أبواني

كان الأبوانيون أو الليغوريون الأبوانيون شعبًا ليغوريًا سكنوا في العصر الحديدي والعصر الروماني المناطق الجبلية في شمال غرب توسكانا ووادي نهر ماغرا السفلي ، حول جبال الألب الأبوانية . [ 1 ] اشتهروا بشكل رئيسي لدورهم في الحروب بين روما والليغوريين في أوائل القرن الثاني قبل الميلاد، والتي قامت خلالها الجمهورية الرومانية بترحيل حوالي 40,000 منهم إلى سامنيوم عام 180 قبل الميلاد، ثم 7,000 آخرين عام 179 قبل الميلاد. [ 2 ] لم تُكسر المقاومة بين الليغوريين الجنوبيين الشرقيين نهائيًا حتى عام 155 قبل الميلاد. [ 3 ]

اسم

لم يذكر ليفي اسم الأبواني إلا في كتاباته ، حيث أطلق عليهم اسم "ليغوريس أبواني" أو ببساطة "أبواني" ، وسجلهم بالاسم منذ حملة عام 187 قبل الميلاد. [ 4 ] [ 1 ] أما بليني فلم يذكر اسم السكان الأصليين، بل ذكر أسماء أحفادهم الذين تم ترحيلهم، وهم " ليغوريس بايبياني وكورنيلياني" من سامنيوم. [ 5 ] [ 6 ]

يُشتق اسم أبواني من اللاحقة -ano- المشتقة من جذر اسمي *apua . ومن خلال لاحقته الأساسية -uo- ، يُشابه هذا الجذر أسماء أماكن أخرى في شمال إيطاليا تعود لما قبل العصر الروماني ، مثل جنوة وأدوا وبادوا . [ 7 ] وتعتبر جوليا بيتراكو سيكاردي أن Apua- جذر اسمي مبني على الجذر ap- ، الذي لم يُقترح له أي أصل لغوي هندي أوروبي آخر. [ 7 ] [ 8 ] وقد يكون الجذر نفسه محفوظًا في التسلسل المقروء apus على إحدى التماثيل المنقوشة في لونجيانا ، والمعروفة باسم مسلة فيليتو الثانية. [ 8 ]

الجغرافيا

موقع جبال الألب أبواني في إيطاليا

سيطر الأبوانيون على المرتفعات الواقعة على الجانب التيراني من جبال الأبينيني الشمالية ، بين نهري أرنو وماغرا: التلال فوق بيستويا، وغارفانيانا، وفيرسليا العليا، ووادي ماغرا، حول حصن جبال الألب الأبوانية. [ 1 ] وعلى الجانب المقابل، امتدت منحدرات إميليا من نفس السلسلة الجبلية، حيث استوطنها الفرينياتيون، الذين كانوا على صلة وثيقة بهم، والذين غالباً ما تربطهم بهم المصادر. [ 9 ]

استولى الليغوريون على سهل لونجيانا وزحفوا جنوبًا نحو أراضي مدينة بيزا الأترورية ، التي امتدت باتجاه سيركيو ، قبل نهاية القرن الثالث قبل الميلاد. وكانت الأرض الواقعة عند مصب نهر ماغرا، والتي أسست عليها روما لاحقًا مستعمرة لونا، تابعة للأتروسكان قبل أن تصبح ليغورية. [ 3 ] أما التنظيم الداخلي الدقيق للأبواني فهو غير موثق بشكل كافٍ: يصفهم المؤرخون القدماء بأنهم أحد أقوى اتحادات الليغوريين الشرقيين، لكن إعادة بناء التسلسل الهرمي للقلاع والوحدات الإدارية ، مثل تلك التي اقترحها غامبارو، تستند إلى أدلة ضعيفة. [ 10 ] [ 1 ] [ 11 ]

