غريب نيواز (مانيبور)

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

غريب نيواز ( بالميتية : /pāmheiba/ ، [ 2 ] بالسنسكريتية : غوبال سينغ ؛ [ 3 ] 23 ديسمبر 1690 - 13 ديسمبر 1748)، المعروف أيضًا باسم باميبا ، كان حاكم مملكة مانيبور ، [ 4 ] وحكم من حوالي عام 1709 حتى وفاته عام 1748. أدخل الهندوسية دينًا رسميًا لمملكته (1717) [ 1 ] [ 5 ] وغير اسم المملكة من "كانغليباك" إلى مانيبور السنسكريتية (1724). كما غير اسمه الملكي من اسمه الأصلي باميبا إلى الاسم الفارسي "غريب نيواز". [ 1 ] [ 6 ] [ 7 ] وخلال معظم فترة حكمه، انخرط في حروب ضد سلالة تونغو البورمية الضعيفة . [ 8 ]

في السنوات الأولى من حكمه (1710-1717م)، ركز غريب نيواز على توطيد إمبراطوريته وشن حملات عسكرية، من بينها انتصار بارز عام 1714 عندما هزمت قواته، متنكرةً في زي موكب زفاف، القوات البورمية عند ملتقى نهري تشيندوين ورو. [ 9 ] ومع اشتداد الصراعات مع الإمبراطورية البورمية المتوسعة، حقق غريب نيواز انتصارات عسكرية مهمة، مثل هزيمة القوات البورمية في قرى شان والدفاع بنجاح ضد هجمات البورميين والتريبوريين عام 1723.

لم تقتصر مساعي غريب نيواز العسكرية على الدفاع فحسب، بل شملت حملات هجومية ضد التريبوريين عامي 1727 و1733، وغزوات متعددة لبورما بين عامي 1724 و1741. وقد أبرز غزو مدينة سايغانغ على نهر إيراوادي عام 1738 براعته العسكرية. ويُظهر إرثه، الذي تخللته قصص انتصاراته على القوات البورمية، عبقرية غريب نيواز الاستراتيجية والأثر الدائم لنجاحاته العسكرية. في عهده، بلغت إمبراطورية مانيبور ذروتها، مُرسخةً هيمنتها في جنوب شرق آسيا، تاركةً بصمةً لا تُمحى في تاريخ المنطقة. ووفقًا للمؤرخ غانغمومي ، فقد بلغت إمبراطورية مانيبور خلال عهد غريب نيواز ذروة قوتها وتماسكها في منطقة جنوب شرق آسيا المعاصرة. [ 10 ]

وقت مبكر من الحياة

بامهيبا ( ميتي : ꯄꯥꯝꯍꯩꯕ ، بالحروف اللاتينية:  بامهيبا ، السنسكريتية : गोपाल सिंह ، بالحروف اللاتينية :  جوبال سينغ ، الفارسية : غریب نواز ، بالحروف اللاتينية :  غريب نواز ) ولد في 23 ديسمبر 1690 في مانيبور إلى بيتامبار تشاريرونجبا وكان توج ميدينغو ("الملك") في 28 أغسطس 1709 (23 ثوان، 1631 عصر ساكا ). [ 11 ] تتمتع بامهيبة بخلفية رائعة وغامضة إلى حد ما تتشابك مع مجتمع ناجا وعادات مانيبوري الملكية. نشأ غريب نواز في كنف زعيم من قبيلة ناغا، وظلّ متعلقًا بعادات وأزياء ناغا حتى بعد تتويجه، حيث ارتدى رداءً خاصًا بهم، ما جعله محبوبًا لدى شعب ناغا الذين وجدوا أخيرًا ملكًا لهم. مع ذلك، تتباين الروايات التاريخية حول نسبه، إذ يرجّح كتّاب بريطانيون أنه ابن أحد أبناء ناغا، بينما تشير الحكايات المحلية إلى نسب ملكي. تروي الأساطير قصة ولادة سرية للملكة نونغشيل تشايبي، التي خشيت من العرف الملكي الذي يقضي بعدم السماح إلا لأبناء الملكة بالبقاء على قيد الحياة، فأرسلت غريب نواز ليربيه زعيم من ناغا. وتشير رواية أخرى إلى أنه أُخفي بسبب نبوءة قتل الأب، وكُشفت هويته الحقيقية بعد سنوات. في النهاية، عاد غريب نواز إلى القصر الملكي، حيث كُشف عن نسبه الحقيقي، ما أدى إلى الاعتراف به وريثًا للعرش. بعد اعتناقه الهندوسية، اتخذ باميبا اسمًا فارسيًا هو غريب نواز . [ 12 ]

