بانيول
البانيولي أو البانيولي هم مجموعة عرقية من البانتو في أوغندا يعيشون بشكل رئيسي في مقاطعة بوتاليجا .
عِرق
البانيولي إحدى المجموعات العرقية البانتوية الصغيرة في أوغندا. يُطلق عليهم أحيانًا اسم "أباليا لووبا"، أي "آكلو الفطر". يتحدثون لغة النيولي . وهم في الغالب متعددو الزوجات، وينقسمون إلى العديد من العشائر. لديهم لغة وعادات تقليدية مشابهة لشعب الباجوي ، ومثل الباجوي، يدّعون أصولًا تعود إلى البانيالا في كينيا. [ 2 ] جاء المؤسس التقليدي للبانيول من منطقة قريبة من مصب نهر يالا في بحيرة فيكتوريا . [ 3 ] كان يُدعى أوموا، وعاش على بُعد 72 كيلومترًا (45 ميلًا) غرب موقعهم الحالي. أُجبروا على الانتقال شرقًا بسبب ضغوط من الشعوب النيلية. [ 3 ]
بحسب تقرير صادر عن مكتب الإحصاء الأوغندي عام ٢٠١٤، يبلغ عدد سكان البانيولي حوالي ٣٠٠ ألف نسمة. [ ٤ ] [ ٥ ] ربما يوجد لبسٌ مع متحدثي لغة النيولي الكينية ذات الصلة . في سبتمبر ٢٠١٩، انتخب زعماء عشائر البانيولي أول رئيس ثقافي لهم، بمشاركة ١٤٨ زعيمًا على الأقل. وقد أثير جدلٌ حول هذا الانتخاب لأن أحد المرشحين لم يكن من سكان المنطقة. [ ٥ ]
الموقع والاقتصاد
كان البانيولي إحدى المجموعات العرقية التي سكنت السهول الممتدة بين بحيرة كيوغا غربًا وسفوح جبل إلغون شرقًا، وذلك عندما أنشأ البريطانيون مقاطعة بوكيدي في هذه المنطقة مطلع القرن العشرين. كما ضمت مقاطعة بوكيدي شعب جيسو في الشمال الشرقي المكتظ بالسكان والجبل، بالإضافة إلى عدة مجموعات عرقية أخرى في السهول الغربية والجنوبية، بما في ذلك شعب تيسو النيلي وشعب غويري البانتو . [ 6 ] وكان معظم سكان السهول بلا رأس . [ 7 ]
يعيش شعب البانيولي اليوم في الغالب في مقاطعة بوتاليجا شرق أوغندا. كما يسكنون أيضًا في مقاطعات بوداكا ، ومبالي ، وتورورو ، وبوجيري ، وناموتومبا ، وباليسا المجاورة . وتحيط بهم شعوب جيسو من الشرق، وأدهولا من الجنوب، وسوغا من الغرب ، وجويري من الشمال. ويعتمد البانيولي عادةً على الزراعة المعيشية. وتتميز المنطقة بسهولها العشبية المتموجة المحاطة بمستنقعات البردي . وتُعد هذه الأرض الآن مكتظة بالسكان وتُزرع في معظمها. ويُزرع الأرز والقطن والبن لأغراض تجارية. ويُعد الدخن محصولهم الغذائي الرئيسي ، كما يزرعون الذرة الرفيعة والذرة والكسافا والبطاطا الحلوة . [ 8 ]
دِين
بحسب تعداد سكان أوغندا لعام 2002، فإن حوالي 56.2% من قبيلة بانيول مسيحيون اسميًا ، غالبيتهم من الأنجليكان بنسبة تُقدر بـ 42.6%. ونظرًا لانخفاض مستويات التعليم وعدم توفر النصوص المسيحية بلغتهم، فإن فهمهم للدين المسيحي سطحي، وقد يتبعون أيضًا بعض الممارسات الدينية التقليدية. وقد اعتنق حوالي 41.6% منهم الإسلام . [ 9 ]
العرافة
يمارس عرافو شعب نيول ، المعروفون باسم لامولي ، الاستحضار كشكل من أشكال التنبؤ. فعندما تظهر على شخص ما علامات مرض واضح (عادةً ما يُستدل عليها من تغير في الشخصية، أو الحالة الصحية، أو النطق، وما إلى ذلك)، يسأل لامولي " أوهويبوسا " في محاولة لمعرفة هوية روح شريرة محتملة. [ 10 ] يستخدم شعب نيول لامولي فقط لتحديد أسباب المصائب، التي يُعتقد أنها سبب الأرواح الشريرة أو المضطربة. ويعتقد شعب نيول أن تلبس الأرواح لشخص ما يعود في الغالب إلى أرواح أقاربه، الذين قد يشعرون بأن الشخص المصاب لم يبذل ما يكفي لتكريمهم أو إرثهم. وهناك ثلاثة أنواع رئيسية من أرواح الأقارب التعيسة. النوع الأول يُعرف باسم أوهولاما أو أوهونغوابا ، وهم أفراد كبار السن من العائلة مثل الأجداد. أما النوع الثاني فهو أرواح الأجداد المعروفة باسم إيميجو جابافو، والنوع الثالث يُعرف باسم إيكوني ، أو "أرواح العشيرة". [ 11 ]
