ليفي

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

تيتوس ليفيوس ( باللاتينية: [ ˈtɪtʊs ˈliːwiʊs ] ؛ 59 ق.م. - 17 م)، المعروف بالإنجليزية باسم ليفي ( / ˈlɪvi / LIV -ee )، مؤرخ روماني . كتب تاريخًا ضخمًا لروما والشعب الروماني بعنوان Ab Urbe Condita ، أي "منذ تأسيس المدينة" ، يغطي الفترة من أقدم الأساطير عن روما قبل التأسيس الرسمي عام 753 ق.م. وحتى عهد أغسطس في حياة ليفي نفسه. كانت تربطه علاقات طيبة بأفراد السلالة اليوليوكلاودية، وكان صديقًا لأغسطس. [ 1 ] شجع ليفي حفيد أغسطس الصغير، الإمبراطور المستقبلي كلوديوس ، على خوض غمار كتابة التاريخ. [ 2 ]

حياة

وُلد ليفي في باتافيوم بشمال إيطاليا ، وهي مدينة بادوا الحالية ، على الأرجح عام 59 قبل الميلاد. [ ii ] في ذلك الوقت، كانت باتافيوم ثاني أغنى مدينة في شبه الجزيرة الإيطالية، وأكبرها في مقاطعة غاليا سيسالبين (شمال إيطاليا). ضُمّت غاليا سيسالبين إلى إيطاليا خلال حياته، ومنح يوليوس قيصر سكانها الجنسية الرومانية . في مؤلفاته، عبّر ليفي مرارًا عن حبه العميق وفخره بباتافيوم، وكانت المدينة معروفة بقيمها المحافظة في الأخلاق والسياسة. [ 7 ]

قضى ليفي سنوات مراهقته خلال أربعينيات  القرن الأول قبل الميلاد، وهي فترة اتسمت بالحروب الأهلية في أرجاء العالم الروماني . حاول حاكم بلاد الغال في سيسالبين آنذاك، أسينيوس بوليو ، إقناع باتافيوم بدعم ماركوس أنطونيوس (مارك أنطوني) ، زعيم أحد الفصائل المتحاربة خلال الحرب الأهلية التي قادها قيصر (49-45  قبل الميلاد). رفض أثرياء باتافيوم تقديم المال والسلاح لأسينيوس بوليو، واختبأوا. حاول بوليو رشوة عبيد هؤلاء الأثرياء للكشف عن مكان أسيادهم، لكن محاولته باءت بالفشل، وأعلن الأهالي ولاءهم لمجلس الشيوخ . [ 8 ] لذلك، يُرجح أن الحروب الأهلية الرومانية حالت دون حصول ليفي على تعليم عالٍ في روما أو قيامه بجولة في اليونان ، وهو أمر كان شائعًا بين شباب النبلاء في ذلك الوقت. [ ٩ ] بعد سنوات عديدة، علّق أسينيوس بوليو ساخرًا على "لغة باتافيوم" التي استخدمها ليفي، قائلًا إن لغته اللاتينية أظهرت بعض "المصطلحات المحلية" التي كانت تُستنكر في روما. ربما كانت ملاحظات بوليو ناتجة عن مشاعر سلبية يكنّها لمدينة باتافيوم بسبب تجاربه هناك خلال الحروب الأهلية. [ ١٠ ]

من المرجح أن ليفي ذهب إلى روما في ثلاثينيات القرن الأول قبل الميلاد، [ 11 ] ومن المحتمل أنه أمضى فيها فترة طويلة بعد ذلك، وإن لم تكن مقر إقامته الرئيسي. خلال فترة وجوده في روما، لم يكن عضوًا في مجلس الشيوخ ولم يشغل أي منصب حكومي. تحتوي كتاباته على أخطاء بدائية في الشؤون العسكرية، مما يشير إلى أنه ربما لم يخدم في الجيش الروماني . مع ذلك، فقد تلقى تعليمًا في الفلسفة والبلاغة. يبدو أن ليفي كان يمتلك الموارد المالية والوسائل اللازمة لعيش حياة مستقلة، على الرغم من أن مصدر ثروته غير معروف. كرّس جزءًا كبيرًا من حياته للكتابة، وهو ما مكّنه من ذلك بفضل استقلاليته المالية. [ 12 ]

