باديا فيورنتينا

دير باديا فيورنتينا هو دير وكنيسة، أصبح اليوم مقرًا لجماعات رهبان القدس، ويقع في شارع فيا ديل بروكونسولو بوسط مدينة فلورنسا الإيطالية . يُقال إن دانتي نشأ في الجهة المقابلة من الشارع، فيما يُعرف الآن باسم كازا دي دانتي ، الذي أُعيد بناؤه عام ١٩١٠ كمتحفٍ لدانتي (مع أنه من غير المرجح أن يكون منزله الحقيقي). كان يسمع الرهبان يُرتّلون القداس والصلوات هنا باللاتينية الغريغورية، كما يروي في ملحمته الشهيرة " الكوميديا ​​الإلهية": "فلورنسا، داخل أسوارها العتيقة، حيث لا تزال أجراس التسعين والثالثة تُدوّي في أرجاء المدينة، مسكنٌ في الماضي، هادئ، معتدل، عفيف." [ ١ ] في عام ١٣٧٣، ألقى بوكاتشيو محاضراته الشهيرة عن "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي في الكنيسة الفرعية لسانتو ستيفانو، بجوار المدخل الشمالي لكنيسة باديا.

تاريخ

تأسس الدير كمؤسسة بندكتية عام 978 على يد ويلا، كونتيسة توسكانا ، تخليدًا لذكرى زوجها الراحل هوبير ، وكان أحد أهم مباني فلورنسا في العصور الوسطى. أُنشئ مستشفى داخل الدير عام 1071. وكان جرس الكنيسة يُعلن عن الفترات الرئيسية من اليوم في فلورنسا. بين عامي 1284 و1310، أُعيد بناء الكنيسة الرومانية على الطراز القوطي على يد المهندس المعماري والنحات الإيطالي الشهير أرنولفو دي كامبيو ، ولكن في عام 1307، هُدم جزء من الكنيسة عقابًا للرهبان على عدم دفع الضرائب. خضعت الكنيسة لتحول باروكي بين عامي 1627 و1631. أما برج الجرس البارز ، الذي اكتمل بناؤه بين عامي 1310 و1330، فهو روماني في قاعدته وقوطي في أجزائه العلوية. أشرف على بنائه المؤرخ الشهير جيوفاني فيلاني .

يُعدّ دير باديا اليوم موطنًا لجماعة من الرهبان والراهبات تُعرف باسم أخوية القدس. [ 2 ] يُقيمون صلاة الغروب في الساعة السادسة مساءً والقداس في الساعة السادسة والنصف مساءً يوميًا. ويؤكد السكان المحليون والسياح على حدٍ سواء أن حضور صلاة الغروب أو القداس يُعدّ من أجمل التجارب في فلورنسا.

وتقول الأسطورة إن دانتي رأى بياتريس لأول مرة في هذه الكنيسة.

الأعمال الفنية

Ex libris من مكتبة باديا فيورنتينا

تشمل الأعمال الفنية الرئيسية في الكنيسة لوحة ظهور العذراء للقديس برنارد (حوالي 1486) للفنان فيليبينو ليبي (التي طلبها في الأصل بييرو ديل بولييزي لكنيسته في كنيسة سانتا ماريا ديل سانتو سيبولكرو أو ديلي كامبورا)، وقبور هيو ، ابن ويلا ، مارغريف توسكانا (توفي عام 1001)، والمحامي والدبلوماسي برناردو جيوجني (1396-1456)، وكلاهما من أعمال مينو دا فيسولي (أُكملت الأخيرة حوالي عام 1466). أما اللوحات الجدارية في المحراب فقد أنجزها جيوفاني دومينيكو فيريتي عام 1734.

يحتوي دير البرتقال الملحق (Chiostro degli Aranci) على سلسلة من اللوحات الجدارية (حوالي 1435-1439) تُصوّر حياة القديس بنديكت ، والتي تعود جذورها إلى سياق إعادة إحياء دير باديا على يد مُصلح رهباني بارز من أصل برتغالي، وهو رئيس الدير دوم غوميز إينيس (OSB) ("بياتو غوميزيو" في المصادر الإيطالية المعاصرة) (حوالي 1383-1459). [ 3 ] ينسب الكثيرون هذه اللوحات الجدارية إلى الرسام البرتغالي جيوفاني دي كونسالفو، وهو تابع غير معروف عمومًا لفرا أنجيليكو . لكن من المرجح أنها من عمل زانوبي دي بينيديتو ستروزي (1412-1468) بتوجيه من أنجيليكو نفسه. [ 4 ] [ 5 ] أُعيد رسم المشهد الرابع في السلسلة حوالي عام 1526-1528 ( القديس بنديكت يُؤدّب نفسه ) على يد الفنان الشاب برونزينو . تم بناء الدير نفسه تحت إشراف أنطونيو دي دومينيكو ديلا بارتي وجيوفاني دانتونيو دا مايانو، [ 6 ] مع بعض المساعدة من برناردو روسيلينو . [ 7 ] [ 8 ]

