الأدب الميتي القديم
الأدب الميتي القديم ، أو ما يُعرف أيضًا بالأدب المانيبوري القديم ، هو أدب كُتب بلغة المانيبوري القديمة منذ أقدم النصوص وحتى عهد الملك باميبا ( كلمة ميتي تعني " غريب نيواج " ) . جميع الأعمال الأدبية الميتي القديمة مكتوبة بالخط الميتي التقليدي . [ 1 ] تُعرف النصوص الميتي القديمة المكتوبة بالخط الميتي باسم " البوياس ". [ 2 ]
تحتاج العديد من الأعمال الأدبية القديمة لشعب ميتي إلى نقل صوتي وترجمة، لأن اللغة المستخدمة غالباً ما تكون "غامضة وغير مفهومة" بالنسبة لشعب مانيبور الحديث. [ 3 ]
ملخص
أُلِّفَت أغنية أوغري ( بالميتية : ꯑꯧꯒ꯭ꯔꯤ )، وهي أغنية طقسية من المانيبوريين القدماء، خلال القرن الأول الميلادي، وكانت تُغنّى في الغالب من أجل "الدمار والخراب، وأيضًا من أجل الازدهار" لمجتمع الميتي القديم. [ 4 ] [ 5 ] : 13-14 وقد علّق العديد من الباحثين على أن هذا العمل الموسيقي كان موجودًا حتى قبل بداية العصر الميلادي . [ 4 ] : 329
يُعد كتاب "بويريتون خونثوك" عملاً أدبياً قديماً بلغة ميتي يعود إلى القرن الثالث ، وهو عبارة عن سرد تاريخي للاستعمار الذي قامت به مجموعة من الناس بقيادة بويريتون في الوادي ، في منطقة تقع بين تلال لانغول وجبال كوبرو . [ 6 ]
أُلِّفَتْ قصيدة "خينشو" ( باللغة الميتي : ꯈꯦꯟꯆꯣ )، وهي عمل شعري آخر، قبل نهاية القرن السابع الميلادي. [ 4 ] : 330 [ 5 ] : 13-15
يُنسب تقليديًا إلى المؤلف أكويجام تومبي، [ 7 ] في عهد ملك ميتي خونجتيكشا يوريمبا في ج. 763 م، [ 7 ] [ 8 ] بانثويبي خونغول ( ميتي : ꯄꯥꯟꯊꯣꯢꯕꯤ ꯈꯣꯡꯒꯨꯜ ، أشعل. ' في البحث عن بانثويبي، أثر قدم بانثويبي ' ) [ 9 ] [ 10 ] يروي مغامرات السيدة بانثويبي وحبيبها نونجبوك نينجثو . [ 11 ] [ 12 ]
في عام 1100 م، لويومبا شينيين ( ميتي : ꯂꯣꯌꯨꯝꯄ ꯁꯤꯟꯌꯦꯟ )، تم الانتهاء من دستور مكتوب وتحت رعاية ملك ميتي لويومبا (1074 م - 1112 م) من كانجليباك القديمة . لقد كان إعلانًا رسميًا للدستور الأولي الذي تمت صياغته لأول مرة في عام 429 م من قبل الملك ناوفانغبا . [ 13 ] [ 14 ]
أعمال أدبية بارزة
الأعمال الأدبية والشعرية
- Chengleiron ( Meitei : ꯆꯦꯡꯂꯩꯔꯣꯟ ، أشعل. " سرد عشيرة Chenglei " ). أسطورة تشينغجين ناران بانغانبا، ملك شنغلي [ 5 ] : 23، 181
- هيجان هيراو ( ميتي : ꯍꯤꯖꯟ ꯍꯤꯔꯥꯎ )، قصيدة سردية طويلة. [ 5 ] : 16 - 17
- خونغتشومنوبي نونغكالول ( بالميتية : ꯈꯣꯡꯆꯣꯝꯅꯨꯄꯤ ꯅꯣꯡꯀꯥꯂꯣꯜ ). وصفٌ رمزي لكيفية تبوُّء الثريا والجبار مكانيهما في السماء ، وكيف سُمِّيَت خورخول. [ 5 ] : 54-55 [ 15 ]
