الفوضوية في مصر
يشير مصطلح "اللاسلطوية في مصر" إلى كلٍّ من الحركة اللاسلطوية المصرية التاريخية التي ظهرت في ستينيات القرن التاسع عشر واستمرت حتى أربعينيات القرن العشرين، وإلى الحركة اللاسلطوية التي عادت للظهور في أوائل الألفية الثانية. وقد دخلت اللاسلطوية إلى مصر على يد العمال المهاجرين الإيطاليين والمنفيين السياسيين في ستينيات القرن التاسع عشر. وكانت الجالية الإيطالية في مصر واحدة من بين العديد من الجاليات العمالية الوافدة التي يعود وجودها في مصر إلى برنامج التحديث الذي أطلقه محمد علي ، والي مصر من عام ١٨٠٥ إلى ١٨٤٩، والذي شجع في إطاره هجرة الأجانب ذوي المهارات المفيدة. وقد تسارعت هذه العملية في عهد خلفاء علي، ولا سيما مع بناء قناة السويس في خمسينيات القرن التاسع عشر.
مرّ العديد من الشخصيات البارزة في الحركة الأناركية العالمية، بمن فيهم إريكو مالاتيستا ، وأميلكار سيبرياني ، وإليزيه ريكلو ، ولويجي غالياني ، وبيترو غوري، بمصر في مراحل مختلفة ولأسباب متنوعة، نظرًا لموقعها كملاذ آمن نسبيًا للمعارضين السياسيين وقربها من أوروبا. وعادت الحركة إلى الواجهة العالمية عندما شاركت عدة جماعات أناركية في ثورة 2011 المصرية ، وتحديدًا حركة الاشتراكيين التحرريين المصريين وحركة الراية السوداء. [ 1 ]
تاريخ
الظهور: من ستينيات القرن التاسع عشر إلى عشرينيات القرن العشرين
دخلت الفوضوية إلى مصر على يد العمال المهاجرين الإيطاليين والمنفيين السياسيين في ستينيات القرن التاسع عشر. وكان المجتمع الإيطالي في مصر واحداً من بين العديد من مجتمعات العمال المغتربين الذين يعود وجودهم في مصر إلى برنامج التحديث الذي أطلقه محمد علي ، والي مصر من عام ١٨٠٥ إلى ١٨٤٩، والذي شجع في إطاره هجرة الأجانب ذوي المهارات المفيدة. وقد تسارعت هذه العملية في عهد خلفاء علي، ولا سيما مع بناء قناة السويس في خمسينيات القرن التاسع عشر. [ ٢ ]
كانت جمعية العمال الإيطاليين ( بالإيطالية : Società Operaia Italiana )، التي تأسست في الإسكندرية في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر، أول منظمة بين الجالية الإيطالية المغتربة بدأت تتجه نحو الفكر الأناركي. وبحلول منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر، أدى وصول قدامى محاربي حملات جوزيبي غاريبالدي وغيرهم من الراديكاليين إلى تأسيس جمعية الفكر والعمل ( بالإيطالية : Pensiero ed Azione )، وهي جمعية سياسية على غرار مازيني . وفي عام 1876، انفصلت عنها مجموعة أكثر راديكالية، واعتُرف بها كفرع إسكندري رسمي للأممية الأولى الأناركية . تشكلت فروع إضافية في القاهرة وبورسعيد والإسماعيلية خلال العام التالي، وقدمت الفروع المصرية تقريرها الأول إلى الأممية في مؤتمر فيرفييه في سبتمبر 1877. ورغم أن الحركة في تلك المرحلة المبكرة كانت ذات طابع إيطالي قوي، إلا أن وقائع مؤتمر فيرفييه المنشورة تُظهر أن الفرع الإسكندري، بدعم من فرع القاهرة والاتحاد اليوناني، نجح في رعاية اقتراح يدعو إلى نشر الأدبيات الأناركية في جميع أنحاء شرق البحر الأبيض المتوسط "باللغات الإيطالية والإيليرية واليونانية والتركية والعربية". انحلت الأممية بعد ذلك بوقت قصير، ولم يُثمر القرار شيئًا، لكنه أظهر بوضوح طموح الحركة الأناركية المصرية الناشئة للتوسع خارج قاعدتها الإيطالية الحصرية. [ 2 ]
