الاسم الملكي

الاسم الملكي ، أو اسم الحاكم ، أو اسم العهد ، هو الاسم الذي يستخدمه الملوك والباباوات خلال فترة حكمهم ، وعلى مر التاريخ. ومنذ القدم، دأب بعض الملوك على اختيار اسم مختلف عن اسمهم الأصلي عند توليهم العرش.

يُتبع اسم الملك عادةً برقم ملكي ، يُكتب بالأرقام الرومانية ، لتمييزه عن غيره ممن حملوا الاسم نفسه وحكموا المملكة ذاتها. في بعض الحالات، قد يحمل الملك أكثر من اسم ملكي، لكن الرقم الملكي يُستند إلى اسم واحد فقط، كما في حالة كارل العاشر غوستاف ملك السويد . إذا حكم الملك أكثر من مملكة، فقد يحمل أرقامًا ملكية مختلفة في كل منها، إذ قد يكون لبعض الممالك عدد مختلف من الحكام الذين يحملون الاسم الملكي نفسه. على سبيل المثال، كان الشخص نفسه هو الملك جيمس السادس ملك اسكتلندا والملك جيمس الأول ملك إنجلترا .

لا يُستخدم الترتيب عادةً للإشارة إلى أول حاكم يحمل الاسم، ولكنه يُستخدم في المراجع التاريخية عند تكرار الاسم. فعلى سبيل المثال، كانت الملكة إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا تُدعى ببساطة "إليزابيث إنجلترا" حتى اعتلاء الملكة إليزابيث الثانية العرش بعد ما يقرب من أربعة قرون في عام ١٩٥٢؛ وتشير المراجع التاريخية اللاحقة إلى الملكة السابقة باسم إليزابيث الأولى. ومع ذلك، استخدم كل من القيصر بول الأول قيصر روسيا ، والملك أومبرتو الأول ملك إيطاليا ، والإمبراطور فرانز جوزيف الأول إمبراطور النمسا ، والملك خوان كارلوس الأول ملك إسبانيا ، والإمبراطور هيلا سيلاسي الأول إمبراطور إثيوبيا ، ولويس فيليب الأول إمبراطور فرنسا، الترتيب "الأول" خلال فترة حكمهم، حتى وإن لم يكن هناك - على الأقل حتى الآن في حالة بول قيصر روسيا، وفرانز جوزيف إمبراطور النمسا، وخوان كارلوس إمبراطور إسبانيا، وهيلا سيلاسي إمبراطور إثيوبيا، ولويس فيليب إمبراطور فرنسا - حاكم ثانٍ يحمل الاسم نفسه. وفي اللغة الإنجليزية المحكية، تُنطق هذه الأسماء "إليزابيث الأولى"، و"جورج السادس"، وما إلى ذلك.

في بعض دول آسيا، اتخذ الملوك أسماءً تُشير إلى عهودهم . ورغم أن أسماء العهود ليست شائعة في كثير من الأنظمة الملكية، إلا أن بعض العهود تُسمى أحيانًا نسبةً إلى ملك (عادةً ما يكون طويل العمر)، أو سلسلة من الملوك الذين يحملون الاسم نفسه. هذا عرفٌ سائد، ولا توجد قاعدة رسمية أو عامة. على سبيل المثال، عُرفت الفترة التي حكم خلالها أربعة ملوك يحملون اسم جورج ( جورج الأول ، والثاني ، والثالث ، والرابع ) من سلالة هانوفر في بريطانيا العظمى باسم العصر الجورجي . في المقابل، ورغم وجود العديد من الملوك الذين يحملون اسم إدوارد، فإن العصر الإدواردي يُشير دائمًا إلى عهد إدوارد السابع في بداية القرن العشرين.

الملكيات

الحكام القدماء

اتخذ الحكام القدماء في أنحاء كثيرة من العالم أسماءً ملكية أو ألقابًا ملكية تختلف عن أسمائهم الشخصية. ومن المعروف أن هذا ينطبق، على سبيل المثال، على العديد من ملوك آشور ، ويبدو أنه ينطبق أيضًا على العديد من ملوك يهوذا . وفي مصر القديمة ، اتخذ الفراعنة عددًا من الأسماء ، وكان الاسم الملكي ( البريونومين) هو الأكثر شيوعًا، وكان يُستخدم أحيانًا بالتزامن مع الاسم الشخصي.

