مايكل أنجلو

مايكل أنجلو
صورة لدانييلي دا فولتيرا ، ج.  1545
وُلِدّ
مايكل أنجلو دي لودوفيكو بوناروتي سيموني

6 مارس 1475
مات18 فبراير 1564 (1564-02-18)(88 سنة)
معروف بـ
  • النحت
  • تلوين
  • بنيان
  • شِعر
عمل جدير بالملاحظة
حركة
إمضاء

مايكل أنجلو دي لودوفيكو بوناروتي سيموني (بالإيطالية: [mikeˈlandʒelo di lodoˈviːko ˌbwɔnarˈrɔːti siˈmoːni]؛ 6 مارس 1475 - 18 فبراير 1564)، والمعروف باسم مايكل أنجلو (بالإنجليزي: ‎/‏ˌmaɪkəl ˈændʒəloʊ, ˌmɪk- / ‏MY - kəl- AN - - loh , MIK - əl- ) ، [ 1 ] كان نحاتًا ورسامًا ومهندسًا معماريًا وشاعرًا إيطاليًا من عصر النهضة العالي . ولد في جمهورية فلورنسا ، واستوحى عمله من نماذج من العصور القديمة الكلاسيكية وكان له تأثير دائم على الفن الغربي . تُعرَّف قدرات مايكل أنجلو الإبداعية وإتقانه لمجموعة من المجالات الفنية بأنه رجل عصر النهضة النموذجي ، إلى جانب منافسه وأكبر منه سنًا، ليوناردو دافنشي . [3] ونظرًا للحجم الهائل من المراسلات والرسومات والذكريات الباقية، فإن مايكل أنجلو هو أحد أفضل الفنانين الموثقين في القرن السادس عشر. وقد أشاد به كتاب السير المعاصرون باعتباره الفنان الأكثر إنجازًا في عصره. [4] [5]

حقق مايكل أنجلو الشهرة في وقت مبكر. تم نحت اثنين من أشهر أعماله، بييتا وداود ، قبل سن الثلاثين. على الرغم من أنه لم يعتبر نفسه رسامًا، إلا أن مايكل أنجلو أنشأ اثنين من أكثر اللوحات الجدارية تأثيرًا في تاريخ الفن الغربي: مشاهد من سفر التكوين على سقف كنيسة سيستين في روما، والحكم الأخير على جدار المذبح. كان تصميمه لمكتبة لورينتيان رائدًا في الهندسة المعمارية المانييرية . [6] في سن 71، خلف أنطونيو دا سانجالو الأصغر كمهندس معماري لكاتدرائية القديس بطرس . حول مايكل أنجلو الخطة بحيث تم الانتهاء من الطرف الغربي وفقًا لتصميمه، وكذلك القبة، مع بعض التعديلات، بعد وفاته.

كان مايكل أنجلو أول فنان غربي نُشرت سيرته الذاتية وهو على قيد الحياة. [3] نُشرت ثلاث سير ذاتية خلال حياته. اقترح أحدها، بقلم جورجيو فاساري ، أن عمل مايكل أنجلو يتجاوز عمل أي فنان حي أو ميت، وأنه "كان متفوقًا ليس في فن واحد فقط بل في الفنون الثلاثة". [7]

في حياته، كان يُطلق على مايكل أنجلو غالبًا لقب Il Divino ("الإلهي"). [8] أعجب معاصروه بقوته الهائلة - قدرته على غرس شعور بالرهبة في نفوس المشاهدين لفنه. ساهمت محاولات الفنانين اللاحقين لتقليد [9] الجسد التعبيري لأسلوب مايكل أنجلو في ظهور الأسلوبية ، وهي حركة قصيرة العمر في الفن الغربي بين عصر النهضة العالي والباروك .

حياة

الحياة المبكرة، 1475–1488

وُلِد مايكل أنجلو في 6 مارس 1475 [أ] في كابريزي ، المعروفة اليوم باسم كابريزي مايكل أنجلو، وهي بلدة صغيرة تقع في فالتيبيرينا، [10] بالقرب من أريتسو ، توسكانا . [11] لعدة أجيال، كانت عائلته من المصرفيين الصغار في فلورنسا ؛ لكن البنك فشل، وتولى والده، لودوفيكو دي ليوناردو بوناروتي سيموني، لفترة وجيزة منصبًا حكوميًا في كابريزي، حيث وُلِد مايكل أنجلو. [3] في وقت ولادة مايكل أنجلو، كان والده المدير القضائي للمدينة وبودستا أو المدير المحلي لكيوسي ديلا فيرنا . كانت والدة مايكل أنجلو هي فرانشيسكا دي نيري ديل مينياتو دي سيينا. [12] ادعى آل بوناروتي أنهم ينحدرون من الكونتيسة ماتيلد دي كانوسا - وهو ادعاء لا يزال غير مثبت، لكن مايكل أنجلو صدقه. [13]

بعد عدة أشهر من ولادة مايكل أنجلو، عادت الأسرة إلى فلورنسا، حيث نشأ مايكل أنجلو. أثناء مرض والدته المطول لاحقًا، وبعد وفاتها في عام 1481 (عندما كان عمره ست سنوات)، عاش مايكل أنجلو مع مربية وزوجها، وهو عامل حجارة، في بلدة سيتينيانو ، حيث كان والده يمتلك مقلع رخام ومزرعة صغيرة. [12] هناك اكتسب حبه للرخام. كما يقتبس جورجيو فاساري منه:

"إذا كان هناك بعض الخير فيّ، فذلك لأنني ولدت في الأجواء الرقيقة لبلدكم أريتسو. إلى جانب حليب مرضعتي، تلقيت مهارة التعامل مع الإزميل والمطرقة، اللذين أستخدمهما في صنع شخصياتي. [11]

التدريب المهني، 1488-1492

مادونا الدرج (1490-1492)، أقدم عمل معروف لمايكل أنجلو من الرخام

عندما كان مايكل أنجلو شابًا، أُرسل إلى فلورنسا لدراسة القواعد النحوية تحت إشراف الإنساني فرانشيسكو دا أوربينو. [11] [14] [ب] لم يُظهر مايكل أنجلو أي اهتمام بدراسته، مفضلًا نسخ اللوحات من الكنائس والسعي إلى صحبة الرسامين الآخرين. [14]

كانت مدينة فلورنسا في ذلك الوقت أعظم مركز للفنون والتعلم في إيطاليا. [15] تم رعاية الفن من قبل سيجنوريا (مجلس المدينة)، ونقابات التجار، والرعاة الأثرياء مثل ميديشي وشركائهم المصرفيين. [16] ازدهرت النهضة ، وهي تجديد للدراسات الكلاسيكية والفنون، لأول مرة في فلورنسا. [15] في أوائل القرن الخامس عشر، قام المهندس المعماري فيليبو برونليسكي ، بعد دراسته لبقايا المباني الكلاسيكية في روما، بإنشاء كنيستين، سان لورينزو وسانتو سبيريتو ، والتي جسدت المبادئ الكلاسيكية. [17] عمل النحات لورينزو غيبرتي لمدة خمسين عامًا لإنشاء الأبواب البرونزية الشمالية والشرقية لمعمودية ، والتي وصفها مايكل أنجلو بأنها "بوابات الجنة". [18] احتوت المنافذ الخارجية لكنيسة أورسانميشيلي على معرض لأعمال أشهر نحاتي فلورنسا: دوناتيلو ، وغيبيرتي، وأندريا ديل فيروتشيو ، وناني دي بانكو . [16] كانت التصميمات الداخلية للكنائس القديمة مغطاة بلوحات جدارية (معظمها في أواخر العصور الوسطى، ولكن أيضًا بأسلوب عصر النهضة المبكر)، بدأها جيوتو واستمر بها مازاتشيو في كنيسة برانكاتشي ، وكلاهما درس مايكل أنجلو ونسخ أعمالهما في الرسومات. [19]

خلال طفولة مايكل أنجلو، تم استدعاء فريق من الرسامين من فلورنسا إلى الفاتيكان لتزيين جدران كنيسة سيستين . وكان من بينهم دومينيكو غيرلاندايو ، وهو أستاذ في الرسم الجداري والمنظور ورسم الشخصيات والبورتريه وكان لديه أكبر ورشة عمل في فلورنسا. [16] في عام 1488، في سن 13 عامًا، تدرب مايكل أنجلو على يد غيرلاندايو. [20] في العام التالي، أقنع والده غيرلاندايو بدفع أجر مايكل أنجلو كفنان، وهو أمر نادر لشخص يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا. [21] عندما طلب لورينزو دي ميديشي ، الحاكم الفعلي لفلورنسا، من غيرلاندايو في عام 1489 أفضل تلاميذه، أرسل غيرلاندايو مايكل أنجلو وفرانشيسكو جراناتشي . [22]

من عام 1490 إلى عام 1492، التحق مايكل أنجلو بالأكاديمية الأفلاطونية ، وهي أكاديمية إنسانية أسسها آل ميديشي. وهناك، تأثر عمله ووجهة نظره بالعديد من أبرز الفلاسفة والكتاب في ذلك اليوم، بما في ذلك مارسيليو فيسينو وبيكو ديلا ميراندولا وبوليزيانو . [23] في هذا الوقت، نحت مايكل أنجلو النقوش البارزة لمادونا الدرج (1490-1492) ومعركة القنطور (1491-1492)، [19] وكان الأخير مبنيًا على موضوع اقترحه بوليزيانو وكلفه به لورينزو دي ميديشي. [24] عمل مايكل أنجلو لبعض الوقت مع النحات بيرتولدو دي جيوفاني . عندما كان في السابعة عشرة من عمره، ضربه تلميذ آخر، بييترو توريجيانو ، على أنفه، مما تسبب في التشويه الواضح في صور مايكل أنجلو. [25]

بولونيا وفلورنسا وروما، 1492-1499

بيتا ، كاتدرائية القديس بطرس (1498–1499)

أدى موت لورينزو دي ميديشي في 8 أبريل 1492 إلى انقلاب في ظروف مايكل أنجلو. [26] ترك مايكل أنجلو أمن بلاط ميديشي وعاد إلى منزل والده. في الأشهر التالية، نحت صليبًا خشبيًا متعدد الألوان (1493)، كهدية لرئيس كنيسة سانتو سبيريتو الفلورنسية، مما سمح له بإجراء بعض الدراسات التشريحية للجثث من مستشفى الكنيسة. [27] كانت هذه أول حالة من عدة حالات خلال حياته المهنية درس فيها مايكل أنجلو علم التشريح عن طريق تشريح الجثث. [28] [29]