تاريخ

الأصول

تتسم الثقافة المادية للمنطقة الواقعة بين نهري أرنو وماغرا في أوائل العصر الهلنستي بتجانسها إلى حد كبير، وتُظهر روابط وثيقة مع مناطق أبعد بكثير إلى الشمال الغربي، ولا سيما ثقافة غولاسيكا القديمة . [ 12 ] يرى أدريانو ماجياني في ذلك تأكيدًا أثريًا للرأي القديم القائل بأن الليغوريين كانوا وافدين جددًا إلى أرض كانت سابقًا إترورية، ويستنتج حركة سكانية جنوبًا من قلب ليغوريا نفسها حوالي القرن الخامس قبل الميلاد، والتي بدأت بانهيار بادانيا الإترورية تحت وطأة الغزو الغالي . [ 13 ]

حروب مع روما

بعد الحرب البونيقية الثانية، اتجهت روما نحو إخضاع الليغوريين. وقد أشير إلى أن الحملات الرومانية الأولى في المنطقة، بين عامي 238 و233 قبل الميلاد، كانت موجهة جزئيًا ضد الأبوانيين. [ 1 ] في عام 193 قبل الميلاد، هاجمت قوة ليغورية كبيرة مدينة بيزا ومنطقة لوني، وتمكن القنصل كوينتوس مينوسيوس ثيرموس من صدها. [ 3 ] وكان الأبوانيون والفرينياتيون هدفًا لهجوم كبير في عام 187 قبل الميلاد بقيادة القنصلين غايوس فلامينيوس وماركوس إيميليوس ليبيدوس. [ 14 ] وتلت ذلك حملات أخرى: ففي عام 186 قبل الميلاد، نُصب كمين للقنصل كوينتوس مارسيوس فيليبوس في بلاد الأبوانيين، وخسر نحو 4000 رجل، في مكان عُرف فيما بعد باسم سالتوس مارسيوس ، وفي عام 185 قبل الميلاد، شق القنصل سيمبرونيوس طريقًا عبر نهر ماغرا. [ 15 ]

الترحيل إلى سمنيوم (180–179 قبل الميلاد)

في عام ١٨٠ قبل الميلاد، تلقى الحاكمان الرومانيان بوبليوس كورنيليوس سيثيغوس وماركوس بايبوس تامفيلوس ، اللذان مُنِعَت قيادتهما في ليغوريا، استسلام حوالي ١٢٠٠٠ من الأبواني. [ ١٦ ] وبموجب تفويض من مجلس الشيوخ ، حصلا عليه برسالة، نقلا الأبواني من جبالهم وأعادا توطينهم في أرض عامة في سامنيوم، وهي أرض تاوراسينوس التي كانت سابقًا تابعة لتوراسيني، معتبرين ذلك السبيل الوحيد لإنهاء الحرب الليغورية. نُقِلَ حوالي ٤٠٠٠٠ شخص حر، "مع النساء والأطفال" ( cum feminis puerisque )، على نفقة الدولة، ومُنِحَ ١٥٠٠٠٠ (فضة) للمساعدة في استقرارهم، وعُيِّنَ مجلس من خمسة مفوضين لتخصيص الأرض. [ ١٧ ] ولأن الاستسلام كان سلميًا، احتفل الحاكمان بانتصار دون أسرى أو غنائم. [ 6 ] في عام 179 قبل الميلاد، نقل القنصل كوينتوس فولفيوس فلاكوس 7000 آخرين من شعب أبواني من منطقة ماغرا للاستقرار بالقرب من المجموعة السابقة. [ 6 ] [ أ ] عُرف المنفيون، الذين استقروا في بلاد السامنيين والهيربينيين ، لفترة طويلة باسم ليغوريس بايبياني وكورنيلياني. وقد تم تحديد موقع مستوطنة بايبياني بالقرب من سيرسيلو . [ 19 ] [ 6 ] [ ب ]

تنتمي هذه الحادثة إلى فترة من التغيير المؤسسي في روما، وتزامنت مع قانون " ليكس فيليا أناليس" الصادر عام 180 قبل الميلاد، ومع قانون آخر، ربما يعود إلى حوالي عام 179 قبل الميلاد، والذي يبدو أنه حدد لأول مرة شرطًا أساسيًا لإعلان النصر على نفقة الدولة، وهو قتل 5000 عدو على الأقل. [ 21 ] وقد أُثير جدل واسع حول الرقم المُبلغ عنه وهو 40000. يرى ماتيا بالبو أنه تقدير روماني، تم التوصل إليه بضرب عدد المستسلمين الأوائل، والبالغ 12000، في ثلاثة تقريبًا، على غرار نموذج الوحدات العائلية المستقرة في المستعمرات ، بحيث ربما تم حساب عملية النقل وتنظيمها بنفس طريقة تأسيس المستعمرات. [ 22 ] [ ج ]