أفريقيا

أثيوبيا

في الإمبراطورية الإثيوبية ، وخاصة خلال عهد السلالة السليمانية ، كان العديد من الأباطرة يتخذون اسمًا ملكيًا، مع أن هذه لم تكن ممارسة شائعة؛ إذ ظل عدد كبير من الحكام معروفين خلال فترة حكمهم بأسمائهم الأصلية. اتخذ ييكونو أملاك ، مؤسس السلالة السليمانية، اسم والده، تاسفا إياسوس، اسمًا ملكيًا له. واتخذ ابنه وولي عهده، ياغبيو سيون ، اسم سليمان نسبةً إلى الشخصية التوراتية. واتخذ أمدا سيون اسم جبر مسقل، أي "عبد الصليب " ؛ وكان تيودروس الأول والدا أمباسا، أي "ابن الأسد"؛ وكان ساروي إياسوس مهريكا نان، أي "موزع رحمتك " ؛ وهكذا. واتخذ تفاري ماكونن، آخر أباطرة إثيوبيا، اسم هيلا سيلاسي ، أي "قوة الثالوث " .

نيجيريا

في مختلف الولايات التقليدية القائمة في نيجيريا ، تؤدي الألقاب الملكية للملوك، المعروفين محليًا بالحكام التقليديين ، وظيفتين بالغتي الأهمية ضمن النظام الملكي . أولًا، نظرًا لأن جميع الأحفاد الشرعيين لأول رجل أو امرأة وصلوا إلى موقع أي مجتمع يُعتبرون ورثة سلالته في معظم الولايات ، فإن عروشهم تُنقل عادةً بالتناوب بين عدد كبير من أبناء العمومة المتنافسين الذين يحملون جميعًا أسماء مؤسسي أسرهم كألقاب رئيسية. ولتمييزهم، تُستخدم أيضًا ألقاب ثانوية لعشائر كل عائلة ملكية مؤهلة للتناوب المذكور، وهي أسماء غالبًا ما تُشتق من أسماء ولايات أول أفراد سلالاتهم المباشرة الذين حكموا أراضيهم. وعندما يعتلي أي من ورثتهم المباشرين العرش، فإنهم غالبًا ما يستخدمون أسماء عشائرهم كألقاب حكم أيضًا، مستخدمين الترتيب المناسب لتمييز أنفسهم عن مؤسسي تلك العشائر. من الأمثلة على ذلك مملكة لاغوس ، حيث تتميز عائلة أدينيجي-أديل عن أبناء عمومتهم الكثيرين من عائلة أديل بكلمة أدينيجي ، التي كانت في الواقع الاسم الأول للمؤسس الحاكم لفرعهم من السلالة، أوبا أدينيجي أديل الثاني . وبغض النظر عن هذا التمييز، فإن كلتا مجموعتي الحكام (بالإضافة إلى عدد من المجموعات الأخرى التي لا تحمل اسم أديل كلقب رسمي، مثل أولوي أديكونلي أوجورا ، وهو نبيل بارز من أصل ملكي) تُعتبر جزءًا مما يُعرف باسم بيت أديل أجوسون الحاكم في لاغوس. [ 2 ] [ 3 ]

تُستخدم أسماء الملوك في نيجيريا ومعظم أنحاء أفريقيا كعلامات زمنية، تمامًا كما هو الحال في أوروبا (مثل العصر الفيكتوري ). فعندما يصف شخص ما ما حدث خلال فترة حكم فلان على مكان أو شعب معين، فإنه في الواقع يشير إلى وقوع حدث ما خلال فترة زمنية محددة، تساوي مدة حكم الملك المعني. ولأن من الممكن (بل والشائع، خاصة بين القبائل الجنوبية) أن يحمل الفرد الواحد عدة أسماء وألقاب مختلفة خلال حياته، فإن توحيد استخدام هذه الأسماء ضروري لربط تاريخ دولة بأكملها باسمه. ولهذا السبب، عند تتويج ملوك جدد، تُعتبر فرادة أسمائهم عادةً أمرًا بالغ الأهمية (حتى لو كان السبب مجرد إضافة ترتيبات إليها أو مرور أكثر من جيل قبل استخدامها لاحقًا). يُمكن إيجاد مثال على ذلك في مملكة بنين ، حيث أصبح اسم العرش الخاص بإريدياوا الأول لقبًا لجميع أفراد عائلته المباشرة في بيت إيوكا الملكي، مما ربطهم وذريتهم اسميًا بفترة حكمه. ويتضح هذا جليًا عند مقارنة اسم فرعهم بألقاب إخوة الملك المذكور وورثتهم، الذين سُمّوا أكينزوا نسبةً إلى والده أكينزوا الثاني ، وأعمامه وورثتهم، الذين سُمّوا إيوكا نسبةً إلى جده إيوكا الثاني . [ 4 ]