بين عامي 1493 و1494، اشترى كتلة من الرخام، ونحت تمثالًا أكبر من الحجم الطبيعي لهرقل ، والذي تم إرساله إلى فرنسا واختفى لاحقًا في وقت ما في القرن الثامن عشر. [24] [ج] في 20 يناير 1494، بعد تساقط الثلوج بكثافة، كلف وريث لورينزو، بييرو دي ميديشي ، تمثالًا مصنوعًا من الثلج، ودخل مايكل أنجلو مرة أخرى بلاط ميديشي. [30]

في نفس العام، طُرد آل ميديشي من فلورنسا نتيجة لظهور سافونارولا . غادر مايكل أنجلو المدينة قبل نهاية الاضطرابات السياسية، وانتقل إلى البندقية ثم إلى بولونيا . [26] في بولونيا، كُلف بنحت العديد من آخر التماثيل الصغيرة لإكمال ضريح القديس دومينيك ، في الكنيسة المخصصة لذلك القديس. في هذا الوقت، درس مايكل أنجلو النقوش البارزة القوية التي نحتها جاكوبو ديلا كويرسيا حول البوابة الرئيسية لكاتدرائية القديس بترونيوس ، بما في ذلك لوحة خلق حواء ، والتي كان من المقرر أن يظهر تكوينها مرة أخرى على سقف كنيسة سيستين . [31] بحلول نهاية عام 1495، كان الوضع السياسي في فلورنسا أكثر هدوءًا؛ لم تعد المدينة، التي كانت مهددة سابقًا من الفرنسيين، في خطر حيث عانى تشارلز الثامن من الهزائم. عاد مايكل أنجلو إلى فلورنسا لكنه لم يتلق أي تكليفات من حكومة المدينة الجديدة تحت حكم سافونارولا. [32] عاد إلى العمل لدى آل ميديشي. [33] خلال نصف العام الذي قضاه في فلورنسا، عمل على تمثالين صغيرين، طفل القديس يوحنا المعمدان وكوبيد نائم . وفقًا لكونديفي، طلب لورينزو دي بييرفرانشيسكو دي ميديشي ، الذي نحت له مايكل أنجلو تمثال القديس يوحنا المعمدان ، من مايكل أنجلو "إصلاحه بحيث يبدو وكأنه دُفن" حتى يتمكن من "إرساله إلى روما ... وتقديمه على أنه عمل قديم و... بيعه بشكل أفضل بكثير". تعرض كل من لورينزو ومايكل أنجلو للخداع عن غير قصد من حيث القيمة الحقيقية للقطعة من قبل وسيط. اكتشف الكاردينال رافاييل رياريو ، الذي باعه له لورينزو، أنه كان احتيالًا، لكنه أعجب بشدة بجودة التمثال لدرجة أنه دعا الفنان إلى روما. [34] [د] ربما شجع هذا النجاح الواضح في بيع منحوتاته في الخارج بالإضافة إلى الوضع المحافظ في فلورنسا مايكل أنجلو على قبول دعوة الأسقف. [33]

وصل مايكل أنجلو إلى روما في 25 يونيو 1496 [35] في سن 21 عامًا. في 4 يوليو من نفس العام، بدأ العمل على تكليف الكاردينال رياريو، وهو تمثال بالحجم الطبيعي لإله الخمر الروماني باخوس . عند الانتهاء، رفض الكاردينال العمل، ودخل لاحقًا مجموعة المصرفي جاكوبو جالي، لحديقته. [36] [37]

في نوفمبر 1497، كلفه السفير الفرنسي لدى الكرسي الرسولي، الكاردينال جان دي بيلهيرس-لاجراولاس ، بنحت تمثال بييتا ، وهو تمثال يظهر العذراء مريم حزينة على جسد يسوع. كان الموضوع، الذي لا يشكل جزءًا من السرد التوراتي للصلب، شائعًا في النحت الديني في شمال أوروبا في العصور الوسطى وكان مألوفًا جدًا للكاردينال. [38] تم الاتفاق على العقد في أغسطس من العام التالي. كان مايكل أنجلو يبلغ من العمر 24 عامًا وقت اكتماله. [38] سرعان ما تم اعتباره أحد روائع النحت العظيمة في العالم، "كشفًا عن كل إمكانات وقوة فن النحت". لخص فاساري الرأي المعاصر: "من المؤكد أنه من المعجزة أن كتلة حجرية بلا شكل يمكن أن تنخفض إلى الكمال الذي بالكاد تستطيع الطبيعة خلقه في الجسد". [39] يقع الآن في كاتدرائية القديس بطرس .

فلورنسا، 1499–1505

يُعد تمثال ديفيد ، الذي أكمله مايكل أنجلو في عام 1504، أحد أشهر أعمال عصر النهضة.

عاد مايكل أنجلو إلى فلورنسا عام 1499. كانت الجمهورية تتغير بعد سقوط زعيمها، الكاهن المناهض لعصر النهضة جيرولامو سافونارولا ، الذي أُعدم عام 1498، وصعود حامل شعار الجمهورية بييرو سوديريني . طُلب من مايكل أنجلو من قبل قناصل نقابة الصوف إكمال مشروع غير مكتمل بدأه قبل 40 عامًا أغوستينو دي دوتشيو : تمثال ضخم من رخام كارارا يصور داود كرمز للحرية الفلورنسية ليتم وضعه على الجملون لكاتدرائية فلورنسا . [40] استجاب مايكل أنجلو بإكمال أشهر أعماله، تمثال ديفيد ، في عام 1504. أثبت هذا العمل الفني بشكل قاطع مكانته كنحات يتمتع بمهارة تقنية غير عادية وقوة خيال رمزي. تم استدعاء فريق من الاستشاريين، بما في ذلك بوتيتشيلي ، وليوناردو دا فينشي ، وفيليبينو ليبي ، وبيترو بيروجينو ، ولورينزو دي كريدي ، وأنطونيو وجوليانو دا سانجالو ، وأندريا ديلا روبيا ، وكوزيمو روسيلي ، وديفيد غيرلاندايو ، وبييرو دي كوزيمو ، وأندريا سانسوفينو ، وصديق مايكل أنجلو العزيز فرانشيسكو جراناتشي ، لاتخاذ قرار بشأن مكانها، وفي النهاية الساحة ديلا سيجنوريا، أمام قصر فيكيو . وهي تقف الآن في الأكاديمية بينما تحتل نسخة طبق الأصل مكانها في الساحة. [41] في نفس الفترة التي تم فيها وضع تمثال داود ، ربما شارك مايكل أنجلو في إنشاء المظهر الجانبي النحتي لواجهة Palazzo Vecchio المعروفة باسم Importuno di Michelangelo . تعتمد الفرضية [42] حول تورط مايكل أنجلو المحتمل في إنشاء الصورة الشخصية على التشابه القوي بين الأخير وصورة شخصية رسمها الفنان، ويرجع تاريخها إلى بداية القرن السادس عشر، وهي محفوظة الآن في متحف اللوفر . [43]

مع اكتمال تمثال ديفيد ، جاءت مهمة أخرى. في أوائل عام 1504، تم تكليف ليوناردو دافنشي برسم معركة أنغياري في غرفة المجلس في قصر فيكيو، والتي تصور المعركة بين فلورنسا وميلانو في عام 1440. ثم تم تكليف مايكل أنجلو برسم معركة كاسينا . اللوحتان مختلفتان تمامًا: يصور ليوناردو جنودًا يقاتلون على ظهور الخيل، بينما يصور مايكل أنجلو جنودًا يتعرضون لكمين وهم يستحمون في النهر. لم يتم إكمال أي من العملين وفقد كلاهما إلى الأبد عندما تم تجديد الغرفة. كان كلا العملين موضع إعجاب كبير، ولا تزال هناك نسخ منهما، حيث تم نسخ عمل ليوناردو بواسطة روبنز وعمل مايكل أنجلو بواسطة باستيانو دا سانجالو . [44]

خلال هذه الفترة أيضًا، كُلِّف مايكل أنجلو من قِبَل أنجيلو دوني برسم " العائلة المقدسة " كهدية لزوجته مادالينا ستروزي. تُعرَف هذه اللوحة باسم دوني توندو وتُعلَّق في معرض أوفيزي بإطارها الرائع الأصلي، والذي ربما صممه مايكل أنجلو. [45] [46] ربما رسم أيضًا لوحة السيدة العذراء والطفل مع يوحنا المعمدان ، المعروفة باسم مادونا مانشستر والموجودة الآن في المعرض الوطني بلندن. [47]

قبر يوليوس الثاني، 1505-1545

التصميم الثاني لمايكل أنجلو لنصب البابا يوليوس الثاني

في عام 1505، تمت دعوة مايكل أنجلو للعودة إلى روما من قبل البابا يوليوس الثاني المنتخب حديثًا وتم تكليفه ببناء قبر البابا ، [2] والذي كان من المقرر أن يشمل أربعين تمثالًا وينتهي في خمس سنوات. [48] تحت رعاية البابا، واجه مايكل أنجلو انقطاعات مستمرة في عمله على القبر من أجل إنجاز العديد من المهام الأخرى.

أجبرت لجنة القبر الفنان على مغادرة فلورنسا مع لوحة معركة كاسينا المخطط لها غير مكتملة. [49] [50] [51] بحلول هذا الوقت، كان مايكل أنجلو قد تأسس كفنان؛ [52] كان هو ويوليوس الثاني غاضبين وسرعان ما تشاجرا. [50] [51] في 17 أبريل 1506، غادر مايكل أنجلو روما سراً إلى فلورنسا، وظل هناك حتى ضغطت عليه حكومة فلورنسا للعودة إلى البابا. [51]

على الرغم من أن مايكل أنجلو عمل على القبر لمدة 40 عامًا، إلا أنه لم ينتهِ أبدًا على النحو الذي يرضيه. [48] يقع في كنيسة سان بيترو في فينكولي في روما ويشتهر بشكل خاص بشخصية موسى المركزية ، التي اكتملت في عام 1516. [53] من التماثيل الأخرى المخصصة للقبر، يوجد اثنان، يُعرفان باسم العبد المتمرد والعبد المحتضر ، الآن في متحف اللوفر . [48]

سقف كنيسة سيستين، 1508-1512

قام مايكل أنجلو برسم سقف كنيسة سيستين ، واستغرق العمل حوالي أربع سنوات لإكماله (1508-1512).