كانت لوحة باديا متعددة الأجزاء للفنان جوتو، المعروضة حاليًا في معرض أوفيزي ، موجودة في الأصل داخل الكنيسة. في عام ١٩٤٠، وأثناء إخفاء العديد من الأعمال الفنية خلال الحرب العالمية الثانية ، لاحظ أوجو بروكاشي نقل اللوحة من بازيليكا سانتا كروتشي . استنتج أنها أُزيلت من باديا خلال الاحتلال النابليوني وأُعيد تركيبها عن طريق الخطأ في سانتا كروتشي. [ ٩ ] أدرك بروكاشي أيضًا أن اللوحة كانت كبيرة جدًا بالنسبة لموقع المذبح الحالي في باديا. اكتشف أن أعمال ترميم جرت عام ١٦٢٨ أدت إلى تغيير موقع المذبح، بالإضافة إلى هدم جدارين ونصف من الموقع الأصلي. غُطي النصف الأيسر المتبقي من الجدار الخلفي بجدار جديد. أثناء ترميم اللوحة عام ١٩٥٨، أمر بروكاشي بنحت ثقب في أعلى الجدار الأحدث، ليكتشف أن الجدار الأصلي كان مزينًا برسوم جدارية. أُزيل الجدار اللاحق على مدى ستة أشهر، وكُشِف عن ثلاثة مشاهد: البشارة ، وتقديم يسوع في الهيكل ، ويواكيم بين الرعاة . ومع ذلك، فقد أُزيلت جميع الرؤوس المصورة في اللوحات الجدارية باستثناء رأس راعٍ واحد، وذلك خلال أعمال الترميم التي جرت عام 1628. [ 9 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. أليغييري، دانتي (1962). الكوميديا ​​الإلهية 3: الفردوس . ترجمة دوروثي ل. سايرز؛ باربرا رينولدز. لندن: دار بنغوين للنشر. ص 188 (15.97–99). ISBN  0-14-044105-0 عبر أرشيف الإنترنت.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  2. ^ "أخوية القدس" .
  3. للاطلاع على تاريخ الباديا خلال هذه الفترة، انظر ليدر (2012) . ويجري حاليًا نشر فهرس لمراسلات الأب غوميز (مجموعة من الرسائل الأصلية، بعضها مودع في مكتبة ميديشا لورينزيانا والبعض الآخر في المكتبة الوطنية المركزية في فلورنسا ) من قِبل مجلة الدراسات البرتغالية ( http://www.trentu.ca/admin/publications/psr/21_1.html ). الجزء الأول من الفهرس متاح الآن للمعاينة والتحميل على الرابط التالي: إلبل، مارتن مالكولم (2013) ."الأرشيف الخاص (كارتيجيو) للأبوت جوميز إيانيس (باديا دي فلورنسا): كتالوج تحليلي، مع تعليق، من مخطوطة أشبورنهام 1792 (مكتبة ميديسيا لورينزيانا، فلورنسا) - الجزء الأول"" . مراجعة الدراسات البرتغالية . 21 (1): 19– 152. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2014 .
  4. ^ كانتر ، لورانس. بالادينو، بيا (2005). فرا انجيليكو . نيو هافن ولندن: مطبعة جامعة ييل. ص 291 – 6. ISBN  0-300-11140-1.
  5. ليدر، آن (2007). "إعادة تقييم الجداريات في دير البرتقال". مجلة برلنغتون . 149 (يوليو): 460-470 . JSTOR 20074900 . 
  6. ليدر، آن (2005). "التعاون المعماري في عصر النهضة المبكر: إصلاح باديا فلورنسا". مجلة الجمعية الأمريكية للتاريخ المعماري . 64 (يونيو): 204-233 . doi : 10.2307/25068145 . JSTOR 25068145 . 
  7. زوكوني، غيدو (1995). فلورنسا: دليل معماري . مع مقال بقلم بيترو روشي. البندقية: أرسينال. ISBN 88-7743-147-4.
  8. بورزوك، إيف (1991). الدليل المصاحب لفلورنسا ( الطبعة الخامسة). نيويورك: هاربر كولينز. ​​الصفحات 90-92 . ISBN   0-00-215139-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2025 عبر أرشيف الإنترنت.
  9. 1 2 إيمرل، ساريل (1967). عالم جوتو: حوالي 1267-1337 . وآخرون. كتب تايم-لايف. ص 107-108 . ISBN  0-900658-15-0 عبر أرشيف الإنترنت.

فهرس

  • ليدر، آن (2012). دير فلورنسا: الفن والطقوس في دير من عصر النهضة . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-35567-6.