بعض الملوك النيجيريين، مثل أوبي نناميكا أشيب ملك أونيتشا ، لا يستخدمون أسماءهم الملكية الرسمية، بل يحتفظون بأسماءهم التي كانوا يستخدمونها قبل التتويج خلال فترة حكمهم. [ 5 ]

آسيا

سينوسفير

مارست الممالك في المجال الثقافي الصيني محظورات التسمية ، حيث كان ينبغي تجنب الأسماء الشخصية للحكام.

كان بإمكان الملوك أن يتبنوا أو يُكرموا باسم تشريفي (尊號؛ zūn hào ) أثناء فترة حكمهم أو بعد تنازلهم عن العرش؛ وكانت هذه الأسماء هي الأكثر شبهاً بمفهوم الأسماء الملكية.

منذ عهد أسرة شانغ ، كان يُكرّم الملوك الصينيون بأسماء المعابد (廟號؛ مياو هاو ) بعد وفاتهم، وذلك لغرض عبادة الأسلاف . تتألف أسماء المعابد من حرفين أو ثلاثة أحرف صينية، وتكون الكلمة الأخيرة إما زو (؛ بمعنى "الجد") أو زونغ (؛ بمعنى "السلف"). منذ عهد أسرة تشو ، كان يُمنح الملوك الصينيون في كثير من الأحيان أسماءً بعد وفاتهم (謚號؛ شي هاو ). كانت هذه الأسماء صفاتٍ تُستخدم في الأصل لتحديد إنجازات المرء وقيمه الأخلاقية، أو انعدامها، في حياته. ولأن كلا اللقبين كانا يُمنحان بعد الوفاة فقط، فإنهما لم يكونا يُعتبران أسماءً ملكيةً بالمعنى الحقيقي. نتيجةً للتأثير الثقافي والسياسي الصيني، اعتمد ملوك كوريا وفيتنام أسماء المعابد والأسماء بعد الوفاة، بينما اعتمد ملوك اليابان الأسماء بعد الوفاة فقط.

منذ عام 140 قبل الميلاد، خلال عهد الإمبراطور وو من سلالة هان ، دأب الحكام الصينيون على إعلان أسماء العصور (年號؛ نيان هاو ) لغرض تحديد السنوات وترقيمها. [ 6 ] [ 7 ] قبل عهد أسرة مينغ ، كان من الشائع أن يعلن الملوك الصينيون أكثر من اسم عصر واحد خلال فترة حكمهم، أو أن يمتد اسم العصر الواحد ليشمل عهود عدة حكام. مع ذلك، اعتمد ملوك أسرتي مينغ وتشينغ في الغالب اسم عصر واحد فقط طوال فترة حكمهم. [ 8 ] وهكذا، ارتبط حكام أسرتي مينغ وتشينغ ارتباطًا وثيقًا باسم العصر الذي حكموه، ويُعرفون عادةً باسم عصرهم مع استثناءات قليلة، على الرغم من أن أسماء العصور لم تكن في الواقع أسماءً ملكية. كما اعتمد حكام كوريا وفيتنام واليابان نظام أسماء العصور، ولا تزال اليابان تستخدم هذا النظام حتى يومنا هذا. [ 7 ] [ 9 ] [ 10 ]

يُقدّم الجدول التالي أمثلة من الصين واليابان وكوريا وفيتنام لتوضيح الاختلافات بين الألقاب الملكية في العالم الصيني. تشير الأحرف الغامقة إلى الطريقة الأكثر شيوعًا للإشارة إلى الملوك.

