باركزاي

باركزي هو اسم قبيلة بشتونية من أفغانستان . يُعدّ " باركزي " اسمًا شائعًا بين البشتون، ويعني "ابن باراك " في لغة البشتو. [ 1 ] ووفقًا لموسوعة إيرانيكا، "توجد في أنساب البشتون المفصلة ما لا يقل عن سبع حالات لاسم باركزي، على مستويات مختلفة جدًا من التقسيم القبلي. ست منها تُشير إلى أنساب بسيطة ضمن ست قبائل مختلفة تقع في جبال سليمان أو الأراضي المجاورة... أما الحالة السابعة، فتُشير إلى إحدى أهم قبائل البشتون من حيث العدد والدور التاريخي، وهي جزء من فرع زيراك التابع لاتحاد دوراني ." [ 2 ]

تاريخ

كتب لودفيج دبليو أداميك أن الباراكزاي "يمثلون فرعًا مهمًا من قبيلة زيراك التابعة لسلالة دوراني، التي تنتمي إليها عائلة الباراكزاي/محمدزاي الحاكمة سابقًا. كان الباراكزاي، من حيث العدد والقوة الاقتصادية والسياسية، القبيلة الأبرز في أفغانستان... كانوا جنودًا في خدمة نادر شاه، مؤسس سلالة أفشاري قصيرة الأجل في إيران، واستقروا على أراضٍ صودرت من الغلزاي. واستمروا في امتلاك الإقطاعيات (الجاغير) مقابل خدماتهم العسكرية لأحمد شاه دوراني. وعندما اغتيل بايندا خان، زعيم الباراكزاي، أطاح زعماء الباراكزاي بقيادة دوست محمد بسلالة سادوزاي واستبدلوها . ولا يزال الباراكزاي يمتلكون مساحات شاسعة من الأراضي الزراعية وقطعانًا كبيرة من الماشية في المنطقة الواقعة بين هرات وقندهار." [ 3 ]

نسب عشيرة باينداه خيل البشتونية في أفغانستان.
نسب حكام أفغانستان من سلالة باركزاي . [ 4 ]

محمدزاي

تُعدّ قبيلة محمدزاي أبرز وأقوى فروع قبيلة باركزاي، وينتمون إلى فرع زيراك من اتحاد دوراني ، ولهم وجودٌ كبير في قندهار . كما يتواجدون في ولايات أخرى في أفغانستان، وكذلك في إقليم بلوشستان الباكستاني عبر الحدود .

والمصاحبان ، في الأصل عشيرة يحيى خيل، [ 5 ] هم من نسل السلطان محمد خان . يرتبط محمدزاي باراكزاي ارتباطًا وثيقًا بأمان الله خان .

السلالة

من عام 1826 إلى عام 1978، كان معظم حكام أفغانستان ينتمون إلى فرعين من سلالة باركزاي التي تنحدر من زعماء قبيلة باركزاي (التي تنتمي إلى فرع قبيلة محمدزاي ). [ 6 ]

اللغات

اللغة الرئيسية في باراكزاي هي البشتو . كما تُستخدم الداري كلغة للسجلات والمراسلات. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. الباشتو : بارکزی ، بالحروف اللاتينية :  Bārəkzai ، واضح [ bɑrəkˈzaɪ ] ؛ رر. باركزي باركزي [ bɑrəkˈzi ]

مراجع

  1. مارتن، مايك (2014). حرب حميمة: تاريخ شفوي لصراع هلمند، 1978-2012 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  321. ISBN 978-0199387984تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2016. في الفولكلور البشتوني، كان باراك وألاك وبوبول إخوة سلكوا طرقًا منفصلة لتأسيس قبائل تحمل أسماءهم مع إضافة اللاحقة -زاي (ابن)، على سبيل المثال، باراكزاي.
  2. بالاند، د. "باراكزي" . الموسوعة الإيرانية ( الطبعة الإلكترونية). الولايات المتحدة: جامعة كولومبيا . 
  3. أداميك، لودفيج و. (2011). القاموس التاريخي لأفغانستان، الطبعة الرابعة المنقحة . دار سكيركرو للنشر. ص 81. ISBN  978-0810878150تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2016 .
  4. ^ أداميك ، لودفيج دبليو (1975). “أنساب العائلات الأفغانية”. التاريخية والسياسية من هو من أفغانستان . غراتس: Akademische Druck- u. Verlagsanstalt. رقم ISBN 978-3-201-00921-8.
  5. ^ صيكال، أمين (2004). أفغانستان الحديثة: تاريخ من النضال والبقاء . ب. توريس. ص 47 – 49. ISBN  978-1850434375تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2016 .
  6. أفغانستان – الجماعات العرقية
  7. باكستان وظهور التشدد الإسلامي في أفغانستان، بقلم رضوان حسين، صفحة 16
  8. الصفحة 64 الهند وآسيا الوسطى بقلم جيه إن روي، جيه إن روي وبي بي كومار، أستا بهاراتي (منظمة)
  9. دراسة عن مجتمعات البشتون في أربع ولايات هندية ، Khyber.org (تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2008)