كان ليفي معروفًا بإلقاء قصائد أمام جماهير صغيرة، لكن لم يُسمع عنه أنه يمارس فن الخطابة ، الذي كان آنذاك هواية شائعة. كان على معرفة بالإمبراطور أغسطس والعائلة الإمبراطورية. وقد اعتبره الرومان اللاحقون أعظم إمبراطور روماني، مما عزز سمعة ليفي لفترة طويلة بعد وفاته. وصف سويتونيوس كيف شجع ليفي الإمبراطور المستقبلي كلوديوس ، الذي وُلد عام 10 قبل الميلاد، [ 13 ] على كتابة أعمال تاريخية خلال طفولته. [ 14 ]

كان أشهر أعمال ليفي تاريخ روما ، حيث روى فيه تاريخًا شاملاً لمدينة روما، منذ تأسيسها وحتى وفاة أغسطس. ولأنه كتب في عهد أغسطس، فقد ركز ليفي في تاريخه على انتصارات روما العظيمة. وقد أضاف إلى تاريخه روايات مُنمّقة عن البطولة الرومانية بهدف الترويج لنظام الحكم الجديد الذي طبقه أغسطس عندما أصبح إمبراطورًا. [ 15 ] في مقدمة تاريخه، كتب ليفي أنه لا يكترث إن بقيت شهرته الشخصية طي النسيان، طالما أن عمله يُسهم في "حفظ ذكرى مآثر أعظم أمة في العالم". [ 16 ] ولأن ليفي كان يكتب في الغالب عن أحداث وقعت قبل مئات السنين، فقد كانت القيمة التاريخية لعمله موضع شك، على الرغم من أن العديد من الرومان صدقوا روايته. [ 17 ]

كان ليفي متزوجًا وله ابنة واحدة على الأقل وابن واحد. [ 12 ] كما أنتج أعمالًا أخرى، منها مقال على شكل رسالة إلى ابنه، والعديد من الحوارات، يُرجح أنها مستوحاة من أعمال مماثلة لشيشرون . [ 18 ] كتب أحد أبنائه كتابًا في الجغرافيا، وتزوجت إحدى بناته من لوسيوس ماجيوس، وهو خطيب مفوه. [ 19 ]

توفي تيتوس ليفيوس في مسقط رأسه باتافيوم عام 17 ميلادي. ربما تم العثور على شاهد قبر ليفي وزوجته في بادوا. [ 19 ]

أعمال

Ab Urbe condita (طبعة مطبوعة مؤرخة عام 1714)

يُعرف العمل الوحيد الباقي لليفي باسم تاريخ روما (أو Ab Urbe Condita ، أي " منذ تأسيس المدينة " ). ويُعتبر، إلى جانب كتابات بوليبيوس، أحد أهم الروايات عن الحرب البونيقية الثانية . [ 20 ]

عندما بدأ هذا العمل، كان قد تجاوز سن الشباب، ربما في الثالثة والثلاثين من عمره؛ ومن المفترض أن أحداثًا في حياته قبل ذلك الوقت قد دفعته إلى نشاطه المكثف كمؤرخ. استمر في العمل عليه حتى غادر روما إلى بادوا في شيخوخته، على الأرجح في عهد تيبيريوس بعد وفاة أغسطس. يقول سينيكا الأصغر [ 21 ] إنه كان خطيبًا وفيلسوفًا، وقد كتب بعض الرسائل التاريخية في هذين المجالين. [ iii ]