الهجرة والاستيطان الجديد

في عام 1716، أُجبر شعب تيكاهاو (أهوم) على الاستقرار في ثونغجو. وفي العام نفسه، منح بامهيبا شعب تيكاهاو مقابلة ملكية. [ 13 ]

في عام 1745، أُجبر زعيم بوروم والقرويون على الانتقال إلى تاراوخونمان. تم نقل كابينج خونجبانتابا وأشخاص من كوتراك وفاينج للاستقرار في خامبات . [ 13 ]

العلاقة مع القبائل

في عام 1717، تحالف باميبا مع لايرام تانغخولز لمحاربة منطقة سامسوك. [ 13 ]

في عام ١٧٢٧، أعلن بامهيبا انضمام جميع قبائل الذكور الجبلية إلى جيش لانلوب، الذي كان بمثابة قوة احتياطية آنذاك. ثار جميع التانغخول القاطنين في الجبال ضد حكم بامهيبا. قاتل العديد من سكان الوادي، ودافع سكان لويس عن الثورة، وفي النهاية تم إخمادها. كبادرة حسن نية، قدم التانغخول الثائرون لـ بامهيبا ميثونًا واحدًا، وعنزة واحدة، وأطباقًا، ومقلاة فولاذية. في عام ١٧٣٣، أُرسلت حملة عسكرية لإخضاع أوخرول، لكن المهمة فشلت، وأسفرت عن مقتل ٧٠ شخصًا. [ ١٣ ]

في عام 1728، هاجم بامهيبا ومعلمه مارينغ من خونبي، ولاملونغ، وكارونغثين، وماتشي. [ 13 ]

في عام 1740، ثارت قبيلة مارينغ وأحرقت قرى ثومخونغ، وباليل، ولانغاتيل، وكاكشينغ، وهيروك. وخلال تلك الفترة، قُتل 105 أشخاص. وردّت قبيلة باميبا، وفي عام 1741، استقرت قبيلة مارينغ مع قبيلة هويرين ثاتبا . [ 13 ]

الفتوحات العسكرية

استمر حكمه 39 عاماً . وخلال ذروة فتوحاته، امتدت مملكة مانيبور من نهر إيراوادي شرقاً إلى كاشار وتريبورا غرباً. وفي بعض فترات حكمه، امتدت مملكته إلى تلال شيتاغونغ .

نطاق نفوذ مهراجا غريب نيواز من مانيبور.

بورما

اندلع الصراع بين مملكة مانيبور ومملكة بورما، المعروفة أيضًا باسم أوا، نتيجة سلسلة من الأحداث المتجذرة في الروابط العائلية والمظالم السياسية. فبعد تجريد أخته، التي كانت متزوجة من ملك بورما باسم أوا-ليما، من منصبها، استشاط ملك مانيبور، شارايرونغبا، ضغينة عميقة. وقبل وفاته، كلف ابنه باميبا (غاريبانيواز) بالانتقام لهذه الإهانة التي لحقت بعائلتهما. وتصاعدت التوترات عندما وصل وفد من بورما، برفقة مبعوثين من قبيلة سامسوك ، إلى مانيبور طالبًا يد أميرة من قبيلة ميتي للزواج. وعلى الرغم من حسن استقبال الملك غاريبانيواز، إلا أن وجود شعب سامسوك زاد من غضبه، مما مهد الطريق لمزيد من الأعمال العدائية بين المملكتين. [ 14 ]

بدلاً من الأميرة، استُقبل ملك بورما بجيش من الفرسان بقيادة بامهايبا، الذي ارتكب مذبحة بحق الجيش البورمي ، وأسر العديد من أسرى الحرب إلى إمفال . [ 15 ] أرسل البورميون حملة انتقامية، لكنها وقعت في كمين في المستنقعات قرب هيروك، جنوب غرب ثوبال ، وتكبدت خسائر فادحة وتراجعت على عجل. في عام 1735، غزا بامهايبا ميدو في مقاطعة شويبو ، ونهب الغنائم والماشية، وأسر ألف شخص. وفي عام 1737، غزا بامهايبا بورما مرة أخرى، وقتل ثلثي جيش ملكي، بمن فيهم القائد، الذين جاؤوا لمواجهة الغزاة المانيبوريين، واتجه نحو تابايين في مقاطعة شويبو، وأحرق كل ما صادفه. [ 16 ] وفي عام 1738، توجه المانيبوريون مرة أخرى وعسكروا في ثالونبيو غرب ساغاينغ ، وأحرقوا كل منزل ودير حتى أسوار آفا ، واقتحموا الحصن الذي بُني لحماية معبد كاونغموداو ، وذبحوا القوات البورمية كما تُذبح الماشية في حظيرة، وقتلوا القائد، وهو وزير في مجلس هلوتاو ؛ وتُظهر مصاريع الأبواب القديمة للبوابة الشرقية للمعبد جرحًا أحدثه سيف المهراجا باميبا عندما كان يقتحم المدخل. [ 17 ]

