الفقه التحليلي

الفقه التحليلي هو منهج فلسفي في دراسة القانون، يستند إلى موارد الفلسفة التحليلية الحديثة لفهم طبيعة القانون. وهو فرع من فروع الفقه ، الذي يُعرف أيضًا بفلسفة القانون . ونظرًا لغموض حدود الفلسفة التحليلية، يصعب تحديد نطاقها بدقة. يُعدّ إتش إل إيه هارت الكاتب الأكثر تأثيرًا في تاريخ الفقه التحليلي الحديث، ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} مع أن المنهج التحليلي في دراسة القانون يعود على الأقل إلى جيريمي بنثام .

لا ينبغي الخلط بين الفقه التحليلي والشكلية القانونية (أي فكرة أن الاستدلال القانوني هو أو يمكن نمذجته كعملية آلية وخوارزمية). في الواقع، كان الفقهاء التحليليون أول من أشار إلى أن الشكلية القانونية خاطئة جوهريًا كنظرية قانونية.

يستخدم الفقه التحليلي، أو "التوضيحي"، وجهة نظر محايدة ولغة وصفية عند الإشارة إلى جوانب الأنظمة القانونية. وهو يرفض دمج القانون الطبيعي بين ماهية القانون وما ينبغي أن يكون عليه. وقد جادل ديفيد هيوم في كتابه الشهير "رسالة في الطبيعة البشرية" بأن الناس يقعون باستمرار بين وصف العالم بأنه على نحو معين وبين القول بأنه ينبغي علينا بالتالي اتباع مسار عمل معين. ولكن من الناحية المنطقية البحتة، لا يمكن استنتاج أنه ينبغي علينا فعل شيء ما لمجرد أنه واقع. لذا، يجب التعامل مع تحليل وتوضيح كيفية سير العالم بشكل منفصل تمامًا عن أسئلة "الواجب" المعيارية والتقييمية .

أهم أسئلة الفقه التحليلي هي: " ما هي القوانين ؟"؛ "ما هو القانون؟"؛ "ما هي العلاقة بين القانون والسلطة ؟ "؛ و"ما هي العلاقة بين القانون والأخلاق ؟ "

• سيادة القانون
• الشرعية
• الحكم وفقًا للقانون الأعلى