- نوميت كابا ( ميتي : ꯅꯨꯃꯤꯠ ꯀꯥꯞꯄ ، أشعل. " إسقاط الشمس " ). ملحمة يطلق فيها البطل خواي نونججينج بيبا النار على تاوثويرينج، أحد إلهي الشمس، من أجل خلق الليل. [ 5 ] : 23، 26-29
- نونجبان بونبي لوواوبا ، ( ميتي : ꯅꯨꯡꯄꯥꯟ ꯄꯣꯟꯄꯤ ꯂꯨꯋꯥꯎꯄ ). ملحمة يستعيد فيها Nungpan Ponpi Luwaopa، أمير Luwang، حياة زوجته Kobaron Namoinu من Thongalen، إله الموت. [ 5 ] : 23، 46-48، 198، 297
- بانثويبي ناهيرول ( ميتي : ꯄꯥꯟꯊꯣꯏꯕꯤ ꯅꯥꯍꯩꯔꯣꯜ ). قصة شغف الإلهة بانثويبي بحبيبها نونجبوك نينجثو. [ 5 ] : 60 ، 61 ، 62
- بواريتون خونثوك ( ميتي : ꯄꯣꯏꯔꯩꯇꯣꯟ ꯈꯨꯟꯊꯣꯛ ). قصة مستوطنة وادي بالقرب من لانجول هيل من قبل مجموعة من الناس من أرض الموت بقيادة بواريتون . [ 5 ] : 85=88 [ 16 ]
- سالكاو ( ميتي : ꯁꯜꯀꯥꯎ ، وتعني حرفيًا " الثور الذكر " ). سجلات لسبع معارك بين ثيران مملوكة لأفراد من النخبة. [ 5 ] : 87
- ثارون ( بالميتية : ꯊꯥꯔꯣꯟ ، وتعني حرفيًا " معرفة الأشهر " )، وهو سرد شعري للأشهر القمرية الاثني عشر في السنة. [ 5 ] : 100-101
- ياكيرون ( ميتي : ꯌꯥꯀꯩꯔꯣꯟ )، مجموعة شعرية. [ 5 ] : 19 - 20
الحكومة والإدارة
العلوم الطبيعية
التاريخ والجغرافيا
- لانغكول تشينغكويبا ( ميتي : ꯂꯥꯡꯀꯣꯜ ꯆꯤꯡꯀꯣꯏꯄ ، أشعل. " حساب تلال لانجول " )، وصف ومدح لتلال لانجول الواسعة. [ 5 ] [ 5 ] : 104–104
- ناوثينجكونج فامبال كابا ( ميتي : ꯅꯥꯎꯊꯤꯡꯈꯣꯡ ꯐꯝꯕꯥꯜ ꯀꯥꯕ )، مأساة تاريخية مبنية على حياة الأمير هونغنيميوي خونجاو حتى اعتلائه عرش ميتي باسم ناوثينجكونج في عام 663 م [ 5 ] : 14، 21، 49-54، 297
- Nongmaiching Chingkoipa ( Meitei : ꯅꯣꯡꯃꯥꯏꯆꯤꯡ ꯆꯤꯡꯀꯣꯏꯄ ، أشعل. " حساب جبال Nongmaiching " )، وصف لعدد من المنحدرات والمنحدرات والمواقع المجاورة في Nongmaiching Ching. [ 5 ] : 102–103
- تشاينارول ( ميتي : ꯆꯥꯏꯅꯔꯣꯜ ، أشعل. " حساب القتال " )، مجموعة من 27 قصة عن الحرب بين العشائر. [ 5 ] : 23، 36-42، 87
- توتينغلون ( بالميتية : ꯇꯨꯇꯦꯡꯂꯣꯟ ، وتعني حرفيًا " تجريف قنوات الأنهار " )، وهي رواية بطولية عن شقيقين ملكيين من شعب الميتي، يويمونغبا وتاوثينغمانغ، اللذين توليا المهمة الضخمة المتمثلة في تجريف قنوات نهري إيريل وإمفال في مانيبور. [ 5 ] : 24-26
- توريرول لامبوبا ( باللغة الميتي : ꯇꯣꯔꯩꯔꯣꯜ ꯂꯝꯕꯨꯕ ، وتعني حرفيًا " وصف أسماء الأماكن على ضفاف الأنهار " ) - يصف كيف حصلت الأماكن، وخاصة تلك الواقعة على ضفاف الأنهار المتعرجة، على أسمائها. [ 5 ] : 99-100
- ثاوانثابا حيران ( ميتي : ꯊꯋꯥꯟꯊꯥꯕ ꯍꯤꯔꯥꯟ ) مأساة تاريخية لجريمة العاطفة في بلاط الملك ثاوانثابا (1195–1231). [ 5 ] : 23، 29-36
سجلات ملكية
