، المعروف باسم أديسيدا العظيم (حكم من يونيو 1897 إلى 1957)، وأديمواغون أديسيدا (حكم من 1957 إلى 1973)، وأديليغان أديسيدا (حكم من 1975 إلى 1990)، وأديبوباجو أديسيدا (حكم من 1990 إلى 1999)، وأديبايي أديبوي أديسيدا أفونبيوو الثاني (حكم من 2010 إلى 2013). وبحلول الوقت الذي تم فيه الاعتراف رسميًا بعائلة أوسوبا في أوائل التسعينيات، كان أحد حكام أديسيدا قد حكم أكوري لما يقرب من قرن. ونتيجة لذلك، حكمت عائلة أديسيدا خلال بعض أهم فترات أكوري، بما في ذلك توحيد نيجيريا الاستعمارية عام 1914، واستقلال نيجيريا عام 1960، واستعادة الديمقراطية عام 1999.
بعد أن حكمت عائلة أديسيدا حصريًا لعقود طويلة، تقدم أحفاد أوبا أودوندون وأوبا أوسوبا، مثل الزعيم أولو فالاي ، بطلب إلى الحكومة لإنشاء بيت أوسوبا الملكي الخاص بأحفادهم. وقد تحقق هذا الطلب بالاعتراف القانوني ببيت أوسوبا عام ١٩٩١. [ ١٣ ] كما أدى ذلك إلى إلغاء قاعدة "أومو-أوري-إيتي" ، التي كانت تنص على أنه لا يمكن للأمير أو الأميرة أن يصبحا ملكًا إلا إذا ولدا بعد أن أصبح والدهما ملكًا. [ ١٤ ] ونتيجة لذلك، أصبح بإمكان أحفاد وأبناء أحفاد الحكام السابقين - من الذكور - التنافس على العرش. وقد سمح هذا لأوبا أوسوبا الثالث، الذي يُفترض أنه "حفيد" أوبا أوسوبا، بأن يصبح ملكًا. ويزعم الكثيرون أن أوبا أوسوبا كذب بشأن علاقته بالملك، وبالتالي اشترى طريقه إلى العرش. [ 15 ] بعد خلعه، حكم سليل آخر من سلالة أدسيداس، وهو أفونبيوو الثاني، لمدة ثلاث سنوات، قبل أن يخلفه الحاكم الحالي أوبا أودوندون، وهو عضو في عائلة أوسوبا الحاكمة. [ 16 ]
قائمة بأسماء ديجي وأديل من أكوري
هذه قائمة بحكام أكوري منذ تأسيسها عام 1150 ميلاديًا على يد أسوديبويدي، وهو حفيد أودودوا، سلف شعب اليوروبا. [ 17 ] [ 18 ]
كما سيتبين، كان أوبا أراكالي هو أطول ملوك أكوري حكماً، حيث حكم لمدة 50 عاماً (1768-1818). ثم تفوق عليه لاحقاً حفيده أوبا أديسيدا الأول أفونبيوو، الذي حكم لمدة 60 عاماً، وهو أطول ملوك أكوري حكماً على مر التاريخ.