شكّل تاريخ روما أيضًا القوة الدافعة وراء "النظرية الشمالية" المتعلقة بأصول الأتروسكان. ففي كتابه، يذكر ليفي: "يُطلق عليهم اليونانيون أيضًا اسم "التيرانيين" و"الأدرياتيكيين  "... ولا شك أن قبائل جبال الألب تنتمي إلى نفس النوع، وخاصة قبيلة رايتي، الذين أصبحت طبيعتهم، بحكم بيئتهم، غير متحضرين لدرجة أنهم لم يحتفظوا بأي أثر من حالتهم الأصلية سوى لغتهم، وحتى هذه لم تكن بمنأى عن التحريف". [ 22 ] وهكذا، استخدم العديد من الباحثين، مثل كارل أوتفريد مولر، هذا القول كدليل على أن الأتروسكان أو التيرانيين هاجروا من الشمال وأنهم ينحدرون من قبيلة جبلية تُعرف باسم رايتي. [ 23 ]

استقبال

العصر الإمبراطوري

حظي كتاب ليفي " تاريخ روما" بإقبال كبير منذ نشره، واستمر كذلك خلال السنوات الأولى للإمبراطورية. وذكر بليني الأصغر أن شهرة ليفي كانت واسعة الانتشار لدرجة أن رجلاً من قادس سافر إلى روما ذهابًا وإيابًا خصيصًا للقائه. [ 24 ] شكّل كتاب ليفي مصدرًا لأعمال لاحقة لكل من أوريليوس فيكتور ، وكاسيودوروس ، ويوتروبيوس ، وفيستوس ، وفلوروس ، وغرانيوس ليسينيانوس ، وأوروسيوس . كما استعان يوليوس أوبسيكوينس بكتاب ليفي، أو بمصدر آخر مُطّلع عليه، لتأليف كتابه "دي بروديجيس" ، وهو سرد للأحداث الخارقة للطبيعة في روما ، بدءًا من عهد قنصلي سكيبيو ولايليوس وصولًا إلى عهدي بولس فابيوس وكوينتوس إيليوس . [ 25 ]

كتب ليفي خلال عهد أغسطس، الذي وصل إلى السلطة بعد حرب أهلية ادعى فيها جنرالات وقناصل ، مثل بومبي ، الدفاع عن الجمهورية الرومانية . وكان باتافيوم مؤيدًا لبومبي. ولتوضيح موقفه، أراد أوكتافيان قيصر ، المنتصر في الحرب الأهلية، أن يتخذ لقب رومولوس (أول ملك لروما)، لكنه في النهاية قبل اقتراح مجلس الشيوخ الذي قدمه أغسطس . وبدلًا من إلغاء الجمهورية، قام بتكييفها ومؤسساتها مع الحكم الإمبراطوري.

وصف المؤرخ تاسيتوس ، الذي كتب بعد قرن تقريبًا من زمن ليفي، الإمبراطور أغسطس بأنه صديقه. وفي وصفه لمحاكمة كريموتيوس كوردوس ، يصوره تاسيتوس وهو يدافع عن نفسه وجهًا لوجه أمام تيبيريوس العابس على النحو التالي:

يُقال إنني أثنيت على بروتوس وكاسيوس ، اللذين وصف الكثيرون مسيرتهما ولم يذكرهما أحد دون مدح. تيتوس ليفيوس ، المشهور بفصاحته وصدقه، أشاد بكونيوس بومبيوس في مدحٍ بالغٍ لدرجة أن أغسطس أطلق عليه لقب بومبيانوس، ومع ذلك لم يكن هذا عائقًا أمام صداقتهما. [ 26 ]

أسباب عودة ليفي إلى بادوا بعد وفاة أغسطس (إن كان قد فعل ذلك) غير واضحة، لكن ظروف حكم تيبيريوس تسمح بالتأكيد بالتكهن.