عالمالسلالةالاسم الشخصياسم تشريفياسم العصراسم المعبدالاسم بعد الوفاة
الصينسلالة هان الشرقيةليو دا (劉炟).لا أحدجيانتشو建 初
يوانخه元和
تشانغهي
سوزونغ肅宗الإمبراطور شياو تشانغ (孝章皇帝).
سلالة تانغلي لونجي李隆基الإمبراطور كايوان شينغوين شنوو開元聖文神武皇帝شيانتيان先天
كاييوان開元
تيانباو天寶
شوانزونغ玄宗الإمبراطور تشيداو داشينغ دامينغ شياو至道大聖大明孝皇帝
سلالة لياويلو ديجوانج耶律德光الإمبراطور سيشنغ (嗣聖皇帝).تيانكسيان天顯
هويتونج會同
داتونغ大同
تايزونغ太宗الإمبراطور شياوو هويوين (孝武惠文皇帝).
سلالة هان الشماليةليو جيوان (劉繼元).الإمبراطور Yingwu英武皇帝تيانهوي天會
Guangyun廣運
لا أحدلا أحد
سلالة تشينغXuanye玄燁لا أحدكانغشي康熙شينجزو聖祖الإمبراطور هيتيان هونغيون وينوو رويزهي جونجيان كوانيو شياو جينغ تشنغشين تشونغهي غونغدي داتشنغ رين
اليابانالسلالة الإمبراطوريةأوبيتولا أحدجينكي神亀
تينبيو天平
Tenpyō-kanpō天平感宝
لا أحدالإمبراطور شومو (聖武天皇) .
أوساهيتو統仁لا أحدكاي嘉永
آنسي
مانين万延
بونكيو文久
جينجي元治
كييو慶応
لا أحدالإمبراطور كومي (孝明天皇).
كورياغوريووانغ أون王 運왕운لا أحدلا شيء [ أ ]سيونجونج宣宗선종الملك جوانين هيونسون أنسيونج ساهيو寬仁顯順安成思孝大王관인 현순안성사효대왕
جوسونيي يو李瑈이유سيونج تشون تشيدو يولمن يونجمو承天體道烈文英武승천체도열문영무لا شيء [ ب ]سيجو世祖세조الملك هيجانغ سونغ تشون تشيدو يولمون يونغمو جيدوك يونغ قونغ سيونغسين ميونغي هيومسوك إنهايو惠莊承天體道烈文英武至德隆功聖神明睿欽肅仁أفضل الأسعار في العالم
فيتنامإحياء سلالة ليLê Duy Kỳ黎維祺Lê Duy Kỳلا أحدVĩnh Tộ永祚Vĩnh Tộ
Đức Long德隆Đức Long
Dương Hòa陽和Dương Hòa
خانه Đức慶 德خانه Đức
Thịnh Đức盛德Thịnh Đức
Vĩnh Thọ永壽Vĩnh Thọ
فان خانه萬 慶فان خانه
ثين تونج神宗ثين تونجالإمبراطور أوين (淵皇帝أوين هوانغ đế).
سلالة نغويننجوين Phúc Tuyền阮福暶Nguyễn Phúc Tuyềnلا أحدThiệu Trị紹治Thiệu TrịHiến Tổ憲祖Hiến Tổالإمبراطور ثيو ثين لونج فين تشي ثين ثوين هيو خوان مينه دوي دوان فان ترو في كونج ثانه تريت Chương紹天隆運至善純孝寬明睿治武功聖哲章皇帝Thiệu thiên Long vận Chí thiện Thuần hiếu Khoan Minh Duệ đoán Văn trị Vũ công Thánh triết Chương Hoàng đế

جنوب شرق آسيا

أوروبا

هنغاريا

خلال العصور الوسطى، عندما اختفى آل أرباد عام ١٣٠١، اختار اثنان من الملوك الذين ادعوا العرش وتُوِّجوا اسمًا مختلفًا. أصبح أوتو الثالث، دوق بافاريا، بيلا الخامس ملك المجر، متخذًا اسم جده لأمه، بيلا الرابع ملك المجر . من جهة أخرى، وقّع فينسلاوس الثالث ملك بوهيميا وثائقه الملكية في المجر باسم لاديسلاس، وهو اسم شائع جدًا في المملكة.

في وقت لاحق خلال النصف الأول من القرن الرابع عشر، وقّع تشارلز الأول ملك المجر باسم " كارولوس ريكس "، لكن اسمه الحقيقي عند ولادته كان الإيطالي كاروبرتو . ولهذا السبب يُشار إليه غالبًا من قِبل المؤرخين المجريين باسم "تشارلز روبرت ملك المجر".

