أوغسطس جيسوب

أوغسطس جيسوب (20 ديسمبر 1823 - 12 فبراير 1914) ^{[ 1 ]} كان رجل دين وكاتبًا إنجليزيًا. ^{[ 2 ]} عمل لفترة من الزمن مُدرسًا، ثم لاحقًا رجل دين في نورفولك ، إنجلترا. كتب مقالات دورية في مجلة "القرن التاسع عشر" ، تناولت مواضيع متنوعة من الفكاهة والجدل والتاريخ. نشر أعمالًا أكاديمية حول تاريخ نورفولك المحلي وجوانب من الأدب الإنجليزي. كان صديقًا حميمًا للأكاديمي وكاتب قصص الأشباح إم آر جيمس ، وقد وصفه كاتب سيرة جيمس، آر دبليو بفاف، بأنه "نموذج رائع لرجل دين ريفي مثقف ولكنه غريب الأطوار بعض الشيء". ^{[ 3 ]}

وُلد في تشيشونت ، هيرتفوردشاير، في 20 ديسمبر 1823، ^{[ 4 ]} وكان ابن جون سيمبسون جيسوب (حوالي 1780-1851)، المحامي، وزوجته إليزا بريدجر جودريتش. ^{[ 5 ]} تلقى تعليمه في كلية سانت جون، كامبريدج (بكالوريوس 1848 وماجستير 1851). ^{[ 6 ]} رُسِّم كاهنًا عام 1848، وفي العام نفسه تزوج من ماري آن مارغريت كوتسوورث. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

تولى جيسوب منصب قسيس في بابوورث ، كامبريدجشير، حيث أقام حتى عام 1854، حين أصبح مديرًا لمدرسة هيلستون النحوية . وبقي هناك حتى عام 1859، حين خلف الدكتور فنسنت في مدرسة نورويتش ، ما أتاح له التواصل مع شرق أنجليا، المنطقة التي كتب عنها لاحقًا. كانت فترة عمله في نورويتش (حيث كان الابن الأكبر لجورج ميريديث من بين تلاميذه) هادئة، ونظرًا لقلة إشاراته، إن لم تكن معدومة، إلى مهنة التدريس في كتاباته اللاحقة، فربما لم تكن هذه المهنة تناسبه. بدأ جيسوب دراساته التاريخية أثناء وجوده في نورويتش، وأصبح قسيسًا لسكارنينج في نورفولك عام 1879. ^{[ 4 ]} خلال هذه الفترة، حصل على درجة البكالوريوس ودكتوراه في اللاهوت (1870) من كلية ووستر، أكسفورد . ^{[ 6 ]}

كانت مجلة القرن التاسع عشر تحت إشراف جيمس نولز ، ولعل نجاح جيسوب يعود إلى هذا الظرف. فقد كان عمله بالتأكيد ما يريده المحرر، وكان يكتب بأسلوب جيد، قوي وعفوي، بجدية، وملمّ بموضوعاته، مدعومًا برسوم توضيحية نابضة بالحياة. كان جوزيف آرتش شخصية بارزة في نظر العامة؛ فقد أراد الناس سماع ما يقوله قسيس المقاطعة عن العامل الزراعي. كان مقتنعًا تمامًا بأن الأمور لا تسير على ما يرام في الرعايا الريفية، وكان مستاءً بحق من حالة كوخ العامل، والميل المتزايد لحرمانه من أي فرصة للارتقاء إلى مستوى أفضل، وهو شر تفاقم بسبب إلغاء المزارع الصغيرة. كما أدرك أيضًا رتابة الحياة القروية، ومللها الشديد، واستحالة الهروب منها، مع أنه ربما كان يميل إلى افتراض أن هذه الأعباء ستكون ثقيلة على جيرانه كما هي عليه.

كانت صورته برمتها غير واقعية، إذ ركزت على أسوأ الظروف بدلاً من الظروف العادية. بذل قصارى جهده لتحسين حياة القرية، وكان متحرراً تماماً من التعصب الديني، ويعترف صراحةً بأن كنيسة رانتر الصغيرة المكتظة غالباً ما تكون المكان الوحيد الذي يمكن فيه إثارة المشاعر الدينية لدى فقراء الريف وإشباع تطلعاتهم الروحية. لسوء الحظ، لم تُثمر جهوده الحسنة النية إلا قليلاً، ويعود ذلك في الغالب إلى تأخره في الانخراط في العمل الرعوي. فقد أمضى أفضل سنوات عمره مُعلماً.

كان جيسوب رجلاً مُنغمسًا في الدراسة، وكثيرًا ما كان يُهاجم "وحوش ضياع الحياة" التي كان يظنها نقمة على جيرانه الفقراء، بدلًا من أولئك الذين يضطهدونهم حقًا. كما أنه لم يكن من مواليد نورفولك، ولم يفهم قط طبيعة سكان شرق أنجليا الأشداء الذين يُعاملون الغريب والعدو على قدم المساواة تقريبًا. لهذه الأسباب، اختلف مع أبناء منطقته، فكان يفقد أعصابه أحيانًا ويكتب عن جيرانه بأسلوبٍ أثار استياء بعضهم. وصلت أعداد من مجلة " القرن التاسع عشر" إلى سكارنينغ، وعندما تعرف المشاهير المحليون على صورهم وهم يرقصون بحركاتٍ مسرحيةٍ لإمتاع أصدقاء القس في البلدة، وأدركوا أنه يتقاضى أجرًا مجزيًا مقابل هذا العرض، اشتد الخلاف. ^{[ 4 ]}