تريبورا

في أبريل 1723، أرسل الملك دارما مانيكيا ملك تريبورا القائد ساتراجيت نارايان لغزو مانيبور. حقق غزو ساتراجيت نارايان نجاحًا مبدئيًا، حيث استولى على سبعة مواقع وهزم جيش مانيبور بقيادة بامون هانشبا وناهاروب سانغلين راكبا. رد الملك غريب نيواز بإرسال تعزيزات بقيادة أكوغ هاوبامشا، وتمكن في النهاية من صد التريبوريين وإخراجهم من مانيبور بحلول يونيو 1723. تحالف الملك دارما مانيكيا ملك تريبورا مع البورميين. هاجمت قوتان، بلغ مجموعهما 30 ألف رجل، مانيبور من اتجاهين مختلفين. واجه المانيبوريون تحديات، لكنهم انتصروا في النهاية، محققين انتصارات في معارك ضد كل من البورميين والتريبوريين في سلسلة من الاشتباكات. شن الملك غريب نيواز غزوًا انتقاميًا على تريبورا، بقيادة ابنه خاملانغ بامسابا وغورو سانتا داس غوساي. رغم أن السلام تحقق في البداية عبر الدبلوماسية، إلا أن غريب نيواز اجتاح تريبورا لاحقًا عام 1734م، متخذًا لقب "تاخين نغامبا" أو منتصر تريبورا. وفي حملة باميبا على تريبورا، أُسر 1100 سجين، تم دمجهم في مجتمع ميتي. [ 18 ]

ولاية شان

بمساعدة البورميين، أعلن زعيم هساونغسوب استقلاله عن مانيبور. واستغرق الأمر سبع سنوات لسحقهم مع شانتا وموانغ وتونغمون نامون. [ 19 ] في عامي 1717-1718، قاد ملك مانيبور قواته ضد سامجوك شان، المعروفين باسم بانغا، والذين كانوا من نسل حاكم أوا من سلالة باغان. دمر شانتا، وهي قرية كانت تُزوّد ​​سامجوك بالغذاء، وطارد سكانها الفارين وقتلهم. بعد ذلك، هاجم سامجوك، قاطعًا خطوط إمدادها. استسلم شعب سامجوك، وهم يعانون من الجوع واليأس، لملك مانيبور، الذي وافق على إطعامهم لكنه أخذ زعيمهم وابنه أسيرين. [ 20 ]

بسبب صعود مملكة بورما، أصبحت مملكة شان في بونغ في خطر. في مارس 1739، طلب الشان من مانيبور مساعدتهم. عاد مبعوثو بونغ إلى بلادهم بعد حوالي 19 يومًا. انطلق بامهايبا إلى بورما لغزو ساغاينغ. بعد معركة ساغاينغ، نصب بامهايبا الأخ الأكبر لملك بونغ ملكًا. [ 21 ]

الاثنين

بحسب نينغثورول لامبوبا ، أرسل ملك آفا ، مانغدرا، مبعوثًا إلى بلاط الملك باميبا، معربًا عن رغبته الصادقة في الزواج. طلب ​​مانغدرا تحديدًا يد الأميرة ساتيامالا للزواج، ودعا باميبا لزيارة آفا. وافق باميبا، مدركًا صدق الطلب، وعبر نهر إيراوادي. عند وصوله إلى آفا، علم أن مانغدرا يسعى إلى كسب ود مانيبور لتعزيز قواته ضد المون . ردًا على ذلك، عبر باميبا نهر إيراوادي وهاجم المون، حيث أسر اثنين من زعمائهم البارزين، ودمر المون المتمردين في كوي، كما قدم رؤوسًا مقطوعة لعدد من متمردي المون إلى صهره الملك مانغدرا. [ 21 ]