لاحقاً

تيتوس ليفيوس لأندريا بريوسكو ( ج. 1567)

خلال العصور الوسطى ، ونظرًا لطول أعمال ليفي، كان المتعلمون يقرؤون ملخصاتها بدلًا من قراءة العمل نفسه، الذي كان نسخه شاقًا ومكلفًا ويتطلب مساحة تخزين كبيرة. لا بد أن المخطوطات بدأت تُفقد دون استبدالها خلال هذه الفترة، إن لم يكن قبلها. شهد عصر النهضة نهضة كبيرة؛ إذ اكتشف الناس أن أعمال ليفي تُفقد، وتدفقت أموال طائلة في سباق محموم لجمع مخطوطاته. باع الشاعر بيكاديلي منزله الريفي لتمويل شراء مخطوطة نسخها بوجيو . [ 27 ] أطلق بترارك والبابا نيكولاس الخامس حملة بحث عن الكتب المفقودة. نشر لورينتيوس فالا نصًا منقحًا، مُدشنًا بذلك مجال دراسات ليفي. أشاد دانتي به في شعره، وكلف فرانسيس الأول ملك فرنسا برسم لوحات فنية واسعة النطاق تتناول مواضيع ليفية. يُقدَّم كتاب نيكولو مكيافيلي عن الجمهوريات ، " مقال في ليفي "، كتعليق على "تاريخ روما" . وقد بلغ احترام ليفي ذروته. ويذكر والتر سكوت في كتابه " ويفرلي " (1814) كحقيقة تاريخية أن رجلاً اسكتلندياً شارك في الانتفاضة اليعقوبية الأولى عام 1715 أُعيد القبض عليه (وأُعدم) لأنه، بعد هروبه، ظلّ بالقرب من مكان أسره "على أمل استعادة تيتوس ليفيوس المفضل لديه ". [ 28 ]

بلح

يُعدّ يوسابيوس القيصري ، أسقف الكنيسة المسيحية الأولى، المرجع الذي يُمكن من خلاله استخلاص بيانات حيوية محتملة عن ليفي . ومن بين مؤلفاته ملخص لتاريخ العالم باللغة اليونانية القديمة ، يُعرف باسم " الكرونيكون" ، ويعود تاريخه إلى أوائل القرن الرابع الميلادي. فُقد هذا العمل باستثناء أجزاء متفرقة (مقتطفات في الغالب)، ولكن قبل ذلك، تُرجم كليًا وجزئيًا على يد مؤلفين مختلفين، مثل القديس جيروم . وقد نجا العمل كاملًا في مخطوطتين منفصلتين، إحداهما أرمنية والأخرى يونانية (كريستيسن ومارتيروسوفا-تورلون، 2006). كتب القديس جيروم باللاتينية، وتوجد أجزاء منه باللغة السريانية . [ 29 ]

يتألف عمل يوسابيوس من كتابين: " الكرونوغرافيا" ، وهو ملخص للتاريخ بأسلوب الحوليات، و" الكرونيكوي كانونيس" ، وهو جداول للسنوات والأحداث. ترجم القديس جيروم الجداول إلى اللاتينية تحت اسم " الكرونيكون" ، مضيفًا على الأرجح بعض المعلومات من مصادر غير معروفة. وتظهر تواريخ ليفي في "الكرونيكون" لجيروم.

تكمن المشكلة الرئيسية في المعلومات الواردة في المخطوطات في أنها غالبًا ما تُورد تواريخ مختلفة لنفس الأحداث أو لأحداث مختلفة، ولا تتضمن نفس المادة بالكامل، كما أنها تُعيد تنسيق ما تتضمنه. قد يكون التاريخ مكتوبًا بصيغة " Ab Urbe Condita" أو "Olympiads" أو بصيغة أخرى، كالعمر. وقد تكون هذه الاختلافات ناتجة عن خطأ أو تصرف من الناسخ. وقد أُضيفت بعض المواد تحت إشراف يوسابيوس .

يُعدّ موضوع اختلافات المخطوطات موضوعًا واسعًا ومتخصصًا، نادرًا ما يتطرق إليه مؤلفو الأعمال المتعلقة بليفي. ونتيجةً لذلك، تُستخدم معلومات قياسية في نسخة قياسية، مما يُوحي بوجود مجموعة موحدة من التواريخ لليفي. لكن لا توجد مثل هذه التواريخ. ويُفترض عادةً أن ميلاده كان في السنة الثانية من الأولمبياد 180 ووفاته في السنة الأولى من الأولمبياد 199، ويُرمز لهما بالرمزين 180.2 و199.1 على التوالي. [ 30 ] تستخدم جميع المصادر نفس الأولمبياد الأول ، 776/775–773/772 قبل الميلاد حسب التقويم الحديث. وبصيغة معقدة (بسبب عدم وقوع نقطة الصفر المرجعية على حدود الأولمبياد)، تُشير هذه الرموز إلى عام 59 قبل الميلاد للميلاد، وعام 17 ميلادي للوفاة. وفي مخطوطة أخرى، يُذكر أن الميلاد كان في عام 180.4، أي 57 قبل الميلاد. [ 31 ]