في وقت مبكر من عام 1855، أصدر جيسوب طبعة جديدة من كتاب جون دون " مقالات في اللاهوت" مع هوامش. وفي عام 1897، كتب سيرة موجزة لدون ضمن سلسلة "قادة الدين" . لا شك أن كتابه " جيل واحد من عائلة نورفولك" قد استنزفه الكثير من الجهد؛ فهو يروي قصة أحد أفراد عائلة والبول الذي أصبح يسوعيًا في عهد الملكة إليزابيث ، وبينما كان منهمكًا في كتابته في قاعة مانينغتون، مقر اللورد أورفورد ، حظي بزيارة ليلية من رجل دين شبحي في المكتبة. أعقب نقله لتجربته إلى الصحافة الكثير من المزاح اللطيف، وربما ساهم أسلوبه التصويري في لفت انتباه الجمهور إلى هنري والبول هذا، وهو شخصية غير مهمة ولا يستحق الجهد والبحث الذي بذله فيه قسيسه . في عام 1879، نشر كتابه " تاريخ أبرشية نورويتش ". في عام 1885، نشر كتاب "مجيء الرهبان ومقالات تاريخية أخرى" ؛ وفي عامي 1881 و1890، نشر كتابي "أركاديا للأفضل أو للأسوأ" و "محن قس ريفي" ، وهما أشهر أعماله. وفي عام 1890، أعاد تحرير طبعة بيل من كتاب " حياة آل نورث" . ^{[ 4 ]}

في عام ١٨٨٤، كاد جيسوب أن يُصاب بالهلاك الأبدي عندما دخل في خلاف مع أتباع ماجلتون ، الذين زعموا امتلاكهم لهذه القوة من خلال إطلاق اللعنات. نُشرت مقالته بعنوان "نبي ساحة شجرة الجوز" في عدد أغسطس من مجلة القرن التاسع عشر . وُلد لودويك ماجلتون في ساحة شجرة الجوز، بيشوبسجيت، عام ١٦٠٩. كُتبت مقالة جيسوب بأسلوب فكاهي لاذع، ربما لأنه افترض أن الطائفة قد انقرضت أو في طريقها إلى الزوال. وكانت موسوعة تشامبرز في منتصف القرن قد أكدت له ذلك. شعر جيسوب بأنه مُلزم بالاعتذار، وهو ما فعله في ٢٠ سبتمبر ١٨٨٧. مع ذلك، كان من الممكن أن يكون الوضع أسوأ بكثير. فحتى منتصف القرن، كان أتباع ماجلتون يُدينون من يسخر منهم. وقد عانى السير والتر سكوت من هذا المصير. ^{[ ٩ ]}

في عام 1896 قام هو و إم آر جيمس بتحرير طبعة من كتاب توماس أوف مونماوث عن حياة ويليام أوف نورويتش ، والتي تحتوي على مقالات تاريخية حول خلفية الأحداث التي كانت أصل فرية الدم المعادية للسامية .

انضم جيسوب إلى جمعية القديس ميخائيل والقديس يوحنا (المسيحية) في كلية ووستر، أكسفورد، عام 1870، وفي عام 1895 نال زمالة فخرية من الجمعية نفسها. وفي العام ذاته، منحته كليته في كامبريدج التكريم ذاته. وفي عام 1890، عيّنته أكسفورد واعظًا مختارًا، فجعلته هيبته وصوته الرخيم شخصيةً بارزةً على منبر كنيسة سانت ماري . وفي عام 1895، أصبح قسيسًا فخريًا في نورويتش، وشغل منصب القسّيس الخاص للملك إدوارد السابع من عام 1902 إلى عام 1910. ^{[ 4 ] [ 10 ]}

في عام ١٩٠٧، مُنح جيسوب معاشًا تقاعديًا من القائمة المدنية قدره ٥٠ جنيهًا إسترلينيًا، إضافةً إلى معاش تقاعدي سابق قدره ١٠٠ جنيه إسترليني مُنح له تقديرًا لخدماته في علم الآثار والأدب. استقال من منصبه الكنسي عام ١٩١١ وانتقل للعيش في ذا تشانتري، نورويتش. عند انتقاله من سكارنينج، باع معظم مكتبته القيّمة، وقد حظي البيع باهتمام كبير. تضمنت المكتبة عددًا من الرسائل التي وجهها جورج ميريديث إلى الدكتور والسيدة جيسوب، وعددًا من الطبعات الأولى لأعمال ميريديث مع إهداءات بخط يد المؤلف. ^{[ ٤ ]}

توفي جيسوب في 12 فبراير 1914 ودُفن في سكارنينج في 14 فبراير. ^{[ 4 ]}

نُشرت سيرة ذاتية لجيسوب بعنوان: أوغسطس جيسوب: عالم الآثار في نورفولك ، نيك هارتلي، توري، إم آند إم بالدوين، 2017، رقم ISBN 978-0-947712-53-2

ألقى جيسوب محاضرة في قاعة القراءة بشارع هاي ستريت في تيتلشال عام ١٨٨٢، حضرها في الغالب عمال زراعيون من المنطقة، حيث قارن الحياة آنذاك (١٨٨٢) بالظروف القاسية التي كانت سائدة عام ١٢٨٢ (والتي اكتشفها من صندوق مليء بالوثائق القديمة)، مشيرًا إلى عقوبات قاسية على مخالفات بسيطة للغاية. ولا تزال قاعة القراءة قائمة حتى اليوم.

• أعمال أوغسطس جيسوب في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن أوغسطس جيسوب في أرشيف الإنترنت
• كتاب "عالم الآثار في أركاديا" ، مقدمة لطبعة من كتابات جيسوب عن الأشباح، بقلم جيسيكا أماندا سالمنسون