موت

ذهب غريب نيواز وابنه الأكبر شام شاي إلى بورما لتسوية بعض الشؤون السياسية هناك، بينما شك ابنه الثاني، أجيت شاي، في أن والده ينوي تنصيب شام شاي على عرش مانيبور، فدبّر سرًا اغتيالهما معًا في طريق عودتهما إلى مانيبور. [ 22 ] ويُعتقد أيضًا أن أجيت شاي قتله في براهمابوترا، لأن غريب نيواز قتل والده شاريرونغبا عندما شنت قبائل المناطق الجبلية هجومًا على الميتي، ولم يكن أمام شاريرونغبا سوى التضرع إلى الله. وعندما طُعن، لعن غريب نيواز بأنه سيُقتل على يد أحد أبنائه عندما يُوشك على تنصيب ابنه الأكبر على العرش. وقبل وفاته، أمر شاريرونغبا غريب نيواز بالانتقام من البورميين لإهانتهم أخته الصغرى.

السياسة الدينية

في أوائل القرن الثامن عشر، وصل كهنة هندوس من سيلهيت إلى مانيبور لنشر مذهب غوديا فايشنافيسم . وكان يقودهم شانتيداس أدهيكاري ورفيقه غورو غوبال داس، اللذان نجحا في تحويل الملك من ديانة الميتي القديمة إلى الفايشنافية عام ١٧١٠. وفي وقت لاحق من عهده، جعل باميبا الهندوسية الدين الرسمي، وحوّل جميع شعب الميتي تقريبًا إلى الهندوسية. [ ٢٣ ] [ ٢٤ ] [ ٢٥ ]