- خومان كانجليرول ( ميتي : ꯈꯨꯃꯟ ꯀꯪꯂꯩꯔꯣꯜ )، تاريخ ملكي لخومان سالاي . [ 5 ] : 79
- نينغثورول لامبوبا ( ميتي : ꯅꯤꯡꯊꯧꯔꯣꯜ ꯂꯝꯕꯨꯕ )
- تشادا لايهوي ( ميتي : ꯆꯥꯗꯥ ꯂꯥꯏꯍꯨꯏ )، سلسلة أنساب أمومية لملوك ميتي، بدءًا من تشاخا نورون بيرون يامبي، والدة نونغدا لايرين باكانغبا [ 18 ]
- مويرانج نينغثورول لامبوبا ( ميتي : ꯃꯣꯏꯔꯥꯡ ꯅꯤꯡꯊꯧꯔꯣꯜ ꯂꯝꯕꯨꯕ )، سرد شعري لملوك مويرانج. [ 5 ] : 71-75، 77-78، 81، 110
الكتب المقدسة والأعمال الدينية
الأغاني
- أهونغلون ( بالميتي : ꯑꯍꯣꯡꯂꯣꯟ )، أغنية طقسية بهيجة من المهرجانات الملكية يعود تاريخها إلى القرن الحادي عشر على الأقل. ذُكرت في لويومبا سينيين. [ 5 ] : 17-18
- أنويرول ( بالميتية : ꯑꯅꯣꯏꯔꯣꯜ )، أغنية طويلة مصحوبة بآلة البينا ، تصف تطور الرقص. [ 5 ] : 13-15
- أبوكلون ( ميتي : ꯑꯄꯣꯛꯂꯣꯟ ) ترانيم للخالق أبوبكا . [ 5 ] : 22
- خنشو ( ميتي : ꯈꯦꯟꯆꯣ ) أغنية أو قصيدة دينية. [ 5 ] : 14 - 15
- كومدامسي ( ميتي : ꯀꯨꯝꯗꯝꯁꯩ ) أغنية طقسية تبشر بموسم جديد. [ 5 ] : 21
- Lairemma Paosa ( Meitei : ꯂꯥꯏꯔꯦꯝꯃ ꯄꯥꯎꯁꯥ )، أغنية أو قصيدة دينية. [ 5 ] : 15
- لوتا إيسي ( باللغة الميتي : ꯂꯧꯇꯥ ꯏꯁꯩ )، ترنيمة تُغنى قبل بدء الحراثة، دعاء لحصاد وفير. [ 5 ] : 22
- لانغميلون ( بالميتية : ꯂꯪꯃꯥꯏꯂꯣꯟ )، تُغنى احتفالاً بانتصار الملك أو تتويجه. مرتبطة بالاحتفال بانتصار الملك أو تتويجه. [ 5 ] : 20
- مي ( ميتي : ꯃꯩ ) ترنيمة لإله النار. [ 5 ] : 21 - 22
- أوغري ( ميتي : ꯑꯧꯒ꯭ꯔꯤ )، أغنية طقسية قديمة جدًا، غُنيت في تتويج نونغدا لايرن باخانغبا عام 33 ميلاديًا [ 5 ] : 13-14
- باخانغبا لانغينسي ( ميتي : ꯄꯥꯈꯪꯕ ꯂꯥꯡꯌꯦꯟꯁꯩ )، أغنية طقسية، شعر احتفالي للتتويج، ألغاز فلسفية. [ 5 ] : 20
- فوكورون ( بالميتية : ꯐꯧꯀꯧꯔꯣꯟ )، ترنيمة لفووبي ، إلهة المحاصيل. [ 5 ] : 22-23
- صنعاء، لاموك ( ميتي : ꯁꯅꯥ ꯂꯝꯑꯣꯛ ، أشعل. " الترحيب الملكي " )، ترنيمة لباكانجبا ، أحد الآلهة التي ترأس مجتمع ميتي. [ 5 ] : 21
- ياكيبا ( ميتي : ꯌꯥꯀꯩꯕꯥ ) أغنية طقسية. [ 5 ] : 18 - 19
ترجمات وتكييفات أدبية إلى لغة ميتي الحديثة
كرّس العديد من العلماء والكتاب، بمن فيهم على سبيل المثال لا الحصر، إم. تشاندرا سينغ [ 19 ] ، ونينغثوخونغجام خيلشاندرا [ 20 ] ، وأو. بوغيسور [ 21 ] ، حياتهم الطويلة لترجمة الأعمال الأدبية القديمة لشعب ميتي، وتكييفها أدبيًا، وإعادة صياغتها. وقد أسهمت جهود هؤلاء في تعريف الأجيال الجديدة من القراء بجوهر الأدب القديم وقيمه. إضافةً إلى ذلك، نشرت جمعية مانيبوري ساهيتيا باريشاد كتبًا من الأدب القديم إلى جانب النسخ الحديثة. [ 22 ] [ 23 ]