خلال نفس الفترة، رسم مايكل أنجلو سقف كنيسة سيستين، [54] والتي استغرق إكمالها حوالي أربع سنوات (1508-1512). [53] وفقًا لرواية كونديفي، استاء برامانتي ، الذي كان يعمل في بناء كنيسة القديس بطرس ، من تكليف مايكل أنجلو لقبر البابا وأقنع البابا بتكليفه بوسط لم يكن مألوفًا به، حتى يفشل في المهمة. [55] تم تكليف مايكل أنجلو في الأصل برسم الرسل الاثني عشر على المثلثات التي تدعم السقف، وتغطية الجزء المركزي من السقف بالزخارف. [56] أقنع مايكل أنجلو البابا يوليوس الثاني بمنحه حرية التصرف واقترح مخططًا مختلفًا وأكثر تعقيدًا، [50] [51] يمثل الخلق وسقوط الإنسان ووعد الخلاص من خلال الأنبياء ونسب المسيح . يعد هذا العمل جزءًا من مخطط زخرفي أكبر داخل الكنيسة يمثل جزءًا كبيرًا من عقيدة الكنيسة الكاثوليكية. [56]

يمتد التكوين على مساحة 500 متر مربع من السقف [57] ويحتوي على أكثر من 300 شخصية. [56] يوجد في وسطه تسع حلقات من سفر التكوين ، مقسمة إلى ثلاث مجموعات: خلق الله للأرض؛ خلق الله للبشرية وسقوطهم من نعمة الله؛ وأخيرًا، حالة البشرية كما يمثلها نوح وعائلته. على المثلثات الداعمة للسقف، تم رسم اثنا عشر رجلاً وامرأة تنبأوا بمجيء يسوع، وسبعة أنبياء لإسرائيل، وخمس سيبيلات ، نساء نبويات من العالم الكلاسيكي. [56] ومن بين أشهر اللوحات على السقف خلق آدم ، [58] آدم وحواء في جنة عدن ، الطوفان ، النبي إرميا ، وسيبيل كوما .

فلورنسا في عهد باباوات ميديشي، 1513 – أوائل 1534

في عام 1513، توفي البابا يوليوس الثاني وخلفه البابا ليون العاشر ، الابن الثاني للورينزو دي ميديشي. [53] من عام 1513 إلى عام 1516، كان البابا ليون على علاقة جيدة بأقارب البابا يوليوس الباقين على قيد الحياة، لذلك شجع مايكل أنجلو على مواصلة العمل في قبر يوليوس، لكن العائلات أصبحت أعداء مرة أخرى في عام 1516 عندما حاول البابا ليون الاستيلاء على دوقية أوربينو من ابن شقيق يوليوس فرانشيسكو ماريا الأول ديلا روفيري . [59] ثم أوقف البابا ليون مايكل أنجلو العمل في القبر، وكلفه بإعادة بناء واجهة كنيسة سان لورينزو في فلورنسا وتزيينها بالمنحوتات. أمضى ثلاث سنوات في إنشاء رسومات ونماذج للواجهة، بالإضافة إلى محاولة فتح مقلع رخام جديد في بييتراسانتا خصيصًا للمشروع. في عام 1520، تم إلغاء العمل فجأة من قبل رعاته الذين كانوا يعانون من ضائقة مالية قبل إحراز أي تقدم حقيقي. تفتقر البازيليكا إلى واجهة حتى يومنا هذا. [60]

في عام 1520، عاد آل ميديشي إلى مايكل أنجلو بمقترح كبير آخر، هذه المرة لبناء كنيسة جنائزية عائلية في كنيسة سان لورينزو. [53] بالنسبة للأجيال القادمة، تم تحقيق هذا المشروع، الذي شغل الفنان لمعظم عشرينيات وثلاثينيات القرن السادس عشر، بشكل أكثر اكتمالاً. استخدم مايكل أنجلو تقديره الخاص لإنشاء تركيبة كنيسة ميديشي ، التي تضم مقابر كبيرة لاثنين من أصغر أفراد عائلة ميديشي، جوليانو دوق نيمور ، ولورينزو، ابن أخيه. كما أنها تخدم لإحياء ذكرى أسلافهم الأكثر شهرة، لورينزو العظيم وشقيقه جوليانو، المدفونين في مكان قريب. تعرض المقابر تماثيل لعائلتي ميديشي وشخصيات رمزية تمثل الليل والنهار ، والغسق والفجر . تحتوي الكنيسة أيضًا على مادونا ميديشي لمايكل أنجلو . [61] في عام 1976، تم اكتشاف ممر مخفي به رسومات على الجدران تتعلق بالكنيسة نفسها. [62] [63]

توفي البابا ليون العاشر عام 1521 وخلفه لفترة وجيزة أدريان السادس الصارم ، ثم ابن عمه جوليو ميديشي كالبابا كليمنت السابع . [64] في عام 1524، تلقى مايكل أنجلو تكليفًا معماريًا من بابا ميديشي لمكتبة لورينتيان في كنيسة سان لورينزو. [53] صمم كل من الجزء الداخلي للمكتبة نفسها ودهليزها، وهو مبنى يستخدم أشكالًا معمارية ذات تأثير ديناميكي لدرجة أنه يُنظر إليه على أنه رائد العمارة الباروكية . تُرك الأمر للمساعدين لتفسير خططه وتنفيذ البناء. لم تُفتتح المكتبة حتى عام 1571، وظل الدهليز غير مكتمل حتى عام 1904. [65]

في عام 1527، طرد مواطنو فلورنسا آل ميديشي، بتشجيع من نهب روما ، واستعادوا الجمهورية. تلا ذلك حصار المدينة، وذهب مايكل أنجلو لمساعدة فلورنسا الحبيبة من خلال العمل على تحصينات المدينة من عام 1528 إلى عام 1529. سقطت المدينة في عام 1530، واستعاد آل ميديشي السلطة، [53] مع الشاب أليساندرو ميديشي كأول دوق لفلورنسا. حكم البابا كليمنت، وهو من آل ميديشي، على مايكل أنجلو بالإعدام. يُعتقد أن مايكل أنجلو اختبأ لمدة شهرين في غرفة صغيرة تحت كنائس ميديشي في كنيسة سان لورينزو مع ضوء من نافذة صغيرة فقط، ورسم العديد من الرسومات بالفحم والطباشير والتي ظلت مخفية حتى أعيد اكتشاف الغرفة في عام 1975، وفتحت أمام أعداد صغيرة من الزوار في عام 2023. عفا آل ميديشي عن مايكل أنجلو في النهاية ورفع حكم الإعدام عنه، حتى يتمكن من إكمال العمل في كنيسة سيستين ومقبرة عائلة ميديشي. غادر فلورنسا إلى روما في عام 1534. [66] وعلى الرغم من دعم مايكل أنجلو للجمهورية ومقاومته لحكم ميديشي، أعاد البابا كليمنت البدل الذي كان قد منحه سابقًا للفنان وأبرم عقدًا جديدًا معه بشأن قبر البابا يوليوس. [67]

روما، 1534–1546

يوم القيامة (1534-1541)

في روما، عاش مايكل أنجلو بالقرب من كنيسة سانتا ماريا دي لوريتو . وفي هذا الوقت التقى بالشاعرة فيتوريا كولونا ، مركيزة بيسكارا ، والتي أصبحت واحدة من أقرب أصدقائه حتى وفاتها في عام 1547. [68]

قبل وفاته بفترة وجيزة في عام 1534، كلف البابا كليمنت السابع مايكل أنجلو برسم لوحة جدارية للدينونة الأخيرة على جدار مذبح كنيسة سيستين. كان خليفته البابا بولس الثالث فعالاً في التأكد من أن مايكل أنجلو بدأ وأكمل المشروع، الذي عمل عليه من عام 1534 إلى أكتوبر 1541. [53] تصور اللوحة الجدارية المجيء الثاني للمسيح وحكمه على النفوس. تجاهل مايكل أنجلو الاتفاقيات الفنية المعتادة في تصوير يسوع، حيث أظهره كشخصية ضخمة وعضلية وشابًا وخاليًا من اللحية وعاريًا. [69] وهو محاط بالقديسين، ومن بينهم القديس بارثولوميو يحمل جلدًا متدليًا مسلوخًا، يحمل صورة مايكل أنجلو. يقوم الموتى من قبورهم، ليتم تسليمهم إما إلى الجنة أو إلى الجحيم. [69]

بمجرد اكتماله، اعتُبر تصوير المسيح والسيدة العذراء عاريين تدنيسًا، وشن الكاردينال كارافا والمونسنيور سيرنيني ( سفير مانتوفا ) حملة لإزالة اللوحة الجدارية أو مراقبتها، لكن البابا قاوم. في مجمع ترينت ، قبل وفاة مايكل أنجلو بفترة وجيزة في عام 1564، تقرر إخفاء الأعضاء التناسلية وكُلِّف دانييل دا فولتيرا ، أحد تلاميذ مايكل أنجلو، بإجراء التعديلات. [70] توجد نسخة غير خاضعة للرقابة من الأصل، بواسطة مارسيلو فينوستي ، في متحف كابوديمونتي في نابولي . [71]

عمل مايكل أنجلو على عدد من المشاريع المعمارية في هذا الوقت. وقد تضمنت تصميمًا لتلة الكابيتولين بساحتها شبه المنحرفة التي تعرض تمثالًا برونزيًا قديمًا لماركوس أوريليوس . كما صمم الطابق العلوي من قصر فارنيزي والجزء الداخلي من كنيسة سانتا ماريا ديجلي أنجيلي ، حيث قام بتحويل الجزء الداخلي المقبب من حمام روماني قديم. وتشمل الأعمال المعمارية الأخرى سان جيوفاني دي فيورينتيني وكنيسة سفورزا (كابيلا سفورزا) في كنيسة سانتا ماريا ماجوري وبورتا بيا . [72]

كنيسة القديس بطرس، 1546–1564

قبة كاتدرائية القديس بطرس

بينما كان لا يزال يعمل على يوم القيامة ، تلقى مايكل أنجلو تكليفًا آخر للفاتيكان. كان ذلك لرسم لوحتين جداريتين كبيرتين في كابيلا باولينا تصوران أحداثًا مهمة في حياة القديسين الأكثر أهمية في روما، تحول القديس بولس وصلب القديس بطرس . مثل يوم القيامة ، فإن هذين العملين عبارة عن تركيبات معقدة تحتوي على عدد كبير من الشخصيات. [73] تم الانتهاء منها في عام 1550. في نفس العام، نشر جورجيو فاساري كتابه Vita ، بما في ذلك سيرة مايكل أنجلو. [74]

في عام 1546، عُيِّن مايكل أنجلو مهندسًا معماريًا لكاتدرائية القديس بطرس بروما. [53] كانت عملية استبدال كاتدرائية قسطنطين التي تعود للقرن الرابع جارية منذ خمسين عامًا وفي عام 1506 وُضعت الأساسات وفقًا لخطط برامانتي. عمل عليها المهندسون المعماريون المتعاقبون، لكن لم يتم إحراز سوى تقدم ضئيل. أقنع مايكل أنجلو بتولي المشروع. عاد إلى مفاهيم برامانتي، وطور أفكاره لكنيسة مخططة مركزيًا، مما أدى إلى تعزيز البنية جسديًا وبصريًا. [75] أطلق بانيستر فليتشر على القبة، التي لم تكتمل حتى بعد وفاته ، "أعظم إبداع في عصر النهضة". [76]

مع تقدم أعمال البناء في كاتدرائية القديس بطرس، كان هناك قلق من أن يموت مايكل أنجلو قبل الانتهاء من بناء القبة. ومع ذلك، بمجرد البدء في بناء الجزء السفلي من القبة، الحلقة الداعمة، أصبح إكمال التصميم أمرًا لا مفر منه.

