المشاعر المعادية للإيغبو
يُستخدم مصطلح "العداء للإيغبو" (المعروف أيضًا باسم "رهاب الإيغبو ") من قِبل الباحثين والصحفيين والمعلقين لوصف المواقف السلبية والتمييز والاحتكاك المنهجي التاريخي والمعاصر الموجه ضد شعب الإيغبو . وبينما يُشكّل الإيغبو الأغلبية العرقية في جنوب شرق نيجيريا ، ويتواجدون بأعداد كبيرة في الجنوب الجنوبي وأجزاء من ولايات الحزام الأوسط مثل كوجي [ 1 ] وبنوي [ 2 ]، فقد ظهرت حالات موثقة من التوتر بين الأعراق تاريخيًا خلال فترات التنافس السياسي والاقتصادي والإقليمي داخل نيجيريا [ 3 ] [ 4 ] .
تاريخ
مسابقة إقليمية قبل الحرب الأهلية
كانت الاحتكاكات بين الأعراق خلال الحقبة الاستعمارية مدفوعةً بشكل كبير بالمنافسة الاقتصادية الإقليمية وعدم تكافؤ فرص الحصول على التعليم الغربي ، الذي كان شرطًا أساسيًا للعمل في الخدمة المدنية والوظائف التجارية في ظل الإدارة البريطانية. بعد ترسيخ الحكم البريطاني، كان شعب اليوروبا أول مجموعة رئيسية تنخرط بشكل مكثف في التعليم على النمط الغربي، وتلاه تبني سريع وواسع النطاق بين شعب الإيغبو كآلية للارتقاء الاجتماعي والاقتصادي. [ 5 ]
في المقابل، مارست السلطات والمجتمعات في المنطقة الشمالية قيودًا فعّالة على أنشطة المبشرين المسيحيين البريطانيين. وكانت هذه المقاومة متجذرة في المقام الأول في الرغبة بحماية المؤسسات الإسلامية التعليمية والقضائية والثقافية الراسخة في الشمال من الذوبان الاستعماري، وليس رفضًا للتحديث بحد ذاته. [ 5 ] ولأن البنية التحتية الإدارية البريطانية كانت تعتمد بشكل كامل على الكوادر الحاصلة على تعليم غربي، فقد أدى ذلك إلى اختلال هيكلي في التوظيف بالقطاع العام. [ 5 ]
نتيجةً لذلك، هاجر عدد كبير من المهنيين الإيغبو الحاصلين على تعليم غربي إلى مناطق أخرى، ليشغلوا وظائف شاغرة حيوية في البيروقراطية الاستعمارية، والجيش، والخدمات البريدية ، والمصارف ، وخدمات السكك الحديدية ، حيث كان المرشحون المحليون المؤهلون نادرين في البداية. [ 5 ] وبحلول منتصف الستينيات، أشارت منشورات سياسية شمالية إلى أن الإيغبو يشغلون نسبة عالية بشكل غير متناسب من مناصب القطاع العام الفيدرالي، والسكك الحديدية، وهيئة الموانئ. [ 6 ] ويشير المؤرخون إلى أن هذا التحول الديموغرافي والاقتصادي السريع خلق احتكاكًا إقليميًا حادًا، حيث نظرت الجماعات العرقية الأخرى بشكل متزايد إلى هذا الخلل باعتباره عائقًا أمام تمثيلها الإقليمي وحقها في تقرير مصيرها، وليس بدافع التحيز التعسفي. [ 7 ]
أثرت هجرة المهنيين أيضًا على الديناميكيات السياسية في جنوب الكاميرون خلال فترة إدارتها تحت الحكم الفيدرالي النيجيري. وأصبحت المخاوف الاقتصادية الإقليمية والتنافس السياسي من المحاور الرئيسية في الانتخابات الكاميرونية في أعوام 1954 و1957 و1959. وكثيرًا ما استغلت الفصائل السياسية المحلية الخطاب المعادي للإيغبو والتأطير العرقي في حملاتها ضد استمرار التحالف مع نيجيريا. [ 8 ] ويشير الباحثون إلى أن هذه التوترات الاقتصادية والسياسية ساهمت في قرار الاستفتاء الشعبي عام 1961 الذي أجرته جنوب الكاميرون بالانضمام إلى جمهورية الكاميرون بدلًا من نيجيريا. [ 9 ] [ 10 ]
انقلاب عسكري ومذبحة ضد الإيغبو
تصاعدت حدة عدم الاستقرار السياسي والإقليمي بشكلٍ كبير عقب انقلاب يناير 1966 في نيجيريا . أسفر التمرد، الذي قاده في المقام الأول ضباط عسكريون صغار من أصول شرقية، عن اغتيال قادة سياسيين رفيعي المستوى من المنطقتين الشمالية والغربية. كان من بين القتلى رئيس الوزراء السير أبو بكر تافاوا باليوا ، ورئيس وزراء الشمال السير أحمدو بيلو ، ورئيس وزراء الغرب صموئيل أكينتولا ، إلى جانب عدد من كبار الضباط العسكريين من خلفيات غير شرقية. [ 11 ] ولأن معظم الشخصيات القيادية من المنطقة الشرقية نجت، فقد فاقم هذا الحدث حالة انعدام الثقة والذعر السياسي في أنحاء أخرى من البلاد، حيث فُسِّر على نطاق واسع على أنه محاولة ذات دوافع عرقية للهيمنة الوطنية.
في يوليو/تموز 1966، أطاح انقلاب مضاد، قاده في الغالب عسكريون من الشمال، بالحكومة. وترافق هذا الانهيار السياسي مع اضطرابات مدنية حادة وعنف واسع النطاق استهدف السكان المدنيين من الإيغبو وغيرهم من المنحدرين من أصول جنوبية المقيمين في المنطقة الشمالية. [ 12 ] بدأت المذابح في مايو/أيار 1966 وبلغت ذروتها في سبتمبر/أيلول، وأسفرت عن آلاف الضحايا. [ 13 ] واستجابةً لتفاقم الأزمة الإنسانية وتدهور العلاقات بين الأعراق، فرّ ملايين النازحين إلى المنطقة الشرقية . وسعيًا وراء الحكم الذاتي السياسي وضمانات الأمن، أعلنت المنطقة استقلالها باسم جمهورية بيافرا في مايو/أيار 1967، مما أشعل فتيل الحرب الأهلية النيجيرية . [ 13 ] [ 7 ] وصف مؤرخون وكتاب مختلفون مجازر عام 1966 التي استهدفت سكان جنوب نيجيريا باستخدام أطر مقارنة متباينة، حيث قارنها البعض بالمحرقة النازية ، [ 14 ] بينما صنّفت تحليلات أكاديمية أخرى هذه الأحداث ضمن أطر أوسع نطاقًا لأعمال الشغب الطائفية أو الإبادة الجماعية . [ 15 ] [ 16 ] بعد انتهاء الأعمال العدائية وإعادة دمج المنطقة الشرقية في الاتحاد، خلّفت إعادة هيكلة الحكومة النيجيرية اللاحقة إرثًا معقدًا من الاستقطاب السياسي والمظالم الإقليمية العميقة.