عائلة

شجرة عائلة الملك بامهيبا (المعروف أيضاً باسم غريب نيواز) من عائلة ميتي الملكية

كان لباميبا ثماني زوجات، وعدد كبير من الأبناء والبنات. اغتيل ابنه الأكبر، سامجاي خوراي لاكبا ، على يد ابنه الأصغر تشيتساي ، الذي تولى الحكم بعد حفيد باميبا، غاوريسيام . ثم خلفه في الحكم تشينغ ثانغ خومبا . [ 18 ] [ 26 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 سين، سيبرا (1992). قبائل وطوائف مانيبور: وصف وقائمة مراجع مختارة . منشورات ميتال. الصفحات  13، 28، 69، 250. ISBN 978-81-7099-310-0.
  2. ↑ اللغويات الأنثروبولوجية . قسم الأنثروبولوجيا، جامعة إنديانا . 2005. ص 207. اسم غريبنيواز ميثي : باميبا، الاسم الهندوسي : غوبال سينغ، اسم الحكم : مايامبا (الأخ الأكبر).    
  3. ↑ ساناجوبا، ناوريم (1988). مانيبور، الماضي والحاضر: تراث ومحن حضارة . منشورات ميتال. ص 44. ISBN  978-81-7099-853-2.
  4. ↑ — سوبا، تانكا بهادور؛ سوم، سوجيت (2005). بين الإثنوغرافيا والخيال: فيرير إلوين والمسألة القبلية في الهند . مطبعة جامعة أكسفورد . أورينت بلاك سوان . ص. 233. ردمك  978-81-250-2812-3كان لدى ملك الميتي، بامهيبا ، قسم خاص لسكان التلال.— كامي، شمشون (2022). مرونة الدين الأصلي: النضال من أجل البقاء في تينغكاو راغوانغ تشابرياك في مانيبور . تايلور وفرانسيس . ص. 34. ردمك  978-1-000-82888-7.— سينغ، أ. برافولوكومار (2009). الانتخابات والديناميات السياسية . منشورات ميتال. ص 8. ISBN  978-81-8324-279-0. حافظ ملك ميتي بامهيبا (المعروف أيضًا باسم غريب نيواز) على علاقات ودية للغاية مع سكان السهول الجبلية.
  5. ↑ كولمان، دانيال؛ غلانفيل، إيرين جوهين؛ حسن، وفاء؛ كرامر-هامسترا، أغنيس (2012). مواجهة النزوح: إبداع ومرونة الشعوب الأصلية واللاجئة . جامعة ألبرتا . ص 130. ISBN  978-0-88864-607-1.
  6. ↑ تامانغ، جيوتي براكاش (2020). الأطعمة والمشروبات المخمرة التقليدية في الهند: العلم والتاريخ والثقافة . سبرينغر نيتشر. ص 355. ISBN  978-981-15-1486-9بعد ظهور الهندوسية قبل حوالي 300 عام خلال عهد الملك باميبا (المعروف لاحقًا باسم الملك غريب نيواز بعد اعتناقه الهندوسية عام 1717 م) ...
  7. ↑ روي، جيوتيرموي (1973). تاريخ مانيبور . جامعة ميشيغان . دار إيستلايت للنشر. ص 35. لا شك أن كلمة غريب نيواز التي استخدمتها بامهيبا تنتمي إلى المفردات الفارسية. 
  8. ↑ ثانغال جنرال، تشاراي ثانغال وباميبا. مؤرشف في 27 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine. مانيبور أونلاين - 13 مايو 2003
  9. ↑ لحظة مانيبور الإمبراطورية: عندما نشر الملك غريب نواز الهندوسية، وغزا بورما
  10. ↑ جانجمومي كابوي. تاريخ مانيبور . ص 238
  11. ^ سناء، راج كومار سومورجيت (2010). التسلسل الزمني لملوك ميتي (من 1666 م إلى 1850 م) . امفال: وايخوم أناندا ميتي. ص. 59. ردمك  978-81-8465-210-9.
  12. ^ جيوتيرموي روي، تاريخ مانيبور . ص 30-32
  13. 1 2 3 4 5 6 أرامبارن بارات، ساروج ناليني (2009). تاريخ المحكمة لملوك مانيبور . كتب التأسيس. رقم ISBN 978-81-7596-638-3.
  14. ↑ غاربانيواز (باميبا): سيد مانيبور وبورما العليا (غرب إيراوادي) (1709-1748)
  15. ↑ غريب نيواز: الحروب والسياسة الدينية في مانيبور في القرن الثامن عشر. مؤرشف بتاريخ 27 سبتمبر 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) على موقع KanglaOnline.
  16. ↑ هارفي 1925: 208
  17. ↑ هارفي 1925: 208–209
  18. ١ ٢ تاريخ مانيبور مؤرشف في ٥ يونيو ٢٠١١ في أرشيف الإنترنت - معهد غواهاتي للتكنولوجيا
  19. ↑ تاريخ مانيبور بقلم غانغمومي كابوي، المجلد الأول
  20. ↑ غاريبانيواز (باميبا): سيد مانيبور وبورما العليا (غرب إيراوادي) (1709-1748)
  21. 1 2 تاريخ موجز لمانيبور بقلم آر كي جالاجيت سينغ
  22. ↑ ( باربوجاري 1992 : 386)
  23. ↑ شيرام، أ.ك. (2012). "اللغة المانيبورية" . في: إسلام، سراج الحق ؛ جمال، أحمد أ. (محرران). بانغلابيديا: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش ( الطبعة الثانية). الجمعية الآسيوية لبنغلاديش . 
  24. ↑ باركر، كلايف؛ ترسلر، سيمون (1992). مجلة المسرح الجديد الفصلية 29: المجلد 8، الجزء 1. مطبعة جامعة كامبريدج . ص 12. ISBN  978-0-521-42940-5... لا يزال المرء يجهل تمامًا ثقافة مانيبور الأصلية قبل حركة الفيشنافية في القرن الثامن عشر، والتي روج لها بقوة ملوكٌ مثل غريب نيواز (1709-1748) وبهاجياتشاندرا (1763-1798). ... في هذا السياق، ينبغي الإقرار بأن التبشير بالهندوسية كدينٍ للدولة، لا سيما في عهد غريب نيواز، كان عدوانيًا بشكلٍ صارخ. وقد تضمن ذلك إجراءاتٍ مثل تدمير الآلهة التقليدية، وحرق المخطوطات القديمة، وحظر كتابة الميثي واستبدالها بالكتابة البنغالية، وإدخال التقويم الهندوسي ونظام الغوترا (فرض قوانين الطعام الهندوسية)، وتقديس أولى حالات الساتي المسجلة في تاريخ مانيبور.
  25. ↑ بارال، كايلاش سي. (2023). الأشكال والممارسات الثقافية في شمال شرق الهند . سبرينغر نيتشر. الصفحات 112، 164، 230. ISBN  978-981-19-9292-6.
  26. ↑ كين، كارولين (2015). "شجرة العائلة: أحفاد نيواز" . أزمة إمبراطورية في الهند البريطانية: انتفاضة مانيبور عام 1891. دار بلومزبري للنشر . الصفحات: 5، 8، 9. رقم ISBN  978-1-78673-987-2.

فهرس