هولندا

كان جميع الذكور الحاكمين من آل أورانج-ناساو يحملون اسم ويليم (ويليام). عُمِّد ملك هولندا الحالي باسم ويليم ألكسندر . خلال مقابلة عام 1997، صرّح بأنه كان ينوي الحكم باسم ويليم الرابع، لكنه غيّر رأيه. في مقابلة تلفزيونية قبيل تنصيبه، أعلن أنه سيستمر في استخدام اسم ويليم ألكسندر، قائلاً: "قضيت 46 عامًا من حياتي باسم ويليم ألكسندر، وتحديدًا بلقب ألكسندر. أعتقد أنه سيكون من الغريب التخلي عن ذلك بمجرد أن أصبح ملكًا للبلاد". علاوة على ذلك، قال إنه لا يعتبر نفسه "مجرد رقم"، مضيفًا أن الأرقام الملكية تُذكره بتقاليد تسمية الماشية الهولندية. [ 11 ]

بولندا

عندما اندثرت سلالة بياست وانتُخبت سلالة ياغيلون الليتوانية ممثلةً بالدوق الأعلى يوغيلا ، اتخذ هذا الملك اسم فلاديسلاف الثاني، تكريمًا للملك البولندي السابق ( فلاديسلاف الأول، ذو الكوع العالي ) الذي حمل هذا الاسم التقليدي. وبالمثل، عندما انتُخب ناخب ساكسونيا، فريدريك أوغسطس الأول، ملكًا عام 1697، اتخذ اسم أوغسطس الثاني. كما اتخذ ابنه فريدريك أوغسطس الثاني، الذي تُوّج عام 1734، اسم أوغسطس، ليصبح أوغسطس الثالث.

البرتغال

دأب ملوك البرتغال على استخدام اسم معموديتهم الأول كاسم ملكي عند توليهم العرش. والاستثناء الوحيد البارز هو سانشو الأول ، الذي وُلد باسم مارتن البورغندي ( مارتينيو دي بورغونيا بالبرتغالية). ولأنه كان الابن الأصغر، كان من المتوقع أن يلتحق مارتن بالكهنوت، وسُمّي تيمنًا بالقديس مارتن التوري ، الذي وُلد في يوم عيده. وعندما توفي ولي العهد ، هنري، غُيّر اسم الأمير إلى سانشو، وهو اسم ذو تقليد ملكي راسخ في الممالك الأيبيرية الأخرى (نافارا، قشتالة، وأراغون).

المملكة المتحدة

على الرغم من أن معظم ملوك المملكة المتحدة استخدموا اسم معموديتهم الأول كاسم ملكي لهم، إلا أن الملوك اختاروا اسماً مختلفاً في ثلاث مناسبات.

أولاً، تم تعميد الملكة فيكتوريا باسم ألكسندرينا فيكتوريا، لكنها اعتلت العرش باسم فيكتوريا.

عندما تولى ابن الملكة فيكتوريا، الأمير ألبرت إدوارد، العرش عام 1901، اتخذ اسم إدوارد السابع ، خلافًا لرغبة والدته الراحلة. [ 12 ] : 392 وأعلن الملك الجديد أنه اختار اسم إدوارد كاسمٍ مُشرّف حمله ستة من أسلافه الإنجليز، وأنه يُفضّل أن يرتبط اسم ألبرت في التاريخ الملكي بوالده فقط .

في عام 1936، وبعد أزمة التنازل عن العرش ، تولى الأمير ألبرت، دوق يورك، العرش. كان اسمه الكامل ألبرت فريدريك آرثر جورج، لكنه أصبح الملك جورج السادس بدلاً من "الملك ألبرت" للتأكيد على استمرارية الحكم مع والده واستعادة الثقة في النظام الملكي. [ 13 ]

اسكتلندا

عندما اعتلى جون، إيرل كاريك، العرش عام ١٣٩٠، رُئي من غير الحكمة أن يتخذ اسم "جون الثاني" الملكي، نظرًا للعهود المضطربة لملوك سابقين حملوا اسم جون ( جون باليول ، وجون ملك إنجلترا ، وجون الثاني ملك فرنسا ). علاوة على ذلك، زعمت الدعاية الملكية آنذاك أن جون باليول لم يكن ملكًا شرعيًا لاسكتلندا، مما جعل رقم الملك الجديد الملكي مسألة شائكة. لتجنب هذه المشاكل، اتخذ جون اسم روبرت الثالث الملكي ، تكريمًا لوالده وجده الأكبر . [ ١٤ ] : ٢٢٠