الحرب الأهلية النيجيرية

كانت جمهورية بيافرا دولة انفصالية في شرق نيجيريا، استمرت من 30 مايو 1967 إلى يناير 1970، واستمدت اسمها من خليج بيافرا جنوبًا. تشكلت الدولة بشكل أساسي من سكان الإيغبو في أعقاب الانهيار الهيكلي والأزمات الأمنية التي شهدها عام 1966. كما ضمت الجمهورية الانفصالية عدة جماعات عرقية أخرى داخل حدودها، منها الإيفيك ، والإيبيبيو ، والأنانغ ، والإيجاغام ، والإيكيت ، والإيبينو ، والإيجاو . [ 17 ]
خلال النزاع، أدت مخاوف الحرب إلى تشديد المراقبة والتمييز ضد سكان الإيغبو المقيمين في المناطق الفيدرالية مثل لاغوس. ووثّقت منشورات معاصرة حالات من الخطاب العدائي؛ فعلى سبيل المثال، نقلت رواية شخصية نُشرت في مجلة نيويورك ريفيو في ديسمبر 1967 عن شرطي محلي تعبيره عن عداء شديد تجاه الإيغبو. [ 18 ] إضافةً إلى ذلك، فرضت الحكومة العسكرية الفيدرالية إجراءات أمنية طارئة، شملت التسجيل الإلزامي وإصدار بطاقات هوية خاصة للأفراد من أصل إيغبو لمراقبة تحركاتهم خارج مساكنهم. [ 19 ]
كان يُطلب منهم حمل بطاقات هويتهم معهم في جميع الأوقات عند خروجهم من منازلهم. أدى تطبيق التسجيل الإلزامي إلى حالة من الذعر والشائعات على نطاق واسع داخل مجتمع الإيغبو النازح، حيث خشي الكثيرون من إمكانية استخدام البيانات لأغراض عنف مُستهدف. وقد تم إصدار بطاقة هوية لكل رجل وامرأة من الإيغبو.
— إيجودي أوشيندو، المرأة والصراع في الحرب الأهلية النيجيرية [ 19 ]
خلال فترات تصاعد التوتر العسكري، فرضت قوات الأمن إجراءات تفتيش مشددة عند نقاط التفتيش. وتشير الوثائق إلى أن حافلات النقل في لاغوس كانت تُوقف بشكل متكرر للتحقق من الهوية والانتماء العرقي. [ 20 ] كما تم توثيق حوادث إعدام خارج نطاق القضاء لأفراد يُشتبه في دعمهم للقضية الانفصالية، بما في ذلك عمليات إعدام علنية في ساحة تينوبو في يونيو 1968. [ 19 ]
للتخفيف من المخاطر الأمنية والتأقلم مع البيئة الاجتماعية العدائية، تبنى العديد من المدنيين الإيغبو استراتيجيات ثقافية واجتماعية للبقاء. ففي لاغوس، بدأت بعض نساء الإيغبو بارتداء الزي اليوروبي التقليدي (مثل الإيرو والبوبا ) للاندماج مع المجتمع، [ 19 ] بينما تم تجنب المحادثات العامة بلغة الإيغبو إلى حد كبير. بالإضافة إلى ذلك، قامت العديد من المؤسسات التجارية بإزالة الأسماء المرتبطة بالإيغبو من علاماتها التجارية ولافتاتها لحماية ممتلكاتها. [ 19 ] كما قامت العديد من العائلات بتعديل أو تغيير ألقابها خلال هذه الفترة للحماية من التمييز أو المضايقات؛ فعلى سبيل المثال، قامت عائلة الممثلة النيجيرية ستيلا داماسوس بتغيير اسمها خلال الحرب أثناء إقامتها في أسابا لتجنب الصدام مع القوات الفيدرالية. [ 21 ]
في منطقة الغرب الأوسط، تنكّر الزعماء التقليديون في بعض المجتمعات أحيانًا لانتمائهم الثقافي إلى شعب الإيغبو، مُفضّلين بدلاً من ذلك التماهي مع الروابط التاريخية بمملكة بنين، في محاولة لحماية سكانهم من شكوك الجيش الفيدرالي. [ 20 ] في الوقت نفسه، واجهت الحكومة الفيدرالية اتهامات بالتمثيل الرمزي، حيث كانت تُبرز أحيانًا وجود شخصيات بارزة من الإيغبو في المناطق غير الانفصالية لإظهار صورة من الشمولية الوطنية، حتى مع تعرض هؤلاء السكان لمراقبة منهجية ومضايقات تعسفية من قِبل أجهزة إنفاذ القانون والمدنيين. [ 19 ] تفاوتت حدة هذه الإجراءات الأمنية بشكل كبير تبعًا لنتائج الحملة العسكرية الفيدرالية ومدى قرب التقدم العسكري البيافري. [ 20 ]
شهدت مدينة بنين ومنطقة الغرب الأوسط الأوسع نطاقًا أعمال عنف طائفية واسعة النطاق عقب غزو بيافرا في أغسطس/آب 1967 واحتلالها اللاحق للمنطقة. وبعد انهيار الاحتلال البيافري ودخول الجيش الفيدرالي، حدث انهيار مدني حاد. وانخرطت فصائل مدنية محلية من مختلف الجماعات العرقية، بما في ذلك الأوروهوبو والإيسوكو والإيدو ، في هجمات انتقامية ضد جيرانهم من الأنيوما والإيكا ، الذين اتهموهم بالتعاون مع القوات البيافرية الغازية. [ 19 ] وتشير الروايات التاريخية إلى أن أجهزة إنفاذ القانون المحلية فشلت في حماية المدنيين المستهدفين، وقُتل العديد من العمال والمهنيين من أصل إيغبو على يد حشود من الشباب أو تم اعتراضهم أثناء محاولتهم الفرار عبر الأنهار الإقليمية. [ 19 ]
عندما استعادت القوات العسكرية الفيدرالية سيطرتها على مدينة بنين، ترافق الاستيلاء الإداري مع أعمال عنف واسعة النطاق. استهدفت حشود، مدعومة أحيانًا بعناصر عسكرية مارقة، مؤسسات مثل المعهد النيجيري لأبحاث زيت النخيل (NIFOR) والمستشفيات والسجون، مما أسفر عن مقتل موظفين من الإيغبو، بمن فيهم أطباء كبار، بغض النظر عن جنسهم أو مهنتهم. [ 19 ] في المراكز الحضرية الكبرى مثل لاغوس ، تجلى الاحتكاك الاجتماعي في صورة مضايقات علنية، حيث استخدم السكان المحليون مصطلح " أوكورو " (الذي يعني في الأصل "شاب") بلغة الإيغبو بطريقة مهينة أو استفزازية على مسمع من أفراد الجيش لإثارة الشكوك عمدًا تجاه أفراد الإيغبو. [ 20 ] أدى هذا السلوك أحيانًا إلى اعتقال تعسفي أو اعتداء جسدي على الأفراد المستهدفين، كما حدث في حالة رجل الأعمال المحلي السيد نزيريب، زوج الكاتبة فلورا نوابا . [ 19 ]
حقبة ما بعد الحرب والتهميش
بعد انتهاء الحرب الأهلية النيجيرية في يناير 1970، اتسمت عملية إعادة دمج شعب الإيغبو في النظام الفيدرالي بعوائق هيكلية كبيرة وتهميش اجتماعي واقتصادي. في الفترة التي أعقبت الحرب مباشرة، أثرت البطالة النظامية على السكان النازحين؛ وتشير البيانات التاريخية إلى أنه من بين أكثر من مليون شخص نازح أو عاطل عن العمل، تم دمج حوالي 34,000 من الإيغبو في البداية في الخدمة المدنية الفيدرالية. [ 22 ]