في 7 ديسمبر 2007، تم اكتشاف رسم تخطيطي بالطباشير الأحمر لقبة كاتدرائية القديس بطرس، ربما كان آخر رسم رسمه مايكل أنجلو قبل وفاته، في أرشيف الفاتيكان. إنه نادر للغاية، لأنه دمر تصميماته في وقت لاحق من حياته. الرسم التخطيطي عبارة عن مخطط جزئي لأحد الأعمدة الشعاعية لقبة كاتدرائية القديس بطرس. [77]

الحياة الشخصية

لوحة جدارية من عام 1509 على سقف كنيسة سيستين
هناك تكهنات بأن هذا قد يكون رسمًا لمايكل أنجلو ربما يصور توماسو دي كافالييري . [78] [79]

إيمان

كان مايكل أنجلو كاثوليكيًا متدينًا تعمق إيمانه في نهاية حياته. [80] جنبًا إلى جنب مع رافائيل، التحق بالرهبنة الفرنسيسكانية العلمانية . [81] [ مصدر أفضل مطلوب ]

تتضمن أشعاره الأسطر الختامية التالية من ما يُعرف بالقصيدة 285 (التي كتبت في عام 1554): "لن يكون الرسم ولا النحت قادرين على تهدئة روحي، التي اتجهت الآن نحو ذلك الحب الإلهي الذي فتح ذراعيه على الصليب ليأخذنا إليه". [82] [83]

العادات الشخصية

كان مايكل أنجلو متقشفًا في حياته الشخصية، وقال ذات مرة لتلميذه أسكانيو كونديفي : "مهما كنت غنيًا، فقد عشت دائمًا كرجل فقير". [84] تُظهر حسابات مايكل أنجلو المصرفية ووثائق الشراء العديدة أن صافي ثروته كان حوالي 50000 دوقية ذهبية ، وهو أكثر من العديد من الأمراء والدوقات في عصره. [85] قال كونديفي إنه كان غير مبالٍ بالطعام والشراب، وكان يأكل "بدافع الضرورة أكثر من المتعة" [84] وأنه "كان ينام غالبًا بملابسه و... حذائه". [84] يقول كاتب سيرته الذاتية باولو جيوفيو ، "كانت طبيعته خشنة وغير مهذبة لدرجة أن عاداته المنزلية كانت بائسة بشكل لا يصدق، وحرمت الأجيال القادمة من أي تلاميذ ربما تبعوه". [86] ومع ذلك، ربما لم يؤثر هذا عليه، لأنه كان بطبيعته شخصًا منعزلًا وكئيبًا، غريبًا ورائعًا ، رجل "انسحب من صحبة الرجال". [87]

العلاقات والشعر

الحب بالنسبة للسيدة يختلف عن
الحب بالنسبة للحبيب الحكيم والقوي.

—  ترجمة عمل مايكل أنجلو لجون فريدريك نيم

من المستحيل معرفة ما إذا كان مايكل أنجلو قد أقام أي علاقات جسدية. [88] إن فهم حياته الجنسية متجذر في فنه، وخاصة شعره. [89] لقد كتب أكثر من ثلاثمائة سوناتة ومادريجال. حوالي ستين منها موجهة إلى الرجال - "أول مجموعة حديثة مهمة من شعر الحب من رجل إلى آخر". [90]

أطول سلسلة، والتي أظهرت مشاعر حب عميقة، كتبت إلى الشاب الروماني الأرستقراطي توماسو دي كافالييري ( حوالي  1509-1587 )، الذي كان يبلغ من العمر 23 عامًا عندما قابله مايكل أنجلو لأول مرة في عام 1532، في سن 57. [91] [92] في كتابه "حياة الفنانين" ، لاحظ جورجيو فاساري : "لكن أكثر من أي شخص آخر أحب السيد توماسو دي كافالييري، وهو رجل روماني، ولأنه شاب ويميل كثيرًا إلى هذه الفنون، رسم [مايكل أنجلو]، بهدف أن يتعلم الرسم، العديد من الرسومات الرائعة لرؤوس جميلة إلهية، مصممة بالطباشير الأسود والأحمر؛ ثم رسم له جانيميد وهو مأخوذ إلى السماء بنسر جوبيتر، وتيتيوس مع النسر يلتهم قلبه، وعربة الشمس تسقط مع فايثون في نهر بو، وباكانال للأطفال، والتي هي كل هذه الأشياء في حد ذاتها نادرة للغاية، ورسومات لم يسبق رؤيتها من قبل". [93] يقلل بعض العلماء من أهمية العلاقة بين مايكل أنجلو وكافالييري باعتبارها علاقة صداقة أفلاطونية. [94] تشكل القصائد الموجهة إلى كافالييري أول سلسلة كبيرة من القصائد بأي لغة حديثة يوجهها رجل إلى آخر؛ وهي تسبق بخمسين عامًا سوناتات شكسبير للشباب الوسيم:

أشعر وكأن وجهًا باردًا مضاءً بالنار
يحرقني من بعيد ويحافظ على برودته الجليدية؛
أشعر بقوة بذراعين متناسقتين لأملأهما
والتي بدون حركة تحرك كل التوازن.

—  ترجمة عمل مايكل أنجلو لمايكل سوليفان

رد كافالييري: "أقسم أني سأرد لك حبك. لم أحب رجلاً قط أكثر من حبي لك، ولم أتمنى صداقة أكثر من تمني صداقتك". وظل كافالييري مخلصًا لمايكل أنجلو حتى وفاته. [95]

في عام 1542، التقى مايكل أنجلو بـ تشيكينو دي براتشي الذي توفي بعد عام واحد فقط، مما ألهم مايكل أنجلو لكتابة 48 قصيدة جنائزية. استغل بعض الأشخاص الذين أحبهم مايكل أنجلو، وموضوعات شعره، استغلاله: فقد طلبت عارضة الأزياء فيبو دي بوجيو المال ردًا على قصيدة حب، وعارضة أزياء ثانية، جيراردو بيريني ، سرقته بلا خجل. [95]

كانت طبيعة الشعر مصدر إزعاج للأجيال اللاحقة. نشر مايكل أنجلو بوناروتي الأصغر، حفيد شقيق مايكل أنجلو ، القصائد في عام 1623 مع تغيير جنس الضمائر؛ كما أزال بعض الكلمات أو أصر في حالات أخرى على قراءة قصائد مايكل أنجلو مجازيًا وفلسفيًا، [96] [90] وهو حكم لا يزال بعض العلماء المعاصرين يكررونه اليوم. [95] لم يتم استعادة الجنس الأصلي إلا بعد أن ترجم جون أدينجتون سيموندز القصائد إلى اللغة الإنجليزية في عام 1893. ومنذ ذلك الحين أصبح من المقبول بشكل أكبر أن تُفهم قصائده على قيمتها الظاهرية، أي أنها تشير إلى مشاعره الشخصية وتفضيله للشباب على النساء. [97]

في أواخر حياته، رعى مايكل أنجلو صداقة مع الشاعرة والأرملة النبيلة فيتوريا كولونا ، التي التقى بها في روما عام 1536 أو 1538 وكانت في أواخر الأربعينيات من عمرها في ذلك الوقت. كتبا السوناتات لبعضهما البعض وكانا على اتصال منتظم حتى وفاتها. تتناول هذه السوناتات في الغالب القضايا الروحية التي شغلتهما. [98] زعم كونديفي، الذي كان مشغولاً في سيرته الذاتية بالتقليل من جاذبية مايكل أنجلو للرجال، [90] أن مايكل أنجلو قال إن ندمه الوحيد في الحياة هو أنه لم يقبل وجه الأرملة بنفس الطريقة التي قبل بها يدها. [68]

الخلافات مع الفنانين الآخرين

في رسالة من أواخر عام 1542، ألقى مايكل أنجلو باللوم في التوترات بين يوليوس الثاني وبينه على حسد برامانتي ورافائيل ، قائلاً عن الأخير، "كل ما لديه في الفن، حصل عليه مني". وفقًا لجيان باولو لومازو ، التقى مايكل أنجلو ورافائيل مرة واحدة: كان الأول بمفرده، بينما كان الأخير برفقة العديد من الآخرين. علق مايكل أنجلو أنه يعتقد أنه واجه رئيس الشرطة مع مثل هذا التجمع، ورد رافائيل أنه يعتقد أنه التقى بجلاد، حيث أنهم معتادون على المشي بمفردهم. [99]

أعمال

مادونا والطفل

تعتبر مادونا الدرج أقدم عمل معروف لمايكل أنجلو من الرخام. وقد نُحتت بشكل بارز، وهي تقنية غالبًا ما استخدمها النحات الرئيسي في أوائل القرن الخامس عشر، دوناتيلو، وآخرون مثل ديسيديريو دا سيتيجنانو . [100] وبينما تظهر مادونا بشكل جانبي، وهو الجانب الأسهل للنقش البارز الضحل، يُظهر الطفل حركة التواء أصبحت سمة مميزة لعمل مايكل أنجلو. يُظهر تادي توندو لعام 1502 الطفل المسيح خائفًا من طائر الدغناش ، وهو رمز للصلب. [45] تم تعديل الشكل الحيوي للطفل لاحقًا بواسطة رافائيل في مادونا بريدجووتر . كانت مادونا بروج ، في وقت إنشائها، على عكس التماثيل الأخرى التي تصور العذراء تقدم ابنها بفخر. هنا، الطفل المسيح، مقيدًا بيد والدته الممسكة، على وشك أن يخطو إلى العالم. [101] تحتوي لوحة دوني توندو ، التي تصور العائلة المقدسة ، على عناصر من الأعمال الثلاثة السابقة: حيث يبدو إفريز الشخصيات في الخلفية وكأنه نحت بارز، في حين أن الشكل الدائري والأشكال الديناميكية تعكس تاديو توندو. وتبرز الحركة الملتوية الموجودة في مادونا بروج في اللوحة. تنبئ اللوحة بالأشكال والحركة والألوان التي استخدمها مايكل أنجلو على سقف كنيسة سيستين. [45]