يُثار جدلٌ حول الطابع السياسي لعملية النقل. فقد فسّرها ألبرتو بارزانو لا على أنها ترحيلٌ عقابي، بل على أنها تسويةٌ قبلها الليغوريون، أو حتى سعوا إليها، بموجب اتفاقية إقطاعية . [ 24 ] في المقابل، جادل البعض بأن الرواية الليفية لا تسمح بمثل هذا التفسير الإيجابي، وأن بالبو يُفضّل مصطلح "النقل" المحايد. [ 25 ] [ 26 ] ويُقارن الكتّاب القدماء بين المعاملة اللطيفة نسبيًا التي تلقاها الأبوانيون في الفترة 180-179 قبل الميلاد، وقسوة ماركوس بوبيليوس لايناس تجاه الستاتيللي في الفترة 173-172 قبل الميلاد، والذين تبرّأ مجلس الشيوخ من استعبادهم. [ 27 ]

الإخضاع النهائي (155 قبل الميلاد)

لم تُنهِ عمليات النقل التي جرت بين عامي 180 و179 قبل الميلاد المقاومة الليغورية، ولم تُهَد المنطقة بالكامل إلا في عام 155 قبل الميلاد، عندما شنّ القنصل ماركوس كلاوديوس مارسيلوس حملةً ضدّ الأبواني واحتفل بانتصاره عليهم. [ 28 ] [ 3 ] إنّ إمكانية تحقيق هذا الانتصار على الأبواني في ذلك التاريخ، إلى جانب الآثار الأثرية لمجتمعات ليغورية وبوية باقية ، تُشير إلى أنّ عمليات الترحيل لم تُزِل سوى جزءٍ من السكان. [ 28 ] [ 29 ]

الاستيطان والثقافة المادية

يُتيح السجل الأثري تتبع تاريخ الاستيطان بشكل عام. ففي أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الثالث قبل الميلاد، تركزت المستوطنات والمقابر في الجزء الشمالي من المنطقة: حيث استفادت نواة قوية في أميليا ، بالقرب من مصب نهر ماغرا، من التجارة البحرية، بينما احتلت مجموعات أخرى مواقع داخلية ذات تحصينات طبيعية في أعالي نهر غارفانيانا، مثل مونتي بيزوني، وكولي ديلي كاربوناي، وفيلا كوليماندينا. [ 1 ] وخلال القرن الثالث الميلادي، هُجرت أميليا إلى حد كبير، ربما مع تزايد اهتمام روما بالمرسى عند مصب نهر ماغرا، بينما انتشر الاستيطان الليغوري عبر فيرسليا وغارفانيانا، وتميز بمقابر صغيرة تضم قبورًا في صناديق حجرية ( كاسيتا ). [ 30 ]

كشفت مقبرة كافاجيو في أميليا، التي كانت تُستخدم في أواخر القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، عن نحو أربعة وخمسين قبرًا: قبور حرق جثث الرجال مزودة برماح وسيوف وخوذات، بما في ذلك أغماد مزينة على طراز لا تين ، ومدافن النساء مع مجوهرات ذهبية مستوحاة من الطراز الأتروري. ويبدو أن الموقع كان مركزًا تجاريًا تمر عبره البضائع الأترورية واليونانية. [ 31 ] [ 32 ] ولا يزال الانتماء العرقي لجماعة أميليا محل نقاش، حيث نُسبت المجموعة إما إلى شعب أبواني أو إلى شعب تيغولي المجاور . [ 1 ] [ 33 ] [ د ]

أقدم السجلات المكتوبة من المنطقة هي التماثيل المنقوشة على نصب لونجيانا التذكارية، المنحوتة بأبجدية مشتقة من اللغة الأترورية، ويعود تاريخها إلى أواخر القرن السابع ومنتصف القرن السادس قبل الميلاد، أي قبل ظهور شعب أبواني في السجلات التاريخية بزمن طويل. وهي عبارة عن آثار جنائزية لا يبدو أنها تسجل أكثر من أسماء المحاربين المصورين عليها. [ 34 ] [ 35 ]