علاوة على ذلك، أدت الحملات العسكرية إلى تدهور شديد في البنية التحتية المادية والمراكز التجارية والمناظر الطبيعية للمنطقة الشرقية السابقة، مما أدى إلى توقف الأنشطة الاقتصادية المحلية. [ 22 ] قبل اندلاع الأعمال العدائية، كانت المنطقة تتمتع بمؤشرات تنموية قوية، حيث كانت موطنًا لجامعة نيجيريا في نسوكا ، وصناعة استخراج فحم وطنية رئيسية، ومبادرات زراعية واسعة النطاق، وشبكة رعاية صحية إقليمية شاملة. [ 22 ] ومع ذلك، خلّف الصراع المنطقة في حالة من الدمار الاقتصادي والهيكلي الشديد. ويشير المحللون إلى أن التعديلات التكنولوجية والصناعية التي أُجريت في زمن الحرب، مثل قدرات تكرير البترول المحلية، والبنية التحتية التشغيلية في مطار أولي، والابتكارات التكتيكية مثل ذخائر أوغبونيغوي ، قد تم تفكيكها أو التخلي عنها في فترة ما بعد الحرب بدلاً من دمجها في أطر التنمية الوطنية. [ 22 ]
هناك إجماع واسع بين شعب الإيغبو على أن السياسات الفيدرالية اللاحقة أدت بشكل منهجي إلى إطالة أمد تهميشهم الاجتماعي والاقتصادي. [ 22 ] فعلى سبيل المثال، أدى المرسوم رقم 46 لسنة 1970 بشأن الموظفين العموميين (أحكام خاصة) إلى فصل أو إحالة العديد من موظفي الخدمة المدنية والعسكريين الذين خدموا في ظل إدارة بيافرا إلى التقاعد الإجباري، وهو ما يتعارض مع ضمانات المصالحة العامة. [ 23 ]
علاوة على ذلك، قيّد مرسوم الالتزامات المصرفية (الولايات الشرقية) بشدة استرداد الأصول من خلال تحديد سقف للتعويضات لجميع أصحاب الحسابات المصرفية في منطقة بيافرا عند مبلغ ثابت قدره 20 جنيهًا نيجيريًا، بغض النظر عن أرصدة ودائعهم قبل الحرب، وهو إجراء وُجهت إليه انتقادات واسعة النطاق باعتباره عقوبة اقتصادية. وبينما تمكن الأفراد الذين استطاعوا إثبات الودائع التي أُجريت مباشرة عشية الحرب من الحصول على تعويضات من خلال البنك المركزي النيجيري، إلا أن السياسة العامة أدت إلى استنزاف رأس المال السائل لدى الإيغبو بشكل كبير. وقد ترك هذا النقص في رأس المال رواد الأعمال الشرقيين في وضع غير مواتٍ للمشاركة في عمليات الاستحواذ على المشاريع التي أتاحها مرسوم تشجيع المشاريع النيجيرية (مرسوم التأميم) لعام 1972. [ 22 ]
بالإضافة إلى ذلك، أدى تطبيق سياسة الممتلكات المهجورة في ولاية ريفرز، والتي أعادت تخصيص العقارات التي أخلاها سكان الإيغبو الفارين خلال الحرب بشكل قانوني، إلى ضربة اقتصادية طويلة الأمد لقاعدة أصول المجتمع. [ 22 ] أما على الصعيد السياسي، فلا تزال هناك مظالم هيكلية قائمة فيما يتعلق بالتقسيم الإداري للبلاد؛ فعلى الرغم من كثافتها السكانية ومكانتها التاريخية كإحدى المناطق التأسيسية لنيجيريا، فقد خُصصت للمنطقة الجيوسياسية الجنوبية الشرقية أقل عدد من الولايات، وهو تقسيم يرى النقاد أنه يحد بشكل دائم من تمثيل المنطقة في الحكومة الفيدرالية ومخصصات التمويل. [ 22 ]
خارج نيجيريا
في أغسطس/آب 2019، ألقت الشرطة البريطانية القبض على مواطن نيجيري مقيم في المملكة المتحدة بعد نشره سلسلة من مقاطع الفيديو على موقع يوتيوب تتضمن خطابًا تحريضيًا وتحريضًا على العنف يستهدف سكان الإيغبو والفولاني. وفي مارس/آذار 2022، أدانت محكمة بريطانية المتهم بثماني تهم تتعلق بالتحريض على الكراهية العنصرية، وحكمت عليه بالسجن أربع سنوات ونصف. [ 24 ]
الخطاب على الإنترنت والفضاءات الرقمية
في الفضاءات الرقمية، تتجلى المشاعر المعادية للإيغبو من خلال الخطاب التمييزي، والتنميط العرقي، والمضايقات الموجهة عبر الشبكات الإلكترونية الرئيسية. [ 25 ] وتشير الدراسات الاجتماعية إلى أن هذا التحيز يظهر بشكل روتيني على المنصات الإقليمية والعالمية، بما في ذلك منتدى النقاش النيجيري نايرالاند ، إلى جانب إكس (تويتر سابقًا) وفيسبوك ، حيث غالبًا ما تُعاد صياغة النزاعات السياسية من خلال تأطير عرقي عدائي. [ 26 ]
خلال الانتخابات العامة وانتخابات حكام الولايات في نيجيريا عام 2023، شهدت الفضاءات الرقمية تصاعدًا ملحوظًا في الاستقطاب العرقي. فبينما لطالما تداخلت الحملات السياسية في نيجيريا مع الانقسامات الإقليمية، [ 27 ] أثار نشر إعلان حملة مدفوع على موقع نيرالاند، استخدم فيه التنميط العرقي بشكل صريح، استنكارًا واسع النطاق. [ 28 ] وبعد ردود فعل غاضبة من مستخدمي الإنترنت الذين أعربوا عن قلقهم إزاء احتمال اندلاع أعمال عنف على أرض الواقع، تم سحب الإعلان. [ 28 ] وقدّم مؤسس نيرالاند، سيون أوسيوا ، اعتذارًا علنيًا لمجتمع الإيغبو، [ 29 ] على الرغم من أن المعلقين والمحللين ناقشوا توقيت الاعتذار والمساءلة المؤسسية المحيطة بالحادثة. [ 30 ]
الخطاب السياسي والحكم
بعد انتقال السلطة الفيدرالية إلى حزب المؤتمر التقدمي (APC) عام 2015، اشتدت النقاشات حول التهميش والتمثيل السياسي. وقد اتهمت شخصيات سياسية بارزة من جنوب شرق البلاد، ومنظمات المجتمع المدني، ومحللون، الإدارة الفيدرالية مرارًا وتكرارًا بتعزيز التحيز المنهجي وإهمال التوازن الإقليمي في التعيينات السياسية والقضائية والأمنية العليا. [ 31 ] ويرى النقاد أن التوزيع غير المتكافئ للبنية التحتية وعدم التكافؤ في التمثيل السياسي في ظل الإدارات المتعاقبة قد عززا التفاوتات الهيكلية القائمة منذ زمن طويل، على الرغم من أن المتحدثين باسم الحكومة يؤكدون باستمرار أن التعيينات والسياسات تخضع لمبادئ التمثيل الفيدرالي المنصوص عليها في القانون.