الشكل الذكوري

الملاك الراكع هو عمل مبكر، وهو واحد من عدة أعمال أنشأها مايكل أنجلو كجزء من مخطط زخرفي كبير لقوس سان دومينيكو في الكنيسة المخصصة لذلك القديس في بولونيا. عمل العديد من الفنانين الآخرين على المخطط، بدءًا من نيكولا بيسانو في القرن الثالث عشر. في أواخر القرن الخامس عشر، أدار المشروع نيكولو ديل أركا . كان ملاك يحمل شمعدانًا، لنيكولو، موجودًا بالفعل. [102] على الرغم من أن الملاكين يشكلان زوجًا، إلا أن هناك تباينًا كبيرًا بين العملين، العمل الذي يصور طفلًا رقيقًا بشعر متدفق يرتدي أردية قوطية ذات طيات عميقة، وعمل مايكل أنجلو الذي يصور شابًا قويًا وعضليًا بأجنحة نسر، يرتدي ثوبًا على الطراز الكلاسيكي. كل شيء عن ملاك مايكل أنجلو ديناميكي. [103] كان باخوس لمايكل أنجلو تكليفًا بموضوع محدد، إله الخمر الشاب . يتمتع التمثال بجميع السمات التقليدية، إكليل كرمة وكأس نبيذ وظبي، لكن مايكل أنجلو أضفى على الموضوع هالة من الواقعية، حيث صوره بعينين غائمتين ومثانة منتفخة ووقفة توحي بأنه غير ثابت على قدميه. [102] في حين أن العمل مستوحى بوضوح من النحت الكلاسيكي، إلا أنه مبتكر لحركته الدوارة وجودته ثلاثية الأبعاد القوية، مما يشجع المشاهد على النظر إليه من كل زاوية. [104]

في ما يسمى بالعبد المحتضر ، استخدم مايكل أنجلو مرة أخرى الشكل مع كونترابستو مميز للإشارة إلى حالة إنسانية معينة، في هذه الحالة الاستيقاظ من النوم. مع العبد المتمرد ، فهو واحد من شخصيتين سابقتين من هذا القبيل لقبر البابا يوليوس الثاني ، الموجود الآن في متحف اللوفر، والذي أحضره النحات إلى حالة شبه مكتملة. [105] كان لهذين العملين تأثير عميق على النحت اللاحق، من خلال رودان الذي درسهما في متحف اللوفر . [106] العبد الأطلس هو أحد الشخصيات اللاحقة لقبر البابا يوليوس. تُظهر الأعمال، المعروفة مجتمعة باسم الأسرى ، كل منها الشكل يكافح لتحرير نفسه، كما لو كان من قيود الصخرة التي استقر فيها. تقدم الأعمال نظرة ثاقبة فريدة من نوعها على الأساليب النحتية التي استخدمها مايكل أنجلو وطريقته في الكشف عما أدركه داخل الصخرة. [107]

سقف كنيسة سيستين

تم رسم سقف كنيسة سيستين بين عامي 1508 و1512. [53] السقف عبارة عن قبو أسطواني مسطح مدعوم باثني عشر مثلثًا يرتفع من بين نوافذ الكنيسة. كانت المهمة، كما تصورها البابا يوليوس الثاني ، هي تزيين المثلثات بشخصيات الرسل الاثني عشر. [108] أقنع مايكل أنجلو، الذي كان مترددًا في قبول الوظيفة، البابا بمنحه حرية التصرف في التكوين. [109] أذهل مخطط الزخرفة الناتج معاصريه وألهم فنانين آخرين منذ ذلك الحين. [110] يتكون المخطط من تسع لوحات توضح حلقات من سفر التكوين ، في إطار معماري. على المثلثات، استبدل مايكل أنجلو الرسل المقترحين بالأنبياء والعرافات الذين بشروا بقدوم المسيح . [ 109]

سقف كنيسة سيستين (1508-1512)

بدأ مايكل أنجلو الرسم بالحلقات اللاحقة في السرد، حيث تضمنت الصور تفاصيل الموقع ومجموعات الشخصيات، وكانت صورة سُكر نوح هي الأولى من هذه المجموعة. [109] في التراكيب اللاحقة، التي رُسمت بعد إزالة السقالة الأولية، جعل مايكل أنجلو الشخصيات أكبر. [109] تعد إحدى الصور المركزية، صورة خلق آدم ، واحدة من أشهر الأعمال وأكثرها إعادة إنتاجًا في تاريخ الفن. [58] اللوحة الأخيرة، التي تُظهر فصل النور عن الظلام، هي الأوسع من حيث الأسلوب وقد رُسمت في يوم واحد. بصفته نموذجًا للخالق، صور مايكل أنجلو نفسه أثناء رسم السقف. [109]

كداعمين للمشاهد الأصغر، رسم مايكل أنجلو عشرين شابًا تم تفسيرهم بشكل مختلف على أنهم ملائكة، أو إلهامات، أو ببساطة كديكور. أشار إليهم مايكل أنجلو باسم "ignudi". [111] يمكن رؤية الشكل المعاد إنتاجه في سياق الصورة أعلاه لفصل النور عن الظلام . في عملية رسم السقف، أجرى مايكل أنجلو دراسات لشخصيات مختلفة، بعضها، مثل تلك الخاصة بـ The Libya Sibyl ، والتي توضح العناية التي يوليها مايكل أنجلو بالتفاصيل مثل اليدين والقدمين. [112] النبي إرميا ، وهو يتأمل سقوط القدس، هو صورة ذاتية.

تركيبات الشكل

إن نقش معركة السنتور الذي رسمه مايكل أنجلو عندما كان لا يزال شابًا مرتبطًا بأكاديمية ميديشي، [113] هو نقش معقد بشكل غير عادي لأنه يظهر عددًا كبيرًا من الشخصيات المتورطة في صراع قوي. كان هذا التشويش المعقد للشخصيات نادرًا في الفن الفلورنسي، حيث كان من المعتاد العثور عليه فقط في الصور التي تُظهر إما مذبحة الأبرياء أو عذابات الجحيم. قد يشير التعامل البارز، الذي تبرز فيه بعض الشخصيات بجرأة، إلى معرفة مايكل أنجلو بنقوش التوابيت الرومانية من مجموعة لورينزو ميديشي، والألواح الرخامية المماثلة التي أنشأها نيكولا وجيوفاني بيسانو ، والتراكيب التصويرية على أبواب معمودية جبرتي . [ بحاجة لمصدر ]

إن تركيبة معركة كاسينا معروفة بالكامل من خلال النسخ فقط، [114] حيث أن الرسم الكارتوني الأصلي، وفقًا لفاساري، كان موضع إعجاب شديد لدرجة أنه تدهور وتحول في النهاية إلى قطع. [115] وهو يعكس الارتياح السابق في طاقة وتنوع الشخصيات، [116] مع العديد من المواقف المختلفة، والعديد منها يُنظر إليها من الخلف، وهم يتجهون نحو العدو المقترب ويستعدون للمعركة. [ بحاجة لمصدر ]

في لوحة "الحكم الأخير" قيل أن مايكل أنجلو استوحى إلهامه من لوحة جدارية لميلوتسو دا فورلي في كنيسة سانتي أبوستولي بروما . وقد صور ميلوزو شخصيات من زوايا مختلفة، وكأنها تطفو في السماء وتُرى من الأسفل. إن الشكل المهيب الذي رسمه ميلوزو للمسيح، بعباءته التي تهبها الرياح، يوضح درجة من تقصير الشكل استخدمها أيضًا أندريا مانتيجنا ، ولكنها لم تكن معتادة في اللوحات الجدارية لرسامي فلورنسا. في لوحة "الحكم الأخير" أتيحت لمايكل أنجلو الفرصة لتصوير شخصيات على نطاق غير مسبوق في حركة الصعود نحو السماء أو السقوط والسحب إلى أسفل. [ بحاجة لمصدر ]

في الجداريتين الموجودتين في كنيسة القديسة بولس، صلب القديس بطرس وتحول شاول ، استخدم مايكل أنجلو مجموعات مختلفة من الشخصيات لنقل قصة معقدة. في صلب القديس بطرس، ينشغل الجنود بواجبهم الموكل إليهم بحفر حفرة ورفع الصليب بينما ينظر العديد من الأشخاص ويناقشون الأحداث. تتجمع مجموعة من النساء المذعورات في المقدمة، بينما يقود رجل طويل مجموعة أخرى من المسيحيين ليشهدوا الأحداث. في المقدمة اليمنى، يخرج مايكل أنجلو من اللوحة بتعبير عن خيبة الأمل. [117]

بنيان

تضمنت لجان مايكل أنجلو المعمارية عددًا من الأعمال التي لم تتحقق، ولا سيما واجهة كنيسة سان لورينزو في فلورنسا التي بناها برونليسكي، والتي بنى مايكل أنجلو لها نموذجًا خشبيًا، لكنه لا يزال حتى يومنا هذا من الطوب الخام غير المكتمل. في نفس الكنيسة، كلفه جوليو دي ميديشي (لاحقًا البابا كليمنت السابع) بتصميم كنيسة ميديشي ومقابر جوليانو ولورينزو ميديشي. [118] كما كلف البابا كليمنت أيضًا مكتبة لورينتيان، والتي صمم لها مايكل أنجلو أيضًا الدهليز الاستثنائي مع الأعمدة المريحة في المنافذ، ودرج يبدو أنه ينسكب من المكتبة مثل تدفق الحمم البركانية، وفقًا لنيكولاوس بيفسنر ، "... يكشف عن الأسلوبية في أسمى أشكالها المعمارية ." [119]

في عام 1546، أنتج مايكل أنجلو التصميم البيضاوي شديد التعقيد لرصف كامبيدوجليو وبدأ في تصميم طابق علوي لقصر فارنيزي . في عام 1547، تولى مهمة إكمال كاتدرائية القديس بطرس، التي بدأها بتصميم من تصميم برامانتي، مع العديد من التصاميم الوسيطة من قبل العديد من المهندسين المعماريين. عاد مايكل أنجلو إلى تصميم برامانتي، محتفظًا بالشكل والمفاهيم الأساسية من خلال تبسيط وتعزيز التصميم لإنشاء كيان أكثر ديناميكية وتوحيدًا. [120] على الرغم من أن النقش الذي يعود إلى أواخر القرن السادس عشر يصور القبة على أنها ذات شكل نصف كروي، إلا أن قبة نموذج مايكل أنجلو بيضاوية إلى حد ما والمنتج النهائي، كما أكمله جياكومو ديلا بورتا ، أكثر من ذلك. [120]

السنوات الأخيرة

في شيخوخته، أنتج مايكل أنجلو عددًا من تماثيل "بييتاس" التي يبدو أنه يتأمل فيها الموت. وقد بشرت هذه التماثيل بمنحوتة " النصر" ، التي ربما أنجزت لمقبرة البابا يوليوس الثاني ولكنها تركتها غير مكتملة. وفي هذه المجموعة، يتغلب المنتصر الشاب على شخصية أكبر سنًا ترتدي غطاء رأس، تحمل ملامح مايكل أنجلو.