عند تولي إليزابيث الثانية العرش عام ١٩٥٢ ، أثار لقب إليزابيث الثانية جدلاً في اسكتلندا، إذ لم يسبق أن وُجدت إليزابيث الأولى في اسكتلندا . اقترح ونستون تشرشل أن يستخدم الملوك البريطانيون إما الرقم الاسكتلندي أو الإنجليزي، أيهما أعلى؛ وقد انسجم هذا العرف مع نمط العهود السابقة منذ قوانين الاتحاد لعام ١٧٠٧ ، حيث كان لجميع الملوك اللاحقين إما أرقام ملكية أعلى في إنجلترا (مثل ويليام الرابع ، وإدوارد السابع ، وإدوارد الثامن ) أو أسماء لم تُستخدم قبل الاتحاد (مثل جورج وفيكتوريا). [ ١٥ ] تعرضت صناديق البريد الملكي الجديدة في اسكتلندا، التي تحمل الرمز E II R ، للتخريب، وبعد ذلك، لتجنب المزيد من المشاكل، أصبحت صناديق البريد ومركبات البريد الملكي في اسكتلندا تحمل شعار تاج اسكتلندا فقط . طعنت قضية ماكورميك ضد المدعي العام (١٩٥٣ SC ٣٩٦) في حق الملكة في تسمية نفسها إليزابيث الثانية في اسكتلندا، بحجة أن ذلك يُعد خرقًا لقانون الاتحاد . إلا أن القضية رُفضت على أساس أن المدعين ليس لديهم الحق في مقاضاة التاج، وأن ترقيم الملوك جزء من الصلاحيات الملكية ، وبالتالي لا يخضع لقانون الاتحاد.

الإمبراطورية الرومانية

كان الأباطرة الرومان يحملون عادةً لقب "الإمبراطور قيصر أغسطس" ضمن أسمائهم (وهو ما يُشكل أسماءهم الملكية). وكلمة "قيصر" مشتقة من لقب غايوس يوليوس قيصر ، و "الإمبراطور" تعني القائد، و "أغسطس" تعني الجليل أو المهيب . وكان الاسم يُكتب عادةً بطريقتين: "الإمبراطور ( الاسم الشخصي ، الاسم، واللقب ) قيصر أغسطس" أو "الإمبراطور قيصر (الاسم الشخصي، الاسم، واللقب) أغسطس". كما أصبح "الإمبراطور" لقبًا شخصيًا للأباطرة الرومان، بينما أصبح "أغسطس" و"قيصر" لقبين شخصيين لهم.

المكاتب الدينية

الكنيسة الكاثوليكية

فور انتخاب البابا الجديد وقبوله الانتخاب، يسأله عميد مجمع الكرادلة : "بأي اسم ستُدعى؟" فيختار البابا الجديد الاسم الذي سيُعرف به. ثم يظهر كبير الكاردينالات الشمامسة، أو الكاردينال رئيس الشمامسة ، على شرفة كاتدرائية القديس بطرس ليعلن البابا الجديد، مُعرّفًا العالم بالرجل المُنتخب، وبالاسم الذي سيُعرف به خلال فترة حكمه.

Annuntio vobis gaudium magnum: هابيموس بابام ! Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum، Dominum [الاسم الأول]، Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalem [اللقب]، qui sibi nomen imposuit [الاسم البابوي].

أعلن لكم فرحة عظيمة: لدينا بابا، صاحب الجلالة والموقر اللورد، اللورد [الاسم الأول]، كاردينال الكنيسة الرومانية المقدسة [اللقب]، الذي منح نفسه اسم [الاسم البابوي].

خلال القرون الأولى للكنيسة، استمر الكهنة المنتخبون أساقفة روما في استخدام أسماء معموديتهم بعد انتخابهم. بدأ تقليد اختيار اسم جديد عام 533 ميلاديًا مع انتخاب ميركوريوس . كان ميركوريوس قد سُمّي على اسم الإله الروماني ميركوري ، ورأى أنه من غير اللائق أن يُسمى البابا على اسم إله وثني. فأمر ميركوريوس لاحقًا أن يُعرف باسم يوحنا الثاني. منذ نهاية القرن العاشر، جرت العادة أن يختار البابا اسمًا جديدًا لنفسه خلال فترة حبريته؛ إلا أنه حتى القرن السادس عشر، استخدم بعض الباباوات أسماء معموديتهم .