يستخدم اللامولي الكتب أيضًا للتنبؤ. ومن بين هذه الكتب القرآن الكريم ، والساعاتلي هاباري ، وأبو مشاري فراكي . [ 12 ] يُعتقد أن التنبؤ باستخدام الكتب بدأ بتأثير علي بن ناصر، وهو تاجر عماني استقر في بوسولوي ، وكذلك بتأثير تجار سواحليين أو عرب آخرين . [ 13 ] وقد توصلت نتائج دراسة أجراها إس آر وايت إلى أن غالبية الناس (في العينة ) لجأوا إلى استشارات التنجيم لأسباب تتعلق بسوء حالتهم الصحية. [ 13 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ مكتب الإحصاء الأوغندي. "التعداد الوطني للسكان والمساكن 2017 - التقرير الرئيسي" (PDF) .
- ↑ ثقافة بانيول .. UTG .
- 1 2 أوين 1932 ، ص. 67.
- ↑ "أفريقيا | 101 قبيلة أخيرة - شعب بانيول" . www.101lasttribes.com . تاريخ الوصول: 11 فبراير 2024 .
- 1 2 تم نشر الشرطة كقادة لعشيرة بانيول ...
- ↑ هيلد 1989 ، ص 17-18.
- ↑ هيلد 1989 ، ص 24.
- ↑ شعب بانيول ... ويكليف .
- ↑ "تركيبة السكان" (ملف PDF) . ubos.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .
- ↑ وايت 1990 .
- ↑ بيك 1991 ، الصفحات 2-4.
- ↑ أولوبونا 2014 ، ص 48.
- 1 2 وايت 1997 ، ص. 16، 65.
مصادر
- "ثقافة البانيولي" ، دليل السفر إلى أوغندا ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2021
- هيلد، سوزيت (1989)، السيطرة على الغضب: سوسيولوجيا عنف جيسو ، مطبعة جامعة مانشستر، رقم ISBN 978-0-7190-2566-2
- أولوبونا، جيه كيه ( كلية هارفارد اللاهوتية ) (2014)، الأديان الأفريقية: مقدمة موجزة جدًا ، مطبعة جامعة أكسفورد بالولايات المتحدة الأمريكية ، ص 48، رقم ISBN 978-0-19-979058-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2015
- أوين، دبليو إي (1932)، "بانتو كافيروندو" (ملف PDF) ، مجلة جمعية التاريخ الطبيعي لشرق أفريقيا وأوغندا ، نيروبي ، تاريخ الاطلاع : 6 مارس 2021
- بيك، بي إم ( جامعة درو ) (1991)، أنظمة العرافة الأفريقية: طرق المعرفة ، مطبعة جامعة إنديانا، الصفحات 2، 3، 4، رقم ISBN 978-0-253-34309-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2015
- "انتشار الشرطة أثناء انتخاب زعماء عشيرة بانيول أول رئيس ثقافي" ، صحيفة ديلي مونيتور ، 21 سبتمبر 2019 ، تاريخ الاطلاع : 6 مارس 2021
- شعب بانيول ، ويكليف المملكة المتحدة المحدودة ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2021
- وايت، سوزان رينولدز (1990)، "الأشخاص غير المؤكدين في التنجيم النيولي"، مجلة الدين في أفريقيا ، 20 (1): 41-62 ، doi : 10.2307/1581424 ، ISSN 0022-4200 ، JSTOR 1581424
- وايت، إس آر ( جامعة كوبنهاغن ) (1997)، التساؤل عن سوء الحظ: براغماتية عدم اليقين في شرق أوغندا ، مطبعة جامعة كامبريدج ، رقم ISBN 978-0-521-59558-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2015
- شعوب البانتو
- الجماعات العرقية في أوغندا