مرّ العديد من الشخصيات البارزة في الحركة الأناركية العالمية، بمن فيهم إريكو مالاتيستا ، وأميلكار سيبرياني ، وإليزيه ريكلو ، ولويجي غالياني ، وبيترو غوري، بمصر في مراحل مختلفة ولأسباب متنوعة، نظرًا لموقعها كملاذ آمن نسبيًا للمعارضين السياسيين وقربها من أوروبا. في يوليو/تموز 1881، عندما اجتمع مندوبون أناركيون في لندن لتأسيس الرابطة الدولية للعمال (أو "الأممية السوداء")، مثّل مالاتيستا، المقيم آنذاك في مصر ، الفروع المصرية - المتحالفة مع الأناركيين في إسطنبول . في ذلك الوقت، كان الأناركيون الإسكندريون قد أسسوا حلقة الدراسات الاجتماعية الأوروبية ( بالإيطالية : Circolo europeo di studii sociali )، حيث ناقشوا القضايا الاجتماعية، وأنشأوا مطبعة سرية لطباعة الملصقات. وفي وقت لاحق من العام نفسه، عُقد مؤتمر في سيدي جابر حضره نحو 100 مندوب من جماعات أناركية من مختلف أنحاء مصر. [ 2 ]
خلال معظم هذه الفترة، كانت مصر تعاني من أزمة سياسية مستمرة. فقد تراكمت عليها ديون طائلة لتمويل مشاريع تطوير البنية التحتية الضخمة ونمط الحياة الباذخ للخديوي ( أو نائب الملك)، إسماعيل باشا . ولعدم قدرتها على السداد، اضطرت مصر عام 1876 إلى قبول السيطرة الأوروبية على خزانتها. وفي عام 1879، وتحت ضغط بريطاني وفرنسي، عزل السلطان إسماعيل وخلفه ابنه توفيق باشا الذي سعى إلى استرضاء الدائنين الأوروبيين. ونشأ صراع على السلطة بين عناصر من النخبة التركية الشركسية من جهة، وضباط قوميين بقيادة أحمد عرابي من جهة أخرى، والذين كانوا يطالبون بحكومة دستورية. وبحلول مطلع عام 1882، كان عرابي وزيرًا للحرب، وواجه حكومتين بريطانية وفرنسية معاديتين، أرادتا حماية الاستثمارات الأوروبية من موقفه الذي اعتُبر معادياً للأجانب. وعلى الرغم من وصفه بأنه معادٍ للأجانب، فقد تلقى عرابي في الواقع دعمًا من بعض عناصر الجالية الأجنبية، بمن فيهم عمال إيطاليون وعدد كبير من الفوضويين. في يونيو من ذلك العام، قصفت القوات البريطانية الإسكندرية قبل أن تنزل وتزحف نحو عرابي. وبعد هزيمته في معركة التل الكبير ، أعقب ذلك احتلال بريطاني لبقية البلاد بعد فترة وجيزة. [ 2 ]
عودة الظهور: أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين - حتى الآن

عادت الحركة إلى الواجهة العالمية عندما شاركت عدة جماعات فوضوية في ثورة 2011 المصرية ، وتحديدًا حركة التحرير الاشتراكية المصرية وحركة الراية السوداء. [ 3 ] وقد تعرض الفوضويون المصريون لهجمات من النظام العسكري وجماعة الإخوان المسلمين . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وفي 7 أكتوبر/تشرين الأول 2011، عقدت حركة التحرير الاشتراكية المصرية مؤتمرها الأول في القاهرة. [ 7 ]
المنظمات
- بلاك فلاج (عقد 2010 - )
- الحركة الاشتراكية التحررية (2011 - )
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ اضطرابات مصر: مقابلة مع فوضوي مصري
- 1 2 3 4 جورمان 2010 ، ص 3-31.
