أردينجو سوفيتشي

كان أردينغو سوفيتشي (7 أبريل 1879 - 19 أغسطس 1964) كاتبًا ورسامًا وشاعرًا ونحاتًا ومفكرًا إيطاليًا. لعب سوفيتشي دورًا محوريًا في الربط بين الفن الطليعي الإيطالي والفرنسي في أوائل القرن العشرين. انطلاقًا من فلورنسا، أدخل الانطباعية والتكعيبية إلى إيطاليا بعد إقامته في باريس ، ثم انخرط في الحركة المستقبلية قبل أن يطور أسلوبه الخاص. وبصفته كاتبًا وناقدًا في صحيفتي "لا فوتشي" و "لاسيربا" ، فقد كان له دور بارز في تحديث الفن الإيطالي. كان سوفيتشي غزير الإنتاج، واشتهر بأعمال مثل " BÏF§ZF+18: Simultaneities and Lyric Chemisms" (1919)، التي استكشف فيها الطباعة، وحرية التعبير ، والشعر التكعيبي.

ولد سوفيتشي في رينيانو سولارنو ، بالقرب من فلورنسا . وفي عام 1893 انتقلت عائلته إلى المدينة الأخيرة، حيث درس في الأكاديمية من عام 1897، ثم في مدرسة سكولا ليبرا ديل نودو التابعة للأكاديمية.

في عام 1900 انتقل من فلورنسا إلى باريس ، ^{[ 1 ]} حيث أقام لمدة سبع سنوات وعمل في مجلات الرمزيين . وخلال إقامته في باريس، وتحديداً في باتو لافوار ، ^{[ 2 ]} تعرف على براك ، وديران ، وبيكاسو ، وخوان غريس ، وأبولينير .

عند عودته إلى إيطاليا عام 1907، استقر سوفيتشي في بوجيو أ كايانو في الريف بالقرب من فلورنسا (حيث عاش بقية حياته) وكتب مقالات عن الفنانين المعاصرين للعدد الأول من المجلة السياسية والثقافية لا فوتشي .

في عام 1910 قام بتنظيم معرض للرسم الانطباعي في فلورنسا بالتعاون مع صحيفة لا فوتشي ، وخصص غرفة كاملة للنحات ميداردو روسو .

في أغسطس 1911، كتب مقالًا في صحيفة "لا فوتشي" عن بيكاسو وبراك، والذي يُرجّح أنه أثّر على المستقبليين في اتجاه التكعيبية . ^{[ 3 ]} في ذلك الوقت، اعتبر سوفيتشي التكعيبية امتدادًا للثورة الجزئية للانطباعيين. وفي الفترة بين عامي 1912 و1913، رسم سوفيتشي بأسلوب تكعيبي.

بعد زيارته لمعرض الفن الحر للمستقبليين في ميلانو، كتب مراجعة لاذعة في صحيفة "لا فوتشي" . وقد أثار هذا غضب كبار المستقبليين ، مارينيتي وبوتشوني وكارا ، لدرجة أنهم استقلوا قطارًا إلى فلورنسا على الفور واعتدوا على سوفيتشي وزملائه في "لا فوتشي" في مقهى "جيب روس" . ^{[ 4 ]} وفي مقالته " أنكورا ديل فوتوريزمو " (المستقبلية من جديد)، استعرض سوفيتشي معرض المستقبليين في باريس عام 1912، مستهزئًا بخطابهم وسعيهم وراء الشهرة وفنهم، لكنه أقرّ، رغم عيوبه، بأن المستقبلية كانت "حركة تجديد، وهذا أمر ممتاز".

أُرسل جينو سيفيريني من ميلانو إلى فلورنسا لعقد صلح مع سوفيتشي نيابةً عن المستقبليين - وهو ما أسماه بوتشوني "صلح فلورنسا". بعد هذه المساعي الدبلوماسية، انسحب سوفيتشي، برفقة جيوفاني بابيني وألدو بالاتسيسكي وإيتالو تافولاتو، من صحيفة "لا فوتشي" عام ١٩١٣ لتأسيس دورية جديدة، " لاسيربا "، التي ركزت بالكامل على الفن والثقافة. نشر سوفيتشي في "لاسيربا " مقالًا بعنوان "نظرية حركة المستقبلية التشكيلية" ، مُقرًا بأن المستقبلية قد وفّقت بين ما كان يبدو سابقًا متناقضًا، وهما الانطباعية والتكعيبية. وبحلول عددها الخامس، أعلنت "لاسيربا " دعمها الكامل للمستقبليين. أظهرت لوحات سوفيتشي عام ١٩١٣ - مثل " خطوط طريق" و "مُقتطفات من بازلاء خريفية" - تأثره بالمستقبليين في الأسلوب والعنوان، وعرض أعماله معهم.