| يبدأ | نهاية | حاكم | أحداث وإنجازات بارزة |
|---|---|---|---|
| 1150 | 1180 | Ọmọ́rẹ̀mílẹ̀kún Aṣọdẹbóyèdé Ajapada | مؤسس مملكة أكوري الحديثة. غزا وأطاح بالحاكم المحلي المعروف باسم ألاكونري، ووحد المستوطنات المستقلة لما يُعرف الآن بأكوري. يُعتقد أنه أمير من إيفي ومن سلالة أودودوا. |
| 1180 | 1200 | أوميلوجو ألاكوري (ألاكونري)، ديجي الثاني لأكوري | كان أومولوجو حاكم ما يُعرف اليوم بأكوري قبل وصول أسوديبويدي. لم تكن أكوري موحدة تمامًا، بل كانت تتألف من عدة مستوطنات مترابطة ولكنها مستقلة. وكان أومولوجو حاكمًا لأكبر هذه المستوطنات، وهي أوباليفا. |
| 1200 | 1225 | أغبولو، ديجي الثالث لأكوري (ابن أسوديبويد) | يُعتقد أنه أحد الملوك المؤسسين، وقد سُميت مدينة إيتاوغبول (والتي تعني حرفيًا "مستوطنة أوغبول") باسمه. |
| 1225 | 1245 | Ọ̀dọ́rọ̀، ديجي الرابع من Akure (ابن Asodeboyede) | خلف أخاه غير الشقيق على العرش |
| 1245 | 1261 | (Sekungbola) أوباسيسان، ديجي الخامس لأكوري (ابن أسوديبويد) | |
| 1262 | 1277 | أوباريسان، ديجي السادس لأكوري (ابن ألاكونري) | يُقال إن اسمه يعني "الملك الشرير". وقيل إن الأوبئة اجتاحت أكوري خلال فترة حكمه، وبصفته ابن ألاكونري، كان آخر سليل ألاكونري يحكم أكوري. بعد عهده، لم يحكم أكوري سوى أحفاد أسوديبوييدي. |
| 1277 | 1287 | Ọ̀tẹ́móyè، ديجي السابع من أكوري (ابن أوغبولو) | شهدت فترة حكمه حرباً أهلية كبيرة، لكنه انتصر فيها. |
| 1287 | 1299 | (Adégbàmígbé) إيمولوميد، ديجي الثامن من أكوري (حفيد أوغبولو من جهة الأم) | كان والده إيمولو من آرا-إكيتي. خلال غزو أكوري لآرا، نصب الملك أوغبول إيمولو ملكًا على آرا. بعد رحيل أوغبول، وبدون دعمه، عُزل إيمولو من العرش. فرّ إيمولو إلى أكوري، حيث استقبله أوغبول بحفاوة، وزوّجه ابنته. كان أدغباميغبي ابنهما، وعندما أصبح أدغباميغبي ملكًا، عُرف باسم إيمولو أومو أودي، تكريمًا لوالده. |
| 1299 | 1305 | أولاراكو، التاسع من ديجي أكوري | يُعرف أيضًا باسم أولوكوروكو. دمر حريقٌ خلال فترة حكمه معظم مدينة أكوري. |
| 1305 | 1313 | أوجا يارا، ديجي العاشر من أكوري (ابن إيمولومود) | |
| 1313 | 1363 | Ọbágbèyí Adégbìtẹ́، ديجي الحادي عشر من أكوري (حفيد أولوبا من أوبا إيل وابن أوتيموي) | كانت والدته ابنة أولاغبوبا، ملك أوبا-إيلي. ويُعرف عنه جلبه مهرجان أيريغبي من أوبا-إيلي. أوبا-إيلي مدينة عريقة تقع على حدود أكوري، وتسبق معظم المستوطنات في المنطقة. |
| 1363 | 1393 | أغوغا، ديجي الثاني عشر لأكوري (ابن أوباغبي) | اسمه الملكي هو أيضاً لقب ملك مدينة إيكيري-إكيتي . تُعرف قاعة في القصر القديم لديجي أكوري باسم "أوا أوغوغا"، وجرت العادة أنه عندما يُتوّج أوغوغا جديد، يعود إلى أكوري لتقديم فروض الولاء. كان صياداً بارعاً للغاية. |
