أتبا ملاك

تُعدّ جماعة أتبا -إي-ملك فرعًا من الإسلام الشيعي المستعلي الإسماعيلي ، انفصلت عن التيار الرئيسي لطائفة الداوودية البهرة بعد وفاة الداعي المطلق السادس والأربعين ، بقيادة مولانا عبد الحسين جيفاجي عام ١٨٩٠. يتمركزون في ناجبور بالهند ، ويبلغ عدد أتباع هذا الفرع من الإسلام عدة مئات. وقد انقسموا لاحقًا إلى فرعين آخرين.

عتبة ملاك بدر ، وزعيمها الحالي مولانا محمد أمير الدين ملك.

عتبة ملك وكيل وزعيمها الحالي مولانا الطيب .

تُعدّ طائفة عطبا ملك وكيل طائفة شيعية مسلمة من الإسماعيلية الطيبة الداوودية البهرة، تؤمن إيمانًا راسخًا بتقليد النص الذي يحكم تعيين صاحب العمر (الخليفة الروحي) واستمرار السلسلة . وبحسب مبدأ النص ، لا يجوز للإمام أو الداعي المطلق أن يتوفى دون تعيين خليفة له، ولكن بعد وفاة الداعي المطلق السادس والأربعين، السيد محمد بدر الدين ، المفاجئة وغير المتوقعة ، انقسمت الطائفة إلى قسمين بسبب الشك وعدم الإلمام بالنص . فبينما قبلت الأغلبية عبد القادر نجم الدين الداعي المطلق السابع والأربعين، اتجهت فئة صغيرة، تتركز في ناجبور، إلى عبد القادر إبراهيمجي كخليفة أو وكيل له، فأصبحت تُعرف باسم عطبا ملك وكيل .

يُلقّب زعيم الجماعة بصاحب العمر ، وصاحب العمر الحالي هو الطيب بن رزاق . وكما هو الحال في طائفة الداوودية البهرة السائدة، فإنّ كتبهم الدينية الرئيسية هي القرآن الكريم والنصائح ، وهما مؤلفان كتبهما السيد الصادقالي خلال الفترة ما بين الداعي المطلق الثاني والأربعين والرابع والأربعين . ومثل جميع الشيعة الطيبين، لديهم سبعة أركان للإسلام ، وهي: الطهارة ، والصلاة ، والزكاة ، والصيام ، والحج ، والجهاد ، والولاية ، وهي مُعرّفة وفقًا للعقيدة الباطنية . في معتقداتهم، يُعزّز صاحب العمر نسبه الروحي ويربطه به لنشر القيم والقضايا الإنسانية والدفاع عنها بفعالية. ويجب أن يتمّ انتقال اللقب من الأب إلى الابن جوهريًا ( باطنيًا ) وليس بالضرورة ظاهريًا ( ظاهريًا ).

• علوي بوهرة
• أتبا ملاك بدر
• الداوودية البهرة
  • الداوودية البهرة التقدمية
• هيبتياس بهرا
• السليماني بوهرة
• سني بوهرة