الديناميكيات المعاصرة
احتجاجات إنهاء وحدة مكافحة السرقة المسلحة (SARS)
أصبحت الاضطرابات المدنية الواسعة النطاق التي رافقت احتجاجات "إنهاء سارس" ضد وحشية الشرطة في أكتوبر/تشرين الأول 2020 بؤرةً لتجدد التوترات العرقية. فبعد أحداث إطلاق النار المأساوية في ليكّي ، تعرضت البنية التحتية لمدينة لاغوس لأضرار جسيمة جراء أعمال الحرق والتخريب. وفي أعقاب هذه الأحداث المتوترة، حثّت تصريحات مثيرة للجدل أدلى بها نامدي كانو ، زعيم حركة "الشعب الأصلي لبيافرا " (IPOB) الانفصالية، أتباعه على استهداف البنية التحتية الحكومية والأمنية. واستغلّ المعارضون السياسيون وبعض الجماعات المحلية هذه التصريحات لربط الدمار المدني الأوسع نطاقًا بسكان الإيغبو في لاغوس، مما أدى إلى تصاعد حاد في الخطاب العرقي المستقطب وانعدام الثقة المتبادل بين المجتمعات المحلية. وقد عزَت الحكومة الفيدرالية رسميًا أعمال العنف المحلية إلى شبكات حركة "الشعب الأصلي لبيافرا" خلال الاضطرابات، مشيرةً إلى التصريحات الانفصالية باعتبارها تحريضًا على العنف ضد أفراد الأمن. [ 32 ] [ 33 ] في الوقت نفسه، أصدرت منظمة أوهانايزي نديغبو ، وهي المنظمة الاجتماعية والثقافية الرئيسية لشعب الإيغبو ، بيانات تدين بشدة أي خطاب يدعو إلى تدمير البنية التحتية أو العداء بين الأعراق في المراكز الحضرية. [ 34 ]
يشير المحللون السياسيون إلى أن الخطابات العامة غالباً ما خلطت بين أفعال الفصائل الانفصالية المتشددة وبين التركيبة السكانية المدنية الأوسع لشعب الإيغبو. وكشفت وثائق المحكمة والتقارير الاستقصائية لاحقاً أن الأفراد الذين وُجهت إليهم تهمٌ تتعلق بحوادث حرق متعمد حظيت بتغطية إعلامية واسعة، بما في ذلك تدمير محطة أويينغبو للحافلات السريعة ونهب قصر أوبا لاغوس ، تجاوزوا حدوداً إقليمية وعرقية متعددة، مما يناقض التصريحات الأولية لمسؤولين اتحاديين نسبوا هذه الأعمال حصراً إلى الشبكات الانفصالية الشرقية. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] ومع ذلك، استُغلت هذه الخطابات لاحقاً من قبل جهات سياسية خلال الدورة الانتخابية لعام 2023 للدعوة إلى استبعاد أو تهميش المهنيين من شعب الإيغبو من التعيينات الإدارية الاتحادية والإقليمية. [ 38 ] [ 39 ]
المشاعر المعادية للإيغبو في الحملات الانتخابية
انتخابات 2015
خلال الحملة الانتخابية لمنصب حاكم ولاية لاغوس عام 2015 ، تصاعدت حدة الخطاب العرقي بشكل ملحوظ عقب تصريحات علنية أدلى بها أوبا لاغوس ، ريلوان أكيلو، الذي حذر حشدًا من قادة مجتمع الإيغبو من أن عدم الانحياز لمرشح الحزب الإقليمي الحاكم سيؤدي إلى عواقب تقليدية وخيمة داخل حدود العاصمة. [ 40 ] وقد أثار التسجيل الصوتي المتداول استنكارًا واسع النطاق من منظمات حقوق الإنسان، والمعلقين القانونيين، وشخصيات بارزة في مجال الترفيه، الذين أكدوا على الحق الدستوري لجميع المواطنين في تقرير مصيرهم الانتخابي بغض النظر عن أصولهم الثقافية. [ 41 ]
انتخابات 2019
شهدت الدورة الانتخابية لعام 2019 عودةً مماثلةً للخطاب العرقي المُستهدف. فقد دأبت الحملات السياسية على استخدام خطاب كراهية الأجانب ضد مرشحي المعارضة لتقويض شرعيتهم المحلية. فعلى سبيل المثال، واجه مرشح الحزب الديمقراطي الشعبي، جيمي أغباجي، حملات رقمية مكثفة وصفت أصوله زوراً بأنها شرقية، مستخدمةً لقب "جيميتشوكو" المهين (الذي يمزج اسمه الأول مع كلمة " تشوكو " من لغة الإيغبو ) لنزع الشرعية عن أهليته للترشح للقيادة في المنطقة الجيوسياسية الجنوبية الغربية. [ 42 ] في المقابل، تعرضت الشخصيات العامة بشكل متكرر للتضليل الرقمي؛ إذ أكدت تحقيقات إعلامية ومدققو حقائق مستقلون أن العديد من الاقتباسات ومقاطع الفيديو المنتشرة على نطاق واسع، والمنسوبة إلى شخصيات سياسية بارزة، والتي تهدف إلى إثارة العداء بين سكان اليوروبا والإيغبو، كانت مُتلاعباً بها أو مُختلقة بالكامل. [ 43 ]
انتخابات 2023
أدى بروز بيتر أوبي كمرشح رئاسي رئيسي من حزب العمال في انتخابات عام 2023 إلى تغيير ديناميكيات الانتخابات الوطنية، مصحوبًا بتدفق خطاب استقطابي عرقي. [ 44 ] ويلاحظ المعلقون السياسيون أن حملته الانتخابية قوبلت بالرفض من قبل خصومه ليس لأسباب سياسية، بل من خلال أطر تبسيطية تصنفها كأداة عرقية حصرية للهيمنة الإقليمية الشرقية بدلاً من كونها منصة وطنية متنوعة. [ 45 ]
شهدت هذه البيئة السياسية قيام العديد من الشخصيات الثقافية بنشر تصريحات عدائية صريحة عبر الإنترنت تستهدف مجتمع الإيغبو. واجه الفنان برايمو ردود فعل شعبية غاضبة وعرائض رسمية بعد بثه لبرامج عامة أعلن فيها أن مجتمع الإيغبو غير مؤهل للقيادة الوطنية، ووجه إليهم شتائم بذيئة ومهينة عبر المنصات الرقمية. [ 46 ] [ 47 ] وقد أثارت هذه الخطابات عريضة إلكترونية واسعة النطاق على موقع Change.org موجهة إلى جوائز الموسيقى الأفريقية (AFRIMA)، تطالب بسحب ترشيحه لجائزة أفضل كاتب أغاني، وقد حصدت العريضة أكثر من 28 ألف توقيع. [ 48 ]
خلال دورة انتخابات عام 2023 الأوسع نطاقًا، أفادت منظمات حقوق الإنسان بوقوع حالات حرمان ممنهج من حق التصويت استهدفت سكان الإيغبو في المراكز الحضرية. وشملت الحوادث الموثقة عرقلة مادية واعتداءات في مراكز استلام بطاقات الناخبين الدائمة المحلية، إلى جانب خلافات إدارية تتعلق بمفوض الانتخابات المقيم في ولاية لاغوس، أولوسيغون أغباجي، الذي انتقدت منظمات المجتمع المدني تصريحاته العلنية بشأن لوجستيات التوزيع المحلية باعتبارها متحيزة. [ 49 ] [ 50 ] كما تجلى الاحتكاك الاجتماعي والاقتصادي في أعمال تخريب متعمدة، بما في ذلك حوادث حرق متعمد في الأسواق التجارية التي تضم كثافة عالية من تجار الإيغبو، إلى جانب تهديدات من بلطجية سياسيين تهدف إلى تقييد الوصول التجاري بناءً على أنماط التصويت المتصورة. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]
في الأسابيع التي سبقت انتخابات حاكم ولاية لاغوس لعام 2023، أصبح مرشح حزب العمل، غباديبو رودس-فيفور ، ذو الأصول اليوروبية والإيغبو، هدفًا رئيسيًا لحملات كراهية الأجانب. استغل خصومه والمعلقون السياسيون مرارًا وتكرارًا نسبه من جهة الأم وهوية زوجته الإيغبو للتشكيك في شرعيته الثقافية للترشح للمنصب في منطقة الجنوب الغربي. وامتدت هذه الخطابات لتشمل شريحة أوسع من السكان، حيث شكك الفاعلون السياسيون علنًا في مشاركة السكان غير الأصليين في الحكم المحلي.