| 1393 | 1419 | آيي آرو، ديجي الثالث عشر لأكوري (ابنة أوباغبي أديجيتي) | أول ملكة أنثى في أكوري، ومن المرجح أنها خلفت شقيقها (أو والدها). |
| 1419 | 1434 | ألاص أوبايي، ديجي الرابع عشر من أكوري (ابن أوباغبي) | ويُقال إنه الشخص الذي أدخل مهرجان إيويسو/اليام الجديد في أكوري. |
| 1434 | 1474 | Ọlọ́fịnlẹ́yọ̀، ديجي الخامس عشر لأكوري (من المحتمل أن يكون ابنًا لأوغوجا) | اشتهر بكونه محاربًا قويًا وصيادًا ماهرًا، ويُقال أيضًا إنه كان مزارعًا غزير الإنتاج في منطقة تُدعى إيبارابارا (المعروفة الآن باسم أوودي). خلال فترة حكمه، وسّع أوبا بنين إيواري مملكته، وأدخل أشجار نخيل الرافيا إلى المملكة. إضافةً إلى ذلك، يُعتقد أنه خلال فترة حكمه، زار أتاكونموسا، ملك إيليسا، أكوري في طريقه إلى بنين، وزوّج أولوفينليو ابنته آي. |
| 1474 | 1494 | Ọlọ́fịnjógbàyàwó (Olofingbawo)، ديجي السادس عشر من أكوري (ابن آي أرو، أول أنثى ديجي من أكوري) | يعني اسمه الملكي "أولوفين يرقص ليحصل على زوجة"، ويبدو أنه كان معروفًا برقصاته، وكثيرًا ما كان يُهدى زوجة. كما كان ملمًا بالطب التقليدي والتعاويذ. |
| 1495 | 1513 | Ọbawáyé (Obawaiye)، ديجي السابع عشر من أكوري (ربما من سليل أوغوغا) | |
| 1513 | 1533 | أوبالوا، ديجي الثامن عشر لأكوري (ابن أولوفينجوغباياو) | |
| 1533 | 1554 | أوغونجا، ديجي التاسع عشر من أكوري (ابن أولوفينليو) | |
| 1554 | 1576 | أوبا ألايا، الديجي العشرون لأكوري | |
| 1576 | 1599 | أوريا، ديجي الحادي والعشرون لأكوري (ابن أوباواي) | |
| 1599 | 1623 | (Adésóyè) Àtàkúnmọ́sà، ديجي الثاني والعشرون من أكوري (ابن أوغونجا، حفيد أتاكونموسا من إليسا) | يحمل نفس اسم ملك مملكة إيليسا المعروف باسم أتاكونموسا. يُعتقد أنه في رحلة أتاكونموسا إلى مملكة بنين، توقف في أكوري خلال عهد جده أولوفينليو. تزوج أولوفينليو من آي، زوجة ملك إيليسا. أنجب أولوفينليو لاحقًا أوجونجا، والد أدسوي. اتخذ أتاكونموسا اسم أتاكونموسا تكريمًا لجده الأكبر من جهة أمه. يُعتبر أيضًا أول ملك لأكوري يُعرف باسم ديجي. وسّع رقعة مملكة أكوري وأقام علاقات وثيقة مع بنين. |
| 1623 | 1648 | (أولوكيمي) إليوغبوت، ديجي الثالث والعشرون لأكوري | |
| 1648 | 1678 | (أديتيمين) غبوجي، ديجي الرابع والعشرون من أكوري (ابن أتاكونموسا) | |
| 1678 | 1705 | أمايابيكون (أديلكون)، ديجي الخامس والعشرون لأكوري (ابن إليوغبوت) | كانت والدته ابنة توتوكون، حاكم إيجاري. وقد سمح بانفصال العديد من المدن التابعة لأكوري |
| 1705 | 1735 | إيمين، ديجي السادس والعشرون لأكوري (ابنة غبوجي) | الملكة الثانية، ويُقال إنها ابنة غبوجي. وقد وُصفت بأنها قاسية للغاية، وتوفيت في مكان يُدعى أوغيريو في أكوري. |