ملحوظات

  1. تيتوس هو الاسم الشخصي ( praenomen )؛ وليفيوس هو الاسم العائلي ( nomen ، أي "المنتمي إلى عشيرة ليفيا "). لذلك، لم يكن لتيتوس ليفيوس لقب (cognomen)، وهو أمر شائع في عهد الجمهورية الرومانية . وتتفق المصادر الكلاسيكية على ذلك: سينيكا ( الرسالة 100.9)؛ وتاسيتوس ( الحوليات 4.34.4)؛ وبليني ( الرسالة 2.3.8)؛ وسويتونيوس ( كلاود. 41.1) جميعهم يسمونه تيتوس ليفيوس. كوينتيليان يسميه تيتوس ليفيوس ( مؤسسات الخطب 8.1.3؛ 8.2.18؛ 1.101) أو ببساطة ليفيوس ( مؤسسات الخطب 1.5.56؛ 1.39). في النقش الجنائزي من باتافيوم ، والذي من المرجح أنه يتعلق بتيتوس، تم ذكر اسمه، مع اسم الأب ، T Livius C f ، ' 'Titus Livius Gai filius' ' ( CIL V, 2975 ).
  2. ↑ يقول جيروم إن ليفي وُلد عام 59 قبل الميلاد وتوفي عام 17 ميلاديًا. اقترح جي إم هيرست هذا الأمر ،اقترح رونالد سايم وآخرون إرجاع تاريخ ميلاده ووفاته خمس سنوات إلى الوراء (64 قبل الميلاد - 12 ميلاديًا)، لكن هذه الفكرة لم تحظَ بإجماع. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
  3. ↑ "كتبت ليفي كلا الحوارين، اللذين ينبغي تصنيفهما على أنهما تاريخ لا يقل عن فلسفة، والأعمال التي تتعامل مع الفلسفة" ( "scripsit enim et Dialoos، quos Non magis philosophiae adnumerare possis quam historiae، et ex professo philosophiam القارة القارية libros" ) - سينيكا الأصغر . رسائل أخلاقية إلى لوسيليوس . 100.9.

المراجع الثقافية

قام الممثل دينيس كاري بتجسيد شخصية ليفي في المسلسل القصير " أنا، كلوديوس ".