استخدم شعب أبواني أيضًا الكتابة المشتقة من اللغة الأترورية لتمييز ملكية الممتلكات الشخصية: تم العثور على نقشين من هذا القبيل لمالكين، يعودان إلى القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، من أوعية في مقبرة كافاجيو في أميليا، ويبدو أن أحدهما فقط ليغوري لغويًا والآخر إتروسكي. [ 36 ]

بايبياني وكورنيلياني

استقرّ الأبوانيون الذين نُفوا إلى سامنيوم بين عامي 180 و179 قبل الميلاد في أرض تاوراسينوس العامة، الواقعة شمال شرق مستعمرة بينيفينتوم اللاتينية ، والتي كانت تابعة لمدينة تاوراسيا السامنية، والتي استولت عليها روما عام 298 قبل الميلاد. [ 37 ] ولا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كان هذا النقل قد أنشأ مجتمعًا واحدًا أم مجتمعين. فبحسب الرأي التقليدي، تأسست مدينتان منفصلتان، هما ليغوريس بايبياني وليغوريس كورنيلياني، نسبةً إلى القائدين بايبيوس وكورنيليوس، ويشهد على وجود الكورنيليانيين نقشٌ من أليفاي يذكر اسم أمينٍ يُدعى ليغوروم كورنيليانوروم . [ 38 ] في المقابل، جادل جون ر. باترسون بوجود مدينة واحدة تحمل اسميهما معًا، وهي ليغوريس بايبياني إت كورنيلياني، وهو تفسيرٌ يُفسّر ندرة المصادر التي تتحدث عن الكورنيليانيين وصعوبة العثور عليها. [ 39 ] [ 40 ]

لم يكشف مسحٌ أجرته مؤسسة ليغوريس بايبياني في ثمانينيات القرن الماضي عن أي أثرٍ لتسلسلٍ هرميٍّ للاستيطان. ويبدو أن الأرض كانت موزعةً على قطعٍ متساوية الحجم تقريبًا، دون تخصيص حيازاتٍ أكبر لنخبة الليغوريين. وقد ترك المستوطنون آثارًا ماديةً ضئيلةً للغاية، ما جعلهم شبه غائبين عن المشهد الأثري لنحو قرنٍ ونصف. [ 41 ] [ 42 ] كانت الأرض فقيرةً ورعويةً في معظمها، ويخترقها طريقٌ للرعي الترحالي ربما كان مستخدمًا بالفعل تحت مدينة تاوراسيا ما قبل الرومانية. [ 43 ]

استمر هذا المجتمع حتى عهد الإمبراطورية. ضُمّ جزء من أراضيه إلى بينيفينتوم في عملية الاستعمار الثلاثي عام 42 قبل الميلاد، واستقرّ فيه المحاربون القدامى في عهد أغسطس. [ 44 ] كانت لا تزال تمتلك أراضي عامة وريفية عندما أُقيمت لوحة الطعام البرونزية الخاصة بها عام 101 ميلادي. [ 45 ]