| 1735 | 1748 | أورودو، ديجي السابع والعشرون لأكوري (ابن غبوجي) | حكم بلدة إغبارا-أودو قبل أن يصبح ديجي. عُرف عهده بسوء أحواله، وكان مكروهًا على نطاق واسع. فشل في إعادة إغبارا-أودو إلى سيطرة أكوري، إذ نالت إغبارا-أودو استقلالها في عهد أمايابيكون. وهو أيضًا أول ملك يتنازل عن العرش، فإحباطًا من عجزه عن استعادة المدن التابعة، ترك العرش وتوجه إلى مدن شمال إيكيتي. |
| 1748 | 1768 | أوغورو، ديجي الثامن والعشرون لأكوري (ابن آيموين) | لقد سيطر على العديد من المدن التابعة، التي لا تزال تتحدث لهجة أكوري حتى يومنا هذا، بما في ذلك إيبوغون، وإيلارا، وإيكوتا، وإيجو، وإيتاوغبولو، وإيرو، وإيغبارا-أوك. |
| 1768 | 1818 | (Aládémọ̀mí) Àràkálẹ̀، ديجي التاسع والعشرون من Akure (حفيد Eyemoin) | حكم أراكالي قرية إيبوغون قبل أن يصبح ملكًا. وخلال فترة حكمه، هاجرت العديد من البلدات إلى أكوري، التي كانت جزءًا من مملكة أكوري، بسبب الحروب. وفي عهده، تدهورت العلاقات مع مملكة بنين، مما أدى إلى حرب أكوري-بينين التي انتهت بإعدامه وأسر ابنه. وتنحدر العائلتان الملكيتان الحاليتان في أكوري من أراكالي. |
| 1819 | 1823 | Ògúnlégbojú، ديجي الثلاثون لأكوري (ابن أوبا أوغورو) | أول ملك لأكوري بعد غزو مملكة بنين للمدينة واحتجازها. لجأ سكان أكوري الذين نجوا من الحرب ولم يُؤخذوا إلى تل يُعرف باسم أوكي-أوغي. |
| 1823 | 1828 | Aúsì، ديجي الحادي والثلاثون لأكوري (يشبه على الأرجح ابن أوغورو) | تولى الحكم بعد وفاة أوغونليغبوجو (ربما كان أخاه). حكم على التل المعروف باسم أوكي-أوغي، حيث لجأ إليه شعب أكوري هربًا من حرب بنين. ويُقال إنه تشوه وجهه وطُرد من القصر. |
| 1828 | 1832 | أجالاغا، ديجي الثاني والثلاثون لأكوري (الابن المحتمل لأوسي) | آخر ملك حكم في أوكي-أوغي. كانت عهود أوغونليغبوجو وأوسي وأجالاغا أوقاتًا مظلمة في تاريخ أكوري، حيث سادت المجاعة والخيانة. |
| 1832 | 1834 | أوسوان (Ọ̀sụọ̀n)، ديجي الثالث والثلاثون لأكوري (ابن أوغونليغبوجو) | بعد وفاة أجالاغا، نُصِّب أوسوان، ابن أوغونليغبوجو، ملكًا. إلا أن أوبا بنين كان قد قرر تنصيب أديسورو، ابن أراكالي، الذي أُسر خلال حرب أكوري-بنين ، ملكًا. ولهذا السبب، إما أن أوسوان قُتل ليصبح أوسوبا ملكًا، أو أنه انتحر. ويُعرف في سجلات بنين باسم "أورهون". |
| 1834 | 1846 | (Adésọ́rọ̀) أوسوبا الأول ، ديجي الرابع والثلاثون من أكوري (ابن أراكالي، ومن المحتمل أيضًا أن يكون حفيد أم أوسي) | اختُطف وهو أمير شاب عام 1818 خلال حرب بنين، واستُعبد هناك لسنوات عديدة. بعد أن نال حظوة في بنين، سُمح له بالعودة إلى أكوري، وأصبح لاحقًا حاكمًا لمجتمع يُعرف باسم إيسافيرين، أو باسم أسافيرين. رُشِّح ملكًا عام 1832 بدلًا من أخيه أوسوون، الذي قُتل لاحقًا أو انتحر، مما سمح لأديسورو بالحكم باسم "أوسوبا الأول" بدعم من بنين. خلال فترة حكمه، عاد سكان أكوري الذين كانوا يعيشون في بنين إلى أكوري، ووفر لهم أوسوبا مكانًا للاستقرار، عُرف باسم أدو-أكوري. |