قبل ثلاثة أيام من الانتخابات، أصدر السياسي البارز موسيليو أكينسانيا (المعروف شعبياً باسم إم سي أولومو) تحذيرات عامة يوجه فيها السكان الذين لا ينوون دعم الحزب الحاكم بالبقاء في منازلهم يوم الانتخابات. [ 55 ] أثار هذا البث مطالبات شديدة من أحزاب المعارضة بالقبض عليه فوراً بتهمة ترهيب الناخبين، [ 56 ] [ 57 ] على الرغم من أن متحدثاً باسم قوة الشرطة النيجيرية قلل لاحقاً من خطورة البيان، واصفاً إياه بأنه مزحة غير حرفية، وهو موقف أثار انتقادات شعبية حادة. [ 58 ]
في يوم الانتخابات، أسفرت عمليات التنميط العرقي واسعة النطاق للناخبين عن مضايقات جسدية واستبعادهم من مراكز الاقتراع المختلفة. ولاحظ مراقبو حقوق الإنسان أن الأفراد الذين يُفترض أنهم من أصول شرقية، بمن فيهم الناخبون من غير الإيغبو، استُهدفوا من قبل بلطجية سياسيين لمنعهم من الإدلاء بأصواتهم. [ 59 ] [ 60 ] ووثّقت العديد من التقارير البارزة هذا التوجه؛ فعلى سبيل المثال، مُنعت سيسي ييمي، المعلقة البارزة على نمط حياة اليوروبا وصانعة المحتوى على يوتيوب ، وزوجها علنًا من دخول مركز الاقتراع الخاص بهما بعد أن صرّح بعض المسؤولين المحليين بأن مظهرهما الجسدي يطابق التركيبة السكانية المستهدفة. [ 61 ] وأدت بيئة التنميط هذه إلى ارتفاع موثق في انعدام الثقة المتبادل بين المجتمعات وحوادث أمنية محلية في أسواق المدن الكبرى والأحياء السكنية في الفترة التي أعقبت الانتخابات مباشرة. [ 62 ] [ 63 ]
شهدت المساحات الإلكترونية والإعلانات المدفوعة للحملات الانتخابية تدفقًا كبيرًا من الرسائل ذات الطابع العرقي المستقطب خلال فترة الانتخابات الرئاسية. [ 64 ] وأُبلغ عن خروقات أمنية مدنية فور انتهاء الانتخابات، بما في ذلك اشتباكات جسدية موثقة وحوادث أمنية محلية أثرت على سكان منطقة أبولي أدو في ولاية لاغوس. [ 65 ]
الخطاب السياسي وسرديات الحملات الانتخابية
خلال الدورة الانتخابية لعام 2023، روجت جماعات تروج لخطاب معادٍ للإيغبو لعدة حجج جيوسياسية متباينة لحشد الدعم. وكان من أبرز هذه الحجج التعريف السياسي والثقافي المتنازع عليه للمركز الحضري، والذي تمحور بشكل كبير حول العبارة المثيرة للجدل "لاغوس أرض حرام". [ 66 ] تاريخيًا، تعود هذه العبارة إلى السياسي البارز من شرق نيجيريا، جاجا واتشوكو، عام 1947، الذي استخدمها للتأكيد على مكانة لاغوس كإقليم عاصمة اتحادية متعددة الثقافات، مملوكة بالتساوي لجميع المواطنين النيجيريين. [ 67 ] ثم استُخدمت هذه العبارة لاحقًا في سياق إداري من قبل لطيف جاكاندي خلال خطابه الافتتاحي كحاكم لولاية لاغوس عام 1979 لتسليط الضوء على الشمولية البلدية. [ 68 ]
خلال حملات عام 2023، أعاد معلقون وشخصيات سياسية إقليمية توظيف الشعار، مقدمين إياه كإعلان صريح عن هيمنة غير السكان الأصليين. [ 69 ] استغل معارضو حركة الأحزاب الثالثة هذا التأطير، مؤكدين أن التعبئة السياسية للمهاجرين تُشكل محاولةً لإزاحة الملكية الثقافية الأصلية لشعب اليوروبا عن الولاية. لاحظ علماء الاجتماع ومدققو الحقائق أنه على الرغم من أن العبارة لم تُستخدم على نطاق واسع كشعار رسمي للتعبئة من قبل مجتمع الإيغبو، إلا أن انتشارها الرقمي كان فعالاً للغاية في إثارة القلق بشأن حق تقرير المصير الإقليمي. رداً على ذلك، أصدرت العديد من المنظمات الثقافية البارزة لشعب الإيغبو وشخصياتها البارزة بيانات عامة تتبرأ رسمياً من العبارة وتؤكد احترامها للوضع التاريخي والأصلي لولاية لاغوس. [ 70 ] [ 71 ]
عقب الانتخابات، تحوّل النقاش السياسي إلى المجال التشريعي. أعلن موداشيرو أوباسا ، رئيس مجلس نواب ولاية لاغوس، عن برنامج تشريعي يركز على السكان الأصليين بعد إعادة انتخابه لولاية ثالثة على التوالي. [ 72 ] صرّح أوباسا بأن لاغوس كانت تاريخيًا أرضًا يوروبية، واقترح أطرًا تشريعية محددة تهدف إلى إلزام ترجمة القوانين المحلية إلى اللغة اليوروبية، إلى جانب إدخال لوائح اقتصادية جديدة تنظم حيازة العقارات وملكية الشركات لإعطاء الأولوية صراحةً للسكان الأصليين في الولاية. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]
من بين الروايات الرئيسية الأخرى التي استُخدمت خلال هذه الدورة الانتخابية، الربط المنهجي الذي ربطه الخصوم السياسيون بين حركة "أوبيدينت" التابعة لحزب العمال وحركة " الشعب الأصلي لبيافرا " الانفصالية. [ 76 ] وزعم النقاد وحملات الأحزاب المنافسة مرارًا وتكرارًا أن المرشح الرئاسي بيتر أوبي كان على تحالف ضمني مع الجماعات الانفصالية الشرقية، بحجة أن رسائل حملته الانتخابية تجنبت الإدانات الصريحة والأحادية لعمليات حركة "الشعب الأصلي لبيافرا" الإقليمية للحفاظ على قاعدته الانتخابية الإقليمية، وهو اتهام رفضه برنامجه الانتخابي باستمرار باعتباره محاولة للتصنيف السياسي. [ 77 ] وركزت الحملات الرقمية في كثير من الأحيان على خلفية بيتر أوبي الإقليمية، حيث وصف منتقدو المعارضة برنامجه الانتخابي بأنه واجهة للتحريض على بيافرا وليس ترشيحًا وطنيًا تقليديًا. [ 77 ] [ 78 ] لاحظ محللو الإعلام أنه في حين نفت قيادة حركة شعب بيافرا الأصلي (IPOB) صراحةً أي صلة مؤسسية بحملة أوبي، [ 79 ] |location=لاغوس، نيجيريا|access-date=2024-03-20 |newspaper= ديلي بوست |language=en-US}}</ref> ظلت مطالبة أوبي بتوضيح أنشطة الانفصاليين الإقليميين محورًا رئيسيًا للحملة. وأشار المعلقون إلى ازدواجية المعايير في هذا التحليل، ملاحظين أن المرشحين الرئاسيين البارزين من مناطق أخرى، مثل بولا تينوبو وأتيكو أبو بكر ، لم يتعرضوا لضغوط مماثلة من وسائل الإعلام الرئيسية لتوضيح أنشطة الفصائل المسلحة أو الانفصالية العاملة داخل مناطقهم الأصلية. [ 80 ]
إلى جانب الادعاءات الانفصالية، زعمت الحملات الانتخابية بشكل روتيني أن حركة "أوبيدينت" تخفي أجندة عرقية مركزية، مما دفع إلى مطالبة الناخبين غير الإيغبو بسحب دعمهم. [ 81 ] ردًا على هذه الاتهامات المتكررة، أصدر أوبي بيانات عامة يؤكد فيها أن برنامجه مبني على إصلاح دستوري ووطني شامل لجميع الأعراق، وليس على اعتبارات إقليمية، رافضًا أي استثناء ديني أو ثقافي داخل الحركة. [ 82 ] [ 81 ]
الآثار المترتبة على انتخابات عام 2023
أشارت التقارير السوسيولوجية إلى أن الاحتكاك الهيكلي الذي نشأ خلال الدورة الانتخابية لعام 2023 تسبب في تدهور كبير في العلاقات بين المجتمعات المحلية والتجارية في المراكز الحضرية الكبرى. [ 83 ] ولاحظت منظمات المجتمع المدني أن غياب العقوبات الفيدرالية السريعة أو أطر المصالحة التي تقودها الولايات قد ساهم في استمرار بيئة من العزلة الاجتماعية والضعف التجاري لسكان الإيغبو.