في عام 1914، أدت الخلافات الشخصية والاختلافات الفنية بين جماعة المستقبليين في ميلانو ومجموعة فلورنسا التي ضمت سوفيتشي وبابيني وكارلو كارا إلى انقسام في الحركة المستقبلية الإيطالية. استاءت مجموعة فلورنسا من هيمنة مارينيتي وبوتشوني، اللذين اتهمتهما بمحاولة تأسيس "كنيسة جامدة ذات عقيدة معصومة"، ونبذت كل مجموعة الأخرى ووصفتها بالمتخلفة .

بعد خدمته في الحرب العالمية الأولى ، تزوج سوفيتشي من ماريا سدريغوتي، التي التقى بها في دار نشر بأوديني أثناء عمله محررًا لمجلة كوبيليك. انتقلا إلى بوجيو أ كايانو ورُزقا بثلاثة أطفال: فاليريا، وسيرجيو، ولورا. ابتعد سوفيتشي عن الحركة المستقبلية، واكتشف تقديرًا جديدًا للتقاليد التوسكانية، وارتبط بـ" العودة إلى النظام " التي تجلّت في المناظر الطبيعية التي هيمنت على أعماله لاحقًا. بقي في بوجيو أ كايانو، ورسم الطبيعة والمشاهد التوسكانية التقليدية. هناك، واصل الكتابة والرسم، وزارَه العديد من الفنانين، وساعد بعضهم في إيجاد مكانهم في عالم الفن. في عام ١٩٢٦، اكتشف الفنان الشاب كوينتو مارتيني عندما زار الأخير ورشة سوفيتشي حاملًا أعماله. في تجارب مارتيني الأولى، أدرك سوفيتشي الصفات الأصيلة والعميقة التي كان يبحث عنها، فأصبح مرشده.

في عام 1925، وقّع على بيان المثقفين الفاشيين دعماً للنظام، وفي عام 1938 أيّد القوانين العنصرية في إيطاليا. وفي عام 1932، نشر سوفيتشي مقالاتٍ عن تجربته في باريس في السنوات الأولى من القرن العشرين في مجلة " إل سيلفاجيو" . ^{[ 5 ]}

عندما أُطيح بموسوليني في إيطاليا، أعلن ولاءه للجمهورية الاجتماعية الإيطالية التي كان موسوليني رئيسًا لها. وكان أحد مؤسسي مجلة "إيطاليا والحضارة" الحربية التي دعمت الوطنية وألمانيا ومبادئ الفاشية.

في نهاية الحرب العالمية الثانية، أُسر سوفيتشي على يد البريطانيين وسُجن لعدة أشهر في ظروف غير صحية في معسكر أسرى تابع للحلفاء، حيث أصيب بالتهاب رئوي. خلال فترة سجنه، التقى بالعديد من الفنانين والكتاب الآخرين الذين اتُهموا أيضاً بدعم الفاشية سياسياً. تعاونوا معاً في الكتابة والرسم وتأليف المسرحيات لتمضية الوقت في ظل الظروف المزرية التي كانوا يعيشون فيها. وقد استبدل بعض لوحاته بالطعام ومواد الرسم من الحراس. لاحقاً، وبعد إطلاق سراحه لعدم كفاية الأدلة، عاد إلى منزله واستقر في بوجيو أ كايانو، وكان يقضي فصل الصيف في فورتي دي مارمي.

استمر سوفيتشي في الرسم والكتابة حتى وفاته في فورتي دي مارمي في 12 أغسطس 1964. والتقطت له آخر صورة قبل وفاته بأيام قليلة، وهو يحمل حفيدته الصغرى مارينا. ^{[ 6 ]}

مراجع

مصادر

• مجموعة إستوريك للفن الإيطالي الحديث
• ريموندي، جوزيبي؛ لويجي كافالو (1967). أردنغو سوفيسي . فلورنسا: فاليتشي.

• كورستي ، لويجي (2019). "سوفيسي، أردنغو" . Dizionario Biografico degli Italiani (باللغة الإيطالية). المجلد.  93: سيستو الخامس – ستاماتي. روما: معهد الموسوعة الإيطالية . رقم ISBN 978-88-12-00032-6.