ملحوظات

  1. ما إذا كان الرقمان يمثلان عمليتي تحويل منفصلتين أم عملية تحويل واحدة تم احتسابها مرتين، فقد تم اعتبار المجموع الكلي البالغ حوالي 47000 مبالغاً فيه. [ 18 ]
  2. تم تحديد الموقع بواسطة Tabula alimentaria التابع لـ Ligures Baebiani، بالقرب من Circello؛ تم تحديد مستوطنة Ligures Corneliani بشكل أقل أمانًا. [ 20 ]
  3. ثمة خلاف حول ما إذا كان الرقم 40,000 يشمل الـ 12,000 الذين استسلموا أولاً، مما يجعل المجموع حوالي 40,000، أو ما إذا كانت عبارة "cum femins puerisque " تعني "مع" النساء والأطفال أيضاً، وهو ما سيرفع المجموع بشكل كبير؛ ومن الصعب التوفيق بين رقم أعلى بكثير وتقديرات القوى العاملة في إيطاليا الجمهورية. [ 23 ]
  4. بالنسبة لماجياني، فإن نسبة النقوش إلى مجموعة أميجليا غير مؤكدة، حيث ينسبها بعض الباحثين إلى قبيلة تيجولي؛ بينما يعتبرها ميس من نقوش أبواني. [ 1 ] [ 33 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 ماجياني 2004 ، ص. 369.
  2. ^ بالبو 2021 ، ص 169 – 172.
  3. 1 2 3 4 بوردين 2012 ، ص. 451.
  4. ^ ليفي . أب أوربي كونديتا ليبري ، 39:2.
  5. ^ بليني . التاريخ الطبيعي ، 3:105.
  6. 1 2 3 4 Balbo 2021 ، ص. 172.
  7. 1 2 بيتراكو سيكاردي وكابريني 1981 ، ص. 35.
  8. 1 2 Mees 2024 ، ص. 214.
  9. ^ باريجازي 1991 ، ص 59 ، 65.
  10. ^ جامبارو 1999 ، ص 45-48.
  11. بوردان 2012 ، ص 81.
  12. ماجياني 2004 ، ص 370.
  13. ^ ماجياني 2004 ، ص 370-371.
  14. ^ باريجازي 1991 ، ص 59-63.
  15. ^ باريجازي 1991 ، ص 64-65.
  16. ^ بالبو 2021 ، ص 170-172.
  17. ^ بالبو 2021 ، ص 172-173.
  18. Pagé 2012 ، ص 126.
  19. لويزي 1995 .
  20. إياسيلو 2019 .
  21. بالبو 2021 ، ص 171.
  22. ^ بالبو 2021 ، ص 175-179.
  23. ^ برانت 1971 ، ص 54 ، 59-60.
  24. ^ بارزانو 1995 ، ص 182-184.
  25. ثورنتون 2015 ، ص 93-97.
  26. ^ بالبو 2021 ، ص 173-174.
  27. ^ بالبو 2021 ، ص 173-175.
  28. 1 2 بانديلي 1999 ، ص. 197.
  29. بوردان 2012 ، ص 642.
  30. ^ ماجياني 2004 ، ص 369-370.
  31. دورانتي ولاندي 2022 .
  32. ^ ميس 2024 ، ص 217-218.
  33. 1 2 ميس 2024 ، ص. 217.
  34. أمبروزي 1988 .
  35. ^ ميس 2024 ، ص 201-209.
  36. ^ ميس 2024 ، ص 217-219.
  37. ^ صفحة 2012 ، ص 128 – 132.
  38. ^ صفحة 2012 ، ص 132 – 133.
  39. باترسون 1988 ، ص 149-150.
  40. ^ صفحة 2012 ، ص 133 – 134.
  41. باترسون 1988 ، ص 133، 187.
  42. ^ صفحة 2012 ، ص 143-144.
  43. ^ صفحة 2012 ، ص 145 – 146.
  44. Pagé 2012 ، ص 149.
  45. ^ صفحة 2012 ، ص 135 ، 149.