في أعقاب سلسلة من إجراءات إنفاذ قوانين العقارات وهدم الأسواق التي أثرت بشكل غير متناسب على المناطق ذات الكثافة العالية من التجار الشرقيين، جدد العديد من قادة المجتمع دعوات تاريخية لإعادة توطين رؤوس أموال الإيغبو وأعمالهم واستثماراتهم إلى المنطقة الجيوسياسية الجنوبية الشرقية لضمان أمن الأصول. [ 84 ]
في الوقت نفسه، عززت التحولات الإدارية الإقليمية المخاوف المحلية؛ إذ أثار تحول حكومة ولاية لاغوس نحو استخدام لغة اليوروبا في الاتصالات الرقمية الرسمية والإخطارات العامة انتقادات حادة من المعلقين المدنيين، الذين جادلوا بأن هذه السياسة تقوض الطابع الشامل والعالمي للعاصمة الاقتصادية للاتحاد. [ 85 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ شيغيري، نكيم هيجينوس (2001). خلفية المبشرين الأجانب والتبشير المحلي في إيغبولاند . دار نشر ليت، مونستر. ISBN 978-3825849641.
- ↑ "معاناة الإيغبو في بينو" . صحيفة ذا نيشن . لاغوس، نيجيريا. 10 أبريل 2014. تاريخ الاطلاع: 25 مايو 2026 .
- ^ كوغبارا ، دونو (11 فبراير 2022). "رهاب الإيجبوفوبيا (2)" . الطليعة . لاغوس، نيجيريا . تم الاسترجاع 18 فبراير 2022 .
- ↑ أونويكا، أزوكا (15 فبراير 2022). "رهاب الإيغبو أعمق مما نعتقد" . صحيفة ذا بانش . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2022 .
- 1 2 3 4 سويل، توماس (1999). الفتوحات والثقافات [ تسجيل صوتي ] : تاريخ دولي . كتب على شريط، شركة. ISBN 978-0-7366-4360-3.
- ↑ أنبر، بول (1967). "التحديث والتفكك السياسي: نيجيريا والإيبو" . مجلة الدراسات الأفريقية الحديثة . 5 (2): 163-179 . doi : 10.1017/S0022278X00019078 . ISSN 0022-278X . JSTOR 159223 .
- 1 2 "إحياء ذكرى بيافرا" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2008.
- ↑ أمازي، فيكتور بونغ (1990). "الخوف من الإيغبو في الكاميرون البريطانية، حوالي 1945-1961" . مجلة التاريخ الأفريقي . 31 (2): 281-293 . doi : 10.1017/S0021853700025044 . ISSN 0021-8537 . JSTOR 182769 .
- ↑ أمازي، فيكتور بونغ (1990). "الخوف من الإيغبو في الكاميرون البريطانية، حوالي 1945-1961" . مجلة التاريخ الأفريقي . 31 (2): 281-293 . doi : 10.1017/S0021853700025044 . ISSN 0021-8537 . JSTOR 182769 .
- ^ كورنيفين، روبرت (مايو 1969). "يبدو أن Biafrais مدان بقبول كل شيء أو تأخير التسوية" .
- ↑ ثابت، خديجة (15 يناير 2016). "بعد مرور 50 عامًا: 8 حقائق يجب معرفتها عن انقلاب 15 يناير 1966" . Legit.ng . تاريخ الاسترجاع: 10 فبراير 2024 .
- ↑ "الإبادة الجماعية للإيغبو وتداعياتها | أخبار بامبازوكا" . 5 مارس 2016. مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2016.
- أبوت ، تشارلز؛ أنتوني، دوغلاس أ . (2003). "السموم والأدوية: العرقية والسلطة والعنف في مدينة نيجيرية، 1966-1986". المجلة الدولية للدراسات التاريخية الأفريقية . 36 (1): 133-136 . doi : 10.2307/3559324 . JSTOR 3559324 .
- ↑ كيرك-غرين، أ.هـ.م. (يناير 1975). "النضال من أجل الانفصال 1966-1970: سرد شخصي للحرب الأهلية النيجيرية بقلم ن.و. أكبان؛ غروب الشمس في بيافرا: يوميات من الحرب الأهلية بقلم إليتشي أمادي؛ الحرب الأهلية النيجيرية 1967-1970: ببليوغرافيا مشروحة بقلم س.س. أغولو. مراجعة بقلم: أ.هـ.م. كيرك-غرين". الجمعية الملكية الأفريقية . 74 (294): 100-102 . JSTOR 720916 .
- ↑ فان دين بيرسيلار، ديمتري (3 مارس 2011). "دوغلاس أ. أنتوني، السم والدواء: العرقية والسلطة والعنف في مدينة نيجيرية، 1966 إلى 1986. أكسفورد: جيمس كوري 2002، 265 صفحة". أفريقيا . 74 (4): 711-713 . doi : 10.2307/3556867 . JSTOR 3556867 .
- ↑ أنيادوبا، تشيغبو آرثر (12 فبراير 2019). "كتّاب نيجيريون يقارنون إبادة الإيغبو بالهولوكوست" . ذا كونفرسيشن . تاريخ الاسترجاع: 18 نوفمبر 2022 .
- ^ نواكا، جاسينتا شياماكا؛ أوسوجي ، أوبيوماتشوكو وينيفريد (2024/07/02). “إنهم لا ينتمون إلى: تبني ثقافة الإيغبو التقليدية ومرونتها”. الهويات الأفريقية . 22 (3): 828-845 . دوى : 10.1080 / 14725843.2022.2126346 . ردمك 1472-5843 . S2CID 252583369 .
- ↑ أوكيكي، هنري تشوكودي (18 فبراير 2020). روحانية شعب الإيغبو في نيجيريا كمثال على التحديث الديني في عالم معولم . دار نشر ليت فيرلاغ، مونستر. ISBN 978-3-643-91109-4.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 أوشيندو، إيجودي (2007). المرأة والصراع في الحرب الأهلية النيجيرية . الصحافة العالمية لأفريقيا. رقم ISBN 978-1-59221-473-0.
- 1 2 3 4 إيكيتشي، فيليكس ك. (2008). "المرأة والصراع في الحرب الأهلية النيجيرية (مراجعة)" . مجلة الدراسات الأفريقية . 51 (2): 182-183 . doi : 10.1353/arw.0.0048 . ISSN 1555-2462 . S2CID 142378942 .
- ↑ لماذا غيّرت عائلتي اسمها إلى داماسوس - ممثلة نوليوود ، ١٩ ديسمبر ٢٠٢١ ، تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ ديسمبر ٢٠٢٣
- 1 2 3 4 5 6 7 8 أوكوسا، لورانس؛ نواغوا، تشينيري ت.؛ أوروكو، فايفر (2021). " حقبة ما بعد الحرب في نيجيريا ومرونة النظام الجماعي لشعب الإيغبو" . جامبا (بوتشيفستروم، جنوب أفريقيا) . 13 (1): 867. doi : 10.4102/jamba.v13i1.867 . ISSN 1996-1421 . PMC 8063533. PMID 33936558 .
- ↑ نواوكوشا، أوديجوي أ. (2020). "إعادة الإدماج وإعادة الإعمار والمصالحة بعد الحرب بين شعب أنيوما في نيجيريا" . أوفاهامو: مجلة الدراسات الأفريقية . 42 (1). doi : 10.5070/F7421051074 .
- ↑ «محكمة بريطانية تسجن حفيد أدينكا، "المتعصب اليوروبي"، بسبب هجماته على الإيغبو والفولاني» . صحارى ريبورترز . مدينة نيويورك، الولايات المتحدة. 1 أبريل 2022.
- ↑ كانو، إيكيتشوكو (2023). "الفلسفة الأفريقية والتقاليد الدينية في مجتمع عالمي" . philarchive.org . تاريخ الاسترجاع: 19 سبتمبر 2023 .