أهميتها في العصر الحديث
يقدم امتحان الخدمة المدنية (CSE)، الذي تجريه لجنة الخدمة العامة المركزية (UPSC)، لتوظيف موظفي الخدمة المدنية البيروقراطيين في حكومة الهند ، موضوعًا اختياريًا للأدب الميتيي للمرشحين في جميع أنحاء البلاد.
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- ^ داتا، أمارش (1987). موسوعة الأدب الهندي: أ-ديفو . ساهيتيا أكاديمي . ص. 142. ردمك 978-81-260-1803-1.
- ↑ والتر، ماريكو نامبا؛ فريدمان، إيفا جين نيومان (15 ديسمبر 2004). الشامانية [ مجلدان ] : موسوعة المعتقدات والممارسات والثقافة العالمية [ مجلدان ] . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية . ص 573. ISBN 978-1-57607-646-0.
- ↑ آسام (الهند) (1899). تقرير عن إدارة ولاية آسام . جامعة كاليفورنيا . ص 20.
- 1 2 3 بانيكر، أيابا (1997). الأدب الهندي في العصور الوسطى: دراسات ومختارات . أكاديمية ساهيتيا . ص 326. ISBN 978-81-260-0365-5.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 سينغ، تش. مانيهار (1996). تاريخ أدب المانيبوري (باللغتين الإنجليزية والمانيبورية). الهند: أكاديمية ساهيتيا . ISBN 978-81-260-0086-9.
- ↑ سينغ، خيلشاندرا نينغثوخونغجام . "بويريتون خونثوكبا" . تاريخ الأدب المانيبوري القديم (باللغتين الإنجليزية والمانيبورية). الهند: المكتبة الرقمية للهند . ص 121، 122.
يُعد كتاب "بويريتون خونثوكبا" أبرز المخطوطات التي سبقت غاريبنيواز. من الناحية اللغوية، يبدو أنه أقدم بكثير من أي كتاب آخر اطلعنا عليه حتى الآن. وتؤكد الأدلة الظرفية والعرضية الأخرى أن الكتاب ربما يعود إلى القرن الثالث الميلادي. يصف الكتاب استيطان الوادي من قبل جماعة من سكان أرض الموت بقيادة بويريتون. أسسوا مستعمرتهم أولًا بالقرب من تل لانغول؛ وربما كانت المنطقة الشاسعة بين تل كوبرو وتلة لانغول مملكتهم. --تقرير عن الدراسات الأثرية في مانيبور، النشرة رقم 1 - بقلم دبليو. يومجاو سينغ، الصفحات 18-19.
- ١ ٢ "العلاقة بين ثانغ-تا وميتيي بونغ التي حافظ عليها أجدادنا القدماء ..." (ملف PDF) . ccrtindia.gov.in . مركز الموارد والتدريب الثقافي . ص ٤.
- ↑ موخرجي، سوجيت (1998). قاموس الأدب الهندي: البدايات - 1850. أورينت بلاك سوان . ص 280. ISBN 978-81-250-1453-9.
- ↑ المجتمع والاقتصاد في شمال شرق الهند . منشورات ريجنسي. 2004. ISBN 978-81-87498-83-4.
- ↑ زاما، مارغريت تش (2013). الآداب الناشئة من شمال شرق الهند: ديناميات الثقافة والمجتمع والهوية . دار نشر سيج الهند. ص 79. ISBN 978-81-321-1746-9.