| 1846 | 1849 | أغبوييرا، ديجي الخامس والثلاثون لأكوري (ابن أجالاغا) | قيل إنه كان تاجر رقيق سيئ السمعة. |
| 1850 | 1851 | Amọ́robíòjò (أمارو، عين أرو)، ديجي السادس والثلاثون من أكوري (ابنة أوسوبا) | ثالث حاكمة أنثى لأكوري، توفيت فجأة على العرش |
| 1851 | 1852 | Ọmọ́rẹ̀míọ̀ṣun، ديجي السابع والثلاثون لأكوري (ابن أغبوييري) | |
| 1852 | 1882 | (Aládégbùjì) Òjìjígògún، ديجي الثامن والثلاثون لأكوري (ابن أراكالي) | اعتلى العرش في سن متقدمة، لكنه حكم لمدة ثلاثين عامًا. وهو سلف عائلة أوجيجيجوجون الملكية. خاض أكوري حربًا مع مملكة إيبادان طوال معظم فترة حكمه، إلى جانب مدن أخرى في إيكيتي. انضم أكوري إلى قوات إيكيتي-بارابو خلال حرب كيرجي عام ١٨٧٧. |
| 1882 | 1890 | (Aládélùsì) Odundun I "Asọdedẹ̀rọ̀"، ديجي التاسع والثلاثون من أكوري (ابن أوسوبا) | كان ملكًا قاسيًا يُزعم أنه قطع رأس زوجته لمزاحها معه. مع ذلك، حظي بإشادة كبيرة باعتباره جالبًا للسلام (ومن هنا جاء اسمه، أسوديديرو). خالف تقليد دفع الجزية لبنين، وهو تقليد بدأه والده أوسوبا. تشير أسطورة أكوري أيضًا إلى أن أودوندون استخدم قواه لقتل أوبا بنين، أدولو. |
| 1890 | 8 يناير 1897 | (Aládéjànà) أريوسويي، ديجي الأربعون من أكوري (ابن أوجيجيجوجون) | أول ديجي يلتقي بالأوروبيين |
| 22 يونيو 1897 | 1957 | (Ọlọ́fịnladé) Adesida I Afúnbíowó، ديجي الحادي والأربعون من أكوري (ابن أوجيجيجوجون) | |
| 1957 | ديسمبر 1973 | Agúnsóyèbíòyìnbó Adémúwàgún Adéṣidà الثاني، ديجي الثاني والأربعون لأكوري (ابن أديسيدا الأول) | |
| 1975 | 5 يونيو 1991 | Òtùtùbíọ̀ṣun Adélẹgàn Adéṣidà الثالث، ديجي الثالث والأربعون لأكوري (ابن أديسيدا الأول) | |
| 31 ديسمبر 1991 | 29 أكتوبر 1999 | Atáyéṣe Adébọ́bajọ Adéṣidà IV، ديجي الرابع والأربعون من أكوري (ابن أديسيدا الأول) | |
| 1999 | 2005 | الوصي: الأميرة Adéyínká Adéṣidà (ابنة Adesida IV) | |
| 2005 | 10 يونيو 2010 | Olúwadáre Adéṣínà Adépọ̀jù، "Osupa III"، ديجي الخامس والأربعون لأكوري | تم عزله عن العرش لارتكابه فظائع. ادعى أنه من سلالة أوبا أوسوبا، لكنه عجز عن شرح نسبه أو علاقته بملوك أوسوبا السابقين. |
| 13 أغسطس 2010 | 30 نوفمبر 2013 | أديبي أديبوي أديسيدا أفونبيوو الثاني ، ديجي السادس والأربعون من أكوري (حفيد أديسيدا الأول) | |
| ديسمبر 2013 | يونيو 2015 | الوصي: الأميرة الدكتورة Adétútù Adesida-Ojei (ابنة Afunbiowo II) | |
| يوليو 2015 | حاضر | Aladetoyinbo Ogunlade Aladelusi Ọ̀dúndún II، ديجي السابع والأربعون من أكوري (حفيد الأب لأودوندون الأول) |
مراجع
- ↑ إيغبيكيلي أجيبفون. "نبذة عن مدينة أكوري" (ملف PDF) . المعهد الدولي لإدارة المياه. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 25 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2010 .