- ↑ اضطرابات مصر: مقابلة مع فوضوي مصري
- ↑ الأناركيون المصريون والاشتراكيون الثوريون يتعرضون للهجوم
- ↑ فوضوي مصري يتحدث عن الثورة المتجددة في مصر
- ↑ المميزات: الفوضويون: يفضل أن يكونوا بلا دولة
- ↑ "الفوضوي: المؤتمر الأول للاشتراكيين التحرريين في مصر (2011)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2012 .
للمزيد من القراءة
- غاليان، لورا (2020). الاستعمار، والعولمة، والفوضوية في جنوب البحر الأبيض المتوسط . دار نشر سبرينغر الدولية. ISBN 9783030454487.
- — — — — — — (2015). "أنماط جديدة للعمل الجماعي: عودة ظهور الفوضوية في مصر". في: جرجس، ف. أ. (محرر). السياسة الخلافية في الشرق الأوسط . بالغراف ماكميلان . ص 351-371 . doi : 10.1057/9781137530868_15 . ISBN 9781137530868.
- جيفورد، جيمس (2015). "هجرات الحداثة المتأخرة: نهضة سان فرانسيسكو، والفوضويون المصريون، وما بعد السريالية الإنجليزية" . الممارسة النصية . 29 (6): 1051-1075 . doi : 10.1080/0950236x.2015.1024725 .
- جورمان، أنتوني (2017). "الصحافة الأناركية في مصر قبل الحرب العالمية الأولى". في: جورمان، أنتوني ومونسيو، ديدييه (محرران). الصحافة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، 1850-1950: السياسة والتاريخ الاجتماعي والثقافة . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 9781474430630.
- — — — — — — — — (2014). "الفكر الأممي، الممارسة المحلية: الحياة والموت في الحركة الأناركية في مصر في تسعينيات القرن التاسع عشر". في: جورمان، أنتوني وبوث، مارلين (محرران). تسعينيات القرن التاسع عشر الطويلة في مصر: السكون الاستعماري، المقاومة السرية . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 9780748670123.
- — — — — — — — — (2010). ""متنوعون في العرق والدين والجنسية... لكنهم متحدون في تطلعاتهم نحو التقدم المدني": الحركة الأناركية في مصر، 1860-1940 . في: هيرش، ستيفن وفان دير والت، لوسيان (محرران). الأناركية والنقابية في العالم الاستعماري وما بعد الاستعماري، 1870-1940: ممارسة التحرر الوطني، والأممية، والثورة الاجتماعية . دار بريل للنشر . الصفحات 3-31 . ISBN 978-9004188-49-5.
- — — — — — — — — (2008). "العمال الأجانب في مصر 1882-1914: هل هم من الطبقة الدنيا أم من النخبة العمالية؟". في: كرونين، ستيفاني (محررة). المهمشون والاحتجاج الاجتماعي: التاريخ من الأسفل في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا . دراسات SOAS/Routledge حول الشرق الأوسط. المجلد 7. لندن : Routledge . الصفحات 237-259 . ISBN 978-0-203-93926-0.
- هيرنانديز، لورا غاليان؛ باونيسا، كونستانتينو (2018). "بين الأممية والعولمة والهجرة: سرد موجز لتاريخ الفوضوية في مصر حتى عام 1945" . دراسات فوضوية . 26 (1): 29. ISSN 0967-3393 .
- خوري مقدسي، إلهام (2010). شرق البحر الأبيض المتوسط وصناعة التطرف العالمي، 1860-1914 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 9780520262010.
روابط خارجية
- الفوضوية في مصر
- الفوضوية حسب البلد
- اللاسلطوية في العالم العربي
- اللاسلطوية في الشرق الأوسط
- التاريخ السياسي لمصر
- الحركات السياسية في مصر
- الاشتراكية في مصر