إن تمثال فيتوريا كولونا هو رسم طباشيري من النوع الذي يوصف بأنه "رسومات تقديمية"، حيث قد يتم تقديمها كهدية من قبل فنان، ولم تكن بالضرورة دراسات لعمل مرسوم. في هذه الصورة، تشير ذراعا مريم المرفوعتان ويداها إلى دورها النبوي. يذكرنا الجانب الأمامي بلوحة مازاتشو الجدارية للثالوث الأقدس في كنيسة سانتا ماريا نوفيلا في فلورنسا.

في تمثال فلورنسا بييتا ، يصور مايكل أنجلو نفسه مرة أخرى، هذه المرة في هيئة نيقوديموس المسن وهو ينزل جسد يسوع من على الصليب بين ذراعي مريم أمه ومريم المجدلية. حطم مايكل أنجلو الذراع والساق اليسرى لشخصية يسوع. قام تلميذه تيبيريو كالكاني بإصلاح الذراع وحفر حفرة لتثبيت ساق بديلة لم يتم ربطها لاحقًا. كما عمل أيضًا على شخصية مريم المجدلية. [121] [122]

لم يكن من الممكن إكمال آخر تمثال عمل عليه مايكل أنجلو (قبل ستة أيام من وفاته)، وهو تمثال روندانيني بييتا ، لأن مايكل أنجلو نحته حتى لم يعد هناك ما يكفي من الحجارة. بقيت الأرجل والذراع المنفصلة من مرحلة سابقة من العمل. كما هي، يتمتع التمثال بجودة تجريدية، بما يتماشى مع مفاهيم النحت في القرن العشرين. [123] [124]

توفي مايكل أنجلو في روما في 18 فبراير 1564، [125] عن عمر يناهز 88 عامًا. تم نقل جثمانه من روما لدفنه في كنيسة سانتا كروتشي ، تلبيةً لطلب المعلم الأخير بدفنه في فلورنسا الحبيبة . [126]

كلف وريث مايكل أنجلو ليوناردو بوناروتي جورجيو فاساري بتصميم وبناء قبر مايكل أنجلو ، وهو مشروع ضخم كلف 770 سكودي ، واستغرق إكماله أكثر من 14 عامًا. [127] تم توفير الرخام للقبر من قبل كوزيمو الأول دي ميديشي ، دوق توسكانا، الذي نظم أيضًا جنازة رسمية لتكريم مايكل أنجلو في فلورنسا. [127]

إرث

قبر مايكل أنجلو (1578) بواسطة جورجيو فاساري في سانتا كروتشي ، فلورنسا

مايكل أنجلو، مع ليوناردو دافنشي ورافائيل، هو أحد عمالقة عصر النهضة الفلورنسي العالي الثلاثة . وعلى الرغم من أن أسمائهم غالبًا ما تُستشهد معًا، إلا أن مايكل أنجلو كان أصغر من ليوناردو بـ 23 عامًا، وأكبر من رافائيل بثماني سنوات. وبسبب طبيعته الانعزالية، لم يكن له علاقة كبيرة بأي من الفنانين وعاش أكثر من كليهما بأكثر من أربعين عامًا. [ بحاجة لمصدر ] لم يأخذ مايكل أنجلو سوى عدد قليل من طلاب النحت. فقد وظف فرانشيسكو جراناتشي ، الذي كان زميله في أكاديمية ميديشي، وأصبح أحد العديد من المساعدين في سقف كنيسة سيستين. [56] ويبدو أن مايكل أنجلو استخدم المساعدين بشكل أساسي للمهام اليدوية الأكثر مثل تحضير الأسطح وطحن الألوان. وعلى الرغم من ذلك، كان لأعماله تأثير كبير على الرسامين والنحاتين والمهندسين المعماريين لأجيال عديدة قادمة.

في حين أن تمثال ديفيد لمايكل أنجلو هو أشهر تمثال عارٍ للذكور على مر العصور، وتزين نسخ منه الآن مدنًا حول العالم، إلا أن بعض أعماله الأخرى ربما كان لها تأثير أعظم على مسار الفن. فالأشكال الملتوية والتوترات في تمثال النصر ، و تمثال مادونا بروج ، و تمثال مادونا ميديشي تجعلها مبشرات بالفن الماني . وكان للعمالقة غير المكتملة لمقبرة البابا يوليوس الثاني تأثير عميق على نحاتي أواخر القرن التاسع عشر والقرن العشرين مثل رودين وهنري مور .

كان دهليز مكتبة لورينتيان الذي صممه مايكل أنجلو أحد أقدم المباني التي استخدمت الأشكال الكلاسيكية بطريقة بلاستيكية ومعبرة. وقد وجدت هذه الجودة الديناميكية تعبيرها الرئيسي لاحقًا في كاتدرائية القديس بطرس المخططة مركزيًا، بنظامها العملاق وكورنيشها المتموج وقبتها المدببة التي تنطلق إلى الأعلى. كان لقبة القديس بطرس تأثيرًا على بناء الكنائس لقرون عديدة، بما في ذلك سانت أندريا ديلا فالي في روما وكاتدرائية القديس بولس في لندن، بالإضافة إلى القباب المدنية للعديد من المباني العامة وعواصم الولايات في جميع أنحاء أمريكا.

ومن بين الفنانين الذين تأثروا بشكل مباشر بمايكل أنجلو رافائيل، الذي يدين بمعالجته الضخمة للشخصية في مدرسة أثينا وطرد هيليودوروس من الهيكل إلى مايكل أنجلو كثيرًا، كما تحاكي لوحته الجدارية لإشعياء في سانت أوغسطين أنبياء المعلم الأكبر سنًا عن كثب. [128] كما استعان فنانون آخرون، مثل بونتورمو ، بالأشكال المتلوية للوحة يوم القيامة واللوحات الجدارية لكنيسة كابيلا باولينا. [129]

كان سقف كنيسة سيستين عملاً عظيماً غير مسبوق، سواء من حيث أشكاله المعمارية التي قلدها العديد من رسامي الأسقف الباروكيين ، أو من حيث ثراء إبداعه في دراسة الأشكال. كتب فاساري:

لقد أثبت هذا العمل أنه منارة حقيقية لفننا، وذو فائدة لا تقدر بثمن لجميع الرسامين، حيث أعاد النور إلى عالم كان غارقًا في الظلام لعدة قرون. والواقع أن الرسامين لم يعودوا بحاجة إلى البحث عن اختراعات جديدة، أو مواقف جديدة، أو أشكال ملبوسة، أو طرق جديدة للتعبير، أو ترتيبات مختلفة، أو مواضيع سامية، لأن هذا العمل يحتوي على كل الكمال الممكن تحت هذه العناوين. [115]

انظر أيضا

الحواشي

أ. ^ يحدد والد مايكل أنجلو التاريخ على أنه 6 مارس 1474 وفقًا للطريقة الفلورنسية، ab Incarnatione . ومع ذلك، وفقًا للطريقة الرومانية، ab Nativitate ، يكون التاريخ 1475.
ب. ^ تختلف المصادر حول عمر مايكل أنجلو عندما ذهب إلى المدرسة. كتبت دي تولناي أنه كان في العاشرة من عمره بينما لاحظت سيدجويك في ترجمتها لـ Condivi أن مايكل أنجلو كان في السابعة من عمره.
ج. ^ استحوذت عائلة ستروزي على تمثال هرقل . باعه فيليبو ستروزي إلى فرانسيس الأول في عام 1529. في عام 1594، قام هنري الرابع بتركيبه في حديقة إستانج في فونتينبلو حيث اختفى في عام 1713 عندما دُمرت حديقة إستانج.
د. ^ لم يذكر فاساري هذه الحلقة، ويشير كتاب حياة مايكل أنجلو الذي كتبه باولو جيوفيو إلى أن مايكل أنجلو حاول أن يمرر التمثال على أنه قطعة أثرية بنفسه.