كان البابا مارسيليوس الثاني آخر بابا استخدم اسم معموديته عام 1555، وهو اختيار كان استثنائيًا حتى في ذلك الوقت. لا تستند الأسماء التي يختارها الباباوات إلى أي نظام سوى الألقاب التشريفية العامة، بل تُختار أحيانًا بناءً على أسماء أسلافهم المباشرين، أو مرشديهم، أو التشابه السياسي، أو حتى على أسماء أفراد العائلة، كما كان الحال مع البابا يوحنا الثالث والعشرين . لم يُستبعد استخدام اسم المعمودية كاسم بابوي، وقد يختار الباباوات المستقبليون الاستمرار في استخدام أسمائهم الأصلية بعد انتخابهم بابا.

غالبًا ما يُنظر إلى اختيار البابا الجديد لاسمه عند انتخابه للبابوية على أنه إشارة للعالم إلى من سيقتدي به أو ما هي السياسات التي سيسعى إلى تطبيقها. هذا هو الحال مع بنديكت السادس عشر ، الذي شرح بالفعل أسباب اختياره لهذا الاسم خلال أول لقاء عام له في ساحة القديس بطرس، في 27 أبريل 2005. في تلك المناسبة، قال إنه أراد أن يتذكر " البابا بنديكت الخامس عشر ، ذلك النبي الشجاع للسلام، الذي قاد الكنيسة خلال أوقات الحرب المضطربة"، وأيضًا " القديس بنديكت النورسي ، شفيع أوروبا، الذي تستحضر حياته الجذور المسيحية لأوروبا".

لم يسبق أن وُجد بابا يُدعى بطرس الثاني. مع أنه لا يوجد حظر صريح على اختيار اسم بطرس، إلا أن الأساقفة المنتخبين للبابوية امتنعوا عن ذلك حتى لو كان اسمهم الحقيقي بطرس. ويعود ذلك إلى تقليد يقضي بأن القديس بطرس وحده هو من يستحق هذا الشرف. في القرن العاشر، استخدم يوحنا الرابع عشر اسم يوحنا الملكي لأن اسمه الحقيقي كان بطرس. وبينما اتخذ بعض الباباوات المزيفين اسم بطرس الثاني، فإن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية الرئيسية لا تعترف بادعاءاتهم، ولم يكن لأي منهم سوى أتباع قليلين يعترفون بادعاءاتهم.

ربما بسبب البابا المزيف المثير للجدل يوحنا الثالث والعشرون ، تجنب الباباوات الجدد اتخاذ اسم يوحنا الملكي لأكثر من 600 عام حتى انتخاب الكاردينال أنجيلو رونكالي عام 1958. وبعد انتخابه مباشرة، ساد بعض الارتباك حول ما إذا كان سيُعرف باسم يوحنا الثالث والعشرين أو يوحنا الرابع والعشرين. لذا سارع الكاردينال رونكالي إلى حسم الأمر بإعلانه أنه سيُعرف باسم يوحنا الثالث والعشرين.

في عام ١٩٧٨، أصبح ألبينو لوتشياني أول بابا يستخدم اسمين كاسم ملكي له، عندما اتخذ اسم يوحنا بولس الأول ، بما في ذلك حرف "I". وقد اتخذ اسم "يوحنا بولس" تكريمًا لكل من يوحنا الثالث والعشرين وبولس السادس . ومع وفاة يوحنا بولس الأول المفاجئة بعد أكثر من شهر بقليل، اتخذ كارول فويتيلا اسم يوحنا بولس الثاني تكريمًا لسلفه المباشر.

يستخدم الباباوات المزيفون أيضاً أسماءً ملكية، كما يستخدمون الترتيب للدلالة على موقعهم في سلسلة الباباوات السابقين. على سبيل المثال، اتخذ ديفيد باودن اسم ميخائيل الأول عندما أُعلن بابا عام 1990.

الكنيسة القبطية

يختار الباباوات الأقباط أيضاً أسماءً ملكية تختلف عن أسمائهم الشخصية.

الخلافات الإسلامية

كان استخدام الألقاب الملكية ( الألقاب [ 16 ] ) نادرًا في العصر الإسلامي الوسيط حتى قيام الخلافة العباسية ، حين استخدم أول خليفة عباسي، أبو العباس عبد الله بن محمد ، الذي أطاح بالأمويين ، لقب الصفاح ("سفاح الدماء"). حمل هذا الاسم دلالة مسيحية، وهو موضوع استمر استخدامه من قبل خلفاء الصفاح. [ 17 ] استمر استخدام الألقاب الملكية بين الخلفاء طوال عهد الخلافة العباسية، إلى أن أُلغيت هذه المؤسسة بعد هزيمة سلطنة المماليك وأسر الخليفة المتوكل الثالث على يد الجيش العثماني عام 1517.