مراجع

  1. ^ تاسيتوس . أناليس . IV.34.
  2. ↑ سويتونيوس . كلوديوس . الأباطرة الاثنا عشر . 41.1.
  3. ↑ ويليام إم. كالدر الثالث، "جيرترود هيرست (1869-1962)"، العالم الكلاسيكي، المجلد 90، العدد 2/3، ست نساء كلاسيكيات (نوفمبر 1996 - فبراير 1997)، الصفحات 149-152
  4. ↑ إس بي أوكلي ، "ليفي وكلوديوس ليسينوس"، المجلة الكلاسيكية الفصلية ، المجلد 42، العدد 2 (1992)، ص 548
  5. ↑ تي دي بارنز، " أوراق رومانية لرونالد سايم وإي. باديان"، المجلة الأمريكية لعلم اللغة ، المجلد 102، العدد 4 (1981)، ص 464
  6. ↑ دليل مصاحب لكتاب ليفي ، وايلي-بلاك ويل (2014)، ص 25
  7. ↑ ليفي 1998 ، 9.
  8. ↑ شيشرون، فيليبس، الفصل الثاني عشر، 4.10 (في مكتبة لوب الكلاسيكية)
  9. ^ "ليفي | مؤرخ روماني ومؤلف كتاب أب أوربي كونديتا | بريتانيكا" . يناير 2024.
  10. ↑ ليفي 1998 ، 9-10.
  11. ↑ هازل، جون (2001). من هو في العالم الروماني . سلسلة من الشخصيات البارزة. روتليدج - عبر إيبسكو هوست.
  12. 1 2 ليفي 1998 ، x.
  13. ↑ باين، روبرت (1962). الانتصار الروماني . لندن: روبرت هيل. ص 38. 
  14. ^ سوتونيوس . كلوديوس . القياصرة الاثني عشر . 41.1. Historiam in adulescentia hortante T. Livio, Sulpicio vero Flavo etiam adiuvante, scribere adgressus est . ("في شبابه بدأ بكتابة التاريخ بتشجيع من تيتوس ليفيوس وبمساعدة سولبيسيوس فلافوس.").
  15. ↑ دادلي، دونالد ر. (1970). الرومان: 850 ق.م. - 337 م . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ص 19. 
  16. ↑ فيلدهير، أندرو (1998). المشهد والمجتمع في تاريخ ليفي . لندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص. 9. 
  17. ↑ هايشلهايم، فريتز موريتز (1962). تاريخ الشعب الروماني . أبر سادل ريفر، نيوجيرسي: برنتيس هول. ص 47. 
  18. ↑ ليفي 1998 ، الحادي عشر.
  19. 1 2 مينيو، رفيق ليفي ، ص. الثالث والثلاثون.
  20. ↑ ديلون، ماثيو؛ جارلاند، ليندا (28 أكتوبر 2013). روما القديمة: كتاب مصادر . روتليدج. ص 174. ISBN  9781136761362.
  21. ↑ سينيكا الأصغر . رسائل أخلاقية إلى لوسيليوس . 100.9.
  22. ↑ ليفي. تاريخ روما . ترجمة القس كانون روبرتس، إي بي داتون وشركاه، 1912.
  23. ↑ بالوتينو، ماسيمو (1975). الأتروسكان . ترجمة كريمونا، ج. ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة إنديانا. ص 65.  
  24. ↑ بليني . الرسائل . II.3.
  25. ^ أوبسيكوينز، يوليوس (مايو 2017). Il libro dei Prodigi [ كتاب المعجزات ] (باللغة الإيطالية). ترجمة تيكسي، مارييلا. ميلان. ص. الثاني عشر. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  26. ^ تاسيتوس . أناليس . IV.34. ديكور Brutum et Cassium laudavisse، النصاب القانوني للعروض مع العديد من المكونات التي لا تحتاج إلى تذكر. تي. ليفيوس، بلاغة الإيمان المطلق في البداية، Cn. Pompeium tantis laudibus tulit، ut Pompeianum eum Augustus appellaret: neque id amicitiae eorum offecit.
  27. ↑ فوستر 1919 ، ص 24.
  28. ↑ سكوت، والتر (1897) [1814]. "6". ويفرلي . لندن: آدم وتشارلز بلاك . ص 570. 
  29. ↑ فوثرينغهام، جون نايت (1905). مخطوطة بودليان لنسخة جيروم من تاريخ يوسابيوس . أكسفورد: مطبعة كلارندون . ص 1. 
  30. ↑ "القديس جيروم (هيرونيموس): جداول زمنية" . أتالوس . 29 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2009 .
  31. ↑ ليفيوس، تيتوس (1881). سيلي، جون روبرت (محرر). ليفيوس . المجلد 1. أكسفورد: مطبعة كلارندون . ص 1. ISBN   0-86292-296-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

فهرس

  • ليفي (1919) [كُتب بين عامي 27 و29 قبل الميلاد]. ليفي . المجلد  الأول. ترجمة فوستر، بي أو. بوسطن: مطبعة جامعة هارفارد . رقم ISBN 0-674-99256-3.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • ليفي (1998) [كُتب بين عامي 27 و9 قبل الميلاد]. صعود روما . المجلدات.  الكتب من 1 إلى 5. ترجمة تي جيه لوس. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ..

للمزيد من القراءة