- ↑ أغبولا، الرئيس التنفيذي للعمليات (يناير 1999). "التاريخ وكتابة التاريخ في المجتمعات النيجيرية ما قبل الاستعمار: حالة إيكيتي" . التاريخ في أفريقيا . 26 : 1-10 . doi : 10.2307/3172134 . JSTOR 3172134. S2CID 161834491. مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2023. تم الاسترجاع في 18 يناير 2023 .
- ↑ "المجلة الدولية للعلوم الاجتماعية" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 18 يناير 2023. تم الاطلاع عليها بتاريخ 18 يناير 2023 .
- 1 2 روبرت سيدني سميث (1988). ممالك اليوروبا . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 134. ISBN 0-299-11604-2.
- ↑ أكينتوي، س. أ. "مقاطعات اليوروبا الشمالية الشرقية ومملكة بنين". مجلة الجمعية التاريخية النيجيرية، المجلد 4، العدد 4، 1969، الصفحات 539-553. JSTOR، http://www.jstor.org/stable/41856778 . مؤرشف في 6 مايو 2023 على موقع Wayback Machine . تاريخ الوصول: 3 مايو 2023.
- ↑ جيريمي سيمور إيدز ( 1980). اليوروبا اليوم . أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج. ص 9. ISBN 0-521-22656-2.
- ↑ أندرو هيرمان أبتر (1992). النقاد السود والملوك: تأويل السلطة في مجتمع اليوروبا . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 166. ISBN 0226023427.
- ↑ «أديبايي أديسيدا، المساعد الرئاسي النيجيري السابق، يصبح ديجي أكوري الجديد» . شارب إيدج نيوز . ١٢ أغسطس ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٧ أغسطس ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ١٣ سبتمبر ٢٠١٠ .
- ↑ "رحلة ديجي السادس والأربعين الشاقة إلى قصر أكوري". صحيفة نيجيريان كومباس . 13 سبتمبر 2010.
- ↑ أكينتيدي، وومي (21 يناير 2014). "دور الأوصياء في تقاليد اليوروبا" . صحارى ريبورترز . مدينة نيويورك، الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2020 .
- ↑ «أوندو يُقيل أكوري أوبا» . التالي . ١٠ يونيو ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ٦ أغسطس ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ١٨ سبتمبر ٢٠١٠ .
- ↑ موريس أرتشيبونغ (6 أغسطس 2009). "جهود حثيثة لإعادة إحياء متحف أكوري الوطني بعد 21 عامًا من الركود" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2010 .
- ↑ أوبا ألاديتوينبو أوغونلادي
- ↑ "محور التركيز : بعض أبطال أكوري المجهولين بقلم الدكتور وومي أكينتيدي" . 11 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2020 .
- ↑ "ديجي المحاصر يشتري طريقه للخروج من أزمة أكوري" بقلم الدكتور وومي أكينتيدي . صحارى ريبورترز . مدينة نيويورك، الولايات المتحدة. 9 يناير 2014.
- ↑ «الأمير الجديد، الأمير ألاديتوينبو، يتولى عرش مملكة أكوري» . صحارى ريبورترز . مدينة نيويورك، الولايات المتحدة. 7 يونيو 2015. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2020 .
- ^ الدكتور وونمي أكينتيد. "ديجي أكوري - الجزء الثامن" . جامجي . مؤرشفة من الأصلي في 11 يوليو 2011 . تم الاسترجاع 18 سبتمبر 2010 .
- ^ الدكتور أولوجبينجا إيجي. "عملية اختيار الملك في أودا" . AFRREV IJAH . مؤرشفة من الأصلي في 7 نوفمبر 2022 . تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2019 .
- الولايات التقليدية النيجيرية
- أكوري
- تاريخ شعب اليوروبا