- ↑ جمعية تاريخ شمال شرق الهند. جلسة (2003). وقائع جمعية تاريخ شمال شرق الهند . الجمعية.
- ↑ راي، أسوك كومار؛ تشاكرابورتي، ساتيابراتا (2008). المجتمع والسياسة والتنمية في شمال شرق الهند: مقالات في ذكرى الدكتور باسوديب داتا راي . شركة كونسيبت للنشر. ص 88. ISBN 978-81-8069-572-8.
- ^ سناجاوبا، ناوريم (1993). مانيبور: الأطروحات والوثائق . منشورات ميتال. ص. 2. رقم ISBN 978-81-7099-399-5.
شهدت مانيبور، المعروفة باسم "ميتي ليباك" أو "كانغليباك" في مخطوطات ميتي التي يعود تاريخها إلى ألفي عام، شكلاً من أشكال الحكم الدستوري بموجب دستور أولي في عام 429 ميلادي، والذي تم اختصاره إلى شكل نهائي في عام 1110 ميلادي تحت عنوان "لويامبا شينين" خلال عهد الملك لويومبا.
- ↑ ساناجاوبا، ناوريم (1991). القانون والمجتمع: استراتيجية للاختيار العام، 2001. منشورات ميتال. ص 304. ISBN 978-81-7099-271-4.
تطورت الدستورية مع اعتماد نموذج أولي للدستور في عام 429 ميلادي والذي تم صياغته في النهاية في الدستور المكتوب في عام 1110 ميلادي، والذي يسمى "لويومبا شينين" حتى تم استبداله بقانون دستور ولاية مانيبور لعام 1947 والذي ظل ساريًا حتى اندماج مانيبور مع الهند في 15 أكتوبر 1949.
- ^ ديفي، لايرنلاكبام بينو (2002). لويس مانيبور: أندرو، خورخول، فاينج وسيكماي . الهند: منشورات ميتال. ص. 16. رقم ISBN 978-81-7099-849-5.
- ^ سينغ، خيلشاندرا نينغثوخونججام . "بواريتون خونثوكبا" . تاريخ أدب مانيبوري القديم (باللغة الإنجليزية ومانيبوري). الهند: مكتبة الهند الرقمية . ص 121، 122.
- ↑ مجلة هيمالايا اليوم - المجلد 4، العدد 1 - المجلد 5، العدد 1. منشورات هيمالايا اليوم. 1992. ص 49.
- ^ داتا، أمارش (1987). موسوعة الأدب الهندي: أ-ديفو . الهند: ساهيتيا أكاديمي . ص. 605. ردمك 978-81-260-1803-1.
- ↑ سينغ، مويرانغثيم كيرتي (1993). الثقافة الشعبية لمانيبور . منشورات ماناس. ص 115. ISBN 978-81-7049-063-0.
الراحل بانديت إم. تشاندرا سينغ، ثايناغي ميتي ساهيتيا (الأدب القديم لمانيبور)، ضمن مجموعة الخطابات لعام 1952 التي نشرتها مانيبور ساهيتيا باريشاد، ...
- ↑ أهلواليا، ب.ك. (1984). "الأدب". التغير الاجتماعي في مانيبور . الهند: دار النشر الثقافية. ص 58.
في بحثه في مجال أدب مانيبور القديم، أصدر ن. خيلاشاندرا سينغ كتاب "مانيبوري شاهيتياجي ...
- ↑ جورج، ك.م. (1992). الأدب الهندي الحديث، مختارات: مسرحيات ونثر . الهند: أكاديمية ساهيتيا . الصفحات 427، 431، 432. ISBN 978-81-7201-783-5.
- ^ ميتي، سانجنبام يايفابا؛ تشودوري، ساريت ك.؛ أرونكومار، MC (25 نوفمبر 2020). التراث الثقافي في مانيبور . روتليدج . ص. 139. ردمك 978-1-000-29637-2.
- ↑ روي، جيوتيرموي (1973). "الأدب؛ الدين والأدب والرقص". تاريخ مانيبور . الهند: دار إيستلايت للنشر. الصفحات 176، 178، 182.
روابط خارجية
- الأدب القديم
- الأدب الكلاسيكي
- أدب الميتي
- الأدب الهندي القديم
- الأدب الهندي في العصور الوسطى