- ↑ "المشاعر المعادية للإيغبو في نيجيريا: انتهاك للكرامة الإنسانية" . الحرية الأفريقية . 30 مارس 2023. تاريخ الاطلاع: 24 نوفمبر 2023 .
- ↑ نويكي، إرنست (2023-03-20). "رهاب الإيغبو الصارخ في انتخابات 2023" . صحيفة ذا ريبابليك . تاريخ الاسترجاع: 27-12-2023 .
- 1 2 "إعلان التنميط العرقي: مؤسس موقع نايرالاند، أوسيوا، يعتذر لشعب الإيغبو" . صحيفة الإندبندنت . لاغوس، نيجيريا. 22 مارس 2023. تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2023 .
- ↑ "إعلان التنميط العرقي: مؤسس موقع نايرالاند، أوسيوا، يعتذر لشعب الإيغبو | صحيفة إندبندنت نيوزبيبر نيجيريا" . independent.ng . 22 مارس 2023. تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2023 .
- ^ أودينكالو ، تشيدي (مارس 2023). "الاعتذار المزيف لسون أوسيوا" . الطليعة . لاغوس، نيجيريا.
- ↑ صحيفة بيبلز ديلي (21 يوليو 2023). "جو إيغبوكوي يهاجم تينوبو بسبب الظلم وتهميش الجنوب الشرقي في حزب المؤتمر التقدمي" . صحيفة بيبلز ديلي . أبوجا، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 30 ديسمبر 2023 .
- ↑ أجيبولا، أكينولا (22 أكتوبر 2021). "الحكومة الفيدرالية تتهم نامدي كانو بالتحريض على هجمات أسفرت عن مقتل 175 من أفراد الأمن، بالإضافة إلى عدد آخر" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2024 .
- ↑ «نيجيريا تستعد لتقديم التماس إلى المملكة المتحدة بشأن التسجيل الصوتي التحريضي لنامدي كانو» . صحيفة ديلي ترست . 24 أكتوبر 2020. تاريخ الاطلاع: 11 مايو 2025 .
- ↑ «منظمة أوهانايزي نديغبو تدين دعوة حركة شعب بيافرا الأصلي (IPOB) لتدمير ممتلكات اليوروبا في لاغوس» . صحيفة الغارديان . لاغوس، نيجيريا. 23 أكتوبر 2020. تاريخ الاطلاع: 5 مايو 2023 .
- ↑ نسيين، نسيكاك (11 أغسطس 2022). "احتجاجات #EndSARS: رجل رهن الحبس الاحتياطي بتهمة إضرام النار في محطة حافلات النقل السريع" . صحيفة ديلي بوست . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 12 مايو 2023 .
- ↑ أيوميدي، تشوكويميكا (23 أكتوبر 2021). "حركة إيبوب: مالامي كذب، والوثائق تُظهر أن 15 مشتبهاً بهم متهمين بحرق قصر أوبا لاغوس هم من اليوروبا" . جريدة الشعب . أبوجا، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 5 مايو 2023 .
- ↑ إيجيكوونييلو، أميه. "الحكومة النيجيرية تُحمّل حركة شعب بيافرا الأصلي/شبكة إي إس إن مسؤولية هجمات لاغوس ضمن حملة #EndSARS، ونهب قصر أوبا، وجرائم أخرى" . بريميوم تايمز . تاريخ الاسترجاع: 5 مايو 2023 .
- ↑ «بيتر أوبي لم يرعى احتجاجات #EndSARS، ردّ مهنيون نيجيريون على لاي محمد» . صحيفة الإندبندنت . لاغوس، نيجيريا. ١٨ يوليو ٢٠٢٢. تاريخ الاطلاع: ٥ مايو ٢٠٢٣ .
- ↑ إيروك، تشيوما (12 مارس 2023). "تدقيق الحقائق: هل أحرقت GRV سيارات ومنازل خلال احتجاجات EndSARS كما تدعي FFK؟" . مركز تدقيق الحقائق التابع لـ CDD . تاريخ الاسترجاع: 5 مايو 2023 .
- ↑ «صوّتوا لأمبودي أو هلكوا داخل البحيرة، هكذا يحذر أوبا أكيلو شعب الإيغبو - رويال إف إم 95.1 ميجاهرتز، إيلورين» . 2015-04-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-05-12 .
- ↑ أجالا، أيوميدي (2015-04-08). "دون جازي يتحدث عن جدل لاغوس-إيغبو" . أولوري سوبر غال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-12-2023 .
- ↑ أكاهي سيكريتاري (2023-03-07). "الانتخابات: رجل يتهم حزب المؤتمر التقدمي في لاغوس بتحريض حرب قبلية بين اليوروبا والإيغبو قبل انتخابات يوم السبت" . أكاهي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-05-12 .
- ↑ أوندا، ستيفن (2022-09-08). "تدقيق الحقائق: هل هددت زوجة تينوبو باستحضار الآلهة لطرد الإيغبو من لاغوس؟" . ديلي ترست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-05-12 .
- ↑ نويكي، إرنست (2023-03-20). "رهاب الإيغبو الصارخ في انتخابات 2023" . صحيفة ذا ريبابليك . تاريخ الاسترجاع: 2024-07-11 .
- ↑ إيدوما، إيمانويل (24 يوليو 2024). "ماذا يعني انتخاب رئيس من الإيغبو لنيجيريا؟" . السياسة الخارجية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2024 .
- ↑ أوساديبي، آدا (5 يناير 2023). "برايمو تحت الانتقادات بسبب تصريحه حول رئاسة الإيغبو" . فانغارد . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 19 مارس 2023 .
- ↑ «شخصيات نيجيرية تنتقد برايمو بسبب تعليقاته المهينة بحق الإيغبو» . غانا ويب . ١١ يناير ٢٠٢٣. تاريخ الاطلاع: ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٣ .
- ↑ موقع تريبيون الإلكتروني (14 يناير 2023). "28 ألف نيجيري يوقعون عريضة ضد برايمو بسبب تصريحاته المعادية للإيغبو" . صحيفة نيجيريان تريبيون . تاريخ الاطلاع: 20 مارس 2023 .
- ↑ "تعرض تجار جنوب شرق نيجيريا في ألابا ومناطق أخرى من لاغوس للهجوم، ومنعوا من التسجيل للحصول على بطاقات انتخابية | صحارى ريبورترز" . saharareporters.com . تاريخ الاطلاع: 22 مارس 2023 .
- ↑ نواشوكو، جون أوين (2023-02-08). "مطالبة اللجنة الوطنية المستقلة للانتخابات بإقالة رئيس لجنة الانتخابات في لاغوس فورًا بسبب تصريحاته المزعومة المعادية للإيغبو" . صحيفة ديلي بوست . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 2023-03-22 .
- ↑ أوتي، إيمانويل (27 فبراير 2023). "بلطجية حزب المؤتمر الشعبي العام يمنعون تجار الإيغبو من البيع في سوق لاغوس الشهير - 'لأنهم صوتوا لحزب العمال'"" مؤسسة الصحافة الاستقصائية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-03-2023 . "
- ↑ رافائيل (12 مارس 2023). "رهاب الإيغبو كاستراتيجية حملة في لاغوس" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 22 مارس 2023 .
- ↑ ديفيد (2023-03-08). "لاغوس: بلطجية سياسيون يشعلون النار في سوق ذي أغلبية إيغبو" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 2023-03-20 .
- ↑ «مهاجمة بلطجية لتجار الإيغبو في جزيرة لاغوس لعدم تصويتهم لبوهاري» . بي إم نيوز . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاطلاع: ٢٢ مارس ٢٠٢٣ .
- ↑ «مؤيد تينوبو، إم سي أولومو، يهدد شعب الإيغبو في لاغوس، ويطلب منهم البقاء في منازلهم إذا لم يصوتوا للمحافظ سانوو-أولو، ومرشحي حزب المؤتمر التقدمي الآخرين | صحارى ريبورترز» . saharareporters.com . تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر 2023 .
- ^ أوميجي ، إيكينا (17/03/2023). "زوجة مرشح حزب العمال لاغوس غوبر تدعو إلى اعتقال إم سي أولومو" . ويسلر . تم الاسترجاع 2023-09-14 .
- ↑ رافائيل (12 أبريل 2023). "التنميط العرقي: جماعة تطالب باعتقال إم سي أولومو" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2023 .
- ^ أولواسانجو ، أحمد (2023-03-18). ""إنها مزحة"، هكذا قللت الشرطة من شأن تهديد إم سي أولومو ضد الإيغبو . صحيفة بيبلز غازيت ، أبوجا، نيجيريا . تاريخ الاطلاع: ١٤ سبتمبر ٢٠٢٣ .
- ↑ أوبيجوبي، سيون (20 مارس 2023). "حاكم لاغوس: هجوم على اليوروبا بسبب تشابههم مع الإيغبو - جي آر في" . ديلي بوست . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 22 مارس 2023 .
- ↑ نويكي، إرنست (2023-03-20). "رهاب الإيغبو الصارخ في انتخابات 2023" . صحيفة ذا ريبابليك . تاريخ الاسترجاع: 2023-09-14 .
- ↑ سلامي، جيدي (18 مارس 2023). "تجربة اليوتيوبر سيسي ييمي وزوجها بعد منعهما من التصويت بسبب مظهرهما" . نيوز ناو نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 29 ديسمبر 2023 .
- ↑ أوبيجوبي، سيون (26 فبراير 2023). "رد فعل الشرطة على فيديو لرجل يهدد الإيغبو خلال الانتخابات الرئاسية في لاغوس" . ديلي بوست . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2023 .
- ↑ إيميليكي، أوبينا (2023-04-02). "كيف دمرت انتخابات 2023 علاقتنا - قصص شخصية يرويها نيجيريون" . بزنس داي . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 2023-09-15 .
- ↑ "إعلان التنميط العرقي: مؤسس موقع نايرالاند، أوسيوا، يعتذر لشعب الإيغبو" . صحيفة الإندبندنت . لاغوس، نيجيريا. 22 مارس 2023. تاريخ الاطلاع: 23 مارس 2023 .
- ↑ أودونسي، والي (19 مارس 2023). "انتخابات لاغوس: تقارير عن تعرض الإيغبو لهجوم في أبولي أدو، والشرطة ترد" . ديلي بوست . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 20 مارس 2023 .
- ↑ سالاو، سيي جون (11 ديسمبر 2023). "كيف أدت الانتخابات العامة لعام 2023 إلى تفاقم العلاقات بين اليوروبا والإيغبو في لاغوس" . بزنس داي . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 30 ديسمبر 2023 .
- ↑ يوسف، بداء (2023-04-02). "«جاجا واتشوكو»: أول سياسي من الإيغبو يقول إن لاغوس أرض حرام . Legit.ng . تاريخ الاطلاع : 18 مارس 2024 .
- ↑ لاوال، نور الدين (11 فبراير 2021). "استذكار: خطاب جاكاندا الافتتاحي كحاكم لولاية لاغوس عام 1979" . Legit.ng . تاريخ الاسترجاع: 18 مارس 2024 .
- ↑ أونويكا، أزوكا (17 يوليو 2023). "ما كشفته قضية إيلورين عن حيلة لاغوس بأنها أرض حرام" . صحيفة ذا بانش . تاريخ الاسترجاع: 1 مارس 2024 .
- ^ سوت ، ليكان (2023-03-15). "سؤال الإيغبو في لاغوس" . لكمة . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-03-01 .
- ↑ أوجونديل، كايودي (12 أغسطس 2023). "مجموعة الإيغبو: لاغوس ليست 'أرضًا حرامًا'، بل من المهين التفكير بذلك" . نيو ميل نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 1 مارس 2024 .
- ↑ غريس، إيهيسيولو (2023-06-06). "إعادة انتخاب أوباسا رئيسًا لمجلس ولاية لاغوس لولاية ثالثة على التوالي" . صحيفة ديلي تايمز . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 2024-03-01 .
- ↑ أبانبا، أولانيي (2023-06-08). "أرض حرام: مجلس لاغوس سيسنّ قوانين لحماية السكان الأصليين - أوباسا" . صحيفة ذا بانش . تاريخ الاسترجاع: 2024-03-01 .
- ↑ فانغارد (يونيو 2023). "مجلس لاغوس يقرّ قوانين جديدة بشأن ملكية العقارات والأعمال التجارية - أوباسا" . فانغارد . لاغوس، نيجيريا.
- ↑ أيوميدي، تشوكويميكا (8 يونيو 2023). "لاغوس ملك لليوروبا؛ سيُقرّ المشرعون قوانين جديدة بشأن ملكية العقارات والأعمال التجارية تُفضّل السكان الأصليين فقط: رئيس البرلمان أوباسا" . جريدة الشعب . أبوجا، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 1 مارس 2024 .
- ↑ نويكي، إرنست (2023-03-20). "رهاب الإيغبو الصارخ في انتخابات 2023" . صحيفة ذا ريبابليك . تاريخ الاسترجاع: 2023-12-30 .
- 1 2 نناميكا، وندروس (أغسطس 2022). "تدقيق الحقائق: ما مدى صحة الادعاء بأن بيتر أوبي لم يتحدث عن حركة شعب بيافرا الأصلي؟" . ذا ويستلر .
- ↑ نويكي، إرنست (2023-03-20). "رهاب الإيغبو الصارخ في انتخابات 2023" . صحيفة ذا ريبابليك . تاريخ الاسترجاع: 2024-03-20 .
- ↑ {{Cite news |last=Opejobi |first=Seun |date=2022-08-22 |title=2023: حركة شعب بيافرا الأصلي ترفض بيتر أوبي ورئاسة شعب الإيغبو |url= https://dailypost.ng/2022/08/22/2023-ipob-rejects-peter-obi-igbo- <ref> أوبيجوبي، سيون (2022-08-22). "2023: حركة شعب بيافرا الأصلي ترفض بيتر أوبي ورئاسة شعب الإيغبو" . ديلي بوست . لاغوس، نيجيريا . تم الاسترجاع في 2024-03-20 .
- ↑ "الحركات الانفصالية في نيجيريا: الأسباب والمسارات" . بروكينغز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2024 .
- 1 2 إيليا، إيما (27-03-2023). "بيتر أوبي: حركة أوبي ليست عن قبيلة أو دين، بل عن إنقاذ نيجيريا" . نبض نيجيريا . تم الاسترجاع في 01-04-2024 .
- ↑ أرايز نيوز (30 مارس 2023). "أوبي: محاولة إسناد دوافع عرقية ودينية لحركة 'المطيعين' ستفشل" . أرايز نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أبريل 2024 .
- ↑ إيميليكي، أوبينا؛ إيوك (2023-04-02). "كيف دمرت انتخابات 2023 علاقتنا - نيجيريون يروون قصصًا شخصية" . بزنس داي . لاغوس، نيجيريا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-09-2023 .
- ↑ "استمرار الغضب إزاء هدم سوق لاغوس الذي استهدف تجار الإيغبو" . thesouthernexaminer.com . تاريخ الاطلاع: 18 نوفمبر 2023 .
- ↑ سالاو، سيي جون (11 ديسمبر 2023). "كيف أدت الانتخابات العامة لعام 2023 إلى تفاقم العلاقات بين اليوروبا والإيغبو في لاغوس" . بزنس داي . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 30 ديسمبر 2023 .
- المشاعر المعادية للإيغبو
- مجتمع الإيغبو
- التمييز في نيجيريا
- المشاعر المعادية للنيجيريين
- المشاعر المعادية للأفارقة
