تاج

عملة أنطيوخوس الثالث الكبير من الإمبراطورية السلوقية ، يظهر فيها مرتدياً تاجاً، وهو نوع من عصابات الرأس التي تُربط حول الرأس. النقش اليوناني يقول: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΝΤΙΟΧΟΥ، أي "للملك أنطيوخوس".
تاج من الذهب والفضة لفيليب الثاني المقدوني . هذا أحد أنواع التيجان التي استخدمها الحكام المقدونيون والهيلينيون.

كان التاج عبارة عن عصابة رأس مزخرفة ، ثم أصبح فيما بعد تاجًا معدنيًا ، يرتديه الملوك وغيرهم كرمز للملكية . [ 1 ]

ملخص

تُشتق الكلمة من الكلمة اليونانية διάδημα diádēma ، وتعني "شريط" أو "حلقة"، [ 2 ] من διαδέω diadéō ، وتعني "يربط حول" أو "يثبت". [ 3 ] كان المصطلح يُشير في الأصل إلى شريط حريري أبيض مُطرز، ينتهي بعقدة وشريطين مُهدبين، يُلف غالبًا حول الكتفين، ويُحيط برأس الملك للدلالة على سلطته. كما استُخدمت هذه الأشرطة لتتويج الرياضيين المنتصرين في الألعاب الرياضية الهامة في العصور القديمة. لاحقًا، أُطلق المصطلح على تاج معدني ، يكون عادةً دائريًا أو على شكل " حلقة ". على سبيل المثال، كان التاج الذي ارتدته الملكة جوليانا ملكة هولندا تاجًا، وكذلك تاج البارون . يُعتقد أن السلتيين القدماء استخدموا صفيحة ذهبية رقيقة شبه بيضاوية تُسمى " ميند " ( الأيرلندية القديمة ) كتاج. [ ٤ ] يمكن العثور على بعض أقدم الأمثلة على هذه الأنواع من التيجان في مصر القديمة، بدءًا من النوع البسيط المصنوع من القماش وصولًا إلى النوع المعدني الأكثر تفصيلًا، وفي منطقة بحر إيجة. [ ٥ ] التاج هو أيضًا زينة مرصعة بالجواهر على شكل نصف تاج، ترتديه النساء ويضعنه على الجبهة (ويُسمى بهذا المعنى أيضًا إكليلًا ). في بعض المجتمعات، قد يكون إكليلًا يُلف حول الرأس. ارتدى الفرس القدماء تاجًا ملكيًا عاليًا ومنتصبًا مُحاطًا بتاج. ارتدت هيرا ، ملكة الآلهة اليونانية ، تاجًا ذهبيًا يُسمى التاج. اندمجت التقاليد الفارسية واليونانية والمقدونية في تيجان الإسكندر الأكبر وخلفائه في العصر الهلنستي . [ ٦ ] بالمعنى الأوسع، يمكن استخدام كلمة "تاج" بشكل عام للدلالة على رمز السلطة الملكية أو المكانة الرفيعة. وُصفت زينة رأس الإمبراطور الروماني ، التي كان يرتديها منذ عهد دقلديانوس فصاعدًا، بأنها تاج في المصادر الأصلية. كان هذا هو الشيء الذي أعاده الجنرال أودواكر التابع لجيش الفيديراتوس إلى الإمبراطور زينو (إمبراطور الإمبراطورية الرومانية الشرقية ) بعد طرده للمغتصب رومولوس أوغسطس من روما عام 476 م.

تاريخ

بعد وفاة الإسكندر الأكبر ، الذي استخدم التاج كجزء من شعاره الملكي، استخدم ملوك الإسكندر الإثني التاج للدلالة على أحقيتهم بإرث الإسكندر. ثم اعتُمد التاج في بارثيا الأرساسيدية ، وكذلك لدى الساكا والكوشان بعد إخضاعهم لممالك الإسكندر الإثني. جمعت هذه السلالات الإيرانية الوسطى التاج مع أشكال أخرى من أغطية الرأس الملكية، مثل التاج البارثي ، حيث أصبح التاج شائعًا بشكل متزايد بين ملوك الدويلات الصغيرة التابعة. [ 7 ] في عهد الفرس الساسانيين، ازداد حجم التيجان بشكل ملحوظ، وظلت الرمز الأهم للملكية. تجنب الرومان في البداية التاج لارتباطه بصورتهم السلبية عن الملوك الهلنستيين و"الشرقيين"، لكن الأباطرة اللاحقين اعتمدوه تدريجيًا بدءًا من غاليانوس . [ 7 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. هولتون، جون (12 يونيو 2025). خلفاء الإسكندر ونشأة الملكية الهلنستية . بلومزبري. ISBN 978-1-350-39904-4.
  2. διάδημα ، هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني إنجليزي ، في مكتبة بيرسيوس الرقمية
  3. διαδέω ، هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي ، على مكتبة بيرسيوس الرقمية
  4. ويليام دوايت ويتني ، قاموس القرن؛ معجم موسوعي للغة الإنجليزية . نيويورك: شركة القرن (1889)، صفحة 3772. بحث جوجل للكتب.
  5. ريفيلو، مانويلا، "أول مجوهرات بحر إيجة (4500-1800 قبل الميلاد): محاولة جديدة لتصنيف التيجان الذهبية والفضية"، في علم المعادن الأثري في أوروبا، وقائع المؤتمر الدولي، ميلانو 24-25-26 سبتمبر 2003، الجزء الثاني، 657-664
  6. ^ ريتر ، هانز فيرنر (1965). الإكليل وKönigsherrschaft. Unter suchungen zu Zeremonien und Rechtsgrundlagen des Herrschaftsantritts bei den Persern, bei Alexander dem Großen und im Hellenismus [الإكليل والملكية. دراسات حول الاحتفالات والأساس القانوني للوصول إلى السلطة بين الفرس والإسكندر الأكبر والهيلينية. فيستيجيا ، المجلد. 7. ميونيخ: بيك.
  7. 1 2 ماثيو ب. كانيبا (2017). عينا الأرض: فن وطقوس الملكية بين روما وإيران الساسانية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 196-199 . ISBN  9780520294837.