اعتمد الخلفاء الفاطميون استخدام العباسيين للقب لتأكيد مزاعمهم بالسلطة. [ 18 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. بما أن غوريو كانت دولة تابعة لسلالة لياو الصينية بقيادة الخيتان ، لم يكن للأولى أسماء حقب مستقلة خاصة بها. بدلاً من ذلك، استخدمت غوريو رسميًا أسماء حقب سلالة لياو.
  2. بما أن جوسون كانت دولة تابعة لسلالة مينغ الصينية ، لم يكن لها أسماء حقب مستقلة خاصة بها. بدلاً من ذلك، استخدمت جوسون رسميًا أسماء حقب سلالة مينغ.

مراجع

  1. "بعد ستين عاماً على رحيل السير أدينيجي أديل" . صحيفة ذا نيشن . لاغوس، نيجيريا. 20 أبريل 2024. تاريخ الاطلاع: 4 سبتمبر 2025 .
  2. ^ "أديكونلي أوجورا في التسعين" . الأمة . لاغوس، نيجيريا. 23 يونيو 2022 . تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2025 .
  3. «العائلة المالكة توقف عم أوبا بنين، أكينزوا» . صحيفة ذا بانش . 27 مايو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2025 .
  4. «جلالة الملك نناميكا أتشيبي» . imeobionitsha.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2025 .
  5. لو، زونغلي (2003). قوة الكلمات: نبوءة تشين في السياسة الصينية، 265-618 م . بيتر لانغ. ISBN 978-3906769561أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2021 .
  6. 1 2 سوجنر، سولفي (2001). فهم التاريخ العالمي: المؤتمر الدولي التاسع عشر للعلوم التاريخية، أوسلو 2000، المجلد التذكاري . Universitetsforlaget. رقم ISBN 978-8215001067أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2021 .
  7. 中國學術. المجلد. 6.المنتج. 2005. ردمك  978-7100051965أُرشف من الأصل في 22 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2019 .
  8. ^ جولستاد، أندرس. لوندي، ماريان (2000). المؤتمر الدولي للعلوم التاريخية . المجلد. 19. جامعة أوسلو. رقم ISBN  978-8299561419أُرشف من الأصل في 22 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2019 .
  9. "التقاليد العريقة تستمر مع العصر الجديد لليابان" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2019 .
  10. "Willem 4 staat bij Bertha 38 in de wei" [ ويليم 4 في المرج مع بيرثا 38 ] . Nederlandse Omroep Stichting (باللغة الهولندية). 13 أبريل 2013 مؤرشفة من الأصلي في 10 يونيو 2021.
  11. بانتون، كينيث ج. (2011). القاموس التاريخي للملكية البريطانية . الولايات المتحدة: دار سكيركرو للنشر . ص 392. ISBN  978-0810857797LCCN 2010038859. OCLC 1249713860. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2020 عبر كتب جوجل .  
  12. هاورث، ص 66؛ جود، ص 141
  13. ماغنوسون، ماغنوس (2000). "الفصل 13 - روبرت الثاني وروبرت الثالث". اسكتلندا: قصة أمة . مطبعة أتلانتيك مونثلي . ISBN 978-0871137982LCCN 2001035859 . OCLC 47018511 عبر أرشيف الإنترنت .  
  14. "الأسلوب الملكي واللقب" . مناقشات البرلمان (هانزارد) . مجلس العموم. 15 أبريل 1953. العمود 199-201. أُرشف بتاريخ 6 نوفمبر 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  15. ^ بوسورث، م (2012). "للعب" . في بي بيرمان؛ ذ. بيانكيس؛ سي بوسورث؛ إي فان دونزيل؛ الفسفور الأبيض هاينريشس (محرران). موسوعة الإسلام ( الطبعة الثانية). رقم ISBN  978-9004161214أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 8 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2016 .
  16. كرون، باتريشيا (2005). حكم الله: الحكومة والإسلام . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 87-88 . ISBN  978-0-231-13291-6.
  17. سافران، جانينا م. (2000). الخلافة الأموية الثانية: ترسيخ شرعية الخلافة في الأندلس . مركز الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة هارفارد. ص 203-204 . ISBN  978-0-932885-24-1.
  • التسلسل الزمني للحكم