فهرس

  • أمبروسي، أوغوستو سي. (1988). تمثال ستيل لونيجيانيزي. المتحف في قلعة بياجنارو . جنوة.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • بالبو، ماتيا (2021). "Contare i Ligures: il contesto del trasferimento degli Apuani nel Sannio". في جيورشيلي بيرساني، سيلفيا؛ فينتورينو، ماريكا (محرران). أنا ليجوري وروما. شعب من الآثار والقصص . Studi e Ricerche sulla Gallia Cisalpina 29. روما: Edizioni Quasar. ص 169 – 181. ISBN  978-88-5491-172-7.
  • بانديلي، جينو (1999). "La Popolazione Della Cisalpina Dalle Invasioni Galliche Alla Guerra Sociale". في فيرا، دومينيكو (محرر). الديموغرافيا والنظم الزراعية والنظم الغذائية في العالم القديم . باري: إديبوليا. ص 189 – 215. 
  • باريغازي، أديلمو (1991). "Liguri Friniati e Apuani في ليفيو". بروميثيوس . 17 : 55 - 74.
  • بارزانو، ألبرتو (1995). "Il trasferimento dei Liguri Apuani nel Sannio del 180–179 aC". في سوردي، مارتا (محرر). الإكراه وحركة الإنسان في العالم القديم . Contributi dell'Istituto di Storia Antica 21. ميلانو: Vita e Pensiero. ص 177 – 201. 
  • بوردين ، ستيفان (2012). شعوب إيطاليا أولاً. الهويات والأقاليم والعلاقات بين الأعراق في إيطاليا المركزية والسابعة (VIIIe – Ier s. av. J.-C.) . مكتبة المدارس الفرنسية في أثينا وروما 350. روما: المدرسة الفرنسية في روما. رقم ISBN 978-2-7283-0907-8.
  • برونت، بيتر أ. (1971). القوى العاملة الإيطالية 225 قبل الميلاد - 14 ميلادي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • دورانتي، آنا ماريا؛ لاندي، سيلفيا (2022). مقبرة أميليا كافاجيو . جنوة.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • جامبارو، لويجي (1999). تقع منطقة ليغوريا في المرتبة الثالثة والثانية في منطقة أثرية من التراث الروماني . مانتوا.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • إياسييلو، إيتالو م. (2019). "Vici e popolamento della Campania interna". في مايورو، ماركو؛ بالبو، ماتيا (محرران). السكان والموارد والتحضر في كامبانيا القديمة . براغماتياي 31. باري: إديبوليا. ص 21 – 38. 
  • لويزي، ألدو (1995). "La Presenza dei «Ligures Baebiani» nel Sannio". في سوردي، مارتا (محرر). الإكراه وحركة الإنسان في العالم القديم . Contributi dell'Istituto di Storia Antica 21. ميلانو: Vita e Pensiero. ص 203 – 214. 
  • ماجياني، أدريانو (2004). "أنا ليجوري أبواني". في دي مارينيس، رافاييل سي؛ سباديا، جوزيبينا (محرران). أنا ليجوري. شعب أوروبي قديم عبر جبال الألب والبحر الأبيض المتوسط . جنيف-ميلانو: سكيرا. ص 369 – 371. 
  • ميس، برنارد (2024). "اللغة الليغورية والليبونتية: النقوش من لونجيانا وحجر بريستينو". في: سالومون، كورينا؛ شتيفتير، ديفيد (محرران). معرفة القراءة والكتابة السلتية في جبال الألب. وقائع الندوة الدولية في ماينوث، 23-24 يونيو 2022. هاغن: كوراش بهان. ص 201-231 . ISBN  978-3-942002-56-1.
  • باجي ماري ميشيل (2012). “الاستعمار والهياكل الزراعية في إيطاليا الجمهورية  : Autour du Transfert des Ligures Apuani (181 av. J.-C.)”. حوارات التاريخ القديم . 38 (1): 125- 162. دوى : 10.3406/dha.2012.3457 .
  • باترسون، جون ر. (1988). السامنيون والليغوريون والرومان . سيريلو: Comune di Circello.
  • بيتراكو سيكاردي، جوليا؛ كابريني، ريتا (1981). Toponomastica storica della Liguria . جنوة: ساجيب. رقم ISBN 88-7058-023-7.
  • ثورنتون، جون (2015). “التهميش والتكامل في Liguri Apuani: ترحيل إنساني؟”. في روبرتو، أومبرتو؛ توسي، باولو أ. (محرران). من خلال التهميش والتكامل. جوانب المساعدة الاجتماعية في العالم اليوناني والروماني . ميلان: LED. ص 89 – 110. 

للمزيد من القراءة

  • أرمانيني ، ميشيل (2015). ليجورس أبواني. Lunigiana storica، Garfagnana e Versilia prima dei romani . بادوا: libreriauniversitaria.it. رقم ISBN 978-88-6292-579-2.
  • شيامبولتريني، جوليو (2004). "Gli Apuani tra integrazione e deportazione. Evidenze Archeologiche per Livio XL، 53". وفي فينتورينو جامباري، ماريكا؛ غاندولفي، دانييلا (محرران). ليجور سيليبريمي. ليغوريا الداخلية في الثانية والحديد . بورديغيرا: المعهد الدولي للدراسات الليغورية. ص 375 – 386.