مراجع

  1. ^ ويلز، جون (2008). قاموس لونجمان للنطق (الطبعة الثالثة). بيرسون لونجمان. رقم ISBN 978-1-4058-8118-0.
  2. ^ أب مارينازو ، أدريانو (2022). مايكل أنجلو: العمارة. جيونتي. رقم ISBN 978-8809954533.
  3. ^ abc مايكل أنجلو في الموسوعة البريطانية
  4. ^ سيموندز، جون (2019). حياة مايكل أنجلو. BookRix. ISBN 9783736804630- عبر كتب Google.
  5. ^ فاساري، جورجيو (2008). حياة الفنانين. دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780199537198- عبر كتب Google.
  6. ^ هيوز، أ.، وإيلام، سي. (2003). "مايكل أنجلو". أكسفورد آرت أونلاين . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2018، من أكسفورد آرت أونلاين
  7. ^ سميثرز، تامارا. 2016. مايكل أنجلو في الألفية الجديدة: محادثات حول الممارسة الفنية والرعاية والمسيحية . بوسطن: بريل. ص. 7. ISBN 978-90-04-31362-0 . 
  8. ^ إيميسون، باتريشيا. أ (2004). خلق "الفنان الإلهي": من دانتي إلى مايكل أنجلو. بريل. رقم ISBN 978-90-04-13709-7.
  9. ^ الفن والوهم، إي إتش جومبريتش، ISBN 978-0-691-07000-1 
  10. ^ Unione Montana dei Comuni della Valtiberina Toscana، www.cm-valtiberina.toscana.it
  11. ^ اي بي سي جي دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص. 11
  12. ^ أب سي. كليمان، مايكل أنجلو ، ص. 5
  13. ^ أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 5
  14. ^ أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 9
  15. ^ ab Coughlan, Robert; (1978), عالم مايكل أنجلو ، Time-Life؛ ص 14-15
  16. ^ abc Coughlan، ص 35-40
  17. ^ جيوفاني فانيلي، (1980) برونليسكي ، Becocci Firenze، pp. 3–10
  18. ^ هـ. جاردنر، ص 408
  19. ^ ab Coughlan، ص 28-32
  20. ^ ر. ليبيرت، مايكل أنجلو: دراسة تحليلية نفسية لحياته وصوره ، ص 59
  21. ^ سي. كليمان، مايكل أنجلو ، ص. 7
  22. ^ سي. كليمان، مايكل أنجلو ، ص. 9
  23. ^ ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 18-19
  24. ^ أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 15
  25. ^ كوفلان، ص 42
  26. ^ من تأليف ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 20-21
  27. ^ أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 17
  28. ^ لورينزو، دومينيكو (2012). الفن والتشريح في إيطاليا عصر النهضة: صور من ثورة علمية . متحف متروبوليتان للفنون. ص. 15. ISBN 1588394565 . 
  29. ^ زيبيك، أ.؛ أوزكان، م. (أغسطس 2019). "مايكل أنجلو وعلم التشريح". التشريح: المجلة الدولية للتشريح التجريبي والسريري . 13 (الملحق 2): S199.
  30. ^ كوغلان، روبرت (1966). عالم مايكل أنجلو: 1475-1564 . وآخرون. كتب تايم لايف. ص 67.
  31. ^ بارتز وكونيج، ص 54
  32. ^ مايلز أونجر، مايكل أنجلو: حياة في ست روائع ، الفصل الأول
  33. ^ بواسطة J. de Tolnay، شباب مايكل أنجلو ، ص 24-25
  34. ^ أ. كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 19-20
  35. ^ ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 26-28
  36. ^ إيرين ساذرلاند مينتر، "الإله المهمل: رفض تمثال باخوس لمايكل أنجلو واستجابة الفنان"، دراسات عصر النهضة 28، العدد 3 (2013)
  37. ^ لوبا فريدمان، “تأملات مايكل أنجلو حول باخوس”، Artibus et Historiae 24، no. 47 (2003)
  38. ^ من تأليف هيرست ودونكرتون، ص 47-55.
  39. ^ فاساري، حياة الرسامين: مايكل أنجلو
  40. ^ باوليتي ورادكي، ص 387-89
  41. ^ جولدشايدر، ص 10
  42. ^ مارينازو ، أدريانو (2020). "Una nuova محتمل أن ينسب إلى مايكل أنجلو. Il Volto Misterioso". الفن والملف . 379 : 76-81.
  43. ^ “Avant Banksy et Invader، Michel-Ange رائد فن الشارع في شوارع فلورنسا”. لوفيجارو (بالفرنسية). 22 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 11 أبريل 2021 .
  44. ^ باوليتي ورادكي، ص 392-93
  45. ^ abc Goldscheider، ص 11
  46. ^ هيرست ودنكرتون، ص 127
  47. ^ هيرست ودنكرتون، ص 83-105، 336-346
  48. ^ abc Goldscheider، ص 14-16
  49. ^ Chilvers, Ian, ed. (2009). "Michelangelo (Michelangelo Buonarroti)". قاموس أكسفورد للفن والفنانين (الطبعة الرابعة). متاح على الإنترنت: دار نشر جامعة أكسفورد. doi :10.1093/acref/9780199532940.001.0001. ISBN 978-0-19-953294-0.
  50. ^ abc Campbell, Gordon, ed. (2005). "Michelangelo Buonarroti or Michelagnolo Buonarroti". قاموس أكسفورد لعصر النهضة (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/acref/9780198601753.001.0001. ISBN 978-0-19-860175-3.
  51. ^ abcd Osborne, Harold; Brigstocke, Hugh (2003). "Michelangelo Buonarroti". في Brigstocke, Hugh (ed.). The Oxford Companion to Western Art (Online ed.). Oxford University Press. doi :10.1093/acref/9780198662037.001.0001. ISBN 978-0-19-866203-7.
  52. ^ باتر، والتر (1893). عصر النهضة: دراسات في الفن والشعر (الطبعة الرابعة). كورير كوربوريشن [طبعة 2005، 2013]. ص. 55. رقم ISBN 978-0-486-14648-5.
  53. ^ abcdefghi بارتز وكونيغ، ص. 134
  54. ^ مارينازو ، أدريانو (2018). "La Tomba di Giulio II e l'architettura dipinta della volta della Sistina". الفن والملف . 357 : 46-51. ISSN  0394-0179.
  55. ^ كوفلان، ص 112
  56. ^ اي بي سي دي جولدشايدر، ص 12 – 14
  57. ^ بارتز وكونيج، ص 43
  58. ^ أب مارينازو ، أدريانو (2022). “مايكل أنجلو باعتباره الخالق. الصورة الذاتية لأرشيف بوناروتي، الثالث عشر، 111 ص “. نقد الفن (13-14): 99-107.
  59. ^ مايلز أونجر، مايكل أنجلو: حياة في ست روائع ، الفصل الخامس
  60. ^ كوفلان، ص 135-136
  61. ^ جولدشايدر، ص 17-18
  62. ^ بيتر بارينبويم، سيرجي شيان، مايكل أنجلو: أسرار كنيسة ميديشي، سلوفو، موسكو، 2006. ISBN 5-85050-825-2 
  63. ^ بيتر بارينبويم، "رسومات مايكل أنجلو – مفتاح تفسير كنيسة ميديشي"، موسكو، ليتني ساد، 2006، ISBN 5-98856-016-4 
  64. ^ كوفلان، ص 151-152
  65. ^ بارتز وكونيج، ص 87
  66. ^ جيوفريدا، أنجيلا (31 أكتوبر 2023). "رسومات مايكل أنجلو السرية تحت الكنيسة في فلورنسا مفتوحة للجمهور". الجارديان .
  67. ^ كوفلان، ص 159-161
  68. ^ بواسطة أ. كونديفي (المحرر: هيلموت فول)، حياة مايكل أنجلو ، ص 103، فايدون، 1976.
  69. ^ ab Bartz and König، ص 100-102
  70. ^ بارتز وكونيج، ص 102، 109
  71. ^ جولدشايدر، ص 19-20
  72. ^ جولدشايدر، ص 8، 21، 22
  73. ^ بارتز وكونيج، ص 16
  74. ^ إيلان راشوم، عصر النهضة، موسوعة مصورة ، الأخطبوط (1979) ISBN 0-7064-0857-8 
  75. ^ جاردنر، ص 480-81
  76. ^ بانيستر فليتشر، الطبعة السابعة عشر، ص 719
  77. ^ "العثور على آخر رسم لمايكل أنجلو". بي بي سي نيوز . 7 ديسمبر 2007. تم استرجاعه في 9 فبراير 2009 .
  78. ^ باك، ستيفاني (2010). حلم مايكل أنجلو . ستيفاني باك، تاتيانا بيسولاتي، صالات عرض معهد كورتولد. لندن: صالة عرض كورتولد بالتعاون مع بول هولبرتون. ص. 81. ISBN 978-1-907372-05-6. OCLC  551673496.
  79. ^ جوانيدس ، بول (2003). ميشيل أنج، élèves et copistes (بالفرنسية). فيرونيك جوارين، كاثرين شيك، متحف اللوفر. قسم الفنون الجرافيكية، متحف أورسيه. باريس: اجتماع المتاحف الوطنية. ص. 253. ردمك 2-7118-4044-1. OCLC  53434968.
  80. ^ "صلب المسيح بواسطة مايكل أنجلو، رسم بالطباشير الأسود". المتحف البريطاني . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2015. استرجاع 24 أكتوبر 2018 .
  81. ^ "هل يوجد أي فرنسيسكان علمانيين معروفين أو مشهورين؟". النظام الفرنسيسكاني العلماني – الولايات المتحدة الأمريكية . 25 أبريل 2023. تم الاسترجاع في 5 مارس 2024 .
  82. ^ "مايكل أنجلو، قصائد مختارة" (PDF) . جامعة كولومبيا . ص. 20. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2018 .
  83. ^ "شعر مايكل أنجلو". معرض مايكل أنجلو . ترجمة لونجفيلو، استوديو HW في الجنوب . تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2018 .
  84. ^ أ ب ك كونديفي، حياة مايكل أنجلو ، ص 106.
  85. ^ شيربون، إستيل. "مايكل أنجلو أمير أكثر منه فقيرًا". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2023.
  86. ^ باولا باروتشي (محرر) Scritti d'arte del cinquecento ، ميلانو، 1971؛ المجلد. أنا، ص. 10.
  87. ^ كونديفي، ص 102.
  88. ^ هيوز، أنتوني، "مايكل أنجلو"، ص 326. فايدون، 1997.
  89. ^ Scigliano, Eric: "Michelangelo's Mountain; The Quest for Perfection in the Marble Quarries of Carrara" Archived 30 June 2009 at the Wayback Machine , Simon and Schuster, 2005. Retrieved 27 January 2007
  90. ^ abc Jeffrey Fraiman (5 يناير 2018). "جيمس م. ساسلو يتحدث عن الحسية والروحانية في شعر مايكل أنجلو". متحف المتروبوليتان .
  91. ^ زولنر، فرانك؛ ثوينيس، كريستوف (2019). مايكل أنجلو، 1475-1564: اللوحات والمنحوتات والعمارة الكاملة. ترجمة كارين ويليامز (الطبعة الثانية). كولونيا : تاشن . ص 381، 384، 387-390. رقم ISBN 978-3-8365-3716-2. OCLC  1112202167.
  92. ^ بريديكامب ، هورست (2021). مايكل أنجلو (في المانيا). برلين: فيرلاغ كلاوس فاغنباخ. ص 466-86. رقم ISBN 978-3-8031-3707-4. OCLC  1248717101.
  93. ^ فاساري، جورجيو (1914). حياة أبرز الرسامين والنحاتين والمهندسين المعماريين. المجلد التاسع. ترجمة جاستون دو سي دي فير. لندن: جمعية ميديشي. ص 105-106.
  94. ^ وفقًا لجايفورد (2013)، "مهما كانت قوة مشاعره، فمن غير المرجح أن تكون علاقة مايكل أنجلو بتوماسو دي كافالييري علاقة جسدية أو جنسية. فمن ناحية، تم تمثيلها من خلال القصائد والصور التي كانت بعيدة كل البعد عن السرية. وحتى لو لم نختر تصديق احتجاجات مايكل أنجلو على عفة سلوكه، فإن المكانة الاجتماعية العالية لتوماسو والطبيعة العامة نسبيًا لعلاقتهما تجعل من غير المحتمل أن تكون غير أفلاطونية".
  95. ^ abc Hughes, Anthony: "Michelangelo", p. 326. Phaidon, 1997. يصر المؤلف على أن قصائد مايكل أنجلو المثلية الجنسية تشكل "إعادة تصور خالية من المشاعر وأنيقة للحوار الأفلاطوني، حيث كان يُنظر إلى الشعر الإيروتيكي على أنه تعبير عن الحساسيات الراقية".
  96. ^ ريكتور نورتون، "أسطورة المثلية الجنسية الحديثة"، ص 143. كاسيل، 1997.
  97. ^ والتر ج. أندروز؛ محمد كالباكلي (2005). عصر العشاق: الحب والحبيب في الثقافة والمجتمع العثماني والأوروبي في العصر الحديث المبكر . طبعة دار نشر جامعة ديوك= ص. 56. رقم ISBN 978-0822334248. {{cite book}}: أنبوب مفقود في: |publisher=( مساعدة )
  98. ^ فيتوريا كولونا، سوناتات لمايكل أنجلو . طبعة ثنائية اللغة، تحرير وترجمة أبيجيل بروندين، مطبعة جامعة شيكاغو 2005. ISBN 0-226-11392-2 ، ص 29. 
  99. ^ سلمي، ماريو ؛ بيشيروتشي، لويزا؛ مارابوتيني، أليساندرو؛ تيمبيستي، آنا فورلاني؛ مارشيني، جوزيبي؛ Becatti, جيوفاني ; Castagnoli, فرديناندو ; جولزيو، فينسينزو (1969). العمل الكامل لرافائيل . نيويورك: رينال وشركاه، وليام مورو وشركاه . ص 587، 610.
  100. ^ بارتز وكونيج، ص 8
  101. ^ بارتز وكونيج، ص 22
  102. ^ ab Goldscheider، ص 9
  103. ^ هيرست ودنكرتون، ص 20-21
  104. ^ بارتز وكونيج، ص 26-27
  105. ^ بارتز وكونيج، ص 62-63
  106. ^ إيفون تايلاندير، رودين ، نيويورك: كراون تريد بيبر باك، (1977) ISBN 0-517-88378-3 
  107. ^ كوفلان، ص 166-167
  108. ^ جولدسيدر ص 12
  109. ^ abcde باوليتي ورادكي، ص 402–03
  110. ^ فاساري، وآخرون.
  111. ^ بارتز وكونيج
  112. ^ كوفلان
  113. ^ ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 18
  114. ^ جولدشايدر، ص 8
  115. ^ بقلم جورجيو فاساري ، حياة الفنانين: مايكل أنجلو
  116. ^ ج. دي تولناي، شباب مايكل أنجلو ، ص 135
  117. ^ "مايكل أنجلو في كنيسة بولين، العمل الأقل شهرة للفنان". فن عصر النهضة الإيطالي.com . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2024 .
  118. ^ جولدشايدر
  119. ^ نيكولاس بيفسنر، مخطط للهندسة المعمارية الأوروبية ، بيليكان، 1964
  120. ^ أب جاردنر
  121. ^ مايورينو، جيانكارلو، 1990. العقل الوفير ووحدة الفنون على الطراز الباروكي . مطبعة ولاية بنسلفانيا. ص 28. ISBN 0-271-00679-X . 
  122. ^ دي كانيو، غابرييلا. 2008. مايكل أنجلو . أوليفر برس. ص. 58. ردمك 1-934545-01-5 . 
  123. ^ تولناي ، تشارلز دي. 1960. مايكل أنجلو: الخامس، الفترة الأخيرة: يوم القيامة. اللوحات الجدارية لكنيسة بولين. آخر بيتاس برينستون: جامعة برينستون. يضعط. ص. 154. أو سي إل سي  491820830.
  124. ^ كريسبينا ، إنريكا. 2001. مايكل أنجلو . فلورنسا: جيونتي. ص. 117. ISBN 88-09-02274-2 . 
  125. ^ "مايكل أنجلو". مرجع أكسفورد . 22 فبراير 1999. تم الاسترجاع في 17 فبراير 2023 .
  126. ^ كوفلان، ص 179
  127. ^ ab Grossoni, Donata (12 أكتوبر 2017). "قبر مايكل أنجلو: خمس حقائق ممتعة ربما لم تكن تعرفها". The Florentine . تم الاسترجاع في 20 مايو 2021 .
  128. ^ إيتلينغر، ليوبولد ديفيد، وهيلين س. إيتلينغر. 1987. رافائيل . أكسفورد: فايدون. ص 91، 102، 122. ISBN 0-7148-2303-1 . 
  129. ^ Acidini Luchinat, Cristina. 2002. The Medici, Michelangelo, and the Art of Late Renaissance Florence . نيو هافن: مطبعة جامعة ييل بالتعاون مع معهد ديترويت للفنون. ص 96. ISBN 0-300-09495-7 . 
  130. ^ ستون، إيرفينج (1961). العذاب والنشوة: رواية سيرة ذاتية لمايكل أنجلو . دار دوبلداي للنشر. رقم ISBN 0451171357.
  131. ^ كين تاكر (15 مارس 1991). "موسم العمالقة (1991)". إنترتينمنت ويكلي . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاسترجاع 11 يوليو 2014 .
  132. ^ هال إريكسون (2014). "موسم العمالقة (1991)". قسم الأفلام والتلفزيون . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2014 .
  133. ^ VV.AA. (مارس 1994). Variety Television Reviews، 1991–1992 . Taylor & Francis، 1994. ISBN 0824037960.
  134. ^ "مايكل أنجلو – لا نهاية له". filmitalia.org . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2019 .
  135. ^ “إل بيكاتو، 2019” (بالروسية). kinoposk.ru . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2019 .

مصادر

  • بارتز، غابرييل. إيبرهارد كونيغ (1998). مايكل أنجلو . كونمان. رقم ISBN 978-3-8290-0253-0.
  • كليمنت، تشارلز (1892). مايكل أنجلو. جامعة هارفارد: إس. لو، مارستون، سيرل، وريفينجتون، المحدودة: لندن. مايكل أنجلو.
  • الأماكن القريبة : أليس سيدجويك (1553). حياة مايكل أنجلو. مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. رقم ISBN 978-0-271-01853-9.
  • جولدشايدر، لودفيج (1953). مايكل أنجلو: اللوحات والمنحوتات والعمارة . فايدون.
  • جولدشايدر، لودفيج (1953). مايكل أنجلو: رسومات . فايدون.
  • جاردنر، هيلين ؛ فريد إس. كلاينر، كريستين جيه. ماميا، فن جاردنر عبر العصور . تومسون وادزورث، (2004) ISBN 0-15-505090-7 . 
  • هيرست، مايكل وجيل دنكرتون. (1994) مايكل أنجلو الشاب: الفنان في روما 1496-1501 . لندن: مطبوعات المعرض الوطني، رقم ISBN 1-85709-066-7 
  • ليبرت، روبرت (1983). مايكل أنجلو: دراسة تحليلية نفسية لحياته وصوره . نيوهافن ولندن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-02793-8.
  • باوليتي، جون ت. ورادكي، غاري م.، (2005) الفن في إيطاليا عصر النهضة ، لورانس كينج، ISBN 1-85669-439-9 
  • تولناي، تشارلز (1947). شباب مايكل أنجلو . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون.

قراءة إضافية

  • أكيرمان، جيمس (1986). عمارة مايكل أنجلو. مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0-226-00240-8.
  • بالديني، أومبرتو؛ ليبرتو بيروجي (1982). تمثال مايكل أنجلو. ريزولي. رقم ISBN 978-0-8478-0447-4.
  • بارينبويم، بيتر (مع شيان، سيرجي). مايكل أنجلو في كنيسة ميديشي: عبقرية في التفاصيل (باللغتين الإنجليزية والروسية)، LOOM، موسكو، 2011. ISBN 978-5-9903067-1-4 
  • بارينبويم، بيتر (مع هيث، آرثر). لحظة مايكل أنجلو: مادونا، المتحف البريطاني، LOOM، موسكو، 2018.
  • بارينبويم، بيتر (مع هيث، آرثر). 500 عام من خزانة الملابس الجديدة: مايكل أنجلو في كنيسة ميديشي، LOOM، موسكو، 2019. ISBN 978-5-906072-42-9 
  • كاردن، روبرت دبليو. (1913). مايكل أنجلو: سجل لحياته كما روتها رسائله وأوراقه الخاصة . كونستابل وشركاه المحدودة، لندن؛ أعيد طبعها بواسطة ليجاري ستريت برس، 2021.
  • كولفين، سيدني (1911). "مايكل أنجلو"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 18 (الطبعة الحادية عشرة). ص 362-369.
  • اينيم، هربرت فون (1973). مايكل أنجلو . عبر. رونالد تايلور. لندن: ميثوين.
  • جايفورد، مارتن (2013). مايكل أنجلو: حياته الملحمية . لندن: كتب بنغوين . رقم ISBN 978-0-141-93225-5.
  • جيلبرت، كريتون (1994). مايكل أنجلو: على سقف سيستين وخارجه . نيويورك: جورج برازيلر.
  • هارت، فريدريك (1987). داود على يد مايكل أنجلو – النموذج الأصلي المكتشف ، آبيفيل، ISBN 0-89659-761-X 
  • هيبرد، هوارد (1974). مايكل أنجلو . نيويورك: هاربر آند رو.
  • نيريت، جيل (2000). مايكل أنجلو . تاشين. رقم ISBN 978-3-8228-5976-6.
  • بيترانجيلي، كارلو، وآخرون (1994). كنيسة سيستين: ترميم مجيد . نيويورك: هاري ن. أبرامز
  • رولاند، رومان (2009). مايكل أنجلو . BiblioLife. ISBN 978-1-110-00353-2.
  • ريان، كريس (2000). "قصائد لتوماسو كافاليري، قصائد لفيتوريا كولونا". شعر مايكل أنجلو: مقدمة. لندن: دار بلومزبري للنشر . ص 94-154. رقم ISBN 9780567012012.
  • سالا، تشارلز (1996). مايكل أنجلو: نحات، رسام، مهندس معماري . طبعات بيير تيريل. رقم ISBN 978-2-87939-069-7.
  • ساسلو، جيمس م. (1991). شعر مايكل أنجلو: ترجمة موثقة . نيوهافين ولندن: مطبعة جامعة ييل .
  • سيمور، تشارلز الابن (1972). مايكل أنجلو: سقف كنيسة سيستين . نيويورك: دبليو دبليو نورتون.
  • ستون، إيرفينج (1987). الألم والنشوة . ختم. رقم ISBN 978-0-451-17135-1.سيرة ذاتية خيالية.
  • سومرز، ديفيد (1981). مايكل أنجلو ولغة الفن . مطبعة جامعة برينستون.
  • سيموندز، جون أدينغتون (1893). حياة مايكل أنجلو بوناروتي ، جون سي. نيمو؛ أعيد طبعها بواسطة مكتبة مودرن ، دار راندوم هاوس، 1927.
  • تولناي، شارل دي. (1964). فن وفكر مايكل أنجلو . 5 مجلدات. نيويورك: بانثيون بوكس.
  • والاس، ويليام إي. (2011). مايكل أنجلو: الفنان والإنسان وعصره. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1-107-67369-4.
  • والاس، ويليام إي. (2019). مايكل أنجلو، مهندس الله: قصة سنواته الأخيرة وأعظم تحفة فنية . مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 978-0-691-19549-0 
  • وايلد، يوهانس (1978). مايكل أنجلو: ست محاضرات . أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  • مشروع مايكل أنجلو الرقمي
  • أعمال مايكل أنجلو في مشروع جوتنبرج
  • أعمال مايكل أنجلو أو أعماله في أرشيف الإنترنت
  • أعمال مايكل أنجلو في LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)
  • معرض خاص لرسومات مايكل أنجلو في شركة بي بي – أقرب إلى المعلم
  • رسومات مايكل أنجلو: حقيقية أم مزيفة؟ كيف يمكنك أن تقرر ما إذا كانت إحدى الرسومات من رسم مايكل أنجلو.
  • "مايكل أنجلو: الرجل والأسطورة"
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=مايكل أنجلو&oldid=1254877354"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate