أبولو في فورج أوف فولكان

لوحة "أبولو في معمل فولكان" ( بالإسبانية : Apolo en la Fragua de Vulcano )، والتي تُعرف أحيانًا باسم "معمل فولكان" ، هي لوحة زيتية للفنان دييغو دي فيلاسكيز، أنجزها بعد زيارته الأولى لإيطاليا عام 1629. ويتفق النقاد على أن تاريخها يعود إلى عام 1630، وهو نفس عام لوحته المرافقة " رداء يوسف" . ويبدو أن الملك لم يطلب أيًا من اللوحتين، على الرغم من أنهما أصبحتا جزءًا من المجموعات الملكية في غضون فترة وجيزة. وانضمت اللوحة إلى مجموعة متحف برادو في مدريد عام 1819. [ 1 ] [ 2 ]

وقد تم الاستشهاد بلوحة أبولو في فورج فولكان كواحدة من أهم الأعمال التي قام بها فيلاسكيز في رحلته الأولى إلى إيطاليا [ 3 ] و"واحدة من أنجح أعماله فيما يتعلق بالتفاعل الموحد والطبيعي للشخصيات". [ 4 ]

تاريخ

أُنجز هذا العمل في روما دون تكليف، بناءً على طلب الرسام بيتر بول روبنز الذي زار إسبانيا أيضاً عام ١٦٢٩. رسم فيلاسكيز لوحتي "ورشة فولكان" و "سترة يوسف" في منزل السفير الإسباني لدى الدولة البابوية. [ ٢ ] وأحضر فيلاسكيز هاتين اللوحتين معه إلى إسبانيا.

موضوع

الموضوع مستوحى من الأساطير الرومانية ، وتحديدًا من كتاب التحولات لأوفيد . تُصوّر اللوحة لحظة زيارة الإله أبولو ، الذي يُمكن تمييزه من خلال إكليل الغار على رأسه، لفولكان . يُخبر أبولو فولكان أن زوجته فينوس على علاقة غرامية مع مارس ، إله الحرب، الذي يصنع له درعًا في هذه اللحظة بالذات. ينظر فولكان ومساعدوه بدهشة، حتى أن بعضهم فاغر أفواههم. [ 2 ]

استلهم فيلاسكيز هذا العمل من نقشٍ لأنطونيو تيمبيستا ، فأدخل عليه تعديلاتٍ كبيرة، وجعل محور القصة وصول أبولو، مستخدمًا أسلوب الباروك الكلاسيكي . [ 1 ] يُبرز العمل الاهتمام المعاصر بالشخصيات العارية، متأثرًا بالتماثيل اليونانية الرومانية والحركة الكلاسيكية لغيدو ريني . [ 2 ] قد يكون أسلوب التكوين المُستوحى من الإفريز مستوحى أيضًا من ريني. من جهة أخرى، تُذكّرنا الظلال الواضحة لشخصية أبولو بأسلوب غيرتشينو .

أُنجز هذا العمل في روما دون تكليف من الرسام بيتر بول روبنز الذي زار إسبانيا أيضاً عام 1629. رسم فيلاسكيز لوحتين كبيرتين في منزل السفير الإسباني. شكلت هاتان اللوحتان زوجاً واحداً، وأُحضرتا إلى إسبانيا مع أمتعته: رداء يوسف وأبولو في ورشة فولكان .

تحليل

فسّر فيلاسكيز المشهد على أنه حدث بشري بحت، بشخصيات عادية، على عكس الطريقة التي صوّر بها الرسامون الإيطاليون الشخصيات الأسطورية. فولكان، في هذه اللوحة، مجرد حداد، بل يمكن القول إنه قبيح ولا يشبه الإله على الإطلاق. مساعدوه يبدون كعمال عاديين. وجه أبولو، على الرغم من أنه محاط بهالة تميزه عن البقية، إلا أنه ليس مثالياً أيضاً. [ 5 ]

يُصوَّر الكهف الذي يصنع فيه إله الحدادة الأسلحة للآلهة على أنه ورشة حدادة، شبيهة بتلك التي ربما رآها فيلاسكيز في إسبانيا. وكما هو الحال في العديد من أعماله، تُصوَّر القطع المعدنية - الدروع، والسندان، والمطارق، والحديد المتوهج - بجودة فوتوغرافية وواقعية فائقة. وفي الخلفية، رسم فيلاسكيز، بأسلوب يشبه أسلوب "بوديجون" ، مجموعة متنوعة من الأدوات التي تُوجد عادةً في ورشة الحدادة .

بهذا العمل، يبدو الأمر كما لو أن فيلاسكيز "أراد أن يُظهر سيطرته على الجسد العاري الهادئ والنحتي، وفي الوقت نفسه، [...] أن يعبر عن "المشاعر" بما في ذلك الحزن والمفاجأة. [ 6 ]

إن اهتمام فيلاسكيز بالعاريات ليس بالأمر المفاجئ، ويظهر الدليل على ذلك في وقت مبكر من وصوله إلى مدريد عام 1623، على الرغم من أن تصوير الشخصيات العارية في أعماله قد ازداد بعد زيارته الأولى لإيطاليا في الأعوام 1629-1631.

خلال رحلته إلى إيطاليا، تأثر أيضًا بالرسم الفينيسي، وهو ما يظهر جليًا في استخدامه للألوان، كما في رداء أبولو البرتقالي اللافت للنظر. تتميز ضربات فرشاته بأنها "أخف وأكثر حرية"، وتتسم ألوانه "بالدرجات الرمادية والخضراء والبنفسجية الباردة الرقيقة التي ستظل حاضرة في لوحته اللونية". [ 6 ]

يمكن رؤية تأثير طريقة مايكل أنجلو في رسم جسم الإنسان على فيلاسكيز في الأجسام الرياضية لفولكان ومساعديه، الذين يقفون في أوضاع تُظهر عضلاتهم بشكل أكثر فعالية.

كان فيلاسكيز مهووسًا دائمًا بتحقيق العمق في أعماله. وفي هذه الحالة، استخدم ما يُعرف باسم " تداخل الفراغات "، أي وضع بعض الشخصيات أمام شخصيات أخرى لخلق إحساس بالعمق.

مواد الطلاء

بعض الأصباغ التي استخدمها فيلاسكيز في هذه اللوحة [ 7 ] قد تغيرت ألوانها، مما أدى إلى فقدان اللوحة توازنها اللوني الأصلي. كان إكليل أبولو مطليًا باللون الأخضر في الأصل بمزج الأزوريت (الأزرق) ، والبحيرة الصفراء، والمغرة الصفراء . صبغة البحيرة غير مستقرة، لذا فإن اللون الحالي للإكليل يكاد يكون أزرق. تغير لون مآزر العانة إلى بني داكن باهت، بينما بقي لون البشرة، الذي يتكون أساسًا من المغرة الصفراء والزنجفر والأزوريت ، دون تغيير. [ 8 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "معمل فولكان" . معرض على الإنترنت . متحف برادو الوطني . تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2013 .
  2. 1 2 3 4 فيلاسكيز: (معرض) . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. 1989. ص 286. ISBN  9780870995545.انظر الصفحات 110-115.
  3. بيلي، أنتوني (2011). فيلاسكيز واستسلام بريدا: صناعة تحفة فنية . هنري هولت وشركاه. ص 82. ISBN  978-1429973779.
  4. ^ “فورج فولكان” . متحف ناسيونال ديل برادو . تم الاسترجاع 10 يوليو، 2017 .
  5. 1 2 "معمل فولكان لفيلازكيز" . التاريخ الذكي في أكاديمية خان . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 7 يناير 2013 .
  6. 1 2 بيريز سانشيز، ألفونسو إي؛ دومينغيز أورتيز، أنطونيو؛ جاليجو، جوليان (1989). فيلاسكويز . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. ص. 36. ردمك  0870995545.
  7. ماكيم-سميث، غريدلي؛ أندرسن-بيرغدولي، غريتا؛ نيومان، ريتشارد (1988). دراسة فيلاسكيز . جامعة ييل.
  8. دييغو فيلاسكيز، "أبولو في معمل فولكان" ، كولورلكس

فهرس

  • الطلاء على الباروك . خوسيه لويس موراليس ومارين. اسباسا كالبي سا 1998
  • متحف ديل برادو. Pintura española de los siglos XVI y XVII . إنريكي لافوينتي فيراري . أغيلار سا 1964
  • Cirlot، L. (dir.)، Museo del Prado II ، Col. «Museos del Mundo»، Tomo 7، Espasa، 2007. ISBN 978-84-674-3810-9، الصفحات  24-25
  • مكيم-سميث، غريدلي؛ أندرسن-بيرغدولي، غريتا؛ نيومان، ريتشارد (1988). دراسة فيلاسكيز . جامعة ييل.
  • فيلاسكيز واستسلام بريدا: صناعة تحفة فنية . أنتوني بيلي. هنري